“病氣（びやうき）”の例文

主人（しゆじん）の書生（しよせい）は彼（かれ）の犬（いぬ）が病氣（びやうき）で病院（びやうゐん）へ這入（はい）る一ヶ月（げつ）前（まへ）とかに、徴兵檢査（ちようへいけんさ）に合格（がふかく）して入營（にふえい）したぎり今（いま）では一人（ひとり）もゐないのださうであつた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

不知庵主人（フチアンシユジン）の譯（やく）に成（な）りし罪（つみ）と罰（ばつ）に對（たい）する批評（ひゝやう）仲々（なか／＼）に盛（さかん）なりとは聞（きゝ）けるが、病氣（びやうき）其他（そのた）の事（こと）ありて余（よ）が今日（こんにち）までに見（み）たるは僅（わづか）に四五種（しごしゆ）のみ

「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／北村透谷(著)

一向（む）きに病氣（びやうき）とばかり思（おも）ひぬれば、與（よし）四郎（らう）限（かぎ）りもなく傷（いた）ましくて、醫者（いしや）にかゝれの、藥（くすり）を呑（の）めのと悋氣（りんき）は忘（わす）れて此事（このこと）に心（こゝろ）を盡（つく）しぬ。

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

勘次（かんじ）はお品（しな）が病氣（びやうき）に罹（かゝ）つたのだといふのを聞（き）いて萬一（もし）かといふ懸念（けねん）がぎつくり胸（むね）にこたへた。さうして反覆（くりかへ）してどんな鹽梅（あんばい）だと聞（き）いた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

其方儀嘉川家嫡子（ちやくし）の身分を以て常々不行跡（ふぎやうせき）の由沙汰有之の處當時（たうじ）病氣（びやうき）にて存命も量（はか）り難き由是に因（よつ）て全快まで親類（しんるゐ）へ御預仰付らる

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

ハヾトフは折々（をり／＼）病氣（びやうき）の同僚（どうれう）を訪問（はうもん）するのは、自分（じぶん）の義務（ぎむ）で有（あ）るかのやうに、彼（かれ）の所（ところ）に蒼蠅（うるさ）く來（く）る。彼（かれ）はハヾトフが嫌（いや）でならぬ。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

上京（じやうきやう）して、はじめの歸省（きせい）で、それが病氣（びやうき）のためであつた。其頃（そのころ）、學生（がくせい）の肺病（はいびやう）は娘（むすめ）に持（も）てた。書生（しよせい）の脚氣（かつけ）は年増（としま）にも向（む）かない。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

無論（むろん）、妻（つま）は大佐（たいさ）の病氣（びやうき）次第（しだい）で早（はや）かれ遲（おそ）かれ歸（かへ）つて來（き）ますが、兒（こ）は永（なが）く／＼——日本帝國（につぽんていこく）の天晴（あつぱ）れ軍人（ぐんじん）として世（よ）に立（た）つまでは、芙蓉（ふよう）の峯（みね）の麓（ふもと）を去（さ）らせぬ積（つもり）です。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

「えつ！　お母（つか）あにさ。お母（つか）あは此頃（このごろ）、すこし病氣（びやうき）してゐるんだ」とは言（ゆ）つたものの、心（こゝろ）の中（なか）では「すまない、すまない」と手（て）をあはせるばかりでありました。

ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／山村暮鳥(著)

繭玉（まゆだま）のかたちを、しんこで造（つく）つてそれを竹（たけ）の枝（えだ）にさげて、お飼蠶（かいこ）さまを守（まも）つて下（くだ）さる神（かみ）さまをも祭（まつ）りました。病氣（びやうき）で倒（たふ）れた馬（うま）のためには、馬頭觀音（ばとうくわんおん）を祭（まつ）りました。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

『病氣（びやうき）に良（よ）くない、』『雨（あめ）が降（ふ）りさうですから』など宿（やど）の者（もの）がとめるのも聞（き）かず、僕（ぼく）は竿（さを）を持（もつ）て出掛（でか）けた。人家（じんか）を離（はな）れて四五丁（ちやう）も泝（さかのぼ）ると既（すで）に路（みち）もなければ畑（はたけ）もない。

