“美(うつく)” の例文
青(あお)い、美(うつく)しい空(そら)の下(した)に、黒(くろ)い煙(けむり)の上(あ)がる、煙突(えんとつ)の幾本(いくほん)か立(た)った工場(こうじょう)がありました。その工場(こうじょう)の中(なか)では、飴(あめ)チョコを製造(せいぞう)していました。
飴チョコの天使 (新字新仮名) / 小川未明(著)
その美(うつく)しい空(そら)に奪(うば)はれてゐた眼(め)を、ふと一本(ぽん)の小松(こまつ)の上(うへ)に落(お)すと、私(わたし)は不思議(ふしぎ)なものでも見付(みつ)けたやうに、暫(しばら)くそれに目(め)を凝(こ)らした。
日の光を浴びて (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
果(はた)して島本(しまもと)は、とくに注意(ちゅうい)はしなかつたけれど、金魚(きんぎょ)を見(み)たつていいました。そして、ひらひらしていて美(うつく)しかつた、といつたんです
金魚は死んでいた (新字新仮名) / 大下宇陀児(著)
美(うつく)しい瀬(せ)を立(た)てて、玉(たま)のやうな礫(こいし)をおもしに、獸(けもの)の皮(かは)の白(しろ)く晒(さら)されたのが浸(ひた)してある山川(やまがは)に沿(そ)うて行(ゆ)くと、山(やま)の奧(おく)にまた山(やま)があつた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
紅葉(もみぢ)の美(うつく)しさは、植物(しよくぶつ)そのものゝ種類(しゆるい)と、その發生(はつせい)の状態(じようたい)とでそれ/″\異(ちが)ひますが、一面(いちめん)には附近(ふきん)の景色(けしき)にも左右(さゆう)されるものです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
これ美(うつく)しかあないわ、こんなきたない花ってないわ! あたし着物を着るとすぐに、薔薇を摘もうと思ってお庭へ駆けて行ったのよ。
雲(くも)ならば、雲(くも)に、美(うつく)しくも凄(すご)くも寂(さび)しうも彩色(さいしき)されて描(か)いてある…手(て)を取合(とりあ)ふて睦(むつ)み合(あ)ふて、もの言(い)つて、二人(ふたり)居(ゐ)られる身(み)ではない。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これを澄(す)んだ泉の水にたとえた人がいますが、実際(じっさい)フランス語でこれを読むと、もう百倍も美(うつく)しい文章だということがわかります。
母の話 (新字新仮名) / アナトール・フランス(著)
雖然(けれども)顏の寄麗(きれい)なのと、體格の完全(くわんぜん)してゐるのと、おつとりした姿と、美(うつく)しい肌(はだ)とに心を魅(チヤーム)せられて、賤しいといふ考を忘(わす)れて了ふ。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
あれこそはひとりこの御夫婦(ごふうふ)の御(ご)一代(だい)を飾(かざ)る、尤(もっと)も美(うつく)しい事蹟(じせき)であるばかりでなく、又(また)日本(にほん)の歴史(れきし)の中(なか)での飛(と)び切(き)りの美談(びだん)と存(ぞん)じます。
君、今ここにわが前に在(い)ます。われは、カルメル山(ざん)に孤雲を望む牧人の心となりて、君が御爲(おんため)にやをら美(うつく)しき一條(いちでう)の歌を捧げむ
頌歌 (旧字旧仮名) / ポール・クローデル(著)
金時計(きんどけい)だの金鎖(きんぐさり)が幾(いく)つも並(なら)べてあるが、是(これ)もたゞ美(うつく)しい色(いろ)や恰好(かつかう)として、彼(かれ)の眸(ひとみ)に映(うつ)る丈(だけ)で、買(か)ひたい了簡(れうけん)を誘致(いうち)するには至(いた)らなかつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
父(とう)さんは榎木(えのき)の實(み)ばかりでなく、橿鳥(かしどり)の美(うつく)しい羽(はね)を拾(ひろ)ひ、おまけにその大(おほ)きな榎木(えのき)の下(した)で、『丁度好(ちやうどい)い時(とき)。』まで覺(おぼ)えて歸(かへ)つて來(き)ました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
ラ・ベル——美(うつく)し姫とよばれていたのが、大きくなるにしたがい、美人ということばは、このむすめひとりのためにあるようになりました。
