“申（まを）” の例文
色（いろ）と言（い）ひ、また雪（ゆき）の越路（こしぢ）の雪（ゆき）ほどに、世（よ）に知（し）られたと申（まを）す意味（いみ）ではないので——此（これ）は後言（くりごと）であつたのです。……不具（かたは）だと言（い）ふのです。
雪霊記事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
川口（かはぐち）の、葦（あし）のたくさん生（は）えてゐる、その葦（あし）の先（さき）の葉（は）が、みんなとれてゐる。これは、誰（たれ）が折（を）つたのかと申（まを）しますと、それは、私（わたし）です。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
僞（いつは）りでは無（な）けれど隱（か）くすとは何（なに）を、デハ私（わた）しから申（まを）しませう深山（みやま）がくれの花（はな）のお心（こゝろ）と云（い）ひさして莞爾（につこ）とすれば、アレ笑（わら）ふては云（い）はぬぞよ
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
と拗（す）ねて、どうすかしても、叱（しか）つても逢（あ）はうとしませんので、女官（じよかん）は面目（めんぼく）なさそうに宮中（きゆうちゆう）に立（た）ち歸（かへ）つてそのことを申（まを）し上（あ）げました。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
實（じつ）を申（まを）すと私（わたし）も疑（うたが）つてゐるのです。然（しか）し尤（もつと）も、私（わたくし）は或時（あるとき）は死（し）なん者（もの）のやうな感（かんじ）もするですがな。其（そ）れは時時（とき／″＼）恁（か）う思（おも）ふ事（こと）があるです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
『痴人（ばか）め！』女王樣（ぢよわうさま）は焦心（ぢれ）ッたさうに御自身（ごじしん）の頭（あたま）を突（つ）き出（だ）して申（まを）されました、それから愛（あい）ちやんに振向（ふりむ）いて、『何（なん）と申（まを）す名（な）ぢや？子供（こども）』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
「今夜（こんや）は御誘（おさそ）ひ申（まを）しますから、是（これ）から夕方（ゆふがた）迄（まで）しつかり御坐（おすわ）りなさいまし」と眞面目（まじめ）に勸（すゝ）めたとき、宗助（そうすけ）は又（また）一種（いつしゆ）の責任（せきにん）を感（かん）じた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
いくら拷問（がうもん）にかけられても、知（し）らない事（こと）は申（まを）されますまい。その上（うへ）わたしもかうなれば、卑怯（ひけふ）な隱（かく）し立（だ）てはしないつもりです。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
現在（げんざい）わが國（くに）にある博物館（はくぶつかん）はその數（すう）が少（すくな）いばかりでなく、殘念（ざんねん）ながら世界（せかい）に押（お）し出（だ）して優（すぐ）れた博物館（はくぶつかん）とは申（まを）すことが出來（でき）ません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
「只今（たゞいま）御門（ごもん）の前（まへ）へ乞食坊主（こじきばうず）がまゐりまして、御主人（ごしゆじん）にお目（め）に掛（か）かりたいと申（まを）しますがいかがいたしませう」と云（い）つた。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
古（ふる）いも新（あた）らしいも、愚老（ぐらう）は洒落（しやれ）なんぞを申（まを）すことは嫌（きら）ひでございます。江戸（えど）つ子（こ）のよくやります、洒落（しやれ）とかいふ言葉（ことば）の戲（ざ）れ遊（あそ）びは、厭（いや）でございます。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
次（つぎ）に申（まを）したいのは責任（せきにん）を自（みづ）から知（し）るといふの點（てん）であります。英學塾（えいがくじゆく）の寄宿舍（きしゆくしや）には唯今（たゞいま）五十名（めい）足（た）らずの生徒（せいと）が居（ゐ）ます。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
『お師匠（ししやう）さま、孫子（まごこ）に傳（つた）はることでございますから、どうかまあ私共（わたしども）にも好（よ）ささうな苗字（めうじ）を一つお願（ねが）ひ申（まを）します。』
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
