“地（ち）” の例文
まだ昨日（きのう）降（ふ）った雨（あめ）の水（みず）が、ところどころ地（ち）のくぼみにたまっていました。その水（みず）の面（おもて）にも、日（ひ）の光（ひかり）は美（うつく）しく照（て）らして輝（かがや）いていました。
幾年もたった後 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
薯蕷（じねんじやう）掘（ほ）る九州（きうしゆう）の山奥（やまおく）に到（いた）るまで石版画（せきばんゑ）と赤本（あかほん）は見（み）ざるの地（ち）なしと鼻（はな）うごめかして文学（ぶんがく）の功徳（くどく）無量広大（むりやうくわうだい）なるを説（と）く当世男（たうせいをとこ）殆（ほと）んど門並（かどなみ）なり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
天（てん）にでもいゝ、地（ち）にでもいゝ、縋（すが）らうとする心（こゝろ）、祈（いの）らうとする希（ねが）ひが、不純（ふじゆん）な沙（すな）を透（とほ）して清（きよ）くとろ／＼と彼女（かのぢよ）の胸（むね）に流（なが）れ出（で）て來（き）た。
悔 (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
これは雷（かみなり）があんまり調子（ちょうし）に乗（の）って、雲（くも）の上を駆（か）け回（まわ）るひょうしに、足（あし）を踏（ふ）みはずして、地（ち）の上に落（お）ちて、目を回（まわ）したのでした。お百姓（ひゃくしょう）は
雷のさずけもの (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
龐涓（はうけん）行（ゆ）くこと三日（みつか）、大（おほひ）に喜（よろこ）んで曰（いは）く、『我（われ）固（もと）より齊（せい）の軍（ぐん）の怯（けふ）なるを知（し）る。吾（わ）が地（ち）に入（い）りて三日（みつか）、士卒（しそつ）亡（に）ぐる者（もの）、半（なか）ばに過（す）ぎたり』
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
こゝへ立（た）つたお救小屋（すくひごや）へ、やみの夜（よ）は、わあツと言（い）ふ泣聲（なきごゑ）、たすけて——と言（い）ふ悲鳴（ひめい）が、地（ち）の底（そこ）からきこえて、幽靈（いうれい）が顯（あら）はれる。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
でも、私（わたくし）が死（し）ぬるまで三浦家（みうらけ）の墳墓（ふんぼ）の地（ち）を離（はな）れなかったという事（こと）は、その領地（りょうち）の人民（じんみん）の心（こころ）によほど深（ふか）い感動（かんどう）を与（あた）えたようでございました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
「おゝ厭（や）なこつた、要（え）らねえよ」おつぎは少（すこ）し身（み）を屈（かが）めて手桶（てをけ）の柄（え）を攫（つか）んで其（そ）の儘（まゝ）身（み）を延（のば）すと手桶（てをけ）の底（そこ）が三寸（ずん）ばかり地（ち）を離（はな）れた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
前にして遠く房總（ばうそう）の山々を望（のぞ）み南は羽田（はねだ）の岬（みさき）海上（かいじやう）に突出（つきいだ）し北は芝浦（しばうら）より淺草の堂塔迄（だうたふまで）遙（はる）かに見渡し凡そ妓樓（あそびや）の在（ある）地（ち）にして此絶景（ぜつけい）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
午後（ごゝ）は降（ふ）り止（や）んだが晴（は）れさうにもせず雲（くも）は地（ち）を這（は）ふようにして飛（と）ぶ、狹（せま）い溪（たに）は益々（ます／＼）狹（せま）くなつて、僕（ぼく）は牢獄（らうごく）にでも坐（すわ）つて居（ゐ）る氣（き）。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
その硝煙が、うすい狭霧（さぎり）のようになって、低地の池、田の面、蘆（あし）の湿（しめ）り地（ち）などへ降りてゆく下に——早くも、井伊の赤武者が、走っていた。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
京子（けいし）浪華（なには）の地（ち）、古（いにしへ）より芸園に名高きもの輩出し、海内（かいだい）に聞ゆるものありといへども、その該博精通、蒹葭堂の如きもの少し。
僻見 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そこで、幕府（ばくふ）は、品川（しながわ）のおきに、砲台（ほうだい）（大砲（たいほう）をすえたじん地（ち））をつくって、江戸（えど）（いまの東京（とうきょう））の城（しろ）をまもろうとしました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
