“東京（とうきやう）” の例文
土地（とち）にて、いなだは生魚（なまうを）にあらず、鰤（ぶり）を開（ひら）きたる乾（ひ）ものなり。夏中（なつぢう）の好（いゝ）下物（さかな）、盆（ぼん）の贈答（ぞうたふ）に用（もち）ふる事（こと）、東京（とうきやう）に於（お）けるお歳暮（せいぼ）の鮭（さけ）の如（ごと）し。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
其頃（そのころ）は東京（とうきやう）の家（いへ）を疊（たゝ）むとき、懷（ふところ）にして出（で）た金（かね）は、殆（ほと）んど使（つか）ひ果（は）たしてゐた。彼（かれ）の福岡（ふくをか）生活（せいくわつ）は前後（ぜんご）二年（ねん）を通（つう）じて、中々（なか／＼）の苦鬪（くとう）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
震災（しんさい）以來（いらい）の東京（とうきやう）は梅園（うめぞの）や松村（まつむら）以外（いぐわい）には「しるこ」屋（や）らしい「しるこ」屋（や）は跡（あと）を絶（た）つてしまつた。その代（かは）りにどこもカツフエだらけである。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
樵夫（そま）を僦（やと）ふて僕（ぼく）を索（さが）す、此（この）暗（くら）い溪底（たにそこ）に僕（ぼく）の死體（したい）が横（よこたは）つて居（ゐ）る、東京（とうきやう）へ電報（でんぱう）を打（う）つ、君（きみ）か淡路君（あはぢくん）か飛（と）んで來（く）る、そして僕（ぼく）は燒（や）かれてしまう。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
子供（こども）が片足（かたあし）づゝ揚（あ）げて遊（あそ）ぶことを、東京（とうきやう）では『ちん／＼まご／＼』と言（い）ひませう。土地（とち）によつては『足拳（あしけん）』と言（い）ふところも有（あ）るさうです。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
勝手（かつて）ばたらきの女子（をんな）ども可笑（をか）しがりて、東京（とうきやう）は鬼（おに）の住（す）む處（ところ）でもなきを、土地（とち）なれねば彼（あ）のやうに怕（こは）きものかと、美事（みごと）田舍（ゐなか）ものにしてのけられぬ。
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
竹村（たけむら）はその時（とき）姉（あね）なる彼女（かのぢよ）の身（み）のうへを、少（すこ）しきいてみた。彼女（かのぢよ）は東京（とうきやう）の親類（しんるゐ）に身（み）を寄（よ）せて、女学校（ぢよがくかう）を出（で）てから、語学（ごがく）か音楽（おんがく）かを研究（けんきう）してゐるらしかつた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
大評判（おほひやうばん）の怪窟（くわいくつ）※それは、東京（とうきやう）と横濱（よこはま）との中間（ちうかん）で、川崎（かはさき）からも鶴見（つるみ）からも一里（り）足（た）らずの處（ところ）である。神奈川縣橘樹郡旭村大字駒岡村（かながはけんたちばなごほりあさひむらおほあざこまおかむら）瓢簟山（ひようたんやま）の東面部（とうめんぶ）に其怪窟（そのくわいくつ）はある。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
東京（とうきやう）の内（うち）はうるさいから車に乗つて、千住掃部宿（せんぢうかもんじゆく）で車より下（お）りて、是（これ）から上州（じやうしう）沼田（ぬまた）へ捜（さが）しに行（ゆ）きました。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
私（わたし）は今（いま）、私（わたし）の少年時代（せうねんじだい）の事（こと）を思（おも）ひだす。明治（めいぢ）十九年（ねん）、私（わたし）が初（はじ）めて九州（しう）から東京（とうきやう）に遊學（いうがく）に來（き）た時（とき）、私（わたし）の友人（いうじん）や先輩（せんぱい）の學生間（がくせいかん）に、よく斯（か）ういふ話（はなし）のあつた事（こと）を覺（おぼ）えてゐる。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