都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

玄竹（げんちく）は本殿（ほんでん）に昇（のぼ）つて、開帳中（かいちやうちう）の滿仲公（みつなかこう）の馬上姿（ばじやうすがた）の武裝（ぶさう）した木像（もくざう）を拜（はい）し、これから別當所（べつたうしよ）へ行（い）つて、英堂和尚（えいだうをしやう）の老體（らうたい）を診察（しんさつ）した。病氣（びやうき）は矢張（やは）り疝癪（せんしやく）の重（おも）つたのであつた。

死刑 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

『そんな事（こと）が出來（でき）るも^ンですか』と云（い）つて愛（あい）ちやんは優容（しとやか）に、『では、皆（みん）な病氣（びやうき）になつたでせう』

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

私（わたし）が病氣（びやうき）して海岸（かいがん）に行（ゆ）かなかつたならば海岸（かいがん）に行（い）つて宿（やど）の窓（まど）から、海（うみ）の方（はう）を見（み）てゐなかつたならば——、彼女（かれ）は末男（すゑを）と夫婦（ふうふ）にならずに、見（み）ず知（し）らずの人（ひと）として終（をは）つたかもしれない。

追憶 (旧字旧仮名) ／素木しづ(著)

病氣（びやうき）は急激性肺勞（ギヤロツピングコンザンプシヨン）と診斷（しんだん）された。

彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／若杉鳥子(著)

新年（しんねん）が停滯（もたれ）てゐるのは實（じつ）に苦（くる）しいですよ。夫（それ）で今日（けふ）の午（ひる）から、とう／＼塵世（ぢんせい）を遠（とほ）ざけて、病氣（びやうき）になつてぐつと寐込（ねこ）んぢまいました。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

お品（しな）の病氣（びやうき）を案（あん）ずる外（ほか）彼（かれ）の心（こゝろ）には何（なに）もなかつた。其（その）當時（たうじ）には卯平（うへい）に不平（ふへい）をいはれやうといふやうな懸念（けねん）は寸毫（すこし）も頭（あたま）に起（おこ）らなかつたのである。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

「其（そ）のかはり、昨日（きのふ）下百姓（したびやくしやう）から納（をさ）めました、玄麥（くろむぎ）が五斗（ごと）ござんしたね、驢馬（ろば）も病氣（びやうき）をして居（ゐ）ます、代驢磨麺贖罪（ろにかはつてめんをましつみをあがなはしめん）」と云（い）ふ。

麦搗 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

貴方（あなた）などは、才智（さいち）は勝（すぐ）れ、高潔（かうけつ）ではあり、母（はゝ）の乳（ちゝ）と共（とも）に高尚（かうしやう）な感情（かんじやう）を吸込（すひこ）まれた方（かた）ですが、實際（じつさい）の生活（せいくわつ）に入（い）るや否（いなや）、直（たゞち）に疲（つか）れて病氣（びやうき）になつて了（しま）はれたです。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

知（し）らねばこそあれ眞實（まめやか）なる詞（ことば）にうら耻（はづ）かしく、面（おもて）すこし打（う）ち赤（あか）めて、否（いや）とよ病氣（びやうき）は最（も）う癒（なほ）りたり、心配（しんぱい）かけしが氣（き）の毒（どく）ぞと我（わ）れ知（し）らず出（で）る侘（わび）の言葉（ことば）に、何（なに）ごとの仰（おほ）せぞ

たま襻 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

同道（どうだう）致（いた）し城下へ參り榎本屋（えのもとや）三藏に頼み加納將監（かなふしやうげん）樣へ御針（おはり）奉公に出し遣（つかは）し候に其後（のち）病氣（びやうき）なりとて宿（やど）へ下り母の許（もと）に居候が何者の胤（たね）なるか懷姙（くわいにん）致し居候故村中（むらぢう）取り／″＼噂（うはさ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

