“種（しゆ）” の例文
王侯将相何ぞ種（しゆ）あらんや。平民から一躍して大臣の印綬を握（つか）む事の出来る今日ぢやぞ。なア亀井、筆なんぞは折つぺしッて焼いて了へ。
貧書生 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
爭（あらそ）ひ將棋（せうき）に敗（やぶ）れて血（ち）を吐（は）いて死ぬなどは一種（しゆ）の悲壯（ひそう）美を感（かん）じさせるが、迂濶（うくわつ）に死ぬ事も出來ないであらう現（げん）代の專（せん）門棋士（きし）は平凡（ぼん）に
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
見れば、自分の爲に新しい茶碗（ちやわん）と角（かく）の箸（はし）までが用意されてあツた。周三は一種（しゆ）暖（あつたか）い情趣（じやうしゆ）を感じて、何といふ意味も無く悦（うれ）しかつた。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
其（その）輕氣球（けいきゝゆう）を飛揚（ひやう）して、誰（だれ）か一二名（めい）、印度（インド）のコロンボ市（し）か其他（そのた）の大陸地方（たいりくちほう）の都邑（とゆう）に達（たつ）し、其處（そこ）で、電光艇（でんくわうてい）が要（えう）する十二種（しゆ）の藥液（やくえき）を買整（かひとゝの）へ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
勘次（かんじ）は小屋（こや）で卯平（うへい）が鹽鮭（しほざけ）を燒（や）く臭（にほひ）を嗅（か）いでは一種（しゆ）の刺戟（しげき）を感（かん）ずると共（とも）に卯平（うへい）を嫉（にく）むやうな不快（ふくわい）の念（ねん）がどうかすると遂（つひ）起（おこ）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
併し疾病絶滅の道の個人的の部分を論ずれば、猶其の上に種（しゆ）の善良なるものを傳ふる事を當然の義務として希望するの念を持續することを要する。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
凡（およ）そ眞（しん）の化物（ばけもの）といふものは、何處（どこ）の部分（ぶぶん）を切（き）り離（はな）しても、一種（しゆ）異樣（いやう）な形相（げうさう）で、全體（ぜんたい）としては渾然（こんぜん）一種（しゆ）の纏（まと）まつた形（かたち）を成（な）したものでなければならない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
われ／＼はこの種（しゆ）の火山（かざん）を死火山（しかざん）或（あるひ）は舊火山（きゆうかざん）と名（な）づけて、有史以來（ゆうしいらい）噴火（ふんか）した歴史（れきし）を有（も）つてゐる活火山（かつかざん）と區別（くべつ）してゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
それは、ある種（しゆ）の作家たちが書くやうな、附燒刃（つけやきば）でなく、作者の身についた物であるからである。（何と、近頃は、附燒刃の作品の多（おほ）すぎることよ。）
「鱧の皮　他五篇」解説 (旧字旧仮名) ／ 宇野浩二(著)
先生（せんせい）は其一間（そのひとま）を書齋（しよさい）として居（を）られましたが、書籍（しよせき）は學校用（がくかうよう）の外（ほか）、新刊物（しんかんもの）が二三種（しゆ）床（とこ）の上（うへ）に置（お）いてあるばかりでした。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
蔵石（ざうせき）に名の高き人近年夥（おびたゝ）し、余（よ）も諸家の奇石（きせき）を見しに皆一家の蔵（をさむ）る処三千五千種（しゆ）にいたる、五日十日の日を尽（つく）してやう／＼眼（め）をふる㕝を得（う）るにいたる
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
彼（かれ）は其眼中（そのがんちゆう）に社會（しやくわい）の人々（ひと／″＼）を唯（たゞ）二種（しゆ）に區別（くべつ）してゐる、義者（ぎしや）と、不義者（ふぎしや）と、而（さう）して婦人（ふじん）の事（こと）、戀愛（れんあい）の事（こと）に就（つ）いては、毎（いつ）も自（みづか）ら深（ふか）く感（かん）じ入（い）つて説（と）くのであるが
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
八〇白江（しらえ）熊谷（くまがへ）の両士、公（きみ）に八一大御酒（おほみき）すすめたてまつるとて八二実（まめ）やかなるに、臣も八三鮮（あざら（け））き物一種（しゆ）調（てう）じまゐらせんため、御従（みとも）に後（おく）れたてまつりぬと奏（まう）す。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
私共（わたしども）はこの種（しゆ）の土器（どき）を彌生式土器（やよひしきどき）と呼（よ）んでをりますが、それは最初（さいしよ）東京（とうきよう）本郷（ほんごう）の帝國大學（ていこくだいがく）の裏（うら）の所（ところ）に當（あた）る彌生町（やよひちよう）にあつた貝塚（かひづか）から出（で）た土器（どき）から名（な）を取（と）つたのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