親（おや）のげ食（か）あせんの惜（をし）いなんち野郎（やらう）は突（つ）つ刺（ぷ）したつて申（まを）し開（ひら）き立（た）つとも、俺（お）らだら立派（りつぱ）に立（た）てゝ見（み）せらな、卯平（うへい）確乎（しつかり）しろ、俺（お）らだら勘次等（かんじら）位（ぐれえ）なゝ又（また）うんち目（め）に逢（あ）あせらな
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ナント異（おつ）に出来（でか）したでは厶（ござ）らぬか、此詩（このし）を懐中（くわいちう）したれば、門（もん）を叩（たゝ）いて驚（おどろ）かし申（まを）さんかとは思ひしが、夢中（むちう）感得（かんとく）の詩（し）なれば、何時（いつ）何処（どこ）にても、またやらかすと云（い）ふ訳（わけ）には行（ゆ）かず
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
寺寺（てらでら）の女餓鬼（めがき）申（まを）さく大神（おほみわ）の男餓鬼（をがき）賜（たば）りて其（そ）の子（こ）生（う）まはむ　〔巻十六・三八四〇〕　池田朝臣
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
有志（いうし）の學生（がくせい）は毎日（まいにち）一枚（まい）づつ教頭（けうとう）に宛（あ）てゝ辭職勸告（じしよくくわんこく）の葉書（はがき）を出（だ）さうと云（い）ふ事（こと）に申（まを）し合（あは）せた。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
月滿御前（つきまろごぜん）と申（まを）すべし。其上（そのうへ）、此國の主（ぬし）八幡大菩薩は卯月（うづき）八日（か）にうまれさせ給（たま）ふ。娑婆世界（さばせかい）の教主釋尊（しやくそん）も、又卯月八日に御誕生なりき。今（いま）の童女（どうによ）、又月は替れども、八日にうまれ給ふ。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
右エナ大学植物学研究室へ御寄贈（きそう）下さつたに就きましては厚くお礼を申（まを）し陳（の）べます。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
われは日頃（ひごろ）約翰様（ヨハネさま）に帰依信仰（きえしんかう）してゐる。此御方（このおかた）もやはり浮浪（ふらう）の身（み）にあらせられて、接続（つゞき）の無（な）いお言葉（ことば）を申（まを）されたでは無（な）いか。嘸（さぞ）かし温（あたゝ）かいお言葉（ことば）であつたらう。さう言（い）へば、今年（ことし）の春（はる）も実（じつ）に温和（をんわ）だ。
浮浪学生の話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
みな樣（さま）、まあご覧（らん）遊（あそ）ばせ、あれを。あれでも着物（きもの）と申（まを）すのでせうか。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
其（それ）では種（たね）あかしの手品（てじな）同樣（どうやう）慰（なぐさみ）になりません、お願（ねがひ）と申（まを）しましたのは爰（こゝ）の事（こと）、御新造樣（ごしんぞさま）一（ひと）つ何（ど）うぞ何（なん）でもお教（をし）へなさつて遣（つか）はさりまし。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
指折（ゆびを）り屈（かゞ）めて勘定（かんじよう）して、今晩（こんばん）は、夜（よる）で申（まを）せば、九晩（こゝのばん）。晝（ひる）で申（まを）せば、十日（とをか）を經過（けいか）いたしましたことよ。かういふお答（こた）へをしたのです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
女王樣（ぢよわうさま）は事（こと）の大小（だいせう）に拘（かゝは）らず、總（すべ）ての困難（こんなん）を解决（かいけつ）する唯一（ゆゐいつ）の方法（はうはふ）を御存（ごぞん）じでした。『彼（か）れの頭（あたま）を刎（は）ねよ！』と四邊（あたり）も見（み）ずに申（まを）されました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
この八月（はちがつ）の十五日（じゆうごにち）には天（てん）から迎（むか）への者（もの）が來（く）ると申（まを）してをりますが、その時（とき）には人數（にんず）をお遣（つか）はしになつて、月（つき）の都（みやこ）の人々（ひと／″＼）を捉（つかま）へて下（くだ）さいませ
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
