“こども”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：コドモ
語句割合
子供50.4%
小児22.4%
小供4.0%
小兒3.3%
児2.7%
少年2.6%
児供2.2%
児童1.4%
少女0.6%
女児0.5%
雛妓0.5%
妓0.5%
嬰児0.5%
童子0.5%
小童0.4%
兒童0.4%
幼児0.4%
児輩0.4%
娘0.4%
童0.4%
童児0.4%
児曹0.2%
子女0.2%
子等0.2%
兒供0.2%
女子0.2%
小婢0.2%
瞿曇0.2%
女兒0.1%
娼妓0.1%
幼稚0.1%
兒女0.1%
稚妓0.1%
童男0.1%
僮0.1%
児女0.1%
児戯0.1%
児等0.1%
女郎0.1%
妓共0.1%
嬰兒0.1%
子児0.1%
子共0.1%
子孫0.1%
子息0.1%
学童0.1%
孩児0.1%
小人0.1%
小僮0.1%
小女0.1%
小娘0.1%
幼兒0.1%
幼女0.1%
抱妓0.1%
男0.1%
童女0.1%
給仕0.1%
舞子0.1%
藝妓0.1%
豹一0.1%
赤児0.1%
遺子0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
町（まち）の中（なか）で、かごからひばりを出（だ）して、みんなに見（み）せながら、あめを売（う）る男（おとこ）がありました。その男（おとこ）を見（み）ると、あそんでいる子供（こども）たちは
ひばりのおじさん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
普通の乳児（ちのみご）よりはずっと大きく小児（こども）らしくなっておいでになって、このごろはもうからだを起き返らせるようにもされるのであった。
源氏物語：07 紅葉賀 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
それも神様（かみさま）のお使者（つかい）や、大人（おとな）ならば兎（と）も角（かく）も、斯（こ）うした小供（こども）さんの場合（ばあい）には、いかにも手持無沙汰（てもちぶさた）で甚（はなは）だ当惑（とうわく）するのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
二重（ふたへ）に細（ほそ）い咽喉（のど）を卷（ま）いてゐる胞（えな）を、あの細（ほそ）い所（ところ）を通（とほ）す時（とき）に外（はづ）し損（そく）なつたので、小兒（こども）はぐつと氣管（きくわん）を絞（し）められて窒息（ちつそく）して仕舞（しま）つたのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
雀だってチッチッチッチッて、母様（おっかさん）と、父様（おとっさん）と、児（こども）と朋達（ともだち）と皆（みんな）で、お談話（はなし）をしてるじゃあありませんか。
化鳥 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
やゝ暫（しばら）くすると大きな無花果の實（み）が少年（こども）の頬（ほゝ）の上に落（お）ちた。見（み）るからして菫（すみれ）の色（いろ）つやゝかに蜜（みつ）のやうな香（かほり）がして如何（いか）にも甘味（うま）さうである。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
数年前の大杉と少しも違わない大杉であった。その踵（あと）から児供（こども）を抱いて大きなお腹（なか）の野枝さんと新聞の写真でお馴染（なじみ）の魔子ちゃんがついて来た。
最後の大杉 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
丑松が根津村（ねづむら）の学校へ通ふやうになつてからは、もう普通（なみ）の児童（こども）で、誰もこの可憐な新入生を穢多の子と思ふものはなかつたのである。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
うしろで、少女（こども）のように邪気のない、おせい様のほがらかな声がしていた。ああいう人をだますなんて、空恐ろしいとは思わないかしらとお高は思った。
巷説享保図絵 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
隣家（となり）の主人が女児（こども）を負って畑廻わりをして居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
地味な気性でも若い芸妓である、雛妓（こども）のうちから顔馴染（なじみ）の多い土地で住居（うち）をもったから、訪ねてくるものもある。
旧聞日本橋：13 お墓のすげかえ (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「奮（はず）みましたとも。あれから妓（こども）達と一緒にクンカンなんか行（や）りましてね。甚（ひど）く躁（はしや）ぎましたよ。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「お腹（なか）に嬰児（こども）が居たもんでねえ、いろいろ考えては見たけれど、またお姑に苛（いじ）められに……」
卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
それから自分が書（ほん）を読んだり、他の童子（こども）が書（ほん）を読んだり、唱歌をしたり、嬉しがって笑ったり、怒って怒鳴（どな）ったり、キャアキャアガンガンブンブングズグズシクシク
観画談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
