“際（さい）” の例文
もうまったくの子供（こども）ではなく、いくらかもののわかるとし子（こ）は、この際（さい）いかに負（ま）けぬ気（き）であっても、それはむだなことと思（おも）いました。
青い草 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
然（しか）るに今日（こんにち）一般（ぱん）にこの轉倒（てんたふ）逆列（ぎやくれつ）を用（もち）ゐて怪（あや）しまぬのは、畢竟（ひつきやう）歐米文明（おうべいぶんめい）渡來（とらい）の際（さい）、何事（なにごと）も歐米（おうべい）の風習（ふうしう）に模倣（もほう）することを理想（りさう）とした時代（じだい）に
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
此地方（このちほう）の砂丘（さきゆう）は地震（ぢしん）ならずとも崩壞（ほうかい）することがあるのだから、地震（ぢしん）に際（さい）して注意（ちゆうい）すべきは當然（とうぜん）であるけれども、平日（へいじつ）に於（おい）ても氣（き）をつけ
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
自分（じぶん）について来（く）れば判（わか）る。汝（そなた）は折角（せっかく）修行（しゅぎょう）の為（た）めにここへ寄越（よこ）されているのであるから、この際（さい）できる丈（だけ）何彼（なにか）を見聞（けんぶん）して置（お）くがよいであろう……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
此（こ）の両様（りやうやう）とも悉（くは）しく其（そ）の姿（すがた）を記（しる）さゞれども、一読（いちどく）の際（さい）、われらが目（め）には、東遊記（とういうき）に写（うつ）したると同（おな）じ状（さま）に見（み）えて最（い）と床（ゆか）し。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
また葬式一切（いっさい）の費用に関しても、最早（もはや）自分の衣類道具も片なくなっている際（さい）でもあるし、如何（どん）な事をするかも知れない
二面の箏 (新字新仮名) ／ 鈴木鼓村(著)
案（あん）ずるに此類（このるい）の石噐（せきき）は或は釣糸（つりいと）を埀るる時に錘りとして用ゐられし事も有るべく、或は鳥を捕（とら）ふるに際（さい）し束（つか）ね糸の端に括（くく）り付けられし事も有るべく
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
鉄馬創業（てつばそうげふ）の際（さい）、大通（おほどほ）りの営業別（えいげふべつ）を調（しら）べたるに、新橋浅草間（しんばしあさくさかん）に湯屋（ゆや）は一軒（いつけん）なりしと、旧（ふる）けれどこれも其老人（そのらうじん）の話也（はなしなり）。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
その際（さい）人間は、飽（あく）まで己れに内在する理性の光りで、是非の判断を下さねばならぬ。理性こそ最高の標準である。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
しかし自分が胃病で苦しんでいる際（さい）だから、何とかかんとか弁解をして自己の面目を保とうと思った者と見えて
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
今仮（か）りに一歩を譲（ゆず）り、幕末に際（さい）して外国（がいこく）干渉（かんしょう）の憂（うれい）ありしとせんか、その機会（きかい）は官軍（かんぐん）東下（とうか）、徳川顛覆（てんぷく）の場合にあらずして、むしろ長州征伐（ちょうしゅうせいばつ）の時にありしならん。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
何しろ周三は、其の際（さい）氣（き）がせきゝてゐて、失敗の製作までも回護（かは）ふだけ心に餘裕（よゆう）がなかツた。雖然奈何なる道を行くにしても盲者（めくら）は杖（つえ）を持ツことを忘れない。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
然（しか）るに、あの川（かは）は決（けつ）して淺（あさ）くはなかつた。流（なが）れも思（おも）ひの外（ほか）早（はや）かつた。次第（しだい）に依（よ）つては命（いのち）を奪（うば）はれんとも限（かぎ）らなかつた。その危急（ききふ）の際（さい）中根（なかね）はどう云（い）ふ事（こと）をしたか。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
しかるに数年前、僕は台湾旅行の際（さい）同じ場合に逢（あ）って、行くにも帰るにも動きのつかなかったことがある。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
