“代（かは）” の例文
それと共（とも）に、人麿（ひとまろ）の歌（うた）だと傳（つた）へられてゐないもので、人（ひと）のために代（かは）つて作（つく）つた、この人（ひと）の歌（うた）も非常（ひじよう）にたくさんあるようにおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
さうして座敷（ざしき）の隅（すみ）に居（ゐ）た瞽女（ごぜ）が代（かは）つて三味線（さみせん）の袋（ふくろ）をすつと扱（こ）きおろした時（とき）巫女（くちよせ）は荷物（にもつ）の箱（はこ）を脊負（しよ）つて自分（じぶん）の泊（とま）つた宿（やど）へ歸（かへ）つて行（い）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
たゞ唇（くちびる）があまり厚過（あつすぎ）るので、其所（そこ）に幾分（いくぶん）の弛（ゆる）みが見（み）えた。其（その）代（かは）り彼（かれ）の眼（め）には、普通（ふつう）の人間（にんげん）に到底（たうてい）見（み）るべからざる一種（いつしゆ）の精彩（せいさい）が閃（ひら）めいた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
震災（しんさい）以來（いらい）の東京（とうきやう）は梅園（うめぞの）や松村（まつむら）以外（いぐわい）には「しるこ」屋（や）らしい「しるこ」屋（や）は跡（あと）を絶（た）つてしまつた。その代（かは）りにどこもカツフエだらけである。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
だからね、代（かは）りばんこに着ませうよ。實はね、あたしは、名義（めいぎ）はこの家の主人だけど、ほんたうの主人は、この表通りの自轉車屋なのよ。
天国の記録 (旧字旧仮名) ／ 下村千秋(著)
『お前（まへ）の知（し）つた事（こと）ぢやない！』と五點（フアイブ）。『そんなら私（わたし）は彼（あ）れに話（はな）してやらう——玉葱（たまねぎ）の代（かは）りに欝金香（うつこんかう）の根（ね）を料理人（クツク）の許（ところ）へ持（も）つて行（い）けッて』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
行火（あんか）の代（かは）りにまでも用（もち）ひられるようになり、今日（こんにち）では人間（にんげん）の生活上（せいかつじよう）電氣（でんき）は寸時（すんじ）も缺（か）くことの出來（でき）ない必要（ひつよう）なものとなりました。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
御機嫌（ごきげん）に違（ちが）ひたらば夫（そ）れまでとして遊（あそ）びの代（かは）りのお暇（いとま）を願（ねが）ひしに流石（さすが）は日頃（ひごろ）の勤（つと）めぶりもあり、一日すぎての次（つぎ）の日（ひ）、早（はや）く行（ゆ）きて早（はや）く歸（かへ）れと
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
此頃（このごろ）に於（おい）て日本地震學界（につぽんぢしんがつかい）は解散（かいさん）の止（や）むなきに至（いた）つたが、新（あら）たにわが政府事業（せいふじぎよう）として起（おこ）された震災豫防調査會（しんさいよぼうちようさかい）が之（これ）に代（かは）つた。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
『兼（かね）て承（うけたまは）る、彼（かれ）の父（ちゝ）なる濱島武文氏（はまじまたけぶみし）と、春枝夫人（はるえふじん）との志（こゝろざし）に代（かは）つて、不肖（ふせう）ながら日出雄少年（ひでをせうねん）の教育（きよういく）の任（にん）をば、之（これ）から此（この）櫻木重雄（さくらぎしげを）が引受（ひきう）けませう。』
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
己（おれ）の代（かは）りに往（い）くんだ。弥「ハヽヽそれぢやア私（わたし）が此（こ）の身上（しんしやう）を貰（もら）ふのだ。女房「御覧（ごらん）なさい、馬鹿（ばか）でも慾張（よくば）つて居（ゐ）ますよ。 ...
