“教（をし）” の例文
其（それ）では種（たね）あかしの手品（てじな）同樣（どうやう）慰（なぐさみ）になりません、お願（ねがひ）と申（まを）しましたのは爰（こゝ）の事（こと）、御新造樣（ごしんぞさま）一（ひと）つ何（ど）うぞ何（なん）でもお教（をし）へなさつて遣（つか）はさりまし。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『其（そ）の先生（せんせい）が私（わたし）どもに教（をし）へたから、其（そ）の先生（せんせい）を龜（かめ）ノ子（こ）先生（せんせい）ッて呼（よ）んだのさ』と海龜（うみがめ）は腹立（はらだゝ）しげに云（い）つて、『眞個（ほんとう）にお前（まへ）は鈍物（どん）だね！』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
Ａ　仕樣（しやう）がないなア。ぢや説明（せつめい）してやる。よく寄席（よせ）で落語家（らくごか）がやるぢやないか。横丁（よこちやう）の隱居（いんきよ）が熊（くま）さん八さんに發句（ほつく）を教（をし）へる話（はなし）だ。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
われ／＼は子供（こども）の時分（じぶん）には然（し）か教（をし）へられた。最初（さいしよ）の地震（ぢしん）を感（かん）じたなら、搖（ゆ）り戻（もど）しの來（こ）ない中（うち）に戸外（こがい）へ飛出（とびだ）せなどと戒（いまし）められたものである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
是故に彼に路を示さんため我は曳（ひ）かれて地獄の闊（ひろ）き喉を出づ、またわが教（をし）への彼を導くをうる間は我彼に路を示さむ　三一—三三
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
承りしにより父彦兵衞の外（ほか）に人殺有らば教（をし）へて呉（くれ）る樣にと涙を流して頼むに付（つき）何故人も怖（おそ）るゝ鈴ヶ森に夜中居たるやと尋ね候へば父（ちゝ）の骨（ほね）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
かう暴（あば）れて居（ゐ）るうちにも自分（じぶん）は、彼奴（きやつ）何時（いつ）の間（ま）にチヨーク畫（ぐわ）を習（なら）つたらう、何人（だれ）が彼奴（きやつ）に教（をし）へたらうと其（そ）ればかり思（おも）ひ續（つゞ）けた。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
旅亭（やどや）の禿頭（はげあたま）に教（をし）へられた樣（やう）に、人馬（じんば）の徃來（ゆきゝ）繁（しげ）き街道（かいだう）を西（にし）へ／＼と凡（およ）そ四五町（ちやう）、唯（と）ある十字街（よつかど）を左（ひだり）へ曲（まが）つて、三軒目（げんめ）の立派（りつぱ）な煉瓦造（れんぐわづく）りの一構（ひとかまへ）
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
まづ書物（しよもつ）で言（い）へば一度（ど）教（をし）へた處（ところ）は二度（ど）教（をし）へない、能（よ）く熟讀（じゆくどく）させて見（み）て、どうしても解（わか）らなかつたならば、其（そ）の時（とき）は教（をし）へやう。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
それは今（いま）から五十年程前（ごじゆうねんほどまへ）に、アメリカから日本（につぽん）の大學（だいがく）の教授（きようじゆ）になつて來（き）たモールスといふ先生（せんせい）が、初（はじ）めてわれ／＼に教（をし）へてくれたのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
そして叔父からいろ／＼教（をし）へを受（う）けると同時に、いよ／＼長崎（さき）へ歸（かへ）るといふ時に、さん／″＼母にせびつて漸（やうや）く買（か）つてもらつたのが二円五十錢の
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
『あんな事（こと）言（い）つて、親分（おやぶん）トボケて居（ゐ）るが、面白（おもしろ）い土瓶（どびん）見（み）たやうな物（もの）だの、香爐（かうろ）見（み）たやうな物（もの）だの、澤山（たくさん）掘出（ほりだ）して持（も）つて居（ゐ）るだよ』と教（をし）へて呉（く）れた。
探検実記　地中の秘密：07 末吉の貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
何（なん）として其（その）誓約（ちかひ）が再（ふたゝ）び地上（ちじゃう）に戻（もど）らうぞ、其（その）夫（つま）が地（ち）を離（はな）れて天（てん）から取戻（とりもど）してたもらずば？……慰（なぐさ）めてたも、教（をし）へてたも。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