この種類（しゆるい）のものは朝鮮（ちようせん）や支那（しな）からも出（で）ますので、多（おほ）くはかの地（ち）から日本（につぽん）へ輸入（ゆにゆう）して來（き）たものか、またそれを摸造（もぞう）したものであると思（おも）はれます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
大森（おほもり）の貝塚（かひづか）は、人類學研究者（じんるゐがくけんきうしや）の眼（め）から、最（もつと）も神聖（しんせい）なる地（ち）として尊敬（そんけい）せられて居（ゐ）る。此所（こゝ）が本邦（ほんぽう）最初（さいしよ）に發見（はつけん）せられた石器時代（せききじだい）の遺跡（ゐせき）であるからだ。
探検実記　地中の秘密：20 大森貝塚の発掘 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
灰のやうに白く乾き切つたそこらの土から地（ち）いきれが火焔（ほのほ）のやうに立ちのぼるのが、ちかちか痛いほど目に沁みて来る。
独楽園 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
寺も移らねばなるまい。墓地も移らずばなるまい。然しながら死にたる骨（ほね）は、死にたる地（ち）に安（やす）んずべきではあるまい乎。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
知（し）らず曵（ひき）しかばなど堪（たま）るべき微塵（みぢん）になりて恨（うら）みを地（ち）に殘（のこ）しぬ孃（ぢやう）さま御覽（ごらん）じつけて氣（き）の毒（どく）がり給（たま）ひ此（この）そこねたるは我身（わがみ）に取（と）らせよ代（かは）りには新（あた）らしきのを
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
（ロ）暖帶林（だんたいりん）（又（また）は、櫧帶（かしたい））。　この帶（たい）に屬（ぞく）する區域（くいき）は、沖繩縣（おきなはけん）の中央（ちゆうおう）以北（いほく）から、四國（しこく）九州（きゆうしゆう）の全部（ぜんぶ）と本州（ほんしゆう）の南部（なんぶ）で、平均（へいきん）北緯三十六度（ほくいさんじゆうろくど）以南（いなん）の地（ち）です。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
何（なん）として其（その）誓約（ちかひ）が再（ふたゝ）び地上（ちじゃう）に戻（もど）らうぞ、其（その）夫（つま）が地（ち）を離（はな）れて天（てん）から取戻（とりもど）してたもらずば？……慰（なぐさ）めてたも、教（をし）へてたも。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
舞台（ぶたい）はいふまでもなく櫻（さくら）の園（その）の女主（しゆ）人ラアネフスカヤの邸宅（ていたく）の廣間（ひろま）で、時は春（はる）の夜（よ）、その地（ち）方の名家もやがて沒落（ぼつらく）といふ悲（かな）しい運命（うんめい）の前にあるのだが
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
長（なが）い旅行（りよかう）を行（や）つた諸君（しよくん）はお察（さつ）しでもあらうが、知（し）る人（ひと）もなき異境（ゐきやう）の地（ち）で、滊車（きしや）や滊船（きせん）の出發（しゆつぱつ）を待（ま）ち暮（くら）すほど徒然（つまら）ぬものはない、立（た）つて見（み）つ、居（ゐ）て見（み）つ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
湯は槽（ふね）の四方に溢（あぶ）れおつ、こゝをもつて此湯（ゆ）温（ぬる）からず熱（あつ）からず、天工（こう）の地（ち）火（くわ）尽（つく）る時なければ人作（じんさく）の湯も尽（つく）る期（ご）なし、見るにも清潔（せいけつ）なる事いふべからず。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
子（こ）をおもふ此（こ）の尊（たふと）い親心（おやごゝろ）！　親（おや）にとつて子（こ）ほどのものがありませうか。子（こ）どもは生（いのち）の種子（たね）であり、子（こ）どもは地（ち）を嗣（つ）ぐものであり、子（こ）どもは天（てん）の使（つかひ）であり。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
此（この）地（ち）の冬季（とうき）の寒威（かんゐ）は實（じつ）に烈（はげ）しく、河水（かすゐ）の如（ごと）きは其（その）表面（へうめん）氷結（へうけつ）して厚（あつ）さ尺餘（しやくよ）に到（いた）り、人馬（じんば）共（とも）に其（その）上（うへ）を自由（じいう）に歩（あゆ）み得（う）。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