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ゆゑに家毎（いへごと）に此（この）流（ながれ）を以（もつ）て井水（ゐすゐ）の代（かは）りとし、しかも桶（をけ）にても汲（くむ）べき流（ながれ）なれば、平日の便利（べんり）井戸よりもはるかに勝（まされ）り。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
Ｂ　僕（ぼく）は政治上（せいぢじやう）の事（こと）に趣味（しゆみ）がないから委（くは）しい事（こと）は知（し）らないが、何（なん）でも請願（せいぐわん）の代（かは）りに、多數（たすう）の人民（じんみん）から衆議院議長（しうぎゐんぎちやう）に宛（あ）てゝ葉書（はがき）を出（だ）さうと云（い）ふのださうな。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
吸物（すひもの）は吸（す）ひ尽した。小僧は『お代（かは）りを』といつて、塗の剥げた盃をさしつけた。松潜（まつくゞ）りは既（も）う楓（かへで）の枝に居らぬ。
茸の香 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
五人（ごにん）のうちであまりものいりもしなかつた代（かは）りに、智慧（ちえ）のないざまをして、一番（いちばん）慘（むご）い目（め）を見（み）たのがこの人（ひと）です。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
蠅（はへ）も蛆（うじ）も、とは、まさか言（い）ひはしなかつたけれども、此（こ）の場合（ばあひ）……きれい汚（きたな）いなんぞ勿體（もつたい）ないと、立（たち）のき場所（ばしよ）の周圍（しうゐ）から説（せつ）が出（で）て、使（つかひ）が代（かは）つて、もう一度（いちど）
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そしてそれらの金屬（きんぞく）をもつて造（つく）つた器物（きぶつ）の方（ほう）が、石（いし）で造（つく）つたものよりは工合（ぐあひ）のよいことを知（し）つてからは、だん／＼石（いし）の代（かは）りに金屬（きんぞく）で造（つく）るようになりました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
その時（とき）、もう一人（ひとり）の人（ひと）が柿（かき）の木（き）に代（かは）つて、『生（な）ります、生（な）ります』と答（こた）へますね。あの棒（ぼう）で強（つよ）く打（う）たれゝば打（う）たれるほど、柿（かき）は甘（あま）くなるとかき聞（き）きました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
知て小西屋へ行しは兄の元益なれば是も如何なる祟（たゝり）や有んと元益と共に胸（むね）安（やす）からず思ひゐたるに慈悲深（じひぶか）く山田が事は問給はで是を庄兵衞が代（かは）りとなし養親（やうしん）が義（ぎ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
又定（きま）つた綴音（シラブル）も脚韻も顧慮しない代（かは）りに頻（しきり）に頭韻法を繰返す。氏は自（みづか）ら未来派（フユチユリスト）の天才であると公言し、古臭い詩風の破壊を敢てした事を光栄とすると言つて居る。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
品川湾の眺望に対する興味は時勢と共に全く湮滅してしまつたに係（かゝは）らず、其の代（かは）りとして興るべき新しい風景に対する興味は今日（こんにち）に於ては未（いま）だ成立（なりた）たずにゐるのである。
水　附渡船 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
其所らが急（きふ）にもや／＼と淡（うす）い靄（もや）でもかゝつたやうになツて畫架諸共（もろとも）「自然の力」は、すーツと其の中へ捲（ま）き込まれるかと思はれた………代（かは）つて眼に映ツたのが裸體になツたお房だ。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
ピータ　ほい、眞平御免（まっぴらごめん）なれぢゃ。足下（おぬし）は唄方（うたかた）であったものを。乃公（おれ）が代（かは）って言（い）はう。そも／＼「音樂（おんがく）の銀（ぎん）の調（しらべ）」と謂（い）っぱ、はて、とかく樂人（がくじん）は金貨には能（よ）うありつかぬからぢゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
明治（めいぢ）三十七年（ねん）戰爭（せんさう）起（おこ）るや、又一（またいち）召集（せうしふ）せられ、故（ゆゑ）に余（よ）は代（かは）りて此（この）地（ち）に來（きた）り留守（るす）を監督（かんとく）する事（こと）となれり。我（わが）牧塲（ぼくぢやう）は事業（じげふ）漸（やうや）く其（その）緒（ちよ）に就（つ）きしものにて、創業（さうげふ）の困難（こんなん）に加（くは）ふるに交通（かうつう）の不便（ふべん）あり。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
