“ち”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：チ
語句割合
地18.5%
散16.3%
血13.8%
些10.6%
小10.1%
乳8.2%
日2.2%
死2.1%
智1.9%
致1.4%
少1.4%
家1.3%
治1.2%
痴1.0%
方0.9%
茅0.9%
千0.8%
質0.7%
禿0.7%
占0.5%
違0.4%
知0.3%
池0.3%
癡0.3%
笞0.3%
締0.3%
近0.3%
炊0.2%
熱0.2%
碧血0.2%
落0.2%
進0.2%
一致0.1%
中0.1%
乱0.1%
交0.1%
刓0.1%
土0.1%
幼0.1%
徴0.1%
扯0.1%
拗0.1%
撒0.1%
播0.1%
点0.1%
父0.1%
白0.1%
着0.1%
矮0.1%
稚0.1%
穉0.1%
著0.1%
螭0.1%
血液0.1%
遅0.1%
道0.1%
達0.1%
遲0.1%
郗0.1%
雉0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
薯蕷（じねんじやう）掘（ほ）る九州（きうしゆう）の山奥（やまおく）に到（いた）るまで石版画（せきばんゑ）と赤本（あかほん）は見（み）ざるの地（ち）なしと鼻（はな）うごめかして文学（ぶんがく）の功徳（くどく）無量広大（むりやうくわうだい）なるを説（と）く当世男（たうせいをとこ）殆（ほと）んど門並（かどなみ）なり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
しばらくすると、此（こ）の毛蟲（けむし）が、盡（こと／″＼）く眞白（まつしろ）な蝶（てふ）になつて、枝（えだ）にも、葉（は）にも、再（ふたゝ）び花片（はなびら）を散（ち）らして舞（ま）つて亂（みだ）るゝ。幾千（いくせん）とも數（かず）を知（し）らない。
春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「もう何時（なんじ）」と云（い）ひながら、枕元（まくらもと）の宗助（そうすけ）を見上（みあ）げた。宵（よひ）とは違（ちが）つて頬（ほゝ）から血（ち）が退（ひ）いて、洋燈（らんぷ）に照（て）らされた所（ところ）が、ことに蒼白（あをじろ）く映（うつ）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「しかしそれは以前が元気過ぎたからでしょう？　初老になって丁度この頃の私達と同様なんですから、些（ち）っとも心配ありませんや」
親鳥子鳥 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
だんだん減っていた私の所持品（もちもの）といっては小（ち）さい荷車一つにも足らなかった。小倉は暇にまかせて近いところを二度に運んでいった。
うつり香 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
郁太郎も、今では乳（ち）ばなれもしたし、人に預けなくても、遊びに来る子供が守（もり）をしてくれるから、自分の仕事もよく手が廻ります。
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「そうだ、おせんちゃん。帰（けえ）る時（とき）にゃ、みんなで送（おく）ってッてやろうから、きょう一（いち）ン日（ち）の見世（みせ）の話（はなし）でも、聞（き）かしてくんねえよ」
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
てめえが好きでおっ死（ち）んだものを、人がばらしたとにらんでたんだからね。しかし、それにしても、だんな、この文句が気になるじゃござんせんか。
右門捕物帖：05 笛の秘密 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
三人寄れば文殊（もんじゅ）の智（ち）というが、それは少なくとも一と一とが寄った場合のことで、零と零との会合は百人集まっても零に過ぎない。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
又（また）一方（ぱう）から考（かんが）へると國民（こくみん）の一致（ち）協力（けふりよく）が經濟上（けいざいじやう）に如何（いか）なる結果（けつくわ）を齎（もたら）すものであるかと云（い）ふ一つの經驗（けいけん）と確信（かくしん）が得（え）られたのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
晶子君なども少（ち）ッと考えればすぐ解りそうな間違を平気で、遣（や）ッて居られるようだ、もしこの根本の誤解を反省せらるるの機会あらば
子規と和歌 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
「そうそうその広海屋さんが、今宵（こよい）、大方、こっ家（ち）へこられたように聴いたので、来ましたが——そうか、やはりおいでなされたか——」
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
瑞仙は痘を治（ち）することの難きを説いて、「数百之弟子（でし）、無能熟得之者（よくじゅくとくせるものなし）」といい、晋を賞して、「而汝能継我業（しこうしてなんじよくわがぎょうをつぐ）」といっている。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
仏教では、自分の内部、および外界に在る三毒（貪（とん）・瞋（しん）・痴（ち））が、これらの不平、不安、失望、恨み等……の悩みを惹き起すことを見破っております。
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
そう彼（あ）っ方（ち）の仲間へも嘘を真（まこと）らしく、此方（こっち）の仲間へも自分を飾ろうとするような弱い生き方では、結局、世の中のカスみたいな人間として
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