口（くち）に出（だ）して私（わたし）が我子（わがこ）が可愛（かあい）いといふ事（こと）を申（まを）したら、嘸（さぞ）皆樣（みなさま）は大笑（おほわら）ひを遊（あそ）ばしましやう、それは何方（どなた）だからとて我子（わがこ）の憎（にく）いはありませぬもの
この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
今（いま）まで申（まを）しました石器（せつき）は、刃物（はもの）か、それに類似（るいじ）のものでありますが、なほ他（ほか）に刃物以外（はものいがい）のものもあります。その中（なか）でも面白（おもしろ）いのは、石棒（せきぼう）です。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
同時（どうじ）に、今（いま）迄（まで）世間（せけん）に向（むか）つて、積極的（せききよくてき）に好意（かうい）と親切（しんせつ）を要求（えうきう）する勇氣（ゆうき）を有（も）たなかつた彼（かれ）は、突然（とつぜん）此（この）主人（しゆじん）の申（まを）し出（いで）に逢（あ）つて少（すこ）し間誤（まご）つく位（くらゐ）驚（おど）ろいた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
昨年（さくねん）の秋（あき）鳥部寺（とりべでら）の賓頭盧（びんづる）の後（うしろ）の山（やま）に、物詣（ものまう）でに來（き）たらしい女房（にようぼう）が一人（ひとり）、女（め）の童（わらは）と一しよに殺（ころ）されてゐたのは、こいつの仕業（しわざ）だとか申（まを）して居（を）りました。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
『料理番（れうりばん）に申（まを）しつけて、玄竹（げんちく）に馳走（ちそう）をして取（と）らせい。余（よ）もともに一獻（こん）酌（く）まう。』と、但馬守（たじまのかみ）は、紀（こつな）を立（た）ち去（さ）らせた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
私（わたくし）は父（ちゝ）には酷（ひど）く仕置（しおき）をされました。私（わたくし）の父（ちゝ）は極（ご）く苛酷（かこく）な官員（くわんゐん）で有（あ）つたのです。が、貴方（あなた）の事（こと）を申（まを）して見（み）ませうかな。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
「なる程（ほど）。それでは強（し）ひては申（まを）しますまい。あなたはどちらのお方（かた）か、それを伺（うかゞ）つて置（お）きたいのですが。」
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
斯樣（かやう）な事柄（ことがら）を一々申（まを）せば限（かぎ）りのない事（こと）で、居家處世（きよかしよせい）の上（うへ）に種々（しゆ／″＼）間違（まちがひ）が多（おほ）く、さればと言（い）つて、これを一々前以（ぜんもつ）て命令（めいれい）するといふは實際（じつさい）に行（おこな）はれ難（がた）い事（こと）であるから
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
『澁（しぶ）い柿（かき）は何時（いつ）までたつても澁（しぶ）いと言（い）ひますよ。さういへば節分（せつぶん）の日（ひ）に、棒（ぼう）を持（も）つた人（ひと）が來（き）て、『さあ、生（な）ると申（まを）すか、生（な）らぬと申（まを）すか』と言（い）つて、柿（かき）の木（き）を打（う）ちませう。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
我（わ）が蔵（ざう）する菊塢（きくう）の手紙には、梅（うめ）一枝（いつし）画（ゑが）きて其上（そのうへ）に園（その）の春をお分（わか）ち申（まを）すといふ意味の句あり、また曲亭馬琴（きよくていばきん）が明（めい）を失（しつ）してのち、欝憂（うさ）を忘るゝために己（おの）れと記臆（きをく）せし雑俳（ざつぱい）を書（かき）つらねて、友におくりし中（うち）に
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
「さればにて候（さふらふ）、別段（べつだん）是（これ）と申（まを）して君（きみ）に勸（すゝ）め奉（たてまつ）るほどのものも候（さふら）はねど不圖（ふと）思附（おもひつ）きたるは飼鳥（かひどり）に候（さふらふ）、彼（あれ）を遊（あそ）ばして御覽候（ごらんさふら）へ」といふ。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そのことをお話（はなし）するのには、今（いま）一人（ひとり）、赤人（あかひと）の先輩（せんぱい）とも、先生（せんせい）ともいはなければならない、柿本人麿（かきのもとのひとまろ）のことを申（まを）さねばなりません。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