久（ひさ）しぶりで孤獨（こどく）の生活（せいくわつ）を行（や）つて居（ゐ）る、これも病氣（びやうき）のお蔭（かげ）かも知（し）れない。色々（いろ／＼）なことを考（かんが）へて久（ひさ）しぶりで自己（じこ）の存在（そんざい）を自覺（じかく）したやうな氣（き）がする。これは全（まつた）く孤獨（こどく）のお蔭（かげ）だらうと思（おも）ふ。

都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

自分（じぶん）の病氣（びやうき）はその後（ご）上京（じやうきやう）して、すぐに結核性（けつかくせい）の關節炎（くわんせつえん）だといふ事（こと）がわかつたのだと、まち子（こ）は、ふと夫（をつと）の顏（かほ）を見（み）ながら考（かんが）へた。その時（とき）、まち子（こ）はもはや起（お）き上（あが）ることが出來（でき）なかつた。

追憶 (旧字旧仮名) ／素木しづ(著)

ところが丁度（ちやうど）玄竹（げんちく）に取（と）つて幸（さいは）ひなことには、多田院別當（ただのゐんべつたう）英堂和尚（えいだうをしやう）が病氣（びやうき）になつて、開帳中（かいちやうちう）のことだから、早（はや）く本復（ほんぷく）させないと困（こま）るといふので、玄竹（げんちく）のところへ見舞（みまひ）を求（もと）むる別人（べつじん）が來（き）た。

死刑 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

作者（さくしや）は何（なん）が故（ゆえ）にラスコーリニコフが氣鬱病（きうつびやう）に罹（かゝ）りたるやを語（かた）らず開卷（かいかん）第一に其（その）下宿住居（げしゆくじゆうきよ）を點出（てんしつ）せり、これらをも原因（げんいん）ある病氣（びやうき）と言（いひ）て斥（しりぞ）けたらんには、この書（しよ）の妙所（みやうしよ）は終（つい）にいづれにか存（そん）せんや。

「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／北村透谷(著)

はい、兄（あに）の病氣（びやうき）は、妾（わたくし）が子ープルスに歸（かへ）つてから、三月（みつき）程（ほど）※（すぎ）て、名殘（なごり）なく全快（ぜんくわい）して、今（いま）は人一倍（ひといちばい）に健全（すこやか）に、英國（エイこく）から新造軍艦（しんざうぐんかん）の廻航中（くわいかうちう）、此（この）「日（ひ）の出（で）」に乘（の）つて居（を）る事（こと）は貴方（あなた）も御覽（ごらん）の通（とう）りです。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

『さう／＼、大變（たいへん）な病氣（びやうき）』と福鼠（ふくねずみ）が云（い）ひました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

それが睡眠中（すゐみんちう）の身體（からだ）の置（お）きやうで一時（じ）の變調（へんてう）を來（きた）したのだかどうだか分（わか）らないにも拘（かゝ）はらず、彼（かれ）は唯（たゞ）病氣（びやうき）故（ゆゑ）だと極（き）めて畢（しま）つた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

「平常（いつも）の樣（やう）に犬（いぬ）がゐると好（よ）かつたんですがね。生憎（あいにく）病氣（びやうき）なので、四五日前（にちまへ）病院（びやうゐん）へ入（い）れて仕舞（しま）つたもんですから」と主人（しゆじん）は殘念（ざんねん）がつた。宗助（そうすけ）も

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

然（さ）うしますとね……私（わたし）の方（はう）が見直（みなほ）しました二日目（ふつかめ）の夜中（よなか）です……隣（となり）の室（へや）においでなすつた御婦人（ごふじん）の、私（わたし）と同（おな）じ病氣（びやうき）でした。

浅茅生 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

醫學（いがく）の原則（げんそく）は、醫者等（いしやら）をして貴方（あなた）に實（じつ）を云（い）はしめたのです。然（しか）しながら私（わたし）は軍人風（ぐんじんふう）に眞向（まつかう）に切出（きりだ）します。貴方（あなた）に打明（うちあ）けて云（い）ひます、即（すなは）ち貴方（あなた）は病氣（びやうき）なのです。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