そしてお互（たがひ）に東京（とうきやう）に出（で）て來（き）たことが殆（ほとん）どおなじ位（くらゐ）の時（とき）で、彼女（かれ）の方（はう）が少（すこ）し早（はや）い位（くらゐ）のものであつた。
追憶 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
道子（みちこ）は葬（はうむ）られた者（もの）の娘（むすめ）で、東京（とうきやう）で生活（せいくわつ）をしてゐるのだと答（こた）へ、「お墓（はか）が無（な）いのなら、ちやんとした石（いし）を立（た）てたいんですが、さうするにはどこへ頼（たの）んだら、いゝのでせう。」
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
東京（とうきやう）の或る固執派（オルソドキシカー）教会（けうくわい）に属（ぞく）する女学校（ぢよがつかう）の教師（けうし）が曾我物語（そがものがたり）の挿画（さしゑ）に男女（なんによ）の図（づ）あるを見（み）て猥褻（わいせつ）文書（ぶんしよ）なりと飛（と）んだ感違（かんちが）ひして炉中（ろちう）に投込（なげこ）みしといふ一ツ咄（ばなし）も近頃（ちかごろ）笑止（せうし）の限（かぎ）りなれど
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
此の風では、街頭（まち）の砂（すな）ツ埃（ほこり）は大變（たいへん）なものだらうな。いや、東京（とうきやう）の空氣は混濁（こんだく）してゐる。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
言（い）ふまでもない、四馬路（スマロ）は東京（とうきやう）の銀座（ぎんざ）だ。が、君子國（くんしこく）日本（にほん）のやうに四角（かく）四面（めん）な取締（とりしまり）などもとよりあらう筈（はず）もなく、それは字義通（じぎどほ）りの不夜城（ふやじやう）だ。人間（にんげん）は動（うご）く。燈灯（ともしび）は映發（えいはつ）する。自動車（じどうしや）は行（ゆ）く。
麻雀を語る (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
丁度（ちやうど）東京（とうきやう）で高等官（かうとうくわん）連中（れんちゆう）が紅療治（べにれうぢ）や氣合術（きあひじゆつ）に依頼（いらい）するのと同（おな）じ事（こと）である。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
下町（したまち）の方（はう）は知（し）らない。江戸（えど）のむかしよりして、これを東京（とうきやう）の晝（ひる）の時鳥（ほとゝぎす）ともいひたい、その苗賣（なへうり）の聲（こゑ）は、近頃（ちかごろ）聞（き）くことが少（すくな）くなつた。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
宗助（そうすけ）が福岡（ふくをか）から東京（とうきやう）へ移（うつ）れる樣（やう）になつたのは、全（まつた）く此（この）杉原（すぎはら）の御蔭（おかげ）である。杉原（すぎはら）から手紙（てがみ）が來（き）て、愈（いよ／＼）事（こと）が極（きま）つたとき、宗助（そうすけ）は箸（はし）を置（お）いて
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
東京（とうきやう）に出（で）てから、自分（じぶん）は畫（ゑ）を思（おも）ひつゝも畫（ゑ）を自（みづか）ら書（か）かなくなり、たゞ都會（とくわい）の大家（たいか）の名作（めいさく）を見（み）て、僅（わづか）に自分（じぶん）の畫心（ゑごころ）を滿足（まんぞく）さして居（ゐ）たのである。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
友伯父（ともをぢ）さんはもう十二歳（さい）でしたから、そんな山（やま）の中（なか）の子供（こども）のやうな髮（かみ）をして行つて東京（とうきやう）で笑（わら）はれては成（な）らないと、お家（うち）の人達（ひとたち）が言（い）ひました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