王樣（わうさま）は其（その）お手（て）を女王樣（ぢよわうさま）の腕（かひな）にかけされられ、恐（おそ）る／＼申（まを）されました、『考（かんが）へても御覽（ごらん）なさい、え、高（たか）が一人（ひとり）の子供（こども）ではないか！』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
なしお待遊（まちあそ）ばせよと待遇（もてなし）ぶり詞（ことば）滑（なめら）かの人（ひと）とて中々（なか／＼）に歸（かへ）しもせず枝（えだ）に枝（えだ）そふ物（もの）がたり花子（はなこ）いとゞ眞面目（まじめ）になりて斯（か）う申（まを）してはを
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
またこの本（ほん）を書（か）くにあたつて、松本龍太郎（まつもとりゆうたろう）さんにいろ／＼御厄介（ごやつかい）になつたことを、こゝで厚（あつ）くお禮（れい）を申（まを）しあげて置（お）きます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
「御早（おはや）う」と慇懃（いんぎん）に禮（れい）をした。「先刻（さつき）御誘（おさそ）ひ申（まを）さうと思（おも）ひましたが、よく御寢（おやすみ）の樣（やう）でしたから、失禮（しつれい）して一人（ひとり）參（まゐ）りました」
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
その後（ご）の事（こと）は申（まを）し上（あ）げるだけ、無用（むよう）の口數（くちかず）に過（す）ぎますまい。唯（ただ）、都（みやこ）へはいる前（まへ）に、太刀（たち）だけはもう手放（てばな）してゐました。——わたしの白状（はくじやう）はこれだけです。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
これから直（す）ぐお見舞申（みまひまを）さうと申（まを）しますと、いや明日（あす）でよい、當方（たうはう）から迎（むか）へをよこすと、辻褄（つじつま）の合（あ）はぬことを言（い）うて、さツさと歸（かへ）つて行（ゆ）かれるのでござります。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
寢食（しんしよく）の事（こと）は申（まを）すに及（およ）ばず、器物（きぶつ）の取扱（とりあつかひ）、火（ひ）の事（こと）、水（みづ）の事（こと）、掃除（さうぢ）の事（こと）、其外（そのほか）一體（さい）の仕事（しごと）に關（くわん）して皆（みん）な銘々（めい／＼）の獨立心（どくりつしん）に依（よ）つて行（おこな）へば自然（しぜん）と責任（せきにん）を重（おも）んずるやうになる。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
寒山（かんざん）でございますか。これは當寺（たうじ）から西（にし）の方（はう）の寒巖（かんがん）と申（まを）す石窟（せきくつ）に住（す）んでをりますものでございます。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
一方（いつぽう）勅使（ちよくし）は宮中（きゆうちゆう）に參上（さんじよう）して、その夜（よ）の一部始終（いちぶしじゆう）を申（まを）し上（あ）げて、かの手紙（てがみ）と藥（くすり）をさし上（あ）げました。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
『まだ榎木（えのき）の實（み）は澁（しぶ）くて食（た）べられません。もう少（すこ）しお待（ま）ちなさい。』とさう申（まを）しました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
『だから總計（そうけい）八十六圓（ゑん）と申（まを）してゐるのです。其切（それぎ）り私（わたし）は一文（もん）も所有（も）つちや居（を）らんので。』
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
つい此（こ）のお酒（さけ）と言（い）ひますものが、得（え）て其（そ）の素直（すなほ）に内（うち）へお歸（かへ）りになり憎（にく）いものでござりまして、二次會（にじくわい）とか何（なん）とか申（まを）しますんで、えへゝ
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
左樣（さやう）ならばと挨拶（あいさつ）すれば録之助（ろくのすけ）は紙（かみ）づゝみを頂（いたゞ）いて、お辭儀（じぎ）申（まを）す筈（はづ）なれど貴孃（あなた）のお手（で）より下（くだ）されたのなれば、あり難（がた）く頂戴（ちようだい）して思（おも）ひ出（で）にしまする
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)