でも他（ほか）の人（ひと）ではなし僕（ぼく）ではないか何（ど）んな事（こと）でも言（い）ふて宜（よ）さそうなもの、まあ何（なん）の病氣（びやうき）だといふに、病氣（びやうき）ではござんせぬ、唯（たゞ）こんな風（ふう）になつて此樣（こん）な事（こと）を思（おも）ふのですといふ

にごりえ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

申達（しんだつ）せらるゝに伊豆守殿も捨置（すておか）れずと御評議（ひやうぎ）の上小石川御館（おやかた）へ此段申上られける此時（このとき）中納言綱條卿思召（おぼしめさ）るゝ樣奉行越前病氣（びやうき）屆（とゞけ）致せしは自ら紀州表へ取調（とりしらべ）に參し者か但（たゞし）は家來を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

然（しか）るに今月（こんげつ）の初旬（はじめ）、本國（ほんごく）から届（とゞ）いた郵便（ゆうびん）によると、妻（つま）の令兄（あに）なる松島海軍大佐（まつしまかいぐんたいさ）は、兼（かね）て帝國軍艦高雄（ていこくぐんかんたかを）の艦長（かんちやう）であつたが、近頃（ちかごろ）病氣（びやうき）の爲（た）めに待命中（たいめいちゆう）の由（よし）、勿論（もちろん）危篤（きとく）といふ程（ほど）の病氣（びやうき）ではあるまいが

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

『貴樣（あなた）は豪（えら）い人（ひと）になるのだから、決（けつ）して病氣位（びやうきぐらゐ）に負（まけ）てはならん病氣（びやうき）を負（ま）かしてやらなければ』と言（い）つて僕（ぼく）を勵（は）げましたことがあります。伸一先生（しんいちせんせい）は決（けつ）して此意味（このいみ）を舊式（きうしき）に言（い）つたのではありません。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

あけては夫（をつと）にも告（つ）げられねば、病氣（びやうき）の介抱（かいはう）を斷（ことわ）ると云（い）ふわけに行（ゆ）かないので、あい／＼と、内（うち）に殘（のこ）る事（こと）に成（な）つたのは、俎（まないた）のない人身御供（ひとみごくう）も同（おな）じ事（こと）で。

一席話 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

私（わたし）が惡（わる）う御座（ござ）りました免（ゆる）して免（ゆる）してと胸（むね）を抱（だ）いて苦（くる）しさうに身（み）を悶（もだ）ゆれば、雪子（ゆきこ）や何（なに）も餘計（よけい）な事（こと）を考（かんが）へては成（な）りませぬよ、それがお前（まへ）の病氣（びやうき）なのだから、學校（がくかう）も花（はな）もありはしない

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

忘（わす）れもしません、僕（ぼく）が病氣（びやうき）で學校（がくかう）を休（やす）んで居（ゐ）ると、先生（せんせい）が訪（たづね）て來（き）て

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

此（こ）の山（やま）の上（うへ）なる峠（たうげ）の茶屋（ちやや）を思（おも）ひ出（だ）す——極暑（ごくしよ）、病氣（びやうき）のため、俥（くるま）で越（こ）えて、故郷（こきやう）へ歸（かへ）る道（みち）すがら、其（そ）の茶屋（ちやや）で休（やす）んだ時（とき）の事（こと）です。門（もん）も背戸（せど）も紫陽花（あぢさゐ）で包（つゝ）まれて居（ゐ）ました。

雪霊続記 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

兄樣（にいさん）も此處（こゝ）にお出（い）でなさつては居（ゐ）ないのに、何（なに）か見（み）えるやうに思（おも）ふのが病氣（びやうき）なのだから氣（き）を落（おち）つけて舊（もと）の雪子（ゆきこ）さんに成（な）つてお呉（く）れ、よ、よ、氣（き）が附（つ）きましたかえと脊（せ）を撫（な）でられて