明智光秀が粽（ちまき）の茅（ち）を去らずに啖つたのなんぞは、正に光秀が長く天下を有するに堪へぬ事を語つてゐると評されても仕方の無い事である。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
あきれるよ良人（やど）があり過て当りの附かない方じゃないか、千（ち）いちゃんじゃア有るまいしとともに笑った。
油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
しかし藩の必ずこれを阻格（そかく）すべきことは、母子皆これを知っていた。約（つづ）めて言えば、弘前を去る成善には母を質（ち）とするに似た恨（うらみ）があった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
枝の禿（ち）びた接骨気（にわとこ）の木を目あてにしてその傍からおりていることもたしかに判っているので、他へ往っている気づかいはないのであった。
馬の顔 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
なぞと冗談を交（まじ）える余裕が出た。社長の書生を取（と）っ占（ち）めて溜飲を下げたことから鳧さんが談判に来たことに移って
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
ほら御覧なせえ、鉄砲弾（だま）は窓の外から飛んできたのに違（ち）げえねえ。あまり根も葉もないことを言って貰いたかねえや。
省線電車の射撃手 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
〔譯〕知（ち）は是れ行（かう）の主宰（しゆさい）なり、乾道（けんだう）なり。行は是れ知の流行（りうかう）なり、坤道（こんだう）なり。合して以て體躯（たいく）を成す。則ち知行は是れ二にして一、一にして二なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
老龍——柳生谷の老龍——近ごろ誰となく宗厳（むねとし）のことを世人はそうよんでいる。深淵の潜龍（せんりゅう）という意味か、蛟龍（こうりょう）の池（ち）にひそむは伸びんがためというところか、とにかくそう称されている彼は
剣の四君子：02 柳生石舟斎 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
慾に荒（す）さび、情に溺れ、癡（ち）に狂する人類の中に棲息する者なり、己れの身辺に春水の優々たるを以て楽天の本義を得たりとする詩人は知らず、斉しく情を解し同じく癡に駆られ
「油地獄」を読む：（〔斎藤〕緑雨著） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
笞（ち）、杖（じょう）、徒（ず）、流（る）、死（し）と五刑が規定されているが、聖武天皇以来、代々の天皇はみな熱心な仏教の帰依者で、仏法尊信のあまり刑をすこしでも軽くしてやることをこのうえもない功徳だとし
無月物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
鶯橋の上で、その男を、取（と）ッ締（ち）めた。そして、非常な迅（はや）さで、寺屋敷へかつぎこみ
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
飛んだ冤罪（えんざい）を蒙（こうむ）ったものだ。こいつは滅多（めった）に近（ち）か寄（よ）れないと三毛子にはとうとう逢わずに帰った。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
大急ぎで炊（ち）あて握りままに拵えて来たわな。
斬られの仙太 (新字新仮名) ／ 三好十郎(著)
「ア熱（ち）、熱（ち）、熱（ち）っ……」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「君が家の黄葉（もみぢ）の早く落（ち）りにしは時雨の雨に沾れにけらしも」（巻十・二二一七）という歌があるが平板でこの歌のように直接的なずばりとしたところがない。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
庶民の生業（なりわい）、武家のありかた、朝廷のお考え——までをふくんだ歴史の行きづまりというものが、どうしてもいちど火を噴（ふ）いて、社会（よのなか）の容（かたち）をあらためなければ、二（に）ッ進（ち）もさっちも動きがとれない
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
たしかにこちらでは気分（きぶん）と境涯（きょうがい）とがぴッたり一致（ち）しているもののように感（かん）ぜられます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
舞の群の中（ち）少女らは華麗の衣（きぬ）を身に纏ひ、　595
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
そしてだらしなく取り乱（ち）らかされたものを整理したり、手紙を選（え）り分けたりした。
黴 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
また互いに刺し交（ち）がえ、あるいは、なにか天へむかって怒るようにどなったせつなに、立ち腹切って、朽木のようにどうと仆れる者もあった。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
己の家族の住んでゐる館、即ちヰマニ家の館は、壁が赤み掛かつた色に塗つてあつた。館から運河に降りる石階（せきかい）の上の二段は、久しく人に踏まれて刓（ち）びてすべつこくなつてゐた。
復讐 (新字旧仮名) ／ アンリ・ド・レニエ(著)
土（ち）の呼吸（いき）に徐々に後れつ
わがひとに与ふる哀歌 (新字旧仮名) ／ 伊東静雄(著)
と其様（そん）な事べえ云ってハア手におえねえのサ、もっと大（でけ）え負傷（けが）アして片輪になる者さえあるだに、左様（そう）心配（しんぺえ）しねえが宜（え）えと云うが、彼（あれ）は幼（ち）っけえ時から内気だから、ハア
