“皮（かは）” の例文
美（うつく）しい瀬（せ）を立（た）てて、玉（たま）のやうな礫（こいし）をおもしに、獸（けもの）の皮（かは）の白（しろ）く晒（さら）されたのが浸（ひた）してある山川（やまがは）に沿（そ）うて行（ゆ）くと、山（やま）の奧（おく）にまた山（やま）があつた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
愛（あい）ちやんは心配（しんぱい）さうに木々（きゞ）の間（あひだ）を覗（のぞ）き廻（まは）つてゐましたが、軈（やが）て其頭（そのあたま）の眞上（まうへ）にあつた小（ちひ）さな尖（とが）つた木（き）の皮（かは）に、ひよいと眼（め）が着（つ）きました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
足袋（たび）も穿（は）かぬ足（あし）の甲（かふ）が鮫（さめ）の皮（かは）のやうにばり／＼と皹（ひゞ）だらけに成（な）つて居（ゐ）る。彼（かれ）はまだ冷（さ）め切（き）らぬ茶釜（ちやがま）の湯（ゆ）を汲（く）んで頻（しき）りに飯（めし）を掻込（かつこ）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
……川（かは）も此（こ）の邊（あたり）は最（も）う大溝（おほどぶ）で、泥（どろ）が高（たか）く、水（みづ）が細（ほそ）い。剩（あまつさ）へ、棒切（ぼうぎれ）、竹（たけ）の皮（かは）などが、ぐしや／＼と支（つか）へて、空屋（あきや）の前（まへ）は殊更（ことさら）に其（そ）の流（ながれ）も淀（よど）む。
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此次（このつぎ）の座敷（ざしき）はきたなくつて狭（せま）うございますが、蒲団（ふとん）の皮（かは）も取（と）り替（か）へたばかりでまだ垢（あか）もたんと附（つ）きませんから、緩（ゆつ）くりお休みなさいまし
鰍沢雪の夜噺（小室山の御封、玉子酒、熊の膏薬） (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
皮（かは）硬（かた）うして素人（しろうと）の手に刻まれねば、給仕を頼みて切りて貰ひ、片隅に割拠（かつきよ）し、食ひつゝ四方を見るに、丸髷（まるまげ）の夫人大口開いて焼鳥を召し
燕尾服着初めの記 (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
ちょうど皆（みな）さんが遠足（えんそく）に行（ゆ）くときに用（もち）ひる水筒（すいとう）と同（おな）じものでありますが、これは初（はじ）めは獸（けだもの）の皮（かは）で作（つく）つた水袋（みづぶくろ）からその形（かたち）が出（で）て來（き）たのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
『私（わたし）は是非（ぜひ）怠惰屋（なまけや）になるのだ、是非（ぜひ）なるのだ』と言張（いひは）つて聽（き）かない。櫻（さくら）の皮（かは）を剥（む）くどころか、家（いへ）の隅（すみ）の方（はう）へすつこんで了（しま）つて茫然（ぼんやり）して居る。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
貧（まづ）しい店前（みせさき）には※（おほがめ）の甲（かふ）、鰐（わに）の剥製（はくせい）、不恰好（ぶかっかう）な魚（うを）の皮（かは）を吊（つる）して、周圍（まはり）の棚（たな）には空箱（からばこ）、緑色（りょくしょく）の土（つち）の壺（つぼ）、及（およ）び膀胱（ばうくわう）、黴（か）びた種子（たね）、使（つか）ひ殘（のこ）りの結繩（ゆはへなは）
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
刃（は）鈍（にぶ）る時は貯（たくは）へたる砥（と）をもつて自（みづから）研（と）ぐ。此道具（だうぐ）も獣（けもの）の皮（かは）を以て鞘（さや）となす。此者ら春にもかぎらず冬より山に入るをりもあり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「何（ど）うです暖（あつた）かい内（うち）に」と主人（しゆじん）が云（い）つたので、宗助（そうすけ）は始（はじ）めて此（この）饅頭（まんぢゆう）の蒸（む）して間（ま）もない新（あた）らしさに氣（き）が付（つ）いた。珍（めづ）らしさうに黄色（きいろ）い皮（かは）を眺（なが）めた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
山（やま）には大（おほ）きな檜木（ひのき）の林（はやし）もありますから、その厚（あつ）い檜木（ひのき）の皮（かは）を板（いた）のかはりにして、小屋（こや）の屋根（やね）なぞを葺（ふ）くこともありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