宗助（そうすけ）は何處（どこ）へ行（い）つて、宜道（ぎだう）のゐる所（ところ）を教（をし）へて貰（もら）はうかと考（かんが）へながら、誰（だれ）も通（とほ）らない路（みち）の眞中（まんなか）に立（た）つて四方（しはう）を見回（みまは）した。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「ぢやあ、私（わたし）が教（をし）へてあげます。」と蛙（かへる）がいひました。牝牛（めうし）と小鳥（ことり）は大變（たいへん）喜（よろこ）んで、蛙（かへる）に子守歌（こもりうた）を教（をし）へて貰（もら）ひました。
お母さん達 (旧字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
畠（はたけ）の隅（すみ）に堤燈（ちやうちん）をぶらさげたやうな酸醤（ほゝづき）が、父（とう）さんに酸醤（ほゝづき）の實（み）を呉（く）れまして、その心（しん）を出（だ）してしまつてから、古（ふる）い筆（ふで）の軸（ぢく）で吹（ふ）いて御覽（ごらん）と教（をし）へて呉（く）れました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
我（わ）が通（つう）仕込（じこみ）の御（おん）作者（さくしや）様方（さまがた）を尊崇（そんすう）し其利益（りやく）のいやちこなるを欽仰（きんぎやう）し、其職分（しよくぶん）をもて重（おも）く且（か）つ大（だい）なりとなすは能（よ）く俗物（ぞくぶつ）を教（をし）え能（よ）く俗物（ぞくぶつ）に渇仰（かつがう）せらるゝが故（ゆゑ）なり
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
私（わつち）アお前（めえ）にりん病（びやう）が起（おこ）つても直（ぢき）に療（なほ）る禁厭（まじなひ）を教（をし）へて遣（や）らう、縄（なは）を持つて来（き）な、直（ぢき）に療（なほ）らア。主人「はてな…へえゝ。弥「痳病（りんびやう）（尋常（じんじやう））に縄（なわ）にかゝれと云（い）ふのだ。 ...
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
稻草（いなぐさ）を以（もつ）て田（た）の空地（くうち）を埋（うづ）めることが一日（にち）でも速（すみや）かなればそれだけ餘計（よけい）な報酬（はうしう）を晩秋（ばんしう）の收穫（しうくわく）に於（おい）て與（あた）へるからと教（をし）へて自然（しぜん）は百姓（ひやくしやう）の體力（たいりよく）の及（およ）ぶ限（かき）り活動（くわつどう）せしめる。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
旦那（だんな）さまの思（おも）ひも、私（わたし）の思（おも）ひも同（おな）じであるといふ事（こと）は此子（これ）が抑（そもそ）も教（をし）へて呉（く）れたので、私（わたし）が此子（これ）をば抱（だ）きしめて、坊（ばう）は父樣（とうさま）の物（もの）ぢやあ無（な）い、お前（まへ）は母樣（かあさま）一人（ひとり）のだよ
この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
これなどはいかにも、旅行中（りよこうちゆう）の新室（にひむろ）の宴（えん）らしく、明（あか）るくてゆったりとした、よいお歌（うた）であります。現在（げんざい）かやが、向（むか）うに生（は）えてゐる、と教（をし）へてゐられるのではありません。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
口惜（くや）しかつたら出（で）て來（き）て不足（ふそく）を云（い）ひたまへ。それともこの文章（ぶんしやう）を僕（ぼく）は今夜（こんや）枕（まくら）もとへ置（お）いて置（お）くから、これで惡（わる）かつたら、どう書（か）いたがいいか、來（き）て一（ひと）つそれを僕（ぼく）に教（をし）へてくれたまへ。
「三つの宝」序に代へて (旧字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
そのためにどうでせう、妾（わたし）や子（こ）ども等（ら）は年（ねん）が年中（ねんぢう）、食（く）ふや食（く）はずなんです。神樣（かみさま）、なんとか仰（おつしや）つてくれませんか。どうしてあなたはあんな酒（さけ）の造（つく）り方（かた）なんか人間（にんげん）にお教（をし）えになつたんです。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
人（ひと）或（ある）ひはわが輩（はい）のこの意見（いけん）を以（もつ）て、つまらぬ些事（さじ）に拘泥（こうでい）するものとし或（ある）ひは時勢（じせい）に通（つう）ぜざる固陋（ころう）の僻見（へきけん）とするものあらば、わが輩（はい）は甘（あま）んじてその譏（そしり）を受（う）けたい。そして謹（つゝし）んでその教（をし）へを受（う）けたい。
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