小童（こども）のかきたるやうのいろは文字にて「ほふそふあるむらかたのものはこれよりいれず」としるせり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
兒童（こども）のすべり臺を水が落ちると思へば間違ひはない。
華厳滝 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
非戦闘員はというと重い病人と、物心のつかない幼児（こども）と、足腰も立たないし、耳も、眼も駄目だという老人だけだ。
空襲警報 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
マレー半島のオーラン・ラウト人信ずらく、造物主人魂（たましい）を石に封じ、大盲飛竜して守らしむ。その乾児（こぶん）がかの地に普通の飛竜で毎（いつ）も天に飛び往き、大盲飛竜より人魂を受けて新産の児輩（こども）に納（い）れる。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
海岸に近い静かな二葉町に家を構えてからは遊んでいても何んだからと娘（こども）たちへ長唄を教えていたが、どうせ退屈しのぎの仕事だったから本気で弟子をとるということをせず
父 (新字新仮名) ／ 矢田津世子(著)
馬鹿にされて居ります、意気地の無い奴でござります、虚誕（うそ）はなか／＼申しませぬ、御上人様、大工は出来ます、大隅流（おほすみりう）は童児（こども）の時から、後藤立川二ツの流義も合点致して居りまする、為（さ）せて
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
児曹（こども）らが手遊の輴（そり）もあり。氷柱（つらゝ）の六七尺もあるをそりにのせて大持の学びをなし、木やりをうたひ引あるきて戯れあそぶなど、暖国（だんこく）にはあるまじく聞（きゝ）もせざる事なるべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
墓地向うの家（うち）の久さんの子女（こども）が久さんを馬鹿にするのを見かねて、余（あんま）りでございますねと訴（うった）えた。唖の子の巳代吉（みよきち）とは殊（こと）に懇意になって、手真似（てまね）で始終（しじゅう）話して居た。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「瓜（うり）食（は）めば子等（こども）思ほゆ、栗（くり）食（は）めば況してしぬばゆ、何処（いづく）より来（きた）りしものぞ、眼交（まなかひ）にもとな懸（かか）りて、安寝（やすい）し為（な）さぬ」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
可愛い兒供（こども）の生れた時、この兒も或は年を老（と）つてから悲慘（みじめ）な死樣（しにざま）をしないとも限らないから、いつそ今斯うスヤ／＼と眠つてる間（うち）に殺した方が可（いゝ）かも知れぬ、などと考へるのは
葬列 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
丁度山口屋で女子（こども）が欲しいというので、それに小市はおみゑの形（なり）恰好は精（くわ）しく存じて居りまするから、直（すぐ）に承引（うけひ）き、先方でも二つ返詞（へんじ）だろうが、金は幾ら入るのだと聞くから、二百両入るというと
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「実は、あの、小婢（こども）を買ものに出しまして、自分でお温習（さらい）でもしましょうか、と存じました処が、窓の貴方、荵（しのぶ）の露の、大きな雫が落ちますように、螢が一つ、飛ぶのが見えたんでございますよ……」
浮舟 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
母を憎む扼腕（やくわん）の瞿曇（こども）（それも今は愛誦すべき聖典の類ひか——）、同じ少年を乗せて飴色の広野を走る汽車の窓、黄昏の紫陽花色の雲のさ中を長々と横ざまに這ふ一匹の小蟹が見える
海の霧 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
先に立つ女兒（こども）等の心々は、まだ何か恐怖に囚はれてゐて、手に手に小い螢籠を携へて、密々（ひそ／＼）と露を踏んでゆく。
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
岸の智惠子が俄かの驚きに女兒（こども）等の泣き騷ぐも構はず、はら／＼してる間に、吉野は危き足を踏みしめて十二三間も夜川の瀬を追驅けた。波がザブ／＼と腰を洗つた。
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
随分娼妓（こども）達には能くしてやる楼主でございますが、花里のように強情ばかり張って申すことを聞分（きゝわけ）ませんから、今は意地になって居ります。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
この小主水の部屋から妹分で此のごろ突出（つきだ）された一人の娼妓（こども）は、これも大阪もので大家（たいけ）の娘でございましたが、家（うち）の没落に身を苦界（くがい）に沈め、夜（よ）ごとに変る仇枕（あだまくら）、朝（あした）に源兵衛（げんべえ）をおくり
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