尤も扉には必ず鍵がかゝつてゐるが、硝子が曇りでないから、中の書籍は一際（さい）見えるのであつた。
夏ちかきころ (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
だからこの際（さい）誰かの紹介を貰って、どこでも好（い）いから癲狂院を見物したいと云っているんだ。——
路上 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
昔（むかし）からの傳（つた）へによりますと、垂仁天皇（すいにんてんのう）の時（とき）に、天皇（てんのう）の御弟倭彦命（おんおとうとやまとひこのみこと）が薨去（こうきよ）になつた際（さい）、その頃（ころ）貴人（きじん）が死（し）ぬと、家臣（かしん）などが殉死（じゆんし）といつて、お伴（とも）に死（し）ぬ習慣（しゆうかん）がありましたので
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
などゝ云（い）ふ面々（めん／＼）は、此（こ）の創立（さうりつ）の際（さい）には尽（こと／″＼）く未見（みけん）の人であつたのも亦（また）一奇（いつき）と謂（い）ふべきであります
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
他の者次（つゐ）で到（いた）る、岩に近づけば菩薩（ぼさつ）の乳頭（にうとう）と覚（おぼ）しき所に、一穴あり、頭上にも亦穴を開（ひら）けり、古人の所謂（いわゆる）利根水源は文珠菩薩の乳（ちち）より出（い）づとは、即ち積雪上を踏（ふ）み来りし際（さい）
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
又（また）弄（ろう）されて千鳥（ちどり）の群（むれ）は岩（いは）より岩（いは）へと飛（と）びかうて居（ゐ）ましたが、斯（か）かる際（さい）にも絶望（ぜつばう）の底（そこ）に沈（しづ）んだ人（ひと）の心（こゝろ）は益々（ます／＼）闇（やみ）を求（もと）めて迷（まよ）ふものと見（み）え、一人（ひとり）の若者（わかもの）ありて、蒼（あを）ざめた顏（かほ）を襟（えり）に埋（うづ）め
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
地寒（ちかん）のよわきとつよきとによりて氷（こほり）の厚（あつき）と薄（うすき）との如（ごと）し。天に温冷熱（をんれいねつ）の三際（さい）あるは、人の肌（はだへ）は温（あたゝか）に肉（にく）は冷（ひやゝ）か臓腑（ざうふ）は熱（ねつ）すると同（おな）じ道理（だうり）也。気中（きちゆう）万物（ばんぶつ）の生育（せいいく）悉（こと／″＼）く天地の気格（きかく）に随（したが）ふゆゑ也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
あしたは祭礼（さいれい）の日というので朝から家じゅう総（そう）がかりで内外の取（と）りかたづけやらふるまいの用意にたてきってる際（さい）に、告（つ）げ人（びと）を受けたのである。お政はほとんど胸中（きょうちゅう）が転倒（てんとう）している。
告げ人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
何（なに）かおこつたら起（おこ）つたときのことだし、Ｓ、Ｈ氏（し）がまたそんな隙（すき）をもつてゐるとも思（おも）へなかつた。Ｉ子（こ）にしたところで、この際（さい）新（あたら）しい事件（じけん）を持（も）ちあげることは、慵いことだと思（おも）はれた。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
其後（そののち）數年間（すうねんかん）は春夏（しゆんか）の際（さい）折々（をり／＼）行（おこな）ふに過（す）ぎざりしが、二十五六歳（さい）の頃（ころ）醫（い）を以（もつ）て身（み）を立（た）つるに及（およ）び、日夜（にちや）奔走（ほんそう）の際（さい）頭痛（づつう）甚（はなはだ）しき時（とき）は臥床（ふしど）に就（つ）きし事（こと）屡（しば／＼）なりしが、其（その）際（さい）には頭部（とうぶ）を冷水（れいすゐ）を以（もつ）て冷却（れいきやく）し
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
そう考えて、この際（さい）まちがいないであろう。蜂矢は、その方へふりかえった。
金属人間 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
余は「罪と罰」第一卷（くわん）を通讀（つうどく）すること前後（ぜんご）二囘（くわい）せしが、その通讀（つうどく）の際（さい）極（きは）めて面白（おもしろ）しと思（おも）ひたるは、殺人罪（さつじんざい）の原因（げんいん）のいかにも綿密（めんみつ）に精微（せいび）に畫出（くわくしゆつ）せられたる事（こと）なり、もし或（ある）兇漢（けふかん）ありて或（ある）貞婦（ていふ）を殺（ころ）し
