“當（あ）” の例文
新字：当
玄竹（げんちく）は當（あ）てこすりのやうなことを言（い）つて、更（さ）らに劇（はげ）しく死體（したい）を動（うご）かした。三人（にん）の武士（ぶし）は、『ひやア。』と叫（さけ）んで、また逃（に）げ出（だ）した。——
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
「先刻（さつき）土手（どて）さ行（え）く時（とき）、堀（ほり）つ子（こ）ん處（とこ）へ辷（すべ）つたんですが、其（そ）ん時（とき）かうえに汚（よご）したんでせうよ」とおつぎは泥（どろ）に成（な）つた腰（こし）のあたりへ手（て）を當（あ）てた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
『例（たと）へば隅（すみ）の別室（べつしつ）を藥局（やくきよく）に當（あ）てやうと云（い）ふには、私（わたくし）の考（かんがへ）では、極（ご）く少額（せうがく）に見積（みつも）つても五百圓（ゑん）は入（い）りませう、然（しか）し餘（あま）り不生産的（ふせいさんてき）な費用（ひよう）です。』
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
と、頭（あたま）だけ膳（ぜん）の隅（すみ）へはさみ出（だ）すと、味噌（みそ）かすに青膨（あをぶく）れで、ぶよ／＼とかさなつて、芥溜（ごみため）の首塚（くびづか）を見（み）るやう、目（め）も當（あ）てられぬ。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
弓柄を左手に握（にぎ）り、矢の一端を弦の中程（なかほど）に當（あ）てて右手の指にて摘（つま）まむと云ふは何所も同じ事なれど、摘（つま）み方に於ては諸地方住民種々異同有り。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
又（また）吾（わ）が敢（あへ）て（五八）横失（わういつ）して能（よ）く盡（つく）すの難（かた）きに非（あら）ざる也（なり）。凡（およ）そ説（ぜい）の難（かた）きは、（五九）説（と）く所（ところ）の心（こころ）を知（し）つて（六〇）吾（わ）が説（ぜい）を以（もつ）て之（これ）に當（あ）つ可（べ）きに在（あ）り。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
つまり調（てう）子がよければ持點（てん）を一氣（き）に突（つ）き切る事もたびたびで、自然（しぜん）勝（かち）が多いが、それが逆（ぎやく）になると、どうにも當（あ）たりが惡（わる）くて、負が重（かさ）なつて苛々しい
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
元來（ぐわんらい）咽喉（いんこう）を害（がい）してゐた私（わたくし）は、手巾（ハンケチ）を顏（かほ）に當（あ）てる暇（ひま）さへなく、この煙（けむり）を滿面（まんめん）に浴（あ）びせられたおかげで、殆（ほとんど）、息（いき）もつけない程（ほど）咳（せ）きこまなければならなかつた。
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
彼（かれ）は普通（ふつう）の場合（ばあひ）の樣（やう）に病人（びやうにん）の脉（みやく）を取（と）つて、長（なが）い間（あひだ）自分（じぶん）の時計（とけい）を見詰（みつ）めてゐた。それから黒（くろ）い聽診器（ちやうしんき）を心臟（しんざう）の上（うへ）に當（あ）てた。それを丁寧（ていねい）に彼方（あちら）此方（こちら）と動（うご）かした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
此年（このとし）をして人樣（ひとさま）の口入（くちい）れやら手傳（てつだ）ひやら、老耻（おひはぢ）ながらも詮（せん）の無（な）き世（よ）を經（へ）まする、左（さ）れども當（あ）て無（な）しに苦勞（くらう）は出來（でき）ぬもの、つく／″＼お前（まへ）夫婦（ふうふ）の働（はたら）きを見（み）るに
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
『當（あ）てるわ』と愛（あい）ちやんは言下（ごんか）に答（こた）へて、『屹度（きつと）——屹度（きつと）私（わたし）の云（い）ふ通（とほ）りに違（ちが）ひないわ——さうでせう、ねえ』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
「どうしておわかりになりますの——どうしてそんなにもすつかりお當（あ）てになれるんでございますか？」
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
日本（にほん）古來（こらい）の地名（ちめい）を、郡町村等（ぐんてうそんとう）の改廢（かいはい）と共（とも）に變更（へんかう）することは、或（ある）場合（ばあひ）にはやむを得（え）ないが、古（いにしへ）の地名（ちめい）に古（いにしへ）の音便（おんびん）によつて當（あ）て篏（は）められた漢字（かんじ）を妄（みだ）りに今（いま）の音（おん）に改讀（かいどく）せしめ