軒下（のきした）に縄張（なはば）りがいたしてございます此（こ）の中（うち）に拝観人（はいくわんにん）は皆（みな）立（たつ）て拝（はい）しますので、京都（きやうと）は東京（とうきやう）と違（ちが）つて人気（にんき）は誠に穏（おだ）やかでございまして、巡査（じゆんさ）のいふ事を能（よ）く守り、中々（なか／＼）縄（なは）の外へは出ません。
牛車 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「しるこ」は西洋料理（せいやうりやうり）や支那料理（しなりやうり）と一しよに東京（とうきやう）の「しるこ」を第（だい）一としてゐる。（或（あるひ）は「してゐた」と言（い）はなければならぬ。）しかもまだ紅毛人（こうもうじん）たちは「しるこ」の味（あぢ）を知（し）つてゐない。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
すて筆（ふで）ながく引（ひ）いて見（み）ともなかりしか可笑（をか）し、桂次（けいじ）は東京（とうきやう）に見（み）てさへ醜（わ）るい方（はう）では無（な）いに、大藤村（おほふぢむら）の光（ひか）る君（きみ）歸郷（きゝよう）といふ事（こと）にならば、機塲（はたば）の女（をんな）が白粉（おしろい）のぬりかた思（おも）はれると此處（こゝ）にての取沙汰（とりさた）
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
それとも、かつて知（し）つてた人（ひと）として思出（おもひだ）すこともなくお互（たがひ）に忘（わすれ）られてゐたかもしれない。そして、またもしも電車（でんしや）で、お互（たがひ）に東京（とうきやう）に來（き）てゐたならば、顏（かほ）を合（あは）せるやうなこともあるかもしれない。
追憶 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
近頃（ちかごろ）、東京（とうきやう）に於（お）ける、或（あるひ）は日本（にほん）に於（お）ける麻雀（マアジヤン）の流行（りうかう）は凄（すさ）まじいばかりで、麻雀倶樂部（マアジヤンくらぶ）の開業（かいげふ）は全（まつた）く雨後（うご）の筍（たけのこ）の如（ごと）しで邊鄙（へんぴ）な郊外（かうぐわい）の町（まち）にまで及（およ）んでゐるやうだが、そこはどこまでも日本式（にほんしき）な小綺麗（こぎれい）さ
麻雀を語る (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
人相（にんさう）の惡（わる）い余（よ）と望生（ぼうせい）。それが浴衣（ゆかた）がけに草鞋（わらじ）脚半（きやはん）、鎌（かま）や萬鍬（まんぐわ）を手（て）に持（も）つて居（ゐ）る。東京（とうきやう）だと云（い）つたり、又（また）品川（しながは）だとも答（こた）へる。怪（あや）しむのは道理（だうり）だ。それが又（また）石（いし）を掘（ほ）るといふのだから、一層（そう）巡査（じゆんさ）は怪（あや）しんで。
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
ぢやが、お前様（めえさま）は山（やま）が先生（せんせい）、水（みづ）が師匠（ししやう）と言（い）ふわけ合（あひ）で、私等（わしら）が気（き）にや天上界（てんじやうかい）のやうな東京（とうきやう）から、遥々（はる／″＼）と……飛騨（ひだ）の山家（やまが）までござつたかね。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「御米（およね）、久（ひさ）しく放（はふ）つて置（お）いたが、又（また）東京（とうきやう）へ掛合（かけあ）つて見樣（みやう）かな」と云（い）ひ出（だ）した。御米（およね）は無論（むろん）逆（さから）ひはしなかつた。たゞ下（した）を向（む）いて
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『東京（とうきやう）の仕事（しごと）は如何（どう）です。新聞（しんぶん）は毎々（まい／＼）難有（ありがた）う、續々（ぞく／＼）面白（おもしろ）い議論（ぎろん）が出（で）ますなア』と先生（せんせい）は僕（ぼく）の顏（かほ）を見（み）るや口（くち）を開（ひら）きました。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