それといふのも、若葉（わかば）は葉（は）の外部（がいぶ）に丈夫（じようぶ）な皮（かは）もなく、質（しつ）も軟（やはらか）で弱（よわ）いので、強（つよ）い日光（につこう）にあたるのをきらひます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
仕事（しごと）を頼（たの）むの何（なに）が何（ど）うしたとか小（こ）うるさく這入込（はいりこ）んでは前（まへ）だれの半襟（はんえり）の帶（おび）つ皮（かは）のと附屆（つけとゞけ）をして御機嫌（ごきげん）を取（と）つては居（ゐ）るけれど、つひしか喜（よろこ）んだ挨拶（あいさつ）をした事（こと）が無（な）い
わかれ道 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
せぬ故に果して化（ばけ）の皮（かは）を顯（あら）はし今（いま）捕押（とりおさ）へたるは能（よき）氣味なりと咄すを聞て家内の者共然樣（さやう）の御連にてありしか何にしても不屆な奴（やつ）引（ひき）ずり出して叩（たゝ）きのめせと立騷（たちさわ）ぐを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
干飯（ほしいひ）一斗（と）、古酒（こしゆ）一筒（ひとづつ）、ちまき、あうざし（青麩（あをふ））、たかんな（筍）方々（かた／″＼）の物送り給（たま）ふて候。草にさける花、木の皮（かは）を香（かう）として佛（ほとけ）に奉る人、靈鷲山（れいしうざん）へ參らざるはなし。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
彼等はいづれも眼（まなこ）窪みて光なく、顏あをざめ、その皮（かは）骨の形をあらはすほどに痩せゐたり　二二—二四
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
見返（みかへ）ると、黒（くろ）に黄色（きいろ）の縞（しま）のある大柄（おほがら）の蜂（はち）で、一度（ど）高（たか）く飛（と）び上（あが）つたのがまた竹（たけ）の根元（ねもと）に降（お）りて來（き）た。と、地面（ぢべた）から一尺（しやく）ほどの高（たか）さの竹（たけ）の皮（かは）の間（あひだ）に蜘蛛（くも）の死骸（しがい）が挾（はさ）んである。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
裁縫　コロボツクルが衣服を作るには皮（かは）にも有れ布にも有れ適宜の大さ適宜（てきぎ）の形に切りて之を縫（ぬ）ひ合はせし事勿論なり。筒袖と云ひ股引と云ひ一續きに作るを得べきものに非ず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
或（あるひ）は繩（なは）をなつたような形（かたち）ともなり、又（また）犀（さい）の皮（かは）を見（み）るように大（おほ）きな襞（ひだ）を作（つく）ることもある。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
流（なが）れて行（ゆ）く芥（ごみ）の中（なか）に西瓜（すゐくわ）の皮（かは）や古下駄（ふるげた）の浮（う）いてゐるのまでがよく見分（みわ）けられる。
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
一人（ひとり）は髮（かみ）の二三寸（ずん）伸（の）びた頭（あたま）を剥（む）き出（だ）して、足（あし）には草履（ざうり）を穿（は）いてゐる。今（いま）一人（ひとり）は木（き）の皮（かは）で編（あ）んだ帽（ばう）を被（かぶ）つて、足（あし）には木履（ぽくり）を穿（は）いてゐる。どちらも痩（や）せて身（み）すぼらしい小男（こをとこ）で、豐干（ぶかん）のやうな大男（おほをとこ）ではない。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
うすいあま皮（かは）に包まれたままでわづかに息（いき）をふいてゐる。
藍色の蟇 (新字旧仮名) ／ 大手拓次(著)
太郎「だつて皮（かは）の穴（あな）からなんだか赤（あか）い汁（しる）が出（で）るんだもの」
コドモノスケッチ帖：動物園にて (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
「虎（とら）の皮（かは）の褌（ふんどし）か何んか落ちて居たのか」
銭形平次捕物控：113 北冥の魚 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
擧（きよ）に、千羊（せんやう）の皮（かは）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
踊（をど）つて唄（うた）うて渇（かつ）した喉（のど）に其處（そこ）に瓜（うり）が作（つく）つてあるのを知（し）れば竊（ひそか）に瓜（うり）や西瓜（すゐくわ）を盗（ぬす）んで路傍（みちばた）の草（くさ）の中（なか）に打（う）ち割（わ）つた皮（かは）を投（な）げ棄（す）てゝ行（ゆ）くのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