昔は貧乏御家人（ごけにん）の跋扈（ばっこ）せし処今は田舎（いなか）紳士の奥様でこでこ丸髷（まるまげ）を聳（そびや）かすの地（ち）、元より何の風情（ふぜい）あらんや。然れどもわが書庫に蜀山人（しょくさんじん）が文集あり『山手（やまのて）閑居（かんきょ）の記（き）』
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
おかげにていかようにも宿相続仕（つかまつ）り来たり候ところ、元来嶮岨（けんそ）の瘠（や）せ地（ち）、山間わずかの田畑にて、宿内食料は近隣より買い入れ、塩、綿、油等は申すに及ばず
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
ヂオゲンは勿論（もちろん）書齋（しよさい）だとか、暖（あたゝか）い住居（すまゐ）だとかには頓着（とんぢやく）しませんでした。是（これ）は彼（か）の地（ち）が暖（あたゝか）いからです。樽（たる）の中（うち）に寐轉（ねころが）つて蜜柑（みかん）や、橄欖（かんらん）を食（た）べてゐれば其（そ）れで過（すご）される。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
そこで先生が先頭になって調神社（つきのみやじんじゃ）へ参詣する、それから例の空（あ）き地（ち）へでて猛烈な練習をはじめた。
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
汝（なんじ）らの地（ち）の穀物（こくもつ）を穫（かる）ときには汝等（なんじら）その田野（たはた）の隅々（すみずみ）までを尽（ことごと）く穫（かる）べからず亦（また）汝（なんじ）の穀物（こくもつ）の遺穂（おちぼ）を拾（ひろ）うべからずまた汝（なんじ）の菓樹園（くだものばたけ）の菓（くだもの）を取尽（とりつく）すべからずまた汝（なんじ）の菓樹園（くだものばたけ）に落（おち）たる菓（くだもの）を
聖家族 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
杖（つえ）にすがった爺（じい）さん、あごが地（ち）につくくらい背（せ）がまがって、ちょうど七面鳥（しちめんちょう）のようなかっこうの婆（ばあ）さん、自分（じぶん）では歩（ある）かれないので、息子（むすこ）の背（せ）におわれて来（き）た老人（ろうじん）もあった。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
その凶は暗剣殺で未申（ひつじさる）——西南——の方、これを本命（ほんめい）二黒土星で見れば未申は八白の土星に当るから坤（こん）となる。卦からいうと坤為（こんい）レ地（ち）といってこの坤という字は土である。
釘抜藤吉捕物覚書：06 巷説蒲鉾供養 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
それゆえこの四つに帰る道があるので、土（ど）に帰るのは地（ち）それから水（すい）、火（か）として鳥に食わすのがすなわち風（ふう）に帰るのであるという説明なんです。大抵まあ僧侶は皆鳥に食わせる。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
主（しゆ）はあたしに下（くだ）さらなかつたので、主（しゆ）に属（ぞく）する者（もの）を捉（つかま）へたくなつて堪（たま）らない。さてこそ、あたしは、ヷンドオムの地（ち）から、このロアアルの森（もり）へ下（お）りて来（く）る幼児（をさなご）たちを跟（つ）けて来（き）た。
癩病やみの話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
玄竹（げんちく）は町醫（まちい）であるけれども、夙（つと）に京都（きやうと）の方（はう）へ手（て）を廻（まは）して、嵯峨御所（さがごしよ）御抱（おかゝ）への資格（しかく）を取（と）り、醫道修業（いだうしゆげふ）の爲（た）めに其（そ）の地（ち）に遣（つか）はすといふ書付（かきつけ）に、御所（ごしよ）の印（いん）の据（す）わつたのを持（も）つてゐるから
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
文珠岩の如きは実（じつ）に奇中の奇（き）たるものなり、要するに人跡未到の地（ち）なるを以て、動植物及鉱物共に大（おほい）に得る所あらんとするを期（き）せしなれ共、右の如く別に珍奇（ちんき）なる者を発見（はつけん）せざりき
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