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

詣（まう）づる人（ひと）があつて神佛（しんぶつ）から授（さづ）かつたものと思（おも）へば、屹（きつ）と病氣（びやうき）が治（なほ）りませう。私（わたし）も幸福（かうふく）なんです。

人魚の祠 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

よ、お前（まへ）が此樣（このやう）な病氣（びやうき）になつてから、お父樣（とつさん）もお母樣（つかさん）も一晩（ひとばん）もゆるりとお眠（やすみ）になつた事（こと）はない、お疲（つか）れなされてお痩（や）せなされて介抱（かいはう）して居（ゐ）て下（くだ）さるのを孝行（かう／＼）のお前（まへ）に何故（なぜ）わからない

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

口々（くち／″＼）に押宥（おしなだ）め、民子（たみこ）も切（せつ）に慰（なぐさ）めて、お前（まへ）の病氣（びやうき）を看護（みと）ると謂（い）つて此處（こゝ）に足（あし）は留（と）められぬ。

雪の翼 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

御新造（ごしんぞ）は驚（おど）きたるやうの惘（あき）れ顏（がほ）して、夫（そ）れはまあ何（なん）の事（こと）やら、成（なる）ほどお前（まへ）が伯父（おぢ）さんの病氣（びやうき）、つゞいて借金（しやくきん）の話（はな）しも聞（きゝ）ましたが、今（いま）が今（いま）私（わた）しの宅（うち）から立換（たてか）へようとは言（い）はなかつた筈（はづ）

大つごもり (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

處（ところ）へ、御新造（ごしんぞ）お君（きみ）さんが、病氣（びやうき）と云（い）ふ事（こと）、引籠（ひきこも）り、とあつてしばらく弗（ふつ）と姿（すがた）が見（み）えぬ。

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

世話（せわ）にこそなれ恩（おん）もなにもなき我（わ）が身（み）が、常（つね）日（ひ）ごろ種々（さま／″＼）の苦勞（くろう）をかける上（うへ）にこの間中（あひだぢう）よりの病氣（びやうき）、それ程（ほど）のことでも無（な）かりしを、何故（なにゆゑ）か氣（き）が欝（うさ）ぎて、心（こゝろ）にも無（な）き所置（しよち）ありしかもしれず

たま襻 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

「これ、何（なに）が來（き）た。それ、な、病氣（びやうき）ぢやに因（よ）つてお目（め）には懸（かゝ）られぬと言（い）ふのぢや。」

人参 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

姉（ねえ）さんと呼（よ）ばるれば三之（の）助（すけ）は弟（おとゝ）のやうに可愛（かあゆ）く、此處（こゝ）へ此處（こゝ）へと呼（よ）んで背（せ）を撫（な）で顏（かほ）を覗（のぞ）いて、さぞ父（とゝ）さんが病氣（びやうき）で淋（さび）しく愁（つ）らかろ、お正月（せうぐわつ）も直（ぢ）きに來（く）れば姉（あね）が何（なん）ぞ買（か）つて上（あ）げますぞえ

大つごもり (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

私（わたし）の知（し）りあひに、御旅館（ごりよくわん）とは表看板（おもてかんばん）、實（じつ）は安下宿（やすげしゆく）に居（ゐ）るのがあるが、秋（あき）のながあめ、陽氣（やうき）は惡（わる）し、いやな病氣（びやうき）が流行（はや）ると言（い）ふのに、膳（ぜん）に小鰯（こいわし）の燒（や）いたのや、生（なま）のまゝの豆府（とうふ）をつける。

湯どうふ (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

表向（おもてむ）きには何（なん）とも無（な）い月日（つきひ）を大凡（おほよそ）どの位（くらい）送（おく）つた物（もの）で御座（ござ）んすか、今（いま）の千葉（ちば）が樣子（やうす）を御覽（ごらん）じても、彼（あ）れの子供（こども）の時（とき）ならばと大底（たいてい）にお合點（がてん）が行（ゆき）ましよ、病氣（びやうき）して煩（わづら）つて、お寺（てら）の物（もの）に成（なり）ましたを

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)