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
然るに分娩（ぶんべん）の際（さい）は非常なる難産にして苦悶二昼夜に亙（わた）り、医師の手術によらずば、分娩（ぶんべん）覚束（おぼつか）なしなど人々立騒（たちさわ）げる折しも、恰（あたか）も陣痛起りて、それと同時に大雨（たいう）篠（しの）を乱（みだ）しかけ、鳴神（なるかみ）おどろ／＼しく
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
今（いま）、此（この）厄難（やくなん）に際（さい）して、吾等（われら）の採（と）る可（べ）き道（みち）は只（たゞ）二つある、其（その）一つは、何事（なにごと）も天運（てんうん）と諦（あきら）めて、電光艇（でんくわうてい）と共（とも）に此（この）孤島（はなれじま）に朽果（くちは）てる事（こと）——然（しか）しそれは何人（なんぴと）も望（のぞ）む處（ところ）ではありますまい——他（た）の一策（いつさく）は他（ほか）でも無（な）い
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
開け、水天（すゐてん）の際（さい）、大西洋定期船（たいせいやうていきせん）の汽笛の聲。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
この際（さい）、獲物（えもの）をくわえたまま走（はし）ったほうがいいか、それとも人間（にんげん）が、まだ気（き）づいていなかったら、じっとして機会（きかい）を待（ま）ったほうが
老工夫と電灯：――大人の童話―― (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
日本（にほん）は今（いま）藝術上（げいじゆつじやう）の革命期（かくめいき）に際（さい）して、思想界（しさうかい）が非常（ひぜう）に興奮（こうふん）して居（ゐ）る。古今東西（ここんとうざい）の思想（しさう）を綜合（そうがふ）して何物（なにもの）か新（あたら）しい物（もの）を作（つく）らうとして居（ゐ）る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
これはその山體（さんたい）を作（つく）つてゐる岩石（がんせき）（玄武岩（げんぶがん））の性質（せいしつ）に因（よ）るものであつて、その鎔（と）けてゐる際（さい）は比較的（ひかくてき）に流動（りゆうどう）し易（やす）いからである。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
正直者（しょうじきもの）の香織（かおり）は、涙（なみだ）ながらに、臨終（りんじゅう）に際（さい）して、自分（じぶん）の心懸（こころがけ）の悪（わる）かったことをさんざん詫（わ）びるのでした。しばらくして彼女（かのじょ）は言葉（ことば）をつづけました。——
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
彼（かの）堆（うづたか）く積（つ）める蛇（くちなは）の屍（しかばね）も、彼等（かれら）將（まさ）に去（さ）らむとするに際（さい）しては、穴（あな）を穿（うが）ちて盡（こと／″＼）く埋（うづ）むるなり。さても清風（せいふう）吹（ふ）きて不淨（ふじやう）を掃（はら）へば、山野（さんや）一點（いつてん）の妖氛（えうふん）をも止（とゞ）めず。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「大丈夫鳴きます。あの鳴き声は昼でも理科大学へ聞えるくらいなんですから、深夜闃寂（げきせき）として、四望（しぼう）人なく、鬼気肌（はだえ）に逼（せま）って、魑魅（ちみ）鼻を衝（つ）く際（さい）に……」
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
是等（これら）石鏃（せきぞく）は鳥獸獵の際（さい）射損（ゐそん）じて地に落（を）ちたるものなるべく、其存在の事實（じじつ）は、如何にコロボックルが鳥獸捕獲（ほくわく）の爲め高山に登りし事有るかを告ぐるものたり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
一體（たい）中根（なかね）は平素（へいそ）は決（けつ）して成績佳良（せいせきかりやう）の方（はう）ではなかつた。己（おれ）も度度（たびたび）嚴（きび）しい小言（こごと）を云（い）つた。が、人間（にんげん）の眞面目（しんめんもく）は危急（ききふ）の際（さい）に初（はじ）めて分（わか）る。己（おれ）は中根（なかね）の眞價（しんか）を見誤（みあやま）つてゐた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
昨年（さくねん）、ご当地（とうち）で、お目（め）どおりいたしました娘（むすめ）は、さる地方（ちほう）において、俵（たわら）を積（つ）み重（かさ）ねまする際（さい）に、腹帯（はらおび）が切（き）れて、非業（ひごう）の最期（さいご）を遂（と）げました。