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
昔（むかし）の人（ひと）は地震（ぢしん）の搖（ゆ）り返（かへ）し、或（あるひ）は搖（ゆ）り戻（もど）しを恐（おそ）れたものである。此言葉（このことば）は俗語（ぞくご）であるため誤解（ごかい）を惹起（ひきおこ）し、今（いま）の人（ひと）はこれを餘震（よしん）に當（あ）て嵌（は）めてゐるが、それは全（まつた）く誤（あやま）りである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
『何（なに）、今夜（こんや）の滊船（きせん）で出發（しゆつぱつ）すると如何（どう）したのだ。』と私（わたくし）は眼（まなこ）を睜（みは）つた。亞尼（アンニー）は胸（むね）の鏡（かゞみ）に手（て）を當（あ）てゝ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
尚（な）ほ昭和（せうわ）五年度（ねんど）豫算（よさん）の編成（へんせい）に當（あ）たつては八千五百萬圓（まんゑん）の國債（こくさい）が一般（ぱん）會計（くわいけい）に豫定（よてい）されて居（を）つたのを一切（さい）止（や）めることにして、一般（ぱん）會計（くわいけい）には國債（こくさい）は一文（もん）も計上（けいじやう）しない豫算（よさん）を作（つく）つたのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
それから一番いけないのは、店の金を三百兩ほど持出して、私にも相談をせずに、實家の仕事に融通（ゆうづう）してしまひ、その仕事も縮尻（しくじ）つてしまつて、取り返す當（あ）ても無くなつてしまひました。
銭形平次捕物控：298 匕首の行方 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
私（わたし）は九州（きゆうしゆう）へ旅行（りよこう）しました時（とき）、田圃（たんぼ）の溝（みぞ）の中（なか）に七寸（しちすん）ぐらゐもある大（おほ）きな磨製石斧（ませいせきふ）が潜航艇（せんこうてい）のように沈（しづ）んでゐるのを發見（はつけん）して拾（ひろ）ひ取（と）つたことがありますが、こんなやつを探（さが）し當（あ）てたときは非常（ひじよう）に愉快（ゆかい）です。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
乳母　はい、本氣（ほんき）でも本心（ほんしん）でもござります、でなくば罰（ばち）が當（あ）たれ！
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
そこで右大臣（うだいじん）もすっかり當（あ）てが外（はづ）れました。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
言（い）ふと、齊（ひと）しく、俄然（がぜん）として又（また）美少年（びせうねん）と成（な）つて、婦人（ふじん）の打背（うちそむ）く頬（ほゝ）に手（て）を當（あ）てた。が、すらりと身（み）を拔（ぬ）いて、椅子（いす）に立（た）つた。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼（かれ）は漸（やつと）のことで戸口（とぐち）に立（た）つた。勘次（かんじ）を喚（よ）ばうとして見（み）たら内（うち）はひつそりと闇（くら）い。戸口（とぐち）に手（て）を當（あ）てゝ見（み）たら鍵（かぎ）が掛（かけ）てあつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
最（もつと）も廣（ひろ）く行はるるは摩擦發火法（まさつはつくわはう）なるが是に又一片（へん）の木切れに他の木切れを當（あ）てて鋸（のこぎり）の如くに運動（うんどう）さする仕方（しかた）も有り
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
「だけど、あなたのそのどうにかするつていふことほど、いつも當（あ）てにならないのはないぢやありませんか」
画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
然（しか）らば善美（ぜんび）とは何（なん）であるかと反問（はんもん）するであらう。夫（それ）は食（しよく）に關（くわん）して述（の）べた所（ところ）と同工異曲（どうこうゐきよく）で、建築（けんちく）に當（あ）てはめて云（い）へば、善（ぜん）とは科學的條件（くわがくてきでうけん）の具足（ぐそく）で美（び）とは藝術的條件（げいじゆつてきでうけん）の具足（ぐそく）である。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