若(も)し眼(め)が星(ほし)の座(ざ)に直(なほ)り、星(ほし)が姫(ひめ)の頭(つむり)に宿(やど)ったら、何(なん)とあらう! 姫(ひめ)の頬(ほゝ)の美(うつく)しさには星(ほし)も羞耻(はにか)まうぞ、日光(にっくわう)の前(まへ)の燈(ランプ)のやうに。
そしてその活人形(いきにんぎょう)の踊(おど)りを見ようとおもって、町の人はもとより、近在(きんざい)の人まで、美(うつく)しく着(き)かざって、町のにぎやかな広場に集ってきました。
活人形 (新字新仮名) / 豊島与志雄(著)
「誰(だれ)の善ですか。」諒安はも一度(いちど)その美(うつく)しい黄金の高原とけわしい山谷の刻(きざ)みの中のマグノリアとを見ながらたずねました。
マグノリアの木 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
土器(どき)はやはり日本(につぽん)の彌生式(やよひしき)に近(ちか)い種類(しゆるい)のものが普通(ふつう)でありまして、時(とき)には珍(めづら)しく、だんだら模樣(もよう)に彩色(さいしき)した美(うつく)しいものが出(で)ることもあります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
橋本のいさちゃんが、浜田の婆(ばあ)さんに連れられ、高島田(たかしまだ)、紋付(もんつき)、真白に塗(ぬ)って、婚礼(こんれい)の挨拶(あいさつ)に来たそうだ。美(うつく)しゅうござんした、と婢(おんな)が云う。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
その子はずんずん大きくなって、かがやくほど美(うつく)しくなって、それはねずみのお国(くに)でだれ一人(ひとり)くらべるもののない日本一(にほんいち)のいい娘(むすめ)になりました。
ねずみの嫁入り (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
獰惡(だうあく)な野良猫(のらねこ)、お隣(とな)りの鷄(とり)を全滅(ぜんめつ)させた惡(わる)いヤツ、家(うち)の鯛(たひ)をさらつた盜癖(とうへき)のある畜生(ちくせう)、それが産(う)んだ兒(こ)は、このやさしい美(うつく)しいニヤン公(こう)である。
ねこ (旧字旧仮名) / 北村兼子(著)
先刻(さつき)美(うつく)しい人(ひと)が脇(わき)へ来(き)て席(せき)を取(と)つたが、言葉(ことば)が通(つう)じないことがわかつたところで、今(いま)一人(り)の日本語(にほんご)のよく話(はな)せるお転婆(てんば)さんらしい女(おんな)と入替(いれかわ)つた。
微笑の渦 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
まち子(こ)は疲(つか)れた身體(からだ)をそつと椅子(いす)にもたれて、靜(しづ)かな下(した)の道(みち)をのぞこふと窓(まど)をのぞくと、窓際(まどぎは)に川柳(かはやなぎ)の青白(あをしろ)い細(ほそ)い葉(は)が夜(よる)の空(まど)に美(うつく)しくのびてた。
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
「ねえ! とても美(うつく)しい鳥(とり)だよ。そしてこんな奇麗(きれい)な、黄金(きん)の鎖(くさり)を、わたしにくれたよ。どうだい、立派(りっぱ)じゃないか。」
北(きた)を枕(まくら)に、静(しず)かに眼(め)を閉(と)じている菊之丞(きくのじょう)の、女(おんな)にもみまほしいまでに美(うつく)しく澄(す)んだ顔(かお)は、磁器(じき)の肌(はだ)のように冷(つめ)たかった。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
お前(まへ)さんは日(ひ)の出(で)の盛(さかん)な處(ところ)を見(み)て、元氣(げんき)よく働(はた)らいたのは宜(よろ)しい、これからは、其美(そのうつ)くしい處(ところ)を見(み)て、美(うつ)くしい働(はたらき)をも爲(す)るが可(よ)からう。美(うつく)しい事(こと)を。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
そして、私はいきなり美(うつく)しい夢から呼び覺(さ)まされたやうに、現實的(げんじつてき)なその世界の中に卷き込まれねばならなかつた。