公園の花と毒蛾 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
この現象（げんしよう）を少年讀者（しようねんどくしや）に向（むか）つて説明（せつめい）することは頗（すこぶ）る難事（なんじ）であるが、唯（たゞ）噴火（ふんか）の際（さい）、發（はつ）せられた數回（すうかい）の連續的爆發（れんぞくてきばくはつ）が寫眞（しやしん）に撮（と）れたものと承知（しようち）して貰（もら）ひたい。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
日本（にほん）でも徳川柳營（とくがはりうえい）において、いつのころからか『地震（ぢしん）の間（ま）』と稱（しやう）して、極（き）はめて頑丈（ぐわんぜう）な一室（しつ）をつくり、地震（ぢしん）の際（さい）に逃（に）げこむことを考（かんが）へ、安政大震（あんせいだいしん）の後（のち）
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
瓦解（ぐわかい）の際（さい）、駿府（すんぷ）へ引（ひ）き上（あ）げなかつたんだとか、或（あるひ）は引（ひ）き上（あ）げて又（また）出（で）て來（き）たんだとか云（い）ふ事（こと）も耳（みゝ）にした樣（やう）であるが、それは判然（はつきり）宗助（そうすけ）の頭（あたま）に殘（のこ）つてゐなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
その際（さい）私達（わたくしたち）の間（あいだ）に交（かわ）された問答（もんどう）の中（なか）には、多少（たしょう）皆様（みなさま）の御参考（ごさんこう）になるところがあるように思（おも）われますので、序（ついで）にその要点（ようてん）だけここに申（もう）し添（そ）へて置（お）きましょう。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
然（さ）れば平日（ひごろ）然（さ）までに臆病（おくびやう）ならざる輩（はい）も、船出（ふなで）の際（さい）は兎（と）や角（かく）と縁起（えんぎ）を祝（いは）ひ、御幣（ごへい）を擔（かつ）ぐも多（おほ）かり。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
弓矢は鳥獸獵（てうじゆうれう）に於ても用ゐられしなるべく、人類同志（どうし）の爭鬪（さうとう）に於ても用ゐられしならん。或は海獸大魚を捕獲（ほくわく）するに際（さい）しても用ゐられし事有る可きか。水中に矢を射込む事其例（れい）無（な）きに非ず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
しかし、これを描（か）く、描（か）かぬは問題（もんだい）でなかろう。そして、この際（さい）むしろ、描（か）くなんかということを考（かんが）えないほうがいいのだ。
戦友 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
關東大地震（かんとうだいぢしん）のとき起（おこ）つた根府川（ねぶがは）の山津浪（やまつなみ）は、其（その）雪崩（なだ）れ下（くだ）る際（さい）、右（みぎ）のような現象（げんしよう）が或（あるひ）は小規模（しようきぼ）に起（おこ）つたかも知（し）れない。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
いかに、天變（てんぺん）の際（さい）と雖（いへど）も、麩（ふ）に羽（はね）が生（は）えて飛（と）ぶ道理（だうり）がない。畜生（ちくしやう）、鼠（ねずみ）の所業（しわざ）に相違（さうゐ）あるまい。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
取りとめもなくちらちら動いている際（さい）などに、老人は急に彼を夢の裡（うち）から叩（たた）き起した。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
此（この）機會（きくわい）に際（さい）して化物（ばけもの）の研究（けんきう）を起（おこ）し、化物學（ばけものがく）といふ一科（くわ）の學問（がくもん）を作（つく）り出（だ）したならば、定（さだ）めし面白（おもしろ）からうと思（おも）ふのである。昔（むかし）の傳説（でんせつ）、樣式（やうしき）を離（はな）れた新化物（しんばけもの）の研究（けんきう）を試（こゝろ）みる餘地（よち）は屹度（きつと）あるに相違（さうゐ）ない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
北（きた）の国（くに）のすずめは、旅（たび）へきて、心細（こころぼそ）く感（かん）じていた際（さい）に、こうしんせつにいわれると、ほんとうにうれしかったのでした。
温泉へ出かけたすずめ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)