ですから貴方（あなた）が私（わたくし）に教（をし）へると云（い）ふ場合（ばあひ）で無（な）いのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
（だが経験（けいけん）は中国（ちうごく）の民衆（みんしう）を教（をし）へた！）
生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／ 槙村浩(著)
格納庫（かくなふこ）の右端（はし）だと教（をし）へてくれたよ
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
教（をし）へずして自（おのづか）ら法（はふ）を得（え）たり
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)
『義勇奉公（ぎゆうほうこう）』と教（をし）へてた
赤い旗 (旧字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
雨（あめ）の日（ひ）のつれ／″＼に、佛（ほとけ）、教（をし）へてのたまはく、昔（むかし）某（それ）の國（くに）に一婦（いつぷ）ありて女（ぢよ）を生（う）めり。此（こ）の婦（をんな）恰（あたか）も弱竹（なよたけ）の如（ごと）くにして、生（うま）れし女（むすめ）玉（たま）の如（ごと）し。
妙齢 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
『まァ、大層（たいそう）悦（よろこ）んでること』愛（あい）ちやんは然（さ）う思（おも）つて猶（な）ほも言（い）ひ續（つゞ）けました。『教（をし）へて頂戴（てうだい）な、ね、私（わたし）は此處（こゝ）から何方（どつち）へ行（い）けば可（い）いの？』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
けれども、先生（せんせい）のように親切（しんせつ）に教（をし）へて下（くだ）さる人（ひと）はなく、休（やす）みの時間（じかん）にお友達（ともだち）と面白（おもしろ）く遊（あそ）ぶことが出來（でき）ないから、時（とき）には退屈（たいくつ）することもありませう。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
御主意（ごしゆい）御尤（ごもつとも）に候（さふらふ）。日（ひ）の出（で）の唱歌（しやうか）は思（おも）ひ止（と）まり候（さふらふ）。淺（あさ）ましい哉（かな）。教室（けうしつ）に慣（な）れ候（さふらふ）に從（した）がつて心（こゝろ）よりも形（かたち）を教（をし）へたく相成（あひな）る傾（かたむ）き有之（これあり）、以後（いご）も御注意（ごちゆうい）願上候（ねがひあげさふらふ）。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
助け申さん何事も我に任せ給へと頓（やが）てお梅に駈込訴訟（かけこみそしよう）の仕樣を教（をし）へ願書を認め是を以て奉行所（ぶぎやうしよ）の門を入り右の方の訴へ所へ行き斯々（かう／＼）致すべし然（さ）れど主人を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ある朝（あさ）、爺（ぢい）やが父（とう）さんに『さあ早（はや）く拾（ひろ）ひにお出（いで）なさい、丁度好（ちやうどい）い時（とき）が來（き）ました。』と教（をし）へました。その朝（あさ）は風（かぜ）が吹（ふ）いて、榎木（えのき）の枝（えだ）が搖（ゆ）れるやうな日（ひ）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
又（また）どう云（い）ふ筋（すぢ）を通（とほ）れば、馬鹿（ばか）な目（め）に逢（あ）はないで濟（す）むといふ手續（てつゞき）を教（をし）へて呉（く）れるものもなかつた。宗助（そうすけ）は矢張（やつぱり）横町（よこちやう）の道具屋（だうぐや）に屏風（びやうぶ）を賣（う）るより外（ほか）に仕方（しかた）がなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
たとへには三歳兒（みつご）に淺瀬（あさせ）と言（い）ひますけれど、私（わたし）の身（み）の一生（いつしやう）を教（をし）へたのはまだ物（もの）を言（い）はない赤（あか）ん坊（ばう）でした。
この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
乳母　ほんに、巧（うま）いことを被言（おっしゃ）る。事壞（ことこは）しの爲（ため）に出來（でき）た人（ひと）ぢゃといの！　あの、殿方（とのがた）え、ロミオの若樣（わかさま）には何處（どこ）へゐたら逢（あ）はれうかの、御存（ごぞん）じなら教（をし）へて下（くだ）され。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
マア続（つゞ）いた事は西洋のお話もいたしましたが、まだ落話（おとしばなし）はいたしませんと申（まう）したら、落話（おとしばなし）で極（ごく）面白（おもしろ）い事があるから一席（せき）教（をし）へて上（あ）げようといふので、教（をそ）はり立（たて）のお話しでございます
