“霊魂（たましい）” の例文
旧字：靈魂
何も彼（か）も忘れ果てて、狂気の如く、その家（や）を音信（おとず）れて聞くと、お柳は丁（ちょう）ど爾時（そのとき）……。あわれ、草木も、婦人（おんな）も、霊魂（たましい）に姿があるのか。
木精（三尺角拾遺） (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
尤（もっと）もこれは地上（ちじょう）の母（はは）に就（つ）いて申上（もうしあ）げることで、肉体（にくたい）を棄（す）てて了（しま）ってからの母（はは）の霊魂（たましい）とは、むろん自由自在（じゆうじざい）に通（つう）じたのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
夫人、御安心なさい、あなたにお目にかゝった程の者は、誰かあなたの真面目な而（そう）して勇敢な霊魂（たましい）を尊敬せぬ者がありましょう乎。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
けれども、そのたんびに、あの憐憫（あわれ）なアヤ子の事を思い出しては、霊魂（たましい）を滅亡（ほろぼ）す深いため息をしいしい、岩の圭角（かど）を降りて来るのでした。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
誰かこの一切（すべて）のものに依（よ）りてエホバの手のこれを作りしなるを知らざらんや。一切（すべて）の生物（いきもの）の生気（いのち）及び一切（すべて）の人の霊魂（たましい）共に彼の手の中にあり
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
ひるは、日なんじをうたず、夜は、月なんじをうたじ、エホバは汝を守りてもろもろの禍害をまぬかれしめ、並（また）なんじの霊魂（たましい）を護り給はん。
雨の玉川心中：01 太宰治との愛と死のノート (新字新仮名) ／ 山崎富栄(著)
しかし、彼（かれ）は独（ひと）りとなって、静（しず）かに考（かんが）えたとき、自分（じぶん）は町（まち）から出（で）て、遠方（えんぽう）へいった時分（じぶん）にも、母親（ははおや）の霊魂（たましい）に無断（むだん）であったことを思（おも）いました。
牛女 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
左甚五郎（ひだりじんごろう）は恐らく仕上ばかりに苦心したのでなく、細工（さいく）しているあいだも精神を籠（こ）めたればこそ、その霊魂（たましい）が彫刻物（ちょうこくぶつ）にも移ったのであろう。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
そこで種々（いろいろ）方法を考え、自分の霊魂（たましい）を麻酔し去り、我をして国民の中（うち）に沈入せしめ、我をして古代の方へ返らしめた。
「吶喊」原序 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
しかしコラムは、わかい僧が現在のままでいて、十字架がまだ怖がられている異教のアラン島で霊魂（たましい）を救うように努力するがよいと、返事してよこした。
精 (新字新仮名) ／ フィオナ・マクラウド(著)
更に畚に乗せて再び吊上（つりあ）げると、今度も亦（また）中途から転げ落ちた。お杉の霊魂（たましい）は此（この）窟を去るのを嫌うのであろう。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
マタイ十章、二八、「身を殺して霊魂（たましい）をころし得ぬ者どもを懼（おそ）るな、身と霊魂（たましい）とをゲヘナにて滅し得る者をおそれよ」この場合の「懼る」は、「畏敬（いけい）」の意にちかいようです。
トカトントン (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
濃いけれど柔かい地蔵眉（じぞうまゆ）のお宮をば大事な秘密（ないしょ）の楽しみにして思っていたものを、根性の悪い柳沢の嫉妬心（しっとしん）から、霊魂（たましい）の安息する棲家（すみか）を引っ掻（か）きまわされて、汚されたと思えば
うつり香 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
人々は一日の安息を得、霊魂（たましい）の糧（かて）を得ようとして、その日曜を楽しく送ろうとした。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「この世で一番弱かった人は、死んでから一番強い霊魂（たましい）になるのでは無いか」
死の舞踏 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
（６）旧約伝道の書第十二章第六—七節、「然（しか）る時には銀の紐は解け金の盞は砕け吊瓶（つるべ）は泉の側に壊（やぶ）れ轆轤（くるま）は井（いど）の傍（かたわら）に破（わ）れん、而（しか）して塵（ちり）は本（もと）の如（ごと）く土に帰り霊魂（たましい）はこれを賦（さず）けし神にかえるべし」
早すぎる埋葬 (新字新仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
蝶は人の霊魂（たましい）であるというようなことが、深く頭脳にあったので、何だか急に神経が刺戟されて、心臓の鼓動も高ぶった、自分は何だか気味の悪（わ）るいので、裾（すそ）のあたりを持って、それを払うけれど
白い蝶 (新字新仮名) ／ 岡田三郎助(著)
何というきよらかな霊魂（たましい）をおんみはもつのか
或る淫売婦におくる詩 (新字新仮名) ／ 山村暮鳥(著)
生身（いきみ）では渡られない。霊魂（たましい）だけなら乗れようものを。あの、樹立（こだち）に包まれた木戸（きど）の中には、その人が、と足を爪立（つまだ）ったりなんぞして。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
御承知（ごしょうち）でもございましょうが、人間（にんげん）の霊魂（たましい）というものは、全然（ぜんぜん）肉体（にくたい）と同（おな）じような形態（かたち）をして肉体（にくたい）から離（はな）れるのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