かねて此の山に栖（す）みつるとは聞きしかど、まさに其の音を聞きしといふ人もなきに、こよひのやどりまことに五七滅罪生善（めつざいしやうぜん）の祥（しるし）なるや。かの鳥は清浄（しやうじやう）の地（ち）をえらみてすめるよしなり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
たとえば向こうの人が君（きみ）だとか親であるとか、天（てん）であるとか地（ち）であるとか、友（とも）だちであるとか、あるいは従僕（じゅうぼく）であるとか、それぞれ恩（おん）を施（ほどこ）してくれた相手によりて区別したるに過ぎぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
身（み）を殺（ころ）して霊魂（たましい）をころし得（え）ぬ者（もの）どもを懼（おそ）るな、身（み）と霊魂（たましい）とをゲヘナにて滅（ほろぼ）し得（う）る者（もの）をおそれよ。われ地（ち）に平和（へいわ）を投（とう）ぜんために来（きた）れりと思（おも）うな、平和（へいわ）にあらず、反（かえ）って剣（つるぎ）を投（とう）ぜん為（ため）に来（きた）れり。
斜陽 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
有史時代（いうしじだい）に入（い）つてはじめて地震（ぢしん）の傳説（でんせつ）の見（み）えるのは、孝靈天皇（かうれいてんのう）の五年（ねん）に近江國（あふみのくに）が裂（さ）けて琵琶湖（びはこ）が出來（でき）、同時（どうじ）に富士山（ふじさん）が噴出（ふんしゆつ）して駿（すん）、甲（かふ）、豆（づ）、相（さう）の地（ち）がおびたゞしく震動（しんどう）したといふのであるが
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
此の時（とき）位（ぐらゐ）藝術家の意久地（いくぢ）の無いことはあるまい、幾（いく）らギリ／＼齒（は）を噛（か）むだと謂（い）ツて、また幾ら努力したと謂ツて、何のことはない、破（やぶ）けたゴム鞠（まり）を地（ち）べたに叩付（たゝきつ）けるやうなもので何の張合（はりあひ）もない。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
其の分封太侈（たいし）を論ずるに曰（いわ）く、都城百雉（ひゃくち）を過ぐるは国の害なりとは、伝（でん）の文にも見えたるを、国家今や秦（しん）晋（しん）燕（えん）斉（せい）梁（りょう）楚（そ）呉（ご）閩（びん）の諸国、各其（その）地（ち）を尽して之（これ）を封じたまい、諸王の都城宮室の制、広狭大小
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
一天（てん）、地（ち）六、南（なん）三、北（ほく）四、東（とう）五、西（せい）二とも申しやす、まずこの六つの数を、丁と半との二種類に振分けること前文の通り、丁てえのは丁度ということで、ちょうど割りきれる数がとりも直さず丁
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
是（これ）を以（もっ）て九天邪（きゅうてんじゃ）を斬（き）るの使（つかい）を設（もう）け、十地（ち）悪を罰するの司（し）を列（つら）ね、魑魅魍魎（ちみもうりょう）をして以て其奸（そのかん）を容（い）るる無く、夜叉羅刹（やしゃらせつ）をして其暴（そのぼう）を肆（ほしいまま）にするを得ざらしむ。矧（いわ）んや此（こ）の清平（せいへい）の世坦蕩（たんとう）のときにおいてをや。
牡丹灯籠　牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
独楽二つ触れてかなしも地（ち）の上に廻り澄みつつ触れてかなしも
雀の卵 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
西坂（にしざか）を伴天連（ばてれん）不浄（ふじやう）の地（ち）といひて言継（いひつ）ぎにけり悲しくもあるか
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
春信（はるのぶ）の眼（め）は、松江（しょうこう）を反（そ）れて、地（ち）に曳（ひ）く萩（はぎ）の葉（は）に移（うつ）っていた。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
ら、未（いま）だ日本（につぽん）の地（ち）に着（つ）かざる理（り）なし、毒龍（どくりよう）爰（こゝ）は鬼个島（おにがしま）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
嗚呼、物（もの）古（ふ）りし鳶色（とびいろ）の「地（ち）」の微笑（ほゝゑみ）の大（おほ）きやかに
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
おれは死の地（ち）、死の陰（かげ）に坐せるものから來た。
展望 (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)