蓋（ふた）の突起（つまみ）に就（つい）ては、中央（ちうわう）に一箇（ひとつ）の突起（つまみ）を有（ゆう）するのと、二箇（ふたつ）の突起（つまみ）を有（ゆう）するのと、二箇（ふたつ）の突起（つまみ）が上部（じやうぶ）に於（おい）て合（がつ）し居（ゐ）るのと、大概（だいがい）此（この）三種（しゆ）に區別（くべつ）する事（こと）が出來（でき）ると思（おも）ふ。
探検実記　地中の秘密：04 馬籠と根方 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
またあのドイツ種（しゆ）の大きな犬が絶えずその若い美しい夫人を護衛して進んで行つてゐるさまを想像した。
犬 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
よしさりとも、一（ひと）たび同胞（はらから）と睦合（むつみあ）へりし身の、弊衣（へいい）を飄（ひるがへ）して道に酔（ゑ）ひ、流車を駆りて富に驕（おご）れる高下（こうげ）の差別（しやべつ）の自（おのづか）ら種（しゆ）有りて作（な）せるに似たる如此（かくのごと）きを、彼等は更に更に夢（ゆめみ）ざりしなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
此（こ）の目（め）、此（こ）の頬（ほゝ）、此（こ）の髪（かみ）、其処（そこ）には未（ま）だ昔（むかし）の恋（こひ）の夢（ゆめ）が残（のこ）つてゐるやうである。私（わたし）は一種（しゆ）の美感（びかん）に酔（ゑは）されると同時（どうじ）に、激（はげ）しい妬（ねたま）しさに胸（むね）を毮（むし）られてゐる。可愛（かあ）ゆくもあるが憎（にく）くも思（おも）つた。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
石棒に粗製のものと精製（せい／＼）のものとの二種（しゆ）有り、長さは共（とも）に二三尺の間を常（つね）とすれど、粗製（そせい）の方は太（ふと）くして精製（せい／＼）の方は細し。圖中上に畫（ゑが）きしは、第一種、下（しも）に畫きしは第二種の石棒（いしばう）なり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
『何（ど）うだか』と云（い）つて鳩（はと）は、『若（も）し然（さ）うなら、彼等（かれら）も蛇（へび）の一種（しゆ）だ、さうだらう』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
だから、この種（しゆ）の書物以外（しよもついぐわい）に、婦人向（ふじんむ）きの書物（しよもつ）を考（かんが）へて見（み）る必要（ひつえう）がある。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
これは四分（ぶ）乃至（ないし）六分（ぶ）の輸入關税（ゆにふくわんぜい）と同樣（どうやう）の保護（ほご）を或（あ）る種（しゆ）の工業（こうげふ）に對（たい）して與（あた）へつゝあつたもので、金解禁（きんかいきん）によつて爲替相場（かはせさうば）が騰貴（とうき）し又（また）一定（てい）する爲（た）めに過去（くわこ）數年間（すうねんかん）得（え）つゝありしこの保護（ほご）を失（うしな）ふことゝなるが
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
雜阿含經（ざうあごんきやう）にも四種（しゆ）の馬（うま）を説（と）かれ
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)
彼等もまた貴い種（しゆ）の宮（みや）を
南洋館 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
種（しゆ）を殖（ふ）やす外（ほか）に
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
楠殿が高時の酒（さけ）九献（こん）肴（さかな）九種（しゆ）を用ゆるを聞いて驕奢（おごり）の甚だしいのを慨嘆したといふは、失敬ながら田舎侍の野暮な過言（いひすぎ）だ子。
犬物語 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
大（だい）、中（ちう）、小（せう）、三十七種（しゆ）の齒輪車（しりんしや）は互（たがひ）に噛合（かみあ）ひ、吸鍔桿（ピストン）、曲肱（クンク）、方位盤（ダイレクター）に似（に）たる諸種（しよしゆ）の器械（きかい）は複雜（ふくざつ）を極（きは）め、恰（あだか）も聯成式（れんせいしき）の蒸氣機關（じようききくわん）を見（み）るやうである。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
勘次（かんじ）はお品（しな）のことをいはれる度（たび）に、おつぎの身體（からだ）をさう思（おも）つては熟々（つく／″＼）と見（み）る度（たび）に、お品（しな）の記憶（きおく）が喚返（よびかへ）されて一種（しゆ）の堪（た）へ難（がた）い刺戟（しげき）を感（かん）ぜざるを得（え）ない。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