それから後（のち）の私たち二人は、肉体（からだ）も霊魂（たましい）も、ホントウの幽暗（くらやみ）に逐（お）い出されて、夜となく、昼となく哀哭（かなし）み、切歯（はがみ）しなければならなくなりました。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
してこの好意だの温味だのという部分は、いわば人間の霊魂（たましい）の一部であって、金銭で酬（むく）いるわけに行かぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
女（おんな）は、この世（よ）を去（さ）ったのです。けれど、霊魂（たましい）は女（おんな）の念（ねん）じたように、あの世（よ）へゆく旅（たび）に上（のぼ）りました。
ちょうと三つの石 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
身（み）を殺（ころ）して霊魂（たましい）をころし得（え）ぬ者（もの）どもを懼（おそ）るな、身（み）と霊魂（たましい）とをゲヘナにて滅（ほろぼ）し得（う）る者（もの）をおそれよ。われ地（ち）に平和（へいわ）を投（とう）ぜんために来（きた）れりと思（おも）うな、平和（へいわ）にあらず、反（かえ）って剣（つるぎ）を投（とう）ぜん為（ため）に来（きた）れり。
斜陽 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
貧しい弱いものの味方になってくれる基督教の教会へ行って霊魂（たましい）を預けるより外には、もうどうにもこうにもならないような、極度の疲労と倦怠（けんたい）とで打ち震える人の傍（そば）にでも居るような気がした。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
神のもとめたまう祭物はくだけたる霊魂（たましい）なり
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
ちょうど昔の伝説の美しい悪魔から霊魂（たましい）を吸い取られる時のように、何ともいえず胸がドキドキして、顔がポッポとなって、気まりが悪るくてしようがなかったので
鉄鎚 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
就中（なかんづく）一番（ばん）目立（めだ）つのは肉体（にくたい）の外（ほか）に霊魂（たましい）——つまりあなた方（がた）の仰（お）っしゃる幽体（ゆうたい）が見（み）えますことで……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
自分（じぶん）の霊魂（たましい）は、なにかに化（ば）けてきても、きっと子供（こども）の行（ゆ）く末（すえ）を見守（みまも）ろうと思（おも）いました。牛女（うしおんな）の大（おお）きなやさしい目（め）の中（なか）から、大粒（おおつぶ）の涙（なみだ）が、ぽとりぽとりと流（なが）れたのであります。
牛女 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
お互（たが）いの子弟（してい）を依頼するは、ただ文字や数学を教えらるるが目的でない。いわば霊魂（たましい）の教育をお頼みするのである。かかる重大事を十五円の月給取りに頼むことはあまり心もとない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
そうなる時には、令室（おくがた）の、恋の染まった霊魂（たましい）が、五色（しき）かがりの手毬となって、霞川に流れもしよう。明さんが、思いの丈を吐（つ）く息は、冷たき煙と立（たち）のぼって、中空の月も隠れましょう。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
同じもののような気がしてならない。何だかわからぬ愛のために、恋のために、その悲しさのために、身（み）と霊魂（たましい）とをゲヘナにて滅（ほろぼ）し得（う）る者（もの）、ああ、私は自分こそ、それだと言い張りたいのだ。
斜陽 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
私たちは、こうして私たちの肉体と霊魂（たましい）を罰せねば、犯した罪の報償（つぐのい）が出来ないのです。この離れ島の中で、私たち二人が犯した、それはそれは恐ろしい悖戻（よこしま）の報責（むくい）なのです。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
きっと、これは母（はは）の怒（いか）りであろうと思（おも）いましたから、子供（こども）は、懇（ねんご）ろに母親（ははおや）の霊魂（たましい）を弔（とむら）って、坊（ぼう）さんを呼（よ）び、村（むら）の人々（ひとびと）を呼（よ）び、真心（まごころ）をこめて母親（ははおや）の法事（ほうじ）を営（いとな）んだのでありました。
牛女 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そして、今日も、夫婦のような顔をして、二人づれで、お稲さんの墓参りに来たんです——夫は、私がこうするのを、お稲さんの霊魂（たましい）が乗りうつったんだと云って、無性に喜んでいるんです。
陽炎座 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
自分の頭の中の空洞（がらんどう）をジッと凝視していると、私の霊魂（たましい）は、いつの間にか小さく小さく縮こまって来て、無限の空虚の中を、当てもなくさまよいまわる微生物（アトム）のように思われて来る。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
津々浦々（つつうらうら）の渡鳥（わたりどり）、稲負（いなおお）せ鳥（どり）、閑古鳥（かんこどり）。姿は知らず名を留（と）めた、一切の善男子（ぜんなんし）善女人（ぜんにょにん）。木賃（きちん）の夜寒（よさむ）の枕にも、雨の夜の苫船（とまぶね）からも、夢はこの処（ところ）に宿るであろう。巡礼たちが霊魂（たましい）は時々此処（ここ）に来て遊（あす）ぼう。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)