“必（かなら）”の例文

が、もしこれが他（た）の所（ところ）においてはどうであろうか、公衆（こうしゅう）と、新聞紙（しんぶんし）とは必（かなら）ずかくの如（ごと）き監獄（バステリヤ）は、とうに寸断（すんだん）にしてしまったであろう。

おつぎは勘次（かんじ）の敏捷（びんせふ）な目（め）を欺（あざむ）くには此（これ）だけの深（ふか）い注意（ちうい）を拂（はら）はなければならなかつた。それも稀（まれ）なことで數（かず）は必（かなら）ず一（ひと）つに限（かぎ）られて居（ゐ）た。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

これも、偉（えら）い婦人（ふじん）の傳記（でんき）の通（とほ）り、著者（ちよしや）も讀者（どくしや）も婦人（ふじん）だといふ事（こと）は、必（かなら）ずしも、他（た）の書物（しよもつ）よりも推奬（すゐしやう）すべき理由（りいう）にはなりさうもない。

読書の態度 (旧字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

早稻田（わせだ）を出（で）たものは早稻田（わせだ）を愛（あい）し。大學（だいがく）を出（で）たものは大學（だいがく）を愛（あい）するのは當然（たうぜん）で、諸君（しよくん）も必（かなら）ず其出身（そのしゆつしん）の學校（がくかう）を愛（あい）し且（か）つ誇（ほこ）らるゝでしよう。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

説（と）く所（ところ）、厚利（こうり）に出（い）づる者（もの）なるに、之（これ）に説（と）くに名高（めいかう）を以（もつ）てせば、則（すなは）ち無心（むしん）にして事情（じじやう）に遠（とほ）しとせられ、必（かなら）ず^（六三）收（をさ）められざらん。

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

それは丁度（ちやうど）日本（にほん）の國號（こくがう）を外人（ぐわいじん）が何（なん）と呼（よ）び何（なん）と書（か）かうとも、吾人（ごじん）は必（かなら）ず常（つね）に日本（にほん）と呼（よ）び日本（にほん）と書（か）かねばならぬのと同（おな）じ理窟（りくつ）である。（完）

誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

いやいや、初（はじ）めがあれば終（おわ）りのあるものだ。生（う）まれたものは必（かなら）ず死（し）ぬに極（き）まったものだ。これは人間（にんげん）の定（さだ）まった道（みち）でしかたがない。

夢殿 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

何の目的も無く生まれたからツて………何さ、生（う）むで貰（もら）ツたからと謂ツて、其れが必（かなら）ずしも俺の尊嚴（そんげん）に泥（どろ）を塗るといふ譯（わけ）ではあるまい。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

太（ふと）い麥藁（むぎわら）には必（かなら）ず一方（いつぱう）に節（ふし）のあるのが要（い）ります。それが出來（でき）ましたら、細（ほそ）い方（はう）の麥藁（むぎわら）を太（ふと）い麥藁（むぎわら）の裂（さ）けたところへ差（さ）し込（こ）むやうになさい。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

かえりにはまた必（かなら）ず立ち寄（よ）るからとお言いのこしになって、さらに東の国へお進みになり、山や川に住んでいる、荒（あら）くれ神や

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

必（かなら）ず朝夕（てうせき）の餘暇（よか）には、二階（にかい）の窓（まど）より、家外（かぐわい）の小丘（せうきう）より、また海濱（かいひん）の埠頭（はとば）より、籠手（こて）を翳（かざ）して遙（はる）かなる海上（かいじやう）を觀望（くわんぼう）せられん事（こと）を。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

故（ゆゑ）に日本國中（につぽんこくちう）の人民（じんみん）此改暦（このかいれき）を怪（あやし）む人（ひと）は必（かなら）ず無學文盲（むがくもんまう）の馬鹿者（ばかもの）なり。これを怪（あや）しまざる者（もの）は必（かなら）ず平生（へいぜい）學問（がくもん）の心掛（こゝろがけ）ある知者（ちしや）なり。

改暦弁 (旧字旧仮名) ／福沢諭吉(著)

しかし鐵（てつ）が初（はじ）めて用（もち）ひられた頃（ころ）は、銅（どう）ばかり使（つか）つてゐた前（まへ）の時代（じだい）よりは必（かなら）ずしも文明（ぶんめい）が進（すゝ）んでゐたといふことは出來（でき）ません。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

で、三浦家（みうらけ）ではいつも社殿（しゃでん）の修理（しゅうり）その他（た）に心（こころ）をくばり、又（また）お祭（まつり）でも催（もよお）される場合（ばあい）には、必（かなら）ず使者（ししゃ）を立（た）てて幣帛（へいはく）を献（ささ）げました。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

