“女性”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
にょしょう52.3%
によしやう10.1%
おんな7.4%
ひと5.4%
ニヨシヤウ4.0%
をんな4.0%
ぢよせい3.4%
じょせい2.0%
によせう1.3%
おなご1.3%
じよせい1.3%
によしよう1.3%
によせい1.3%
じょしょう0.7%
たおやめ0.7%
にょせい0.7%
ニシヨウ0.7%
ニヨシヨウ0.7%
ミス0.7%
レデイ0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
優雅、温柔（おんじゅう）でおいでなさる、心弱い女性（にょしょう）は、さような狼藉にも、人中の身を恥じて、端（はした）なく声をお立てにならないのだと存じました。
革鞄の怪 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
旅の若い女性（によしやう）は、型摺りの美しい模様をおいた麻衣を著て居る。笠は浅い縁（へり）に、深い縹（はなだ）色の布が、うなじを隠すほどにさがつてゐる。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
御覧（ごらん）のとおり私（わたくし）などは別（べつ）にこれと申（もう）してすぐれた器量（きりょう）の女性（おんな）でもなく、又（また）修行（しゅぎょう）と言（い）ったところで、多寡（たか）が知（し）れて居（い）るのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
何しろあの人たちは本当の女性（ひと）なんだからね……ただ整形外科の医学の方は人の顔の美醜を自由に造りかえる位にはいっている。
地図にない島 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
歴史に伝へる行跡を近代の感情で理解して行くと、女みこは極めてやさしく、心は其かんばせに匂ふが如く、美しい女性（ニヨシヤウ）であつた。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
露ほどの愛情を有（も）たぬ女性（をんな）の生涯、その女性を中心とした一家の運命、見る聞くに如何ばかり吾等若い者の胸を凍らしめて居るであらう。
一家 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
余は前回（ぜんくわい）に述べし如く乳房の突起は實際（じつさい）の形に非ずして女性（ぢよせい）の印しなりと信（しん）ずる者なるが、此事にして誤（あやま）り無くば
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
兎（と）も角（かく）も斯（こ）んな手続（てつづ）きで生（うま）れたのでございますから、天狗（てんぐ）というものは全部（ぜんぶ）中性（ちゅうせい）……つまり男性（だんせい）でも、又（また）女性（じょせい）でもないのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
さうして、其雲（くも）の峰（みね）をよく見ると、真裸（まはだか）な女性（によせう）の巨人（きよじん）が、髪（かみ）を乱（みだ）し、身を躍（おど）らして、一団となつて、暴（あ）れ狂つてゐる様（やう）に、旨（うま）く輪廓を取（と）らした。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そうして、あの人の手は、女性（おなご）の血に染んでいるのでございますね。あの人は、足でおなごの誠（まこと）に踏みつけて、立っていらっしゃるのでございます」
巷説享保図絵 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
と女性（じよせい）の無邪氣（むじやき）なる輕薄（けいはく）を笑（わら）ひ、更（さら）に一旦（いつたん）與（あた）へたる財貨（ざいか）を少娘（こむすめ）の筐中（きようちう）より奪（うば）ひて酒亭一塲（しゆていいちじやう）の醉夢（すいむ）に附（ふ）するの條（じよう）を説（と）かしめ遂（つい）に再（ふたゝ）び免職（めんしよく）になりし事（こと）を言（い）ひ
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
伏し目に半ば閉ぢられた目は、此時姫を認めたやうに清（すゞ）しく見ひらいた。軽くつぐんだ唇は、この女性（によしよう）に向うて物を告げてゞも居るやうに、ほぐれて見えた。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
名誉とは何事です、誰の名誉に関はるのです、殺人と掠奪（りやくだつ）を稼業（かげふ）にする汝等（なんぢら）に、何で人間の名誉がありませうか、——女性（によせい）全体の権利と安寧との為めに、必ず之を公にして、社会の制裁力を
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
「曲者（くせもの）！」という女性（じょしょう）の声。
善悪両面鼠小僧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
六波羅（ろくはら）の館（やかた）とかまた平家の門葉（もんよう）の第宅（ていたく）には、夜となれば月、昼となれば花や紅葉、催馬楽（さいばら）の管絃の音（ね）に、美酒と、恋歌（こいうた）の女性（たおやめ）が、平安の夢を趁（お）って、戦いと戦いとの、一瞬の間を、あわただしく
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
今度（こんど）は入（い）れ代（かわ）って、或（あ）る事情（じじょう）の為（た）めに自殺（じさつ）を遂（と）げた一人（ひとり）の女性（にょせい）との会見（かいけん）のお話（はなし）を致（いた）しましょう。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
尊い女性（ニシヨウ）は、下賤な人と、口をきかぬのが當時の世の掟である。何よりも、其語は、下ざまには通じぬもの、と考へられてゐた。それでも、此古物語りをする姥には、貴族の語もわかるであらう。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
今ふつと明るくなつた御燈（ミアカシ）の色で、その姥の姿から、顏まで一目で見た。どこやら、覺えのある人の氣がする。さすがに、姫にも人懷しかつた。ようべ家を出てから、女性（ニヨシヨウ）には、一人も逢つて居ない。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
一番大がかりの実験は、コロラド大学で、三年にわたり、若い心理学者と数学者、ともに女性（ミス）の人であるが、その二人によって行われた。
心霊現象と科学：――『心の領域』について―― (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
……「女性（レデイ）に出会ふと徹底的に狼狽するといふ病ひ——変態心理の一種——ガール・シヤイ。」
女に臆病な男 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)