總領（そうりよう）と名（な）のる火（ひ）の玉（たま）がころがるとは知（し）らぬか、やがて卷（ま）きあげて貴樣（きさま）たちに好（よ）き正月（しやうぐわつ）をさせるぞと、伊皿子（いさらご）あたりの貧乏人（びんぼうにん）を喜（よろこ）ばして、大晦日（おほみそか）を當（あ）てに大呑（おほの）みの塲處（ばしよ）もさだめぬ。
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
船長（せんちやう）は周章（あは）てゝ起上（おきあが）つたが、怒氣（どき）滿面（まんめん）、けれど自己（おの）が醜態（しゆうたい）に怒（おこ）る事（こと）も出來（でき）ず、ビール樽（だる）のやうな腹（はら）に手（て）を當（あ）てゝ、物凄（ものすご）い眼（まなこ）に水夫（すゐふ）共（ども）を睨（にら）み付（つ）けると、此時（このとき）私（わたくし）の傍（かたはら）には鬚（ひげ）の長（なが）い、頭（あたま）の禿（はげ）た
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
云（い）ふなりニキタは戸（と）をぱたり。而（さう）して背（せ）を閉（し）めた戸（と）に當（あ）てゝ猶且（やはり）其所（そこ）に仁王立（にわうだち）。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
濕布（しつぷ）は清（きよ）と小六（ころく）とで受持（うけも）つた。宗助（そうすけ）は手拭（てぬぐひ）の上（うへ）から氷嚢（こおりぶくろ）を額（ひたひ）の上（うへ）に當（あ）てがつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『そんなら、何（なん）と云（い）ふことだか當（あ）てゝ御覽（ごらん）』と三月兎（ぐわつうさぎ）が續（つゞ）けました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
「そりやさうと、酒（さけ）どうしたえ」小柄（こがら）な爺（ぢい）さんはひよつと自在鍵（じざいかぎ）の儘（まゝ）土瓶（どびん）を手（て）もとへ引（ひき）つけて、底（そこ）へ手（て）を當（あ）てゝ見（み）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
……其（そ）の黒繻子（くろじゆす）に、小辨慶（こべんけい）の藍（あゐ）と紺（こん）、膚（はだ）の白（しろ）さも可（い）いとして、乳房（ちゝ）の黒子（ほくろ）まで言（い）ひ當（あ）てられました、私（わたし）が其（そ）の時（とき）の心持（こゝろもち）、憚（はゞか）りながら御推量（ごすゐりやう）下（くだ）さりまし。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
始終（ししう）「はつはつはつは」といふ風に笑（わら）つてゐられるのが、フロツクでも當（あ）たると、詞通（とほ）り呵々大笑（せう）になる。
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
或は他の石片を槌（つち）として直（ただ）ちに其周縁（そのまわり）を打（う）ち缺（か）き或は骨角（こつかく）の如き堅（かた）き物にて、作れる長さ數寸の棒（ばう）の一端を、石斧とすべき石片の一部分に當（あ）て、此棒の他端（たたん）をば
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
片手（かたて）わざにも夏（なつ）より手足（てあし）を色（いろ）どりて、新年着（はるぎ）の支度（したく）もこれをば當（あ）てぞかし、南無（なむ）や大鳥大明神（おほとりだいめうじん）、買（か）ふ人（ひと）にさへ大福（だいふく）をあたへ給（たま）へば製造（せいぞう）もとの我等（われら）萬倍（まんばい）の利益（りゑき）をと人（ひと）ごとに言（い）ふめれど
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「己丈（おれだけ）かな」と宗助（そうすけ）は頭（あたま）へ手（て）を當（あ）てた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
唇（くちびる）に當（あ）てたのが、錦繪（にしきゑ）に描（か）いた野（の）がけの美人（びじん）にそつくりで、微醉（ほろゑひ）のそれ者（しや）が、くろもじを噛（か）んだより婀娜（あだ）ツぽい。
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
而も日が經つて行く内に、「猫又」の一語が表象するシニックな感じが、先生の人柄にぴつたり當（あ）て填（は）まるばかりでなく、それが巧に先生を諷し得てゐるやうな氣持がして來た。
猫又先生 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
畢竟（ひつきやう）何事（なにごと）かの手段（しゆだん）かも知（し）れたことならず優（やさ）しげな妹御（いもとご）も當（あ）てにならぬよし折々（をり／＼）見（み）たこともあり毒蛇（どくじや）のやうな人々（ひと／″＼）信用（しんよう）なさるお心（こゝろ）には何（なに）ごと申（まを）すとも甲斐（かひ）はあるまじさりとて此儘（このまゝ）に日（ひ）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