父（とう）さんは九つの歳（とし）まで、祖父（おぢい）さんや祖母（おばあ）さんの膝下（ひざもと）に居（ゐ）ましたがその歳（とし）の秋（あき）に祖父（おぢい）さんのいゝつけで、東京（とうきやう）へ學問（がくもん）の修業（しうげふ）に出（で）ることに成（な）りました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
のみならず僕等（ぼくら）の東京（とうきやう）の爲（ため）にもやはり少（すくな）からぬ損失（そんしつ）である。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
一尺（しやく）ぐらゐ跡（あと）に退（さが）つて待（ま）つて居（ゐ）る様子（やうす）、それが東京（とうきやう）の人だと
牛車 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
如何（いか）に人（ひと）にも笑（わら）はれけん思（おも）へば其頃（そのころ）が浦山（うらやま）し君（きみ）さま東京（とうきやう）へ歸給（かへりたま）ひし後（のち）さま／″＼續（つゞ）く不仕合（ふしあわせ）に身代（しんだい）は亂離（らり）骨廢（こつぱい）あるが上（うへ）に二タ親（おや）引（ひき）つゞきての病死（びようし）といひ憂（う）きこと重（かさ）なる神無月（かみなづき）袖（そで）にもかゝる時雨空（しぐれぞら）に心（こゝろ）のしめる我（わ）れを
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
『東京（とうきやう）と云（い）つたり、品川（しながは）と云（い）つたり、何方（どツち）なんだ』
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
今度（こんど）の旅（たび）は、一體（いつたい）はじめは、仲仙道線（なかせんだうせん）で故郷（こきやう）へ着（つ）いて、其處（そこ）で、一事（あるよう）を濟（すま）したあとを、姫路行（ひめぢゆき）の汽車（きしや）で東京（とうきやう）へ歸（かへ）らうとしたのでありました。
雪霊続記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
大島小學校（おほしませうがくかう）に居（ゐ）たものが、今（いま）東京（とうきやう）に三人（さんにん）居（ゐ）ます。これが僕（ぼく）の同窓（どうさう）です。此三人（このさんにん）が集（あつ）まる會（くわい）が僕等（ぼくら）の同窓會（どうさうくわい）です。其一人（そのひとり）は三田（みた）を卒業（そつげふ）して今（いま）は郵船會社（いうせんぐわいしや）に出（で）て居（ゐ）ます。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
『東京（とうきやう）は何處（どこ）だ』
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
或（あるひ）は曰（いは）く——禮服（れいふく）や一千兩（いつせんりやう）を土用干（どようぼし）——此（こ）の大禮服（たいれいふく）は東京（とうきやう）で出來（でき）た。が、帽（ばう）を頂（いたゞ）き、劍（けん）を帶（お）び、手套（てぶくろ）を絞（しぼ）ると、坐（すわ）るのが變（へん）だ。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『そら先達（せんだつて）東京（とうきやう）から歸（かへ）つて來（き）た奧野（おくの）さんに習（なら）つた然（しか）し未（ま）だ習（なら）ひたてだから何（なん）にも書（か）けない。』
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
軒（のき）に干（ほ）したる日（ひ）は、時雨（しぐれ）颯（さつ）と暗（くら）くかゝりしが、曳（ひ）く頃（ころ）は霙（みぞれ）、霰（あられ）とこそなれ。冷（つめ）たさ然（さ）こそ、東京（とうきやう）にて恰（あたか）もお葉洗（はあらひ）と言（い）ふ頃（ころ）なり。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
爾來（じらい）數年（すねん）、志村（しむら）は故（ゆゑ）ありて中學校（ちゆうがくかう）を退（しりぞ）いて村落（そんらく）に歸（かへ）り、自分（じぶん）は國（くに）を去（さ）つて東京（とうきやう）に遊學（いうがく）することゝなり、いつしか二人（ふたり）の間（あひだ）には音信（おんしん）もなくなつて、忽（たちま）ち又四五年經（た）つてしまつた。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