此（この）至情（しゞやう）をあざける人（ひと）は、百萬年（まんねん）も千萬年（まんねん）も生（い）きるが可（よ）い、御氣（おき）の毒（どく）ながら地球（ちきう）の皮（かは）は忽（たちま）ち諸君（しよくん）を吸（す）ひ込（こ）むべく待（ま）つて居（ゐ）る、泡（あわ）のかたまり先生（せんせい）諸君（しよくん）
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
それを吸（す）へば紫蘇（しそ）の味（あぢ）がして、チユー／＼吸（す）ふうちに、だん／＼筍（たけのこ）の皮（かは）が赤（あか）く染（そま）つて來（く）るのも嬉（うれ）しいものでした。このお雛（ひな）は村（むら）の髮結（かみゆひ）の娘（むすめ）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
心に目しるしをして家にかへり親（おや）にもかたりてよろこばせ、次のあした皮（かは）を剥（はぐ）べき用意をなしてかしこにいたりしに胆（きも）は常に倍（ばい）して大なりしゆゑ
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
現在（げんざい）の野蠻人（やばんじん）などが、これと同（おな）じような器物（きぶつ）を使（つか）つてゐるところから考（かんが）へますと、この石匙（いしさじ）は獸（けだもの）の皮（かは）を剥（は）ぐために使用（しよう）したものに相違（そうい）ありません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
近頃代助は元（もと）よりも誠太郎が好（す）きになつた。外（ほか）の人間（にんげん）と話（はな）してゐると、人間（にんげん）の皮（かは）と話（はな）す様で歯痒（はがゆ）くつてならなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
話（はなし）は別（べつ）にある……色仕掛（いろじかけ）で、あはれな娘（むすめ）の身（み）の皮（かは）を剥（は）いだ元二（げんじ）と云（い）ふ奴（やつ）、其（そ）の袷（あはせ）に一枚（まい）づゝ帶（おび）を添（そ）へて質入（しちい）れにして、手（て）に握（にぎ）つた金子（きんす）一歩（ぶ）としてある。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
皮（かは）が破（やぶ）れ、肉（にく）が爛（たゞ）れて、膿汁（うみしる）のやうなものが、どろ／＼してゐた。内臟（ないざう）はまるで松魚（かつを）の酒盜（しほから）の如（ごと）く、掻（か）き廻（まは）されて、ぽかんと開（あ）いた脇腹（わきばら）の創口（きずぐち）から流（なが）れ出（だ）してゐた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
然（さう）惡樣（あしさま）に云なすとは何云（どういふ）貴妹（おまへ）のお心やらシテ又今のお答（こたへ）では假令（たとへ）此後母樣が死給（しにたま）ふ共構（かま）はぬとか私の爲には義理ある姑女（しうとめ）貴妹（おまへ）の爲には實の母樣假令何でも人間の皮（かは）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
藥草類（やくさうるゐ）を撰（え）ってをったが、顏（かほ）は痩枯（やせが）れ、眉毛（まゆげ）は蔽（おほ）い被（かぶさ）り、鋭（するど）い貧（ひん）に躯（み）を削（けづ）られて、殘（のこ）ったは骨（ほね）と皮（かは）。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
是等を調査（ちやうさ）すれば種々の平打ち紐の有りし事を認むべし。其原料（げんれう）は植物の皮（かは）なるが如し。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
幼馴染（おさなゝじみ）の妻（つま）に美尾（みを）といふ身（み）がらに合（あは）せて高品（かうひん）に美（うつ）くしき其（その）とし十七ばかり成（なり）しを天（てん）にも地（ち）にも二つなき物（もの）と捧（さゝ）げ持（も）ちて、役處（やくしよ）がへりの竹（たけ）の皮（かは）、人（ひと）にはしたゝれるほど濕（しめ）つぽき姿（すがた）と後指（うしろゆび）さゝれながら
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
こんなに樹木（じゆもく）でもお互（たがひ）にとつていろ／＼な役（やく）に立（た）つことをお知（し）りになつたら、みなさんも道（みち）ばたに遊（あそ）んでる子供（こども）がなみ木（き）の皮（かは）を剥（む）いたり、枝（えだ）を打（う）つたりしてゐるのを見（み）られたらすぐに言（い）ひ聞（き）かせて
