“見聞”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
けんもん31.4%
みきき25.5%
けんぶん15.7%
みきゝ15.7%
みき9.8%
みきく2.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
血を恐れるソレでも私共は見ようと思うものは見、聞こうと思う事は聞（きい）たが、序（ついで）ながらこの見聞（けんもん）のことに就（つい）て私の身の恥を云（い）わねばならぬ。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
この男の王仏元（おうぶつげん）というのも、平常（いつも）主人らの五分（ごぶ）もすかさないところを見聞（みきき）して知っているので、なかなか賢くなっている奴だった。
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
それは、日本に伝へられる種々の物語に徴しても、また、大勢（おほぜい）の旅行家の見聞（けんぶん）した事実に徴しても、疑ふ余地はないといはなければならぬ。
日本の女 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
佐「ウンそれは有難い事で、足利の江川村などに居ちゃア講釈でも義太夫でも芝居でも見聞（みきゝ）をする事は出来やアしない」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
いや、当時（とうじ）、海外から日本にきていて、この工事（こうじ）を見聞（みき）きしたクラセとか、フェローのような、宣教師（せんきょうし）でも、みな舌（した）を巻（ま）いて、その高大（こうだい）をつぶさに本国（ほんごく）へ通信していた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
物語り享保二年六月五日の夕（ゆふ）船（ふね）に乘て翌六日の朝伏見へ着船したりける折柄（をりから）祇園祭（ぎをんまつ）りなれば參詣として大坂より船にて京へ登（のぼ）る者引も切ず其時友次郎はお花に對（むか）ひ其方も見聞（みきく）通り祇園祭の由にて此通りの見物なり此處よりは僅（わづか）に三里と云ば好機なれば祭りを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)