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
而して其の調子は、呵は商、吹呼（すゐこ）は羽、嘘は徴（ち）、𡁱は宮、𡀗は角であると傳へられて居る。此等の六氣を以て治病保身の法を説いて居のであるが、此の氣が「いき」の義であるのは疑ふまでも無い。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
蜘蛛（くも）の糸のように引き扯（ち）ぎれて、石の角にへばりついた、肩の尖りを一々登って、ようやく槍の絶頂に突っ立った、槍ヶ岳より穂高へ続く壮大なる岩壁は、石の翼の羽ばたきの
槍ヶ岳第三回登山 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
どうかすると声が引き拗（ち）ぎられ、押し流されようとするのを、さうはさせまいと抵抗（てむかひ）する、その張り切つた気持を楽しむもののやうに、一段と声を強めて
独楽園 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
私は暫らく居てイボギンヌを促がして帰って眠（ねむり）ました。帰途イボギンヌにあの大砲で雲が撒（ち）った事があるのかと尋ねて見たら、稀（まれ）に火薬の破裂で濃い雲が散った事があるそうです。
母と娘 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
ガドウ教授蛇の行動を説いて曰く、蛇は有脊髄動物中最も定住するもので、餌と栖（すみか）さえ続く中は他処へ移らず、故に今のごとく播（ち）るには極めて徐々漸々と掛かったであろう。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ケエヅグリのあたまに火の点（ち）いた、潜（す）うんだら消えた
桐の花 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
まろが父（ち）一一。　（歌謠番號四九）
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
三日前に這入（へえ）って来たバツクの（東京下（くだ）りのハイカラ）生（なま）ッ白（ち）れエ給仕上りの野郎に聞いたんだが、議会で政府のアラ捜しより能の無え議員が
監獄部屋 (新字新仮名) ／ 羽志主水(著)
「江戸さ着（ち）たらば、まンず女子（おなご）を抱かせろ。こンら！」
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
段々走つて白岩あたりに行くと、岸のさま湖のさまも物さびて、巨巖危ふく水に臨み、老樹矮（ち）びて巖に倚（よ）るさまなど、世ばなれてうれしい。
華厳滝 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
弁円は、愚に返った老人のように——また、稚（ち）に返った成人のように——両手で顔をかくして泣き入りながら
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
弥二の才、得易（や）すからず、年、穉（ち）なりといえども、学、幼なりといえども、吾の相待つは、則ち長老に異ならざるなり。何如（いかん）ぞ契濶（けいかつ）乃（すなわ）ち爾（しか）るや。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
天草丸の著（ち）いとるケエだるけん。
牛山ホテル（五場） (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
『文字集略』に、螭（ち）は竜の角なく赤白蒼色なるなりと言った。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
私の推察が当ってるとすれば明日の解剖では、多分、血液（ち）は鮮かな紅色で凝固る性質を失って居る上に、一番素人にも判るのは、肺の中に煤を吸い込んで居るだろうと思います
越後獅子 (新字新仮名) ／ 羽志主水(著)
北兵中国の兵は、みな水に馴れず、いま大江に船を浮かべ、久しく土を踏まず、風浪雨荒（ふうろううこう）のたびごとに、気を労（わずら）い身を疲らす。ために食すすまず、血環（ちめぐ）ること遅（ち）、凝（こ）って病となる。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
天の石位（いはくら）を離れ、天の八重多那雲（やへたなぐも）を押し分けて、稜威（いつ）の道（ち）別き道別きて一〇、天の浮橋に、浮きじまり、そりたたして一一、竺紫（つくし）の日向（ひむか）の高千穗の靈（く）じふる峰（たけ）一二に天降（あも）りましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「笑（わら）かしやがらあ。新（あた）らしい靴（くつ）を穿（は）いたと思（おも）つて、異（おつ）う俺（おれ）つ達（ち）を他人（たにん）にしやがる。へん、止（よ）してくんねえ。」
人参 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
全（まつた）くさすがにといふ感（かん）じを覺（おぼ）※たが、里見さんはちつと身（み）を入れたら百點（てん）ぐらゐには今でもなれるやうな氣（き）がする。球突（たまつき）は二十五歳（さい）を越（こ）※てはもう腕（うで）が堅（かた）くなつて上達（たつ）は遲（ち）々たるものなのだが……。
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
梁の郗（ち）氏（『五雑俎』八に見ゆれど予その出処も子細も詳らかにせぬから、知った方は葉書で教えられたい）や、『発心集（ほっしんしゅう）』に見えたわが夫を娘に譲って、その睦（むつ）まじきを羨むにつけ
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
熒惑（けいわく）明らかならざればすなわち雉（ち）兎を生む〉と奇（あやし）い説を引き居る。
十二支考：02　兎に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)