瞳（ひとみ）も据（すわ）らず、血（ち）の褪（あ）せた男（をとこ）の顏（かほ）を、水晶（すゐしやう）の溶（と）けたる如（ごと）き瞳（ひとみ）に艶（つや）を籠（こ）めて凝（ぢつ）と視（み）ると、忘（わす）れた状（さま）に下（した）まぶち、然（さ）り氣（げ）なく密（そ）と當（あ）てた、手巾（ハンケチ）に露（つゆ）が掛（かゝ）かつた。
艶書 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
寫眞（しやしん）も、この頃（ころ）は猫（ねこ）も杓（しやく）子もやるといふ風な、はやり物（もの）になつて、それに趣味（しゆみ）を持つなどゝいふのが變（へん）に當（あ）たり前過（す）ぎる感（かん）じで、却（かへつ）て氣（き）がひけるやうなことにさへなつてしまつた。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
嚇（おど）かしても駄目（だめ）だよと顏（かほ）を振（ふり）のけるに、憎（にく）らしい當（あ）てられて仕舞（しま）つたと笑（わら）ひ出（だ）す。
わかれ道 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
其（それ）が分（わか）ればこそ申（まを）すのなり、あの人（じん）も言（い）へと言（い）ひます……當（あ）てますか、私（わたし）が。……知（し）つても大事（だいじ）ない。明（あ）けて爾々（しか／″＼）とお言（い）ひなされ。お前樣（まへさま）は婦（をなご）に逢（あ）ひに行（ゆ）く
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
何（ど）うしてもお前（まへ）には逢（あ）はないよ、長々（なが／＼）御世話（おせわ）さま此處（こゝ）からお禮（れい）を申（まを）します、人（ひと）をつけ、もう誰（だれ）の事（こと）も當（あ）てにするものか、左樣（さやう）なら、と言（い）つて立（たち）あがり沓（くつ）ぬぎの草履（ざうり）下駄（げた）足（あし）に引（ひき）かくるを
わかれ道 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
當（あ）たるべからずといつた愉快（ゆくわい）さだつた。
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
と莞爾（につこり）して、風（かぜ）に亂（みだ）れる花片（はなびら）も、露（つゆ）を散（ち）らさぬ身繕（みづくろひ）。帶（おび）を壓（おさ）へたパチン留（どめ）を輕（かる）く一（ひと）つトンと當（あ）てた。
艶書 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あゝは見（み）えますれど彼（あ）れで中々（なか／＼）の苦勞人（くらうにん）といふに、夫（そ）れはまあ幾歳（いくつ）のとし其戀（そのこひ）出來（でき）てかと奧樣（おくさま）おつしやれば、當（あ）てゝ御覽（ごらん）あそばせ先方（むかう）は村長（そんちやう）の妹（いもと）、此方（こちら）は水計（みづばかり）めし上（あが）るお百姓（ひやくしやう）、雲（くも）にかけ橋（はし）
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
曉（あかつき）の霜（しも）を裂（さ）き、夕暮（ゆふぐれ）の霧（きり）を分（わ）けて、山姫（やまひめ）が撞木（しゆもく）を當（あ）てて、もみぢの紅（くれなゐ）を里（さと）に響（ひゞ）かす、樹々（きゞ）の錦（にしき）の知（し）らせ、と見（み）れば、龍膽（りんだう）に似（に）て俯向（うつむ）けに咲（さ）いた、半鐘（はんしよう）の銅（あかゞね）は、月（つき）に紫（むらさき）の影（かげ）を照（て）らす。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼（あ）の人達（ひとたち）の不奉公（ぶほうこう）を私（わたし）の心（こゝろ）の反射（はんしや）だと悟（さと）つたからの事（こと）、世間（せけん）に當（あ）てもなく人（ひと）を苦（くる）しめる惡黨（あくたう）もなければ、神樣（かみさま）だとて徹頭徹尾（てつとうてつび）惡（わる）い事（こと）の無（な）い人（ひと）に歎（なげ）きを見（み）せるといふ事（こと）は遊（あそ）ばすまい、何故（なぜ）ならば
この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
然（さ）うかと思（おも）ふと、一人（ひとり）で、思（おも）ひに堪（た）へ廉（か）ねるか、湯氣（ゆげ）の上（うへ）に、懷紙（ふところがみ）をかざして、紅（べに）を蒸（む）して、密（そつ）と二（に）の腕（うで）に當（あ）てた事（こと）などもある、ほりものにでもしよう了簡（れうけん）であつた、と見（み）えるが
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)