“霊魂”のいろいろな読み方と例文
旧字：靈魂
読み方割合
たましい37.1%
れいこん31.4%
たましひ20.0%
みたま4.3%
アニマ2.9%
スピリット1.4%
たませえ1.4%
タマ1.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
何も彼（か）も忘れ果てて、狂気の如く、その家（や）を音信（おとず）れて聞くと、お柳は丁（ちょう）ど爾時（そのとき）……。あわれ、草木も、婦人（おんな）も、霊魂（たましい）に姿があるのか。
木精（三尺角拾遺） (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「なぜ、娑婆（しゃば）にいるうちから、こうして、お友（とも）だちにならなかったものか……。」と、貧乏人（びんぼうにん）の霊魂（れいこん）は、いぶかしく感（かん）じました。
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
約言すれば彼女の霊魂（たましひ）の絶え間なき動きを、その艶麗と嬌媚との間に自然に現はすのであるから、男の心を動かし、唆（そそ）り、挑発し
東西ほくろ考 (新字旧仮名) ／ 堀口九万一(著)
私（わたくし）も少（すこ）し気（き）の毒（どく）気味（ぎみ）になり、『すべては霊魂（みたま）の関係（かんけい）から役目（やくめ）が異（ちが）うだけのもので、別（べつ）に上下（じょうげ）の差（さ）がある訳（わけ）ではないでしょう。』と慰（なぐさ）めて置（お）きました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
釈迦（しゃか）の説いた教によれば、我々人間の霊魂（アニマ）は、その罪の軽重（けいちょう）深浅に従い、あるいは小鳥となり、あるいは牛となり、あるいはまた樹木となるそうである。
おぎん (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
しかし知能（マインド）とか霊魂（スピリット）とかいうものは、すべて無形のもので、からだのように物さしで長さを計ったり、衡（はかり）で目方を量ったりすることのできぬものであるから
貧乏物語 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
自分の霊魂（たませえ）を台なしにするばかりだ。お前えは今が大事な時だから、よう考へるが好えだ。お前えは何にも分らねえから俺がよう云ふて聞かせるだよ。
ある職工の手記 (新字旧仮名) ／ 宮地嘉六(著)
人麻呂の歌も、本道なら、枕に玉を置かなければならないのに、岩の枕だけだといふので、昔の人には、これだけで霊魂（タマ）がなくなつて死んでゐる事が訣つたのです。
万葉集に現れた古代信仰：――たまの問題―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)