“使（つか）” の例文
お母（かあ）さんが、お仕事（しごと）をなさるときに使（つか）われた、いくつかの華（はな）やかな思（おも）い出（で）を目（め）に浮（う）かべて、せめてものなぐさめとしていたのでした。
古いはさみ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
おのづから智慧（ちゑ）も力（ちから）も備（そな）はつて、陽（ひ）の面（おもて）に、隱形（おんぎやう）陰體（いんたい）の魔法（まはふ）を使（つか）つて、人目（ひとめ）にかくれ忍（しの）びつゝ、何處（いづこ）へか通（とほ）つて行（ゆ）くかとも想（おも）はれた。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
八の字（じ）を深（ふか）くしながら、寄（よ）せた松（まつ）五郎（ろう）の眼先（めさき）を、ちらとかすめたのは、鶯（うぐいす）の糞（ふん）をいれて使（つか）うという、近頃（ちかごろ）はやりの紅色（べにいろ）の糠袋（ぬかぶくろ）だった。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
其頃（そのころ）は東京（とうきやう）の家（いへ）を疊（たゝ）むとき、懷（ふところ）にして出（で）た金（かね）は、殆（ほと）んど使（つか）ひ果（は）たしてゐた。彼（かれ）の福岡（ふくをか）生活（せいくわつ）は前後（ぜんご）二年（ねん）を通（つう）じて、中々（なか／＼）の苦鬪（くとう）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
海蛇（うみへび）に捕（と）られたとは、眞（しん）に妙（めう）な事（こと）だと思（おも）つて居（を）りましたが、それがよく隱語（いんご）を使（つか）ふ伊太利人（イタリーじん）の僻（くせ）で、其（その）書面（しよめん）ではじめて分（わか）りましたよ。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
むかし、大和国（やまとのくに）に貧乏（びんぼう）な若者（わかもの）がありました。一人（ひとり）ぼっちで、ふた親（おや）も妻（つま）も子供（こども）もない上に、使（つか）ってくれる主人（しゅじん）もまだありませんでした。
一本のわら (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
この老人は応対（おうたい）のうまいというのが評判（ひょうばん）の人であったから、ふたりの使（つか）いがこの人にむかっての告（つ）げ人（びと）の口上（こうじょう）はすこぶる大役（たいやく）であった。
告げ人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
今（いま）まで水（みづ）を汲（く）んだり、それを保存（ほぞん）するには椰子（やし）の實（み）の殼（から）のようなものとか、貝類（かひるい）の殼（から）とかを使（つか）ふことの他（ほか）はなかつたのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
……畜生（ちくしゃう）、兩方（りゃうはう）の奴等（やつら）め！……うぬ！　犬（いぬ）、鼠（ねずみ）、鼷鼠（はつかねずみ）、猫股（ねこまた）、人間（にんげん）を引掻（ひっか）いて殺（ころ）しをる！　一二三（ひふうみい）で劍（けん）を使（つか）ふ駄法螺吹家（だぼらふき）め！　破落戸（ごろつき）
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
韓王（かんわう）始（はじ）め非（ひ）を用（もち）ひず、急（きふ）なるに及（およ）んで廼（すなは）ち非（ひ）を遣（や）りて秦（しん）に使（つか）はす。秦王（しんわう）之（これ）を悦（よろこ）び、未（いま）だ信用（しんよう）せず。李斯（りし）・姚賈（えうか）、之（これ）を害（い）み之（これ）を毀（そし）つて曰（いは）く
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
私（わたし）はお稻荷（いなり）さまの使（つか）ひですよ。この社（やしろ）の番人（ばんにん）ですよ。私（わたし）もこれで若（わか）い時分（じぶん）には隨分（ずゐぶん）いたずらな狐（きつね）でして、諸方（はう／″＼）の畠（はたけ）を荒（あら）しました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
灯（あかり）も明（あか）るき無料（むりょう）の官宅（かんたく）に、奴婢（ぬひ）をさえ使（つか）って住（す）んで、その上（うえ）、仕事（しごと）は自分（じぶん）の思（おも）うまま、してもしないでも済（す）んでいると云（い）う位置（いち）。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
ところが、ある朝早く、おかみさんはヤッローの首に輪（わ）なわをかけました。そのため、ヤッローはつばさが使（つか）えなくなりました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
夫（それ）任（にん）ずるに其人を擇（えら）めば黜陟（ちつちよく）明（あき）らかにして刑罰（けいばつ）中（あた）らざるなく實（まこと）に百姓をして鼓腹（こふく）歡呼（くわんこ）せしむ諺（ことわ）ざに曰其人を知らんと欲すれば其の使（つか）ふ者を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
唯（たゞ）こゝに斷（ことわ）りを要（よう）することは噴火（ふんか）といふ言葉（ことば）の使（つか）ひ方（かた）である。文字（もんじ）からいへば火（ひ）を噴（ふ）くとなるけれども、これは燃（も）える火（ひ）を指（さ）すのではない。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
近所（きんじよ）の女房（にようばう）が見（み）に來（き）て呉（く）れたのを幸（さいは）ひに自分（じぶん）も後（あと）から走（はし）つて行（い）つた。鬼怒川（きぬがは）の渡（わたし）の船（ふね）で先刻（さつき）の使（つか）ひと行違（ゆきちがひ）に成（な）つた。船（ふね）から詞（ことば）が交換（かうくわん）された。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
今（いま）までお菓子（かし）につかったお金（かね）を、これからは使（つか）わずにためておいて、しんたのむねの下（した）に、人々（ひとびと）のための井戸（いど）を掘（ほ）ろうというのでありました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
「ああ、ああ、こんな事に使（つか）お思て揃いの着物こしらえたん違うのんに、……うち何処まで馬鹿にしられてるねんやろか。」
卍 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
適塾（てきじゅく）でねっしんに勉強（べんきょう）している諭吉（ゆきち）のもとへ、とつぜん、江戸（えど）の中津藩奥平家（なかつはんおくだいらけ）のやしきから、使（つか）