されども天（てん）は美人（びじん）を生（う）んで美人（びじん）を惠（めぐ）まず多（おほ）くは良配（りやうはい）を得（え）ざらしむとかいへり、彌生（やよひ）の花（はな）は風（かぜ）必（かなら）ずさそひ十五夜（じふごや）の月（つき）雲（くも）かゝらぬはまことに稀（まれ）なり

別れ霜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

いづれも有益（ゆうえき）な資料（しりよう）であつて、今日（こんにち）でも地震學（ぢしんがく）について何（なに）か研究（けんきゆう）でも試（こゝろ）みんとするものゝ、必（かなら）ず參考（さんこう）すべき古典書（こてんしよ）である。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

痴人（ちじん）夢（ゆめ）を説（と）く、されど夢（ゆめ）を見（み）て自（みづか）ら悟（さと）るは必（かなら）ずしも痴人（ちじん）にあらざる可（べ）し。余（よ）は現今（げんこん）に於（おい）ても、將（は）た未來（みらい）に於（おい）ても、七福（しちふく）の來（きた）る可（べ）きを信（しん）ずる能（あた）はず。

命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／関寛(著)

必（かなら）ず魂魄（こんぱく）だけは御傍（おそば）へ行って、もう一遍御目に懸（かか）りますと云った時に、亭主は軍人で磊落（らいらく）な気性（きしょう）だから笑いながら、よろしい、いつでも来なさい

琴のそら音 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

必（かなら）ず立（た）つて見（み）るが何処（どこ）に因（よ）らずで場所（ばしよ）は限（かぎ）らない、すべて五十人以上（いじやう）の人（ひと）が集会（しふくわい）したなかには必（かなら）ずこの紳士（しんし）の立交（たちまじ）つて居（ゐ）ないといふことはなかつた。

化鳥 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

恐らくその爭鬪（さうとう）は一生（いつしやう）續きませう。けれども秋々（あき／＼）の實（みの）りは、必（かなら）ず何ものかを私に齎（もたら）してくれるものと信（しん）じてゐます。

冬を迎へようとして (旧字旧仮名) ／水野仙子(著)

けれどもまち子（こ）は必（かなら）ずしも癒（なを）らないとは思（おも）はなかつた。そしてどうかして早（はや）くなほしたいといつも考（かんが）へてた。

追憶 (旧字旧仮名) ／素木しづ(著)

山猫拝（やまねこはい）と書いたおかしな葉書（はがき）が来たので、こどもが山の風の中へ出かけて行くはなし。必（かなら）ず比較（ひかく）をされなければならないいまの学童（がくどう）たちの内奥（ないおう）からの反響（はんきょう）です。

『注文の多い料理店』新刊案内 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

四番（よばん）めの大伴（おほとも）の大納言（だいなごん）は、家來（けらい）どもを集（あつ）めて嚴命（げんめい）を下（くだ）し、必（かなら）ず龍（たつ）の首（くび）の玉（たま）を取（と）つて來（こ）いといつて、邸内（やしきうち）にある絹（きぬ）、綿（わた）、錢（ぜに）のありたけを出（だ）して路用（ろよう）にさせました。

竹取物語 (旧字旧仮名) ／和田万吉(著)

状使のこれは極（きは）めて急なれば、車に乗りて行（ゆ）けと命（めい）ぜられたる抱車夫（かゝへしやふ）の、御用（ごよう）となれば精限（せいかぎ）り駈（か）けて駈（か）けて必（かなら）ずお間（ま）は欠（か）かざるべし、されど車に乗ると云（い）ふは

もゝはがき (新字旧仮名) ／斎藤緑雨(著)

日本（にほん）の經濟界（けいざいかい）に急激（きふげき）な變化（へんくわ）を與（あた）へるやうなことをせずとも必（かなら）ず濟（す）む、と斯（か）う云（い）ふことの確信（かくしん）を持（も）つて居（ゐ）る。

金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／井上準之助(著)

のんべえものんべえも怖（おそろ）しいのんべえがありました。その家（いへ）では、それがために一年（ねん）の三百六十五日（にち）を、三百日（にち）ぐらゐは必（かなら）ず喧嘩（けんくわ）で潰（つぶ）すことになつてゐました。

ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／山村暮鳥(著)

奧（おく）で何（なに）やら、かしましい聲（こゑ）がする。戀（こひ）しいお方（かた）、さよなら……あいあい、乳母（うば）、今（いま）すぐに！……モンタギューどの、必（かなら）ず渝（かは）らず。ちょと待（ま）ってゝ下（くだ）され、すぐ又（また）戻（もど）って來（こ）う。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