西洋の丁稚 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
私（わたくし）の考（かんがへ）では今日（こんにち）學生（がくせい）に物（もの）を教（をし）ゆるにしても、一度（ど）教（をし）へて忘（わす）れた處（ところ）があれば、再度（さいど）教（をし）へる、又（また）忘（わす）れた所（ところ）があれば又（また）教（をし）へるといふやうな教授法（けうじゆはふ）では中々（なか／＼）其（そ）の成効（せいかう）が覺束（おぼつか）ないと思（おも）ひます。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
彼（かれ）は標準（へうじゆん）として教（をし）へられた其（そ）の日（ひ）を外（はづ）すことなく麥（むぎ）は蒔（ま）かねばならぬものと覺悟（かくご）をして居（ゐ）るのである。それと共（とも）に一日（にち）でも斯（か）うして時間（じかん）を空費（くうひ）する自分（じぶん）の瘡痍（きず）に就（つ）いて彼（かれ）は深（ふか）く悲（かな）しんだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
俗人（ぞくじん）を教（をし）ふる功徳（くどく）の甚深（じんしん）広大（くわうだい）にしてしかも其勢力（せいりよく）の強盛（きやうせい）宏偉（くわうゐ）なるは熊肝（くまのゐ）宝丹（はうたん）の販路（はんろ）広（ひろ）きをもて知（し）らる。洞簫（どうせう）の声（こゑ）は嚠喨（りうりやう）として蘇子（そし）の膓（はらわた）を断（ちぎ）りたれど終（つひ）にトテンチンツトンの上調子（うはでうし）仇（あだ）つぽきに如（し）かず。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
然（さ）うだらう。日本橋（にほんばし）の砂糖問屋（さたうどんや）の令孃（れいぢやう）が、圓髷（まるまげ）に結（ゆ）つて、あなたや……鰺（あぢ）の新（しん）ぎれと、夜行（やかう）の鮭（さけ）を教（をし）へたのである。糠鰊（こぬかにしん）がうまいものか。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『私（わたし）は一度（ど）も其（そ）の先生（せんせい）の所（ところ）へ行（ゆ）きませんでした』と云（い）つて海龜（うみがめ）は長太息（ためいき）し、『その先生（せんせい）は笑（わら）ふことゝ悲（かな）しむことゝを教（をし）へてゐたさうです』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
立て何國へ參り候や存て有ば教（をし）へられよと云に亭主暫く考へて何國と申す先は存ねども出立（しゆつたつ）の時大津へ出る道を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
私（わたし）なども中學生（ちゆうがくせい）の時分（じぶん）から、坪井先生（つぼゐせんせい）の教（をし）へを受（う）け、それから一（いつ）そうこの學問（がくもん）が好（す）きになつたのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
「夫（それ）で何處（どこ）に」と宗助（そうすけ）が聞（き）いたとき、彼（かれ）は自分（じぶん）の今（いま）泊（とま）つてゐる宿屋（やどや）の名前（なまへ）を、宗助（そうすけ）に教（をし）へた。それは三條（さんでう）邊（へん）の三流位（りうぐらゐ）の家（いへ）であつた。宗助（そうすけ）は其（その）名前（なまへ）を知（し）つてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
祖父（おぢい）さんは學問（がくもん）の人（ひと）でしたから、『三字文（さんもじ）』だの『勸學篇（くわんがくへん）』だのといふものを自分（じぶん）で書（か）いて、それを少年（せうねん）の讀本（とくほん）のやうにして、幼少（ちひさ）な時分（じぶん）の父（とう）さんに教（をし）へて呉（く）れました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
さア、來（き）やれ、夜（よる）よ、黒（くろ）づくめの服（きもの）を被（き）た、見（み）るから眞面目（まじめ）な、嚴格（いかめ）しい老女（らうぢょ）どの、速（はや）う來（き）て教（をし）へてたも、清淨無垢（しゃうじゃうむく）の操（みさを）を二（ふた）つ賭（か）けた此（この）勝負（しょうぶ）に負（ま）ける工夫（くふう）を教（をし）へてたも。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
一見（けん）自分（じぶん）は先（ま）づ荒膽（あらぎも）を拔（ぬ）かれてしまつた。志村（しむら）の畫題（ぐわだい）はコロンブスの肖像（せうざう）ならんとは！　而（しか）もチヨークで書（か）いてある。元來（ぐわんらい）學校（がくかう）では鉛筆畫（えんぴつぐわ）ばかりで、チヨーク畫（ぐわ）は教（をし）へない。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)