蔵石（ざうせき）に名の高き人近年夥（おびたゝ）し、余（よ）も諸家の奇石（きせき）を見しに皆一家の蔵（をさむ）る処三千五千種（しゆ）にいたる、五日十日の日を尽（つく）してやう／＼眼（め）をふる㕝を得（う）るにいたる
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
眼には一種（しゆ）他（ひと）を魅（チヤーム）する強い力があツた………とは謂へ他の胸を射すやうな烈（はげ）しい光（ひかり）の閃（ひらめ）くのでも何でもない。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
余（よ）の發見（はつけん）したのは此（この）三種（しゆ）の例外（れいぐわい）で、突起（つまみ）の無（な）いのである。其代（そのかは）り、兩端（りやうたん）に二箇宛（ふたつづゞ）の小孔（せうこう）が穿（うが）つてある。紐（ひも）に類（るゐ）した物（もの）を通（とほ）して、それを抓（つま）む樣（やう）にしたのかも知（し）れぬ。
探検実記　地中の秘密：04 馬籠と根方 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
彼（かれ）には悲愴（ひさう）の感（かん）の外（ほか）に、未（ま）だ一種（しゆ）の心細（こゝろぼそ）き感（かん）じが、殊（こと）に日暮（ひぐれ）よりかけて、しんみりと身（み）に泌（し）みて覺（おぼ）えた。是（これ）は麥酒（ビール）と、莨（たばこ）とが、欲（ほ）しいので有（あ）つたと彼（かれ）も終（つひ）に心着（こゝろづ）く。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
これは無論（むろん）作者（さくしや）に對する一種（しゆ）の僻見（へきけん）かも知れませんが、事實（じじつ）に於ては、私も氏の作品（さくひん）に強く心を惹（ひ）かれ乍らも、どこかにまだ心持（こゝろもち）にぴつたり來ない點がないではありません。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
活動中（かつどうちゆう）或（あるひ）は活動（かつどう）に轉（てん）じそうな火山（かざん）に登（のぼ）るものは、この種（しゆ）の火山特性（かざんとくせい）に注意（ちゆうい）する必要（ひつよう）がある。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
新石器時代（しんせつきじだい）は舊石器時代（きゆうせつきじだい）と比（くら）べて、人種（じんしゆ）の上（うへ）にも文化（ぶんか）の上（うへ）にも餘程（よほど）違（ちが）つたものがあり、この時代（じだい）になると、人種（じんしゆ）はもちろん現在（げんざい）の世界（せかい）の人種（じんしゆ）とまったく同（おな）じ種（しゆ）に屬（ぞく）してゐるし
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
之（これ）が權化（ごんげ）して千種（しゆ）萬樣（ばんやう）の變化（へんくわ）を試（こゝろ）みる。ガネーシヤ即（すなは）ち聖天樣（せうてんさま）は人身（じんしん）象頭（ざうづ）で、惡神（あくしん）の魔羅（まら）は隨分（ずゐぶん）思（おも）ひ切（き）つた不可思議（ふかしぎ）な相貌（さうぼう）の者（もの）ばかりである。埃及（えじぷと）のスフインクスは獅身（ししん）人頭（じんとう）である。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
『五月蠅（うるさい）ね』と云（い）つて公爵夫人（こうしやくふじん）は、『そんな事（こと）に關（かま）つては居（ゐ）られない！』乃（そこ）で夫人（ふじん）は再（ふたゝ）び其子供（そのこども）に乳（ちゝ）を飮（の）ませ始（はじ）めました、一種（しゆ）の子守歌（こもりうた）を唱（うた）ひながら、一ト節（ふし）終（を）へるとは其子（そのこ）を搖（ゆす）り上（あ）げて
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
若（も）し、諸君（しよくん）にして中江兆民（なかえてうみん）先生（せんせい）と同（どう）一種（しゆ）であつて、十八里（り）零圍氣（れいゐき）を振舞（ふりま）はして滿足（まんぞく）して居（ゐ）るならば、諸君（しよくん）は何（なん）の權威（けんゐ）あつて、『春（はる）短（みじか）し何（なに）に不滅（ふめつ）の命（いのち）ぞと』云々（うん／＼）と歌（うた）ふ人（ひと）の自由（じいう）に干渉（かんせふ）し得（う）るぞ。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
病理学者（びやうりがくしや）や心理学者（しんりがくしや）でない竹村（たけむら）には、組織立（そしきだ）つてそれを説明（せつめい）することは困難（こんなん）であつたが、とにかく奈美子（なみこ）に対（たい）してふるまうた彼（かれ）の色々（いろ／＼）の行為（かうゐ）だけでは、彼（かれ）もまた一種（しゆ）の変態性慾者（へんたいせいよくしや）だと思（おも）はれた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
