“稜威”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
みいつ31.8%
みいづ18.2%
イツ13.6%
いつ9.1%
いづ4.5%
みいず4.5%
みゐづ4.5%
ものもの4.5%
りようゐ4.5%
ミイツ4.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
十二吋(インチ)一枚(『タンホイザー』の「夕星の歌」とほか一面)と十吋(インチ)一枚(ベートーヴェンの『自然の上に神の稜威(みいつ)』とヘンデルの『ラルゴー』)
其の後一五〇御廟(みべう)は一五一玉もて雕(ゑ)り、一五二丹青(たんせい)を彩(ゑど)りなして、稜威(みいづ)を崇(あが)めたてまつる。かの国にかよふ人は、必ず幣(ぬさ)をささげて一五三斎(いは)ひまつるべき御神なりけらし。
柳田国男先生は、此すぢをもつて、我国の古語、稜威(イツ)と一つものとして、まな信仰の一様式と見て居られる。
琉球の宗教 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
咄嗟(とつさ)に一切悟つた彼は、稜威(いつ)の雄(を)たけびを発しながら、力一ぱい頭(かしら)を振つた。すると忽ち宮の屋根には、地震よりも凄まじい響が起つた。
老いたる素戔嗚尊 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
左右の御手にも、みな八尺(やさか)の勾璁(まがたま)の五百津(いほつ)の御統(みすまる)の珠三を纏き持たして、背(そびら)には千入(ちのり)の靫(ゆき)四を負ひ、平(ひら)五には五百入(いほのり)の靫(ゆき)を附け、また臂(ただむき)には稜威(いづ)の高鞆(たかとも)六を取り佩ばして、弓腹(ゆばら)振り立てて
はじめて心付くと、先刻(さっき)視(なが)めた城に対して、稜威(みいず)は高し、宮居(みやい)の屋根。雲に連なる甍(いらか)の棟は、玉を刻んだ峰である。
南地心中 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「仰せの通りに御坐りまする。陛下の稜威(みゐづ)は四海の果迄輝いて居りまする。」侍臣はかう奉答して恭しく一揖した。
悲しき項羽 (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
飛(とん)でかかれば黄金丸も、稜威(ものもの)しやと振り払(はらっ)て、また噬(か)み付くを丁(ちょう)と蹴返(けかえ)し、その咽喉(のどぶえ)を噬(かま)んとすれば、彼方(あなた)も去る者身を沈めて、黄金丸の股(もも)を噬む。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
第十二代景行(けいかう)天皇の御代になると、朝廷の稜威(りようゐ)は国内に於ける群小の土豪どもを悉く平定せしめて、たゞ西に熊襲(くまそ)、東に蝦夷(えぞ)の二族を残すだけになつた*。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
明治聖朝の稜威(ミイツ)に浴するかせぬかに、此世を去つた曙覧の、まだ旧時代の夢深かつた此歌製作時代には、固より空想もしなかつたことであらう。
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)