処女作の思い出 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
私(わたし)の考(かんが)えますところではあれも日(ひ)が経(た)ちますにつれて、美(うつく)しくなりたぶんからだも小(ちい)さくなる事(こと)でございましょう。
以上(いじやう)を概括(がいくわつ)して其(その)特質(とくしつ)を擧(あ)げると、神佛(しんぶつ)は尊(たうと)いもの、幽靈(ゆうれい)は凄(すご)いもの、化物(ばけもの)は可笑(おか)しなもの、精靈(せいれう)は寧(むし)ろ美(うつく)しいもの、怪動物(くわいどうぶつ)は面白(おもしろ)いものと言(い)ひ得(う)る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
怜悧(れいり)な快活(くわいくわつ)な、大(おほ)きい眼(め)を持(も)つてゐた美(うつく)しい彼女(かのぢよ)、今(いま)は一人(ひとり)の女(をんな)として力限(ちからかぎ)り鬪(たゝか)つた。そして遂(つひ)に安(やす)らかに睡(ねむ)つた。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) / 若杉鳥子(著)
不思議(ふしぎ)に思(おも)つて近寄(ちかよ)つて、そっと切(き)つて見(み)ると、その切(き)つた筒(つゝ)の中(なか)に高(たか)さ三寸(さんずん)ばかりの美(うつく)しい女(をんな)の子(こ)がゐました。
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
愛(あい)ちやんは戸(と)を開(あ)けて、それが鼠穴(ねずみあな)位(ぐらゐ)の小(ちひ)さな路(みち)に通(つう)じて居(ゐ)ることを知(し)り、膝(ひざ)をついて前(まへ)に見(み)たことのある美(うつく)しい花園(はなぞの)を、其(その)路(みち)について覘(のぞ)き込(こ)みました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
「まあ何(なん)にも出來(でき)ないの。ほんとにあんたは鶯(うぐひす)のやうな聲(こゑ)もないし、孔雀(くじやく)のやうな美(うつく)しい翼(はね)ももたないんだね」
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
今度はイザナギの命(みこと)がまず「ほんとうに美(うつく)しいお孃さんですね」とおつしやつて、後にイザナミの命が「ほんとうにりつぱな青年ですね」と仰せられました。
久(ひさ)しぶりでかしらは美(うつく)しい心(こころ)になりました。これはちょうど、垢(あか)まみれの汚(きたな)い着物(きもの)を、きゅうに晴(は)れ着(ぎ)にきせかえられたように、奇妙(きみょう)なぐあいでありました。
花のき村と盗人たち (新字新仮名) / 新美南吉(著)
子供は舌の働きが自由でないから、とかく言いにくい音を言いやすい音にかえたがる。「美(うつく)しい」を「うつくちい」、「お父様(とうさま)」を「おとうちゃま」などと云う。
特殊部落の言語 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
盜人(ぬすびと)にかう云(い)はれると、妻(つま)はうつとりと顏(かほ)を擡(もた)げた。おれはまだあの時(とき)程(ほど)、美(うつく)しい妻(つま)は見(み)た事(こと)がない。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
これが永福門院(えいふくもんいん)のお歌(うた)です。御覽(ごらん)のとほり、物(もの)の色(いろ)あひ、組(く)み合(あは)せが、非常(ひじよう)に美(うつく)しく作(つく)られてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
同(おな)じ女(をんな)に取卷(とりま)かれてゐても、三上(みかみ)は(説明中止(せつめいちうし))——時雨(しぐれ)さんは、社會的(しやくわいてき)に、文學的(ぶんがくてき)に、とにかく最早(もはや)、三四人(よにん)の女文子(をんなぶんし)を送出(おくりだ)してゐる、この賢明(けんめい)にして美(うつく)しい人(ひと)が
東京市の河流は其の江湾なる品川(しながは)の入海(いりうみ)と共に、さして美(うつく)しくもなく大きくもなく又さほどに繁華でもなく、誠に何方(どつち)つかずの極めてつまらない景色をなすに過ぎない。
