“幼児”のいろいろな読み方と例文
旧字:幼兒
読み方割合
おさなご61.2%
をさなご12.2%
こども6.1%
ようじ6.1%
インノセンス2.0%
いとけなき2.0%
えうじ2.0%
おなさご2.0%
をさなき2.0%
バンビーノ2.0%
ランフアン2.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
われわれの責任以外知る以外の独自(どくじ)の立場を持っているおさなご、じつにわれわれの幼児(おさなご)に対する思いは複雑でなくてはなりません。
おさなご (新字新仮名) / 羽仁もと子(著)
幼児(をさなご)たちは皆(みな)十字架(クルス)を背負(しよ)つて、主(しゆ)の君(きみ)に仕(つか)へ奉(たてまつ)る。してみるとその体(からだ)も主(しゆ)の御体(おんからだ)、あたしに分(わ)けて下(くだ)さらなかつたその御体(おんからだ)だ。
まずみなさんは、幼児(こども)にご飯をたべさせるのには、ほんとうに忍耐ぶかくなくてはならないと思ったことはないでしょうか。
女中訓 (新字新仮名) / 羽仁もと子(著)
答『産土(うぶすな)の主宰神(しゅさいしん)は悉(ことごと)く男性(だんせい)に限(かぎ)るようじゃ。しかし幼児(ようじ)の保姆(ほぼ)などにはよく女性(じょせい)の人霊(じんれい)が使(つか)われるようで……。』
主(しゆ)よ、君が御掟に従つて、かくは言上し奉る。是等の幼児は、此儘にして終に死すべきか。願はくはインノセンスの治下に新しき幼児(インノセンス)の戮殺あらしむる勿れ。
法王の祈祷 (新字旧仮名) / マルセル・シュウォッブ(著)
別れまゐらせし歳は我が齢、僅に二十歳(はたち)を越えつるのみ、また幼児(いとけなき)を離せしときは其(そ)が六歳(むつつ)と申す愛度無(あどな)き折なり、老いて夫を先立つるにも泣きて泣き足る例(ためし)は聞かず
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
ふとした拍子(ひやうし)に、縁側(ゑんがは)の障子(しやうじ)の硝子戸(ガラスど)ごしに見(み)えた竹村(たけむら)の幼児(えうじ)に、奈美子(なみこ)はふと微笑(ほゝゑ)みかけた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
昔は、川柳(せんりゅう)に、熊坂(くまさか)の脛(すね)のあたりで、みいん、みいん。で、薄(すすき)の裾(すそ)には、蟋蟀(こおろぎ)が鳴くばかり、幼児(おなさご)の目には鬼神(きじん)のお松だ。
若菜のうち (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
物言はぬ嬰児(みづこ)を失ひても心狂ふは母の情、それを行末長き齢に、君とは故も無くて別れまゐらせ、可愛き盛りに幼児(をさなき)を見棄てつる悲しさは如何ばかりと覚す、されど斯ばかりの悲しさをも
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
幼児(バンビーノ)キリストの眼の輝きである——早くも近づいて来ている悲劇を人がそこに確かに認め得るところの幼な児の眼の輝きである。
さしづめあの小ましやくれた、幼児(ランフアン)基督の玩具には持つて来いだ。
動物園 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)