見やりて父は打笑ひ勝（ませ）た樣でも未（まだ）幼稚（こども）兎角（とかく）縁談の事等（など）は恥（はづか）しいのが先に立ゆゑ判然（はつきり）返事（へんじ）も出來ぬ物だが一生（しやう）連添（つれそふ）本夫（をつと）の事否（いや）な者をば無理（むり）やりに行とは決して言はせねど昨日（きのふ）向ふは其方（そなた）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
聞定て來て參ますから成程是は大人（おとな）より幼稚（こども）の方（はう）が遠慮がなくて聞には至極（しごく）能（よか）らうから何分頼と管伴（ばんたう）に云はれて心得打點頭（うちうなづき）優（ませ）たる和吉は其儘に立出音羽へ至しが何處（いづこ）で問（とは）んと思案に暮（くれ）先（まづ）大藤が住居なる路次へ思はず入にけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
健は例（いつも）の樣に亭乎（すらり）とした體を少し反身（そりみ）に、確乎（しつかり）した歩調で歩いて、行き合ふ兒女（こども）等の會釋に微笑みながらも、始終思慮深い目附をして
足跡 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
育ち卑しき涕垂（はなたら）しの兒女（こども）等を對手に送つてゐるのは、何も知らぬ村の老女達（としよりたち）の目にさへ、不思議にも詰らなくも見えてゐた。
足跡 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
木綿（もめん）のお力（りき）という妓がある。そのお力が、八幡前（はちまんまえ）の小鳥屋の前まで来ると、人だかりがしていた。覗（のぞ）いてみると、尾花家の稚妓（こども）が小鳥屋の亭主に何かひどく呶鳴（どな）られていた。
春の雁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（おや、そうかえ。稚妓（こども）だから、自分にひきくらべて、小鳥もお菓子を喰べたいだろうと思ってやったのだろうよ。わたしも、自分の勤めの身にひきくらべると、こうしてやりたくなってしまったよ）
春の雁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もう十二年前（ぜん）である、相州（そうしゅう）逗子（ずし）の柳屋という家（うち）の間（ま）を借りて住んでいたころ、病後の保養に童男（こども）一人（ひとり）連れて来られた婦人があった。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
夏も末方のちと曇ってしめやかな晩方の事、童男（こども）は遊びに出てしまう、婦人と自分と妻と雑談しているうちに、ふと婦人がさる悲酸の事実譚（だん）を話し出された。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
間もなく五通神の四郎は二人の仲間を伴（つ）れて入って来た。皆おっとりした少年であった。そこには一人の僮（こども）がいて酒肴を列べて酒盛の仕度をした。閻ははじて頭をたれていた。
五通 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
私は貧民の児女（こども）を教育して見たいと思ひましてネ——亡母（はゝ）の日記などの中にも同じ教育を行（や）るならば
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
だから、『何を、児戯（こども）らしいことを』と言つたやうな目付して、夢中になつて遊ぶ人々の光景（ありさま）を眺めた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
と膨れて見える……この影が覆蔽（かぶさ）るであろう、破筵（やれむしろ）は鼠色に濃くなって、蹲（しゃが）み込んだ児等（こども）の胸へ持上って、蟻（あり）が四五疋、うようよと這（は）った。
陽炎座 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「おお富士様とおっしゃるか。稀（まれ）に見るご綺麗なお方だな。男が見てさえボッとする」「ほんとにお綺麗でございますね」「店の女郎（こども）達は大騒ぎだろうね」「へえ、わけてもお北さんがね」
名人地獄 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
十二時近くになると花見小路の通りは冬の夜ながら妓共（こども）の送り迎えに、またひとしきり往来の人脚がつづいて
霜凍る宵 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
これ大弓場（だいきうば）の爺樣（ぢいさん）なり。人（ひと）に逢（あ）へば顏相（がんさう）をくづし、一種（いつしゆ）特有（とくいう）の聲（こゑ）を發（はつ）して、「えひゝゝ。」と愛想（あいさう）笑（わらひ）をなす、其顏（そのかほ）を見（み）ては泣出（なきだ）さぬ嬰兒（こども）を——、「あいつあ不思議（ふしぎ）だよ。」とお花主（とくい）は可愛（かはい）がる。
神楽坂七不思議 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
城址（しろあと）の錆（さ）びた沼に赤い夕日がさして、ヤンマが蘆（あし）の梢（こずえ）に一疋、二疋、三疋までとまっている。子児（こども）が長いもち竿（ざお）を持って、田の中に腰までつかって、おつるみの蜻蛉（とんぼ）をさしていた。
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
ほとゝぎす啼や子共（こども）のかけて来る　紫道
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