同時に何か黒いものが一つ畠の隅へころげ落ちた。Ｋさんはそちらを見る拍子（ひやうし）に「又庭鳥（にはとり）がやられたな」と思つた。それは実際黒い羽根（はね）に青い光沢（くわうたく）を持つてゐるミノルカ種（しゆ）の庭鳥にそつくりだつた。
素描三題 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
彼等（かれら）は他人（ひと）が自分（じぶん）と同等（どうとう）以下（いか）に苦（くるし）んで居（ゐ）ると思（おも）つて居（ゐ）る間（あひだ）は相互（さうご）に苦（くるし）んで居（ゐ）ることに一種（しゆ）の安心（あんしん）を感（かん）ずるのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
橄欖島（かんらんたう）は荒凉（くわうりやう）たる島（しま）、とても其（その）種（しゆ）の發動藥液（はつどうやくえき）を得（う）る事（こと）は出來（でき）ず、其他（そのた）の諸島（しよたう）、又（また）は大陸（たいりく）に通信（つうしん）して、供給（きようきふ）を仰（あほ）ぐといふ事（こと）も、决（けつ）して出來（でき）る事（こと）では無（な）いのです。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
余（よ）が又（また）土偶（どぐう）の足（あし）、半磨石斧（はんませきふ）、三月（ぐわつ）二十二日（にち）に獸牙製曲玉（じふがせいまがたま）の一種（しゆ）、略（りやく）してキバマガ（第二圖ハ參照）を出（だ）し、同月（どうげつ）二十六日（にち）に、鹿角製浮袋（ろくかくせいうきぶくろ）の口（くち）（第二圖イ參照）を出（だ）し
探検実記　地中の秘密：02 権現台の懐古 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
彼（かれ）は何時（いつ）が日（ひ）も囚人（しうじん）に出會（でつくわ）せば、同情（どうじやう）と不愉快（ふゆくわい）の感（かん）に打（う）たれるのであるが、其日（そのひ）は又（また）奈何云（どうい）ふものか、何（なん）とも云（い）はれぬ一種（しゆ）の不好（いや）な感覺（かんかく）が、常（つね）にもあらずむら／＼と湧（わ）いて
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
一體（たい）私（わたし）は、この頃（ころ）流（りう）行のいはゆる藝術寫眞（げいじゆつしやしん）には、何の感興（かんけう）も持たない。あの變（へん）に氣取（きと）つた、いかにも思（おも）はせ振（ぶり）な、しかも一種（しゆ）の型（かた）にはまつた印畫（いんぐわ）のとこがいゝといふのであらう？
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
このスエーデンの北方博物館（ほつぽうはくぶつかん）とまつたく同（おな）じような博物館（はくぶつかん）が更（さら）に北（きた）の國（くに）、ノールウエのオスロにもありますし、近頃（ちかごろ）この種（しゆ）の博物館（はくぶつかん）は各國（かつこく）に設（まう）けられて來（く）る傾向（けいこう）になつてをります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
また玄鶴が源内にまさりたる事は、玄鶴は火浣布の外に火浣紙（くはくわんし）火浣墨（くはくわんぼく）の二種（しゆ）を造（つく）れり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
自體國家（こくか）とは動く人間に依（よ）つて組織（そしき）されるのであるから、國家は些（いさゝか）も此の種（しゆ）の不生産的（ふせいさんてき）の人間を要しない。國家の要しないやうな人間は、何所の家庭にだツて餘り歡迎（くわんげい）される筈（はず）が無い。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
昔（むかし）支那（しな）において塞外（さくぐわい）の鮮卑族（せんひぞく）の一種（しゆ）なる拓拔氏（たくばつし）は中國（ちうごく）に侵入（しんにふ）し、黄河流域（こうかりうゐき）の全部（ぜんぶ）を占領（せんれう）して國（くに）を魏（き）と稱（せう）したが、魏（き）は漢民族（かんみんぞく）の文化（ぶんくわ）に溺惑（できわく）して、自（みづか）ら自國（じこく）の風俗（ふうぞく）慣習（くわんしふ）をあらため、胡語（こご）を禁（きん）じ
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
其（それ）を憶浮（おもひうか）べると同時（どうじ）に、私（わたし）の胸（むね）には妙（めう）な一種（しゆ）の好奇心（かうきしん）が起（お）きて来（き）た。若（も）し、私（わたし）が妻（つま）に対（たい）して不満足（ふまんぞく）を抱（いだ）いてゐたとすれば、其不満足（そのふまんぞく）は、今（いま）一種（しゆ）の猜疑心（さいぎしん）となつたのであらう。私（わたし）は無論（むろん）妻（つま）を信（しん）じてゐた。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)