蓮根（はす）、蓮根（はす）とは言（い）はず、蓮根（れんこん）とばかり稱（とな）ふ、味（あぢ）よし、柔（やはら）かにして東京（とうきやう）の所謂（いはゆる）餅蓮根（もちばす）なり。郊外（かうぐわい）は南北（なんぼく）凡（およ）そ皆（みな）蓮池（はすいけ）にて、花（はな）開（ひら）く時（とき）、紅々（こう／＼）白々（はく／＼）。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
東京（とうきやう）の客（きやく）が連（つ）れて行（ゆ）けといふから一緒（いつしよ）に出（で）ると下手（へた）の癖（くせ）に釣（つ）れないと怒（おこ）つて直（す）ぐ止（よ）す事（こと）、釣（つ）れないと言（い）つて怒（おこ）る奴（やつ）が一番（ばん）馬鹿（ばか）だといふ事（こと）、温泉（をんせん）に來（く）る東京（とうきやう）の客（きやく）には斯（か）ういふ馬鹿（ばか）が多（おほ）い事（こと）
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
東京（とうきやう）に帰（かへ）つて後（のち）、呼（よ）べば応（こた）へて顕（あら）はるゝ、双六谷（すごろくだに）の美女（たをやめ）の像（ざう）を、唯（たゞ）目（め）を開（ひら）いて見（み）るやうに、すら／＼と刻（きざ）み得（え）た。麻袋（あさふくろ）の鑿（のみ）小刀（こがたな）は、如意（によい）自在（じざい）に働（はたら）く。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
東京（とうきやう）にも歌人（うたよみ）の大家先生（たいかせんせい）は澤山（たくさん）あれど我等（われら）のやうに先生（せんせい）の薫陶（くんたう）を受（う）け大島小學校（おほしませうがくかう）の門（もん）に學（まな）び候（さふらふ）ものならで、能（よ）く我等（われら）の精神感情（せいしんかんじやう）を日（ひ）の出（で）の唱歌（しやうか）に歌（うた）ひ出（いだ）し得（う）るもの有（あ）るべきや、甚（はなは）だ覺束（おぼつか）なく存候（ぞんじさふらふ）。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
東京（とうきやう）で言（い）へば淺草（あさくさ）のやうな所（ところ）だと、豫（かね）て聞（き）いて居（ゐ）た大須（おほす）の觀音（くわんおん）へ詣（まう）でて、表門（おもてもん）から歸（かへ）れば可（い）いのを、風俗（ふうぞく）を視察（しさつ）のためだ、と裏（うら）へまはつたのが過失（あやまち）で。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
東京（とうきやう）——番町（ばんちやう）——では、周圍（しうゐ）の廣（ひろ）さに、みゝづくの聲（こゑ）は南北（なんぼく）にかはつても、その場所（ばしよ）の東西（とうざい）をさへわきまへにくい。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今晩（こんばん）——十時（じふじ）から十一時（じふいちじ）までの間（あひだ）に、颶風（ぐふう）の中心（ちうしん）が東京（とうきやう）を通過（つうくわ）するから、皆（みな）さん、お氣（き）を付（つ）けなさるやうにといふ、たゞ今（いま）、警官（けいくわん）から御注意（ごちうい）がありました。
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
殊（こと）に此頃（このごろ）の夜（よ）は長（なが）し、東京（とうきやう）を出（で）る時（とき）から一晩（ひとばん）の泊（とまり）が気（き）になつてならない位（くらゐ）、差支（さしつか）へがなくば御僧（おんそう）と御一所（ごいつしよ）に。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今年（ことし）は非常（ひじやう）な暑（あつ）さだつた。また東京（とうきやう）らしくない、しめり氣（け）を帶（お）びた可厭（いや）な蒸暑（むしあつ）さで、息苦（いきぐる）しくして、寢（ね）られぬ晩（ばん）が幾夜（いくよ）も續（つゞ）いた。おなじく其（そ）の夜（よ）も暑（あつ）かつた。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)