ここを以ちて今に至るまで、その子孫（こども）倭に上る日、かならずおのづから跛（あしなへ）くなり。かれその老の所在（ありか）を能く見しめき。かれ其處（そこ）を志米須（しめす）一〇といふ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
源助さんには、お内儀（かみ）さんもあれば子息（こども）もあるといふ事であつたが、来たのは自分一人。
天鵞絨 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
「行ってもよい。……が、学童（こども）らの授業休みの貼（は）り紙に、もいちど、日延べを書いて来ねばならぬ」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ドーモまだ孩児（こども）で……」と主婦が云った。この悲しげな微笑はいまだに忘れる事が出来ない。
雪ちゃん (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
小人（こども）達は、トロちやんの指のあたりを走りながら
小熊秀雄全集-14：童話集 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
『△△さんの靴は初めて見た、』と暢気な観察をする小僮（こども）もあった。黒い髯で通る○○は露助然たる駱駝帽を被って薄荷パイプを横啣（よこぐわ）えの外套の衣兜（かくし）に両手を突込みの不得要領な顔をしていた。
灰燼十万巻：（丸善炎上の記） (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
お高は一度に、小女（こども）のような甘い感傷に包まれていった。
巷説享保図絵 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「飛んでもない、女房（おかみ）さん、何ですか、小娘（こども）までが、そんなに心安だてを申しますか、御迷惑でございますこと。」
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
蠶時には、幼兒（こども）が軒下で寢てゐるやうな家もあつた。家のなかは繭で何處もかも眞つ白だつた。人が從で、繭が主だつた。しかも、それほどの繭を積んで、よろこぶ筈の家の者の眉は曇つてゐた。
桑摘み (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
それに到る過程にちょっとロマンティックな噂があったし、エンマは幼女（こども）の頃から識っているので、殊に興味をもって花婿なる人を観察したと言うのだ。
消えた花婿 (新字新仮名) ／ 牧逸馬(著)
見たところそこは多勢の抱妓（こども）たちをはじめ家中の者の溜り場にしてあると思われて縁起棚（えんぎだな）にはそんな夜深けでもまだ宵（よい）の口のように燈明の光が明るくともっていて
霜凍る宵 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
五（いつはしらの）皇子（みこ）次を以て相盟ふこと先の如し。然して後に天皇曰（のたまは）く、朕が男（こども）等（ら）各異腹にして生る。然れども今一（ひとつ）母同産（おもはらから）の如くて慈（めぐ）ましむ。則ち襟（みそのひも）を披（ひら）きて、其（その）六皇子を抱きたまふ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
その、りん弥という禿（かむろ）は、まだ十か十一ぐらいだったが、もう人の目につく天麗の質を持っていて、やがての二代目吉野に擬（ぎ）せられている童女（こども）だった。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「給仕（こども）！　鉛筆だ！」
青春の逆説 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
「さあ、籤（くじ）をお引き、島原の舞子（こども）ともあろうものが、この期（ご）に及んで、お化けにうしろを見せてはどむならん」
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「あゝさう」とお若は態と大きな返辭をして「どうしませうねえ旦那、今下にお座敷のあいた藝妓（こども）が一人居りますんですつて。それでも呼びませうか」
俳諧師 (旧字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
四国の田舎から来た軽部の父が、お君の身の振り方に就て、お君の籍は金助のところに戻し、豹一（こども）も金助の養子にしてもろたらどんなもんじゃけんと、渋い顔をして意見を述べ、お君の意嚮を訊くと
青春の逆説 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
上（あ）げ板（いた）を叩（たた）いて「番頭さん熱いよ」とうめ湯をたのんだり、小唄（こうた）をうたったりすると、どうしても洗湯（おゆや）の隣りに住んでる気がしたり、赤児（こども）が生れる泣声に驚かされたりしたと祖母がはなしてくれた。
旧聞日本橋：03 蕎麦屋の利久 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
先代信秀（のぶひで）から、平手中務（なかつかさ）と共に、遺子（こども）をたのむぞ、と死後を託された一人だったが、その信長の放縦（ほうじゅう）と、つかまえ所のない天性に、見限（みきり）をつけてしまったものとみえ、専ら、信長の弟信行と
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)