先生（せんせい）は奥樣（おくさま）と、夜晝（よるひる）、病床（ベツド）の側（そば）を離（はな）れませんでした。そして身（み）を碎（くだ）いて看護（かんご）をなされました。先生（せんせい）は「自分（じぶん）にかはれるものならば喜（よろこ）んで代（かは）つてやりたい」と沁々（しみ／″＼）、その時（とき）、わたしに言（ゆ）はれました。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
六一臣として君を伐（う）つすら、天に応じ民の望（のぞみ）にしたがへば、六二周（しう）八百年の創業（さうげふ）となるものを、まして六三しるべき位（くらゐ）ある身にて、六四牝鶏（ひんけい）の晨（あした）する代（よ）を取つて代（かは）らんに、道を失ふといふべからず。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
成程（なるほど）私（わたくし）の塾（じゆく）には規則（きそく）と申（まを）しても唯（た）だ何時（なんどき）に寢（ね）る、起（おき）るといふ丈（だけ）で、其外（そのほか）に之（これ）を守（まも）れ、これを行（おこな）へといふやうな命令的（めいれいてき）の事（こと）は更（さら）に申（まを）さないが、其（そ）の代（かは）り、何事（なにごと）も自營獨立（じえいどくりつ）の精神（せいしん）を籠（こ）めて遣（や）つて貰（もら）ひたい。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
で、後（あと）の患者（くわんじや）は代診（だいしん）が彼（かれ）に代（かは）つて診察（しんさつ）するのであつた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
入（い）れ代（かは）つてふるい葉が落ちてしまふのです。
ゆづり葉 (新字旧仮名) ／ 河井酔茗(著)
それぢや　わたしが代（かは）つて登（のぼ）つてあげるわ
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
終（を）へしか、消ゆる後姿（うしろで）に代（かは）れる列（れつ）は
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
勘次（かんじ）は開墾（かいこん）の手間賃（てまちん）を比較的（ひかくてき）餘計（よけい）に與（あた）へられる代（かは）りには櫟（くぬぎ）の根（ね）は一つも運（はこ）ばない筈（はず）であつた。彼等（かれら）の伴侶（なかま）はさういふことをも知（し）つて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
宅（うち）では御米（およね）が宗助（そうすけ）に着（き）せる春（はる）の羽織（はおり）を漸（やうや）く縫（ぬ）ひ上（あ）げて、壓（おし）の代（かは）りに坐蒲團（ざぶとん）の下（した）へ入（い）れて、自分（じぶん）で其上（そのうへ）へ坐（すわ）つてゐる所（ところ）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
知（し）らず曵（ひき）しかばなど堪（たま）るべき微塵（みぢん）になりて恨（うら）みを地（ち）に殘（のこ）しぬ孃（ぢやう）さま御覽（ごらん）じつけて氣（き）の毒（どく）がり給（たま）ひ此（この）そこねたるは我身（わがみ）に取（と）らせよ代（かは）りには新（あた）らしきのを
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
いかにも、暗（くら）い夜（よる）の朝（あさ）に代（かは）つた喜（よろこ）びが、『あけぬこの夜（よ）は』といふ簡單（かんたん）な句（く）のうちに、漲（みなぎ）つてゐるではありませんか。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
断念（あきら）めます、……断念（あきら）める……私（わたくし）はお浦（うら）を思切（おもひき）ります。何（ど）うぞ、其（そ）の代（かは）り、夢（ゆめ）でも可（い）い、夢（ゆめ）なら何時（いつ）までも覚（さ）めずに、私（わたくし）を此処（こゝ）に、貴女（あなた）の傍（そば）にお置（お）き下（くだ）さい。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
何百本（なんびやくぽん）の日章旗（につしようき）が立（た）つて居（を）つたにしろ、其樣（そん）な事（こと）には抅（かま）はぬ、忽（たちま）ち日章旗（につしようき）は片々（きれ／″＼）に引裂（ひきさ）かれて、代（かは）つて獅子（しゝ）や鷲章（わしゞるし）の旗（はた）が、我物顏（わがものがほ）に此（この）島（しま）を占領（せんりよう）する事（こと）であらう。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