水 附渡船 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
「おれの角(つの)はなんて美(うつく)しいんだらう。だが、この足(あし)の細(ほそ)いことはどうだろう、もすこし太(ふと)かつたらなア」と独語(ひとりごと)を言(いつ)た。そこへ猟人(かりうど)が来(き)た。おどろいて鹿(しか)は迯(に)げだした。
「知(し)らないよ。」とクリストフは悲(かな)しい声でいった。「ただ美(うつく)しい曲(きょく)を作りたかったんだよ。」
ジャン・クリストフ (新字新仮名) / ロマン・ロラン(著)
〔ヱヴェレストは思(おも)つたより遠(とほ)いな〕と独言(ひとりごと)しながら四辺(あたり)を見廻(みまは)すと、薄(うす)い日(ひ)の光(ひかり)が美(うつく)しく妖(あや)しく漲(みなぎ)つて、夕暮(ゆふぐれ)近(ちか)くなつたのだらう。下界(した)を見(み)ても、雲(くも)や霧(きり)でまるで海(うみ)のやうだ。
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) / 逸見猶吉(著)
室内(しつない)一部分には土間(どま)有りて此所(ここ)は火を焚(た)き、水瓶(みづがめ)を置く爲に用ゐられたるならん。土器(どき)石器(せきき)の中には小さき物あり、美(うつく)しき物あり。是等(これら)が床(とこ)の上に直に置(お)かれたりとは考ふる能はず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
いやだよ、大概(たいがい)声(こゑ)でも知れさうなもんだアね、小春(こはる)だよ。梅「え……小春姐(こはるねえ)さんで、成程(なるほど)……美(うつく)しいもんですなア。小春「いやだよ、大概(たいがい)におし。梅「へゝゝお初(はつ)にお目(め)に懸(かゝ)りました。 ...
心眼 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
而(さう)して其考(そのかんが)へは唯(たゞ)一瞬間(しゆんかん)にして消(き)えた。昨日(きのふ)讀(よ)んだ書中(しよちゆう)の美(うつく)しい鹿(しか)の群(むれ)が、自分(じぶん)の側(そば)を通(とほ)つて行(い)つたやうに彼(かれ)には見(み)えた。此度(こんど)は農婦(ひやくしやうをんな)が手(て)に書留(かきとめ)の郵便(いうびん)を持(も)つて、其(そ)れを自分(じぶん)に突出(つきだ)した。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
好(この)みて相應に打ける故(ゆゑ)折々(をり/\)は重四郎を碁(ご)の相手となせしを以て重四郎は猶も繁々(しげ/\)出入なし居しが偶然(ふと)娘お浪の容貌(みめかたち)の美(うつく)しきを見初(みそめ)しより戀慕(れんぼ)の情(じやう)止難(やみがた)く獨り胸(むね)を焦(こが)せしが寧(いつ)そ我が思ひの情(たけ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
けがれのない少年(しょうねん)の魂(たましい)をほめたたえ、これを穢(けが)す大人(おとな)の生活(せいかつ)の醜(みにく)さ、卑(いや)しさを憎(にく)み呪(のろ)うソログーブの気持(きもち)は、レース細工(ざいく)のようにこまやかな、美(うつく)しい文章(ぶんしょう)で、心(こころ)にくいまでに写(うつ)し出(だ)されている。
身体検査 (新字新仮名) / フョードル・ソログープ(著)
此處(こゝ)さへ離(はな)れて行(い)つたならば何(ど)んな美(うつく)しく良(い)い處(ところ)へ出(で)られるかと、斯(か)ういふ事(こと)を是非(ぜひ)とも考(かんが)へます、で御座(ござ)いますから、私(わたし)も矢張(やつぱり)その通(とほ)りの夢(ゆめ)にうかれて、此樣(こん)な不運(ふうん)で畢(をは)るべきが天縁(てんえん)では無(な)い
この子 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
莧(ひゆ)のやうに紫ばんだ薔薇(ばら)の花、賢明はフロンド黨の姫君の如く、優雅(いうが)はプレシウズ連(れん)の女王とも謂(いひ)つべき莧(ひゆ)のやうに紫ばんだ薔薇(ばら)の花、美(うつく)しい歌を好む姫君、姫が寢室(ねべや)の帷(とばり)の上に、即興(そくきよう)の戀歌(こひか)を
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)