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
心に目しるしをして家にかへり親（おや）にもかたりてよろこばせ、次のあした皮（かは）を剥（はぐ）べき用意をなしてかしこにいたりしに胆（きも）は常に倍（ばい）して大なりしゆゑ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
燒趾（やけあと）の灰（はひ）から出（で）て青銅（せいどう）のやうに變（かは）つた銅貨（どうくわ）はぽつ／＼と燒（や）けた皮（かは）を殘（のこ）して鮮（あざや）かな地質（ぢしつ）が剥（む）けて居（ゐ）た。彼（かれ）はそれを目（め）に近（ちか）づけて暫（しばら）く凝然（ぢつ）と見入（みい）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
櫻（さくら）の皮（かは）を剥（むか）されては大變（たいへん）と、兒童（こども）は早速（さつそく）親父（おやぢ）の言（い）ふ通（とほ）りになつて其（その）翌日（よくじつ）から平常（いつも）の如（ごと）く學校（がくかう）へ行（ゆ）く風（ふう）で家（うち）を出（で）た。けれども決（けつ）して學校（がくかう）には行（い）かない。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
藁（わら）で編（あ）んだ莚（むしろ）の敷（し）いてある爐邊（ろばた）で、數衛（かずゑ）のこしらへて呉（く）れた味噌汁（おみおつけ）はお茄子（なす）の皮（かは）もむかずに入（い）れてありました。たゞそれが輪切（わぎ）りにしてありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
何（なに）にしても恐（おそろ）しい今（いま）の枝（えだ）には蛭（ひる）が生（な）つて居（ゐ）るのであらうと余（あまり）の事（こと）に思（おも）つて振返（ふりかへ）ると、見返（みかへ）つた樹（き）の何（なん）の枝（えだ）か知（し）らず矢張（やツぱり）幾（いく）ツといふこともない蛭（ひる）の皮（かは）ぢや。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
柱（はしら）は圓（まる）い材木（もくざい）をそのまゝ、あるひは皮（かは）をむいて用（もち）ひ、柱（はしら）の下（した）には礎（いしずゑ）もない、掘立（ほつた）て小屋（ごや）といふふうなものであつたので、今日（こんにち）その跡（あと）はなにも殘（のこ）つてをりません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
元来先生が家（いへ）を探（さが）すなんて間違（まちが）つてゐる。決して探（さが）した事のない男なんだが、昨日（きのふ）はどうかしてゐたに違ない。御蔭で佐竹の邸（やしき）で苛（ひど）い目に叱（しか）られて好（い）い面（つら）の皮（かは）だ。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
少（すこ）しも早（はや）く此樣（このやう）な古洋服（ふるやうふく）にお辨當（べんたう）さげる事（こと）をやめて、道（みち）を行（ゆ）くに人（ひと）の振（ふり）かへるほど立派（りつぱ）のお人（ひと）に成（な）つて下（くだ）され、私（わたし）に竹（たけ）の皮（かは）づゝみ持（も）つて來（き）て下（くだ）さる眞實（しんじつ）が有（あ）らば、お役處（やくしよ）がへりに夜學（やがく）なり何（なん）なりして
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
能（よく）こそ心掛給ひしと甚（いた）く賞美（しやうび）なし外々にて才覺致候はんと申ければ隱居は暫く考へ脊負葛籠（せおひつゞら）一ツ取出し中より猩々緋（しやう／″＼ひ）虎（とら）の皮（かは）古渡（こわた）りの錦（にしき）金襴（きんらん）八反（たん）掛茶入（かけちやいれ）又は秋廣（あきひろ）の短刀五本骨（ほんぼね）の扇（あふぎ）の三處拵（ところごしら）への香箱（かうばこ）に名香（めいかう）品々（しな／″＼）其外金銀の小道具を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
怠惰屋（なまけや）なぞになられて堪（たま）るものか、學校（がくかう）へ行（ゆ）くのが慊（いや）なら櫻（さくら）の木（き）の皮（かは）を剥（むか）すが可（よ）いか、サア如何（どう）だ此（この）大（おほ）たわけめ！
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
俥（くるま）は踏切（ふみきり）を、其（そ）の蛙（かはづ）の声（こゑ）の上（うへ）を越（こ）した。一昨日（おととひ）の夜（よ）を通（とほ）した雨（あめ）のなごりも、薄（うす）い皮（かは）一枚（まい）張（は）つたやうに道（みち）が乾（かは）いた。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)