或（あるひ）は右（みぎ）のような積極的動作（せききよくてきどうさ）の代（かは）りに、噴氣（ふんき）或（あるひ）は噴煙（ふんえん）が突然（とつぜん）やむような消極的（しようきよくてき）の前徴（ぜんちよう）を示（しめ）すものもあり、又（また）氣壓（きあつ）の變動（へんどう）特（とく）に低壓（ていあつ）の際（さい）に起（おこ）る癖（くせ）のあるものもあるから
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
かの香港（ホンコン）へ志し給ふ若き人達の中よりも弾手（ひきて）歌ひ手の代（かは）る代（がは）る出（い）で候（さふら）ひしは物優しき限りに覚え申し候（さふらふ）。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
實際（じつさい）のところ今日（こんにち）遺（のこ）つてゐる種々（しゆ／″＼）な器物（きぶつ）から考（かんが）へますと、銅（どう）と錫（すゞ）との合金（ごうきん）である青銅（せいどう）が、一番（いちばん）早（はや）く石（いし）に代（かは）つて廣（ひろ）く使用（しよう）されることになつたといふべきでありませう。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
それが厭（いや）だから己（おれ）の代（かは）りに彼（あ）の弥吉（やきち）の馬鹿野郎（ばかやらう）を遣（や）つて、一度（ど）でこり／＼するやうにしてやらう。
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
そのためには、いふまでもなく、お互（たがひ）に十分（じゆうぶん）に山（やま）を愛（あい）して、むやみに木（き）を伐（き）らないようにし、もし伐（き）れば、その跡（あと）に代（かは）りの木（き）を植（う）ゑて仕（し）たてることを忘（わす）れてはなりません。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
此理（り）を以てする時はお内義（ないぎ）さまいつもお内義さまでは陰中（いんちゆう）に陽を抱（いだか）ずして天理（てんり）に叶（かなは）ず、をり／＼は夫（をつと）に代（かは）りて理屈（りくつ）をいはざれば家内（かない）治（おさまら）ず、さればとて理屈（りくつ）に過（すぎ）牝鳥（めんどり）旦（とき）をつくれば
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
受て攝州（せつしう）大坂にて御仕置に行はれしが此源内の娘に豐（とよ）と云ふ大孝行の者が有て父（ちゝ）源内が入牢せし中讃州（さんしう）の金毘羅權現（こんぴらごんげん）へ誓（ちか）ひを立（たて）我が一命を神（かみ）へ捧（さゝ）げて父の無實の罪に代（かは）らんことを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
木曾（きそ）の檜木（ひのき）は材木（ざいもく）として立派（りつぱ）なばかりでなく、赤味（あかみ）のある厚（あつ）い木（き）の皮（かは）は屋根板（やねいた）の代（かは）りにもなります。まあ、あの一ト擁（かゝ）へも二擁（ふたかゝ）へもあるやうな檜木（ひのき）の側（そば）へ、お前達（まへたち）を連（つ）れて行（い）つて見（み）せたい。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
……あゝ、こりゃあんまり厚顏（あつかま）しかった。俺（おれ）に言（い）うてゐるのでは無（な）い。大空中（おほぞらぢゅう）で最（いっ）ち美（うつく）しい二箇（ふたつ）の星（ほし）が、何（なに）か用（よう）があって餘所（よそ）へ行（ゆ）くとて、其間（そのあひだ）代（かは）って光（ひか）ってくれと姫（ひめ）の眼（め）に頼（たの）んだのぢゃな。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
本所（ほんじよ）も同じやうに所々（しよ／＼）に出水（しゆつすゐ）したさうで、蘿月（らげつ）はお豊（とよ）の住む今戸（いまど）の近辺（きんぺん）はどうであつたかと、二三日過（す）ぎてから、所用（しよゝう）の帰りの夕方（ゆふがた）に見舞（みまひ）に来て見ると、出水（でみづ）の方（はう）は無事であつた代（かは）りに、それよりも
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「其の代（かは）り女にはお産といふ大難（だいなん）があるぢやありませんか。」
青い顔 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
勉強が佐々木に代（かは）つたから、昼寐をする説明にはならないが、与次郎が、昨夕（ゆふべ）先生に例の話をした事丈は是で明瞭になつた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
その代（かは）り吝（しは）き事（こと）も二とは下（さが）らねど、よき事（こと）には大旦那（おほだんな）が甘（あま）い方（はう）ゆゑ、少（すこ）しのほまちは無（な）き事（こと）も有（あ）るまじ、厭（い）やに成（な）つたら私（わたし）の所（とこ）まで端書（はがき）一枚（まい）、こまかき事（こと）は入（い）らず
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)