此石出（いづ）ればその翌年（よくねん）には必（かなら）ず住職（じゆうしよく）病死（びやうし）する事むかしより今にいたりて一度も違（ちが）ひたる事なし。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

出す事ゆゑ忠八此金（このかね）算段（さんだん）せられよと申ければ忠八は打悦（うちよろこ）び其金子必（かなら）ず調達（てうだつ）致（いた）すべし私（わたく）し一ツの工夫（くふう）有（あり）とて清三郎に耳語（さゝやき）頼（たの）み其夜（そのよ）油町（あぶらちやう）新道（しんみち）伊勢屋（いせや）三郎兵衞方へ忍（しの）び入て金五百兩を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

幸運（こううん）悲運（ひうん）のけじめは勿論（もちろん）あるとしても、勝（か）つ者が勝（か）つには必（かなら）ず當然（ぜん）の理（り）由がある。蹴落（けおと）されて憐憫（れんびん）を待（ま）つ如き心掛（かけ）なら、初（はじ）めから如何なる勝負（せうふ）にも戰（たゝか）ひにも出る資格（しかく）はない譯（わけ）だ。

下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

則（すなは）ち新著百種（しんちよひやくしゆ）の出版元（しゆつぱんもと）です、第二は文学士（ぶんがくし）高田早苗（たかださなゑ）君（くん）、私（わたし）が読売新聞（よみうりしんぶん）に薦（すゝ）められた、第三は春陽堂（しゆんやうどう）の主人故（こ）和田篤太郎（わだとくたらう）君（くん）、私（わたし）の新聞に出した小説を必（かなら）ず出版（しゆつぱん）した人、其（そ）の吉岡君（よしをかくん）が来て

硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

同じく大刀根岳より発（はつ）するものたり、数間毎（こと）に必（かなら）ず瀑布（ばくふ）あり、而して両岸を顧（かへり）みれば一面の岩壁屏風（びやうぶ）の如くなるを以て如何なる危（あやう）き瀑布と雖（いへど）も之を過（す）ぐるの外（ほか）道（みち）なきなり、其危険（きけん）云ふべからず

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

いつもなら、藤吉（とうきち）を供（とも）に連（つ）れてさえ、夜道（よみち）を歩（あるく）くには、必（かなら）ず提灯（ちょうちん）を持（も）たせるのであったが、今（いま）はその提灯（ちょうちん）を待（ま）つ間（ま）ももどかしく、羽織（はおり）の片袖（かたそで）を通（とお）したまま、早（はや）くも姿（すがた）は枝折戸（しおりど）の外（そと）に消（き）えていた。

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

既ち小石川柳町（こいしかはやなぎちやう）の小流（こながれ）の如き、本郷（ほんがう）なる本妙寺坂下（ほんめうじさかした）の溝川（みぞかは）の如き、団子坂下（だんござかした）から根津（ねづ）に通ずる藍染川（あゐそめがは）の如き、かゝる溝川（みぞかは）流（なが）るゝ裏町は大雨（たいう）の降る折（をり）と云へば必（かなら）ず雨潦（うれう）の氾濫に災害を被（かうむ）る処である。

水　附渡船 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

必（かなら）ず山（やま）の祟（たゝり）あり

孔雀船 (旧字旧仮名) ／伊良子清白(著)

未（いま）だ必（かなら）ずしも^（六四）其身（そのみ）之（これ）を泄（もら）さざるも、而（しか）も（（説者ノ））語（ご）（（適〻））其（そ）の匿（かく）す所（ところ）の事（こと）に及（およ）ばんに、是（かく）の如（ごと）き者（もの）は身（み）危（あやふ）し。

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

下宿（げしゆく）には書物（しよもつ）は唯（たゞ）一册（さつ）『千八百八十一年度（ねんど）ヴインナ大學病院（だいがくびやうゐん）最近（さいきん）處方（しよはう）』と題（だい）するもので、彼（かれ）は患者（くわんじや）の所（ところ）へ行（ゆ）く時（とき）には必（かなら）ず其（そ）れを携（たづさ）へる。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

この小鳥（ことり）の群（むれ）には、必（かなら）ず一羽（ぱ）づゝ先達（せんだつ）の鳥（とり）があります。その鳥（とり）が空（そら）の案内者（あんないしや）です。澤山（たくさん）に隨（つ）いて行（ゆ）く鳥（とり）の群（むれ）は案内（あんない）する鳥（とり）の行（ゆ）く方（はう）へ行（ゆ）きます。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

即（すなは）ち太古（たいこ）の國民（こくみん）は必（かなら）ずしも石（いし）を工作（こうさく）して家屋（かをく）をつくることを知（し）らなかつたのではない。たゞその心理（しんり）から、これを必要（ひつえう）としなかつたまでゞある。

日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

彼等（かれら）のやうな低（ひく）い階級（かいきふ）の間（あひだ）でも相互（さうご）の交誼（かうぎ）を少（すこ）しでも破（やぶ）らないやうにするのには、其處（そこ）には必（かなら）ず其（それ）に對（たい）して金錢（きんせん）の若干（じやくかん）が犧牲（ぎせい）に供（きよう）されねばならぬ。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

實際（じつさい）地震學（ぢしんがく）の或方面（あるほうめん）では、日本（につぽん）の研究（けんきゆう）が最（もつと）も進（すゝ）んでゐる點（てん）もあるけれども、其他（そのた）の方面（ほうめん）に於（おい）ては必（かなら）ずしもさうでない。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

本屋（ほんや）の前（まへ）を通（とほ）ると、屹度（きつと）中（なか）へ這入（はい）つて見（み）たくなつたり、中（なか）へ這入（はい）ると必（かなら）ず何（なに）か欲（ほ）しくなつたりするのは、宗助（そうすけ）から云（い）ふと、既（すで）に一昔（ひとむか）し前（まへ）の生活（せいくわつ）である。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

第十　常居（ゐま）は濕氣（しめりけ）少（すくな）く日當（ひあた）りよくして風（かぜ）の透（とほ）る樣（やう）に心（こゝろ）を用（もち）ふ可（べ）し。一ヶ年（ねん）一兩度（いちりやうど）は必（かなら）ず天井（てんじやう）また椽（えん）の下（した）の塵（ちり）を拂（はら）ひ、寢所（ねどころ）は高（たか）く燥（かわ）きたる方（はう）を擇（えら）ぶべき事（こと）。

養生心得草 (旧字旧仮名) ／関寛(著)

道人（だうじん）の曰（いは）く、君（きみ）常（つね）に官（くわん）に宿直（とのゐ）の夜（よ）に當（あた）りては、奧方（おくがた）必（かなら）ず斯（こ）の馬（うま）に乘（の）つて出（い）でらるゝなり。君（きみ）更（さら）に知（し）りたまふまじ。

唐模様 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

「君（きみ）、此（こ）の頃（ごろ）躰（からだ）は何うかね。」と暫（しばら）くして私はまた友に訊（たづ）ねた。私達（たち）は會（あ）ふと必（かなら）ず孰（どツ）ちか先（さき）に此（こ）の事を訊（き）く。

虚弱 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

爾（そ）してかれは一度（ど）企（くわだ）てた事（こと）は其（その）目的（もくてき）を達（たつ）するまでは止（や）まぬ人（ひと）であるから、大佐（たいさ）が再（ふたゝ）び此世（このよ）に現（あら）はれて來（く）る時（とき）には必（かなら）ず絶大（ぜつだい）の功績（こうせき）を齎（もた）らして來（く）る事（こと）は疑（うたがひ）もない

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

右（みぎ）の次第（しだい）にて大陰暦（たいゝんれき）は春夏秋冬（しゆんかしうとう）の節（せつ）に拘（かゝは）らず、一年の日數（ひかず）を定（さだむ）るものなれば去年（きよねん）の何月何日（なんぐわつなんにち）と、今年（ことし）の其日（そのひ）とは唯（たゞ）唱（となへ）のみ同樣（どうやう）なれども四季（しき）の節（せつ）は必（かなら）ず相違（さうゐ）せり。

改暦弁 (旧字旧仮名) ／福沢諭吉(著)

娘（むすめ）の訶良媛（からひめ）はお約束のとおり必（かなら）ずあなたにさしあげます。また五か村（そん）の私の領地も、娘に添（そ）えて献上（けんじょう）いたします。ただどうぞ、今しばらくお待ちくださいまし。

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

彼等（かれら）は天（てん）ぷらを愛（あい）するやうに「しるこ」をも必（かなら）ず——愛（あい）するかどうかは多少（たしよう）の疑問（ぎもん）はあるにもせよ、兎（と）に角（かく）一應（おう）はすすめて見（み）る價値（かち）のあることだけは確（たし）かであらう。

しるこ (旧字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

此（この）某町（ぼうまち）から我村落（わがそんらく）まで七里（り）、若（も）し車道（しやだう）をゆけば十三里（り）の大迂廻（おほまはり）になるので我々（われ／＼）は中學校（ちゆうがくかう）の寄宿舍（きしゆくしや）から村落（そんらく）に歸（かへ）る時（とき）、決（けつ）して車（くるま）に乘（の）らず、夏（なつ）と冬（ふゆ）の定期休業（ていききうげふ）毎（ごと）に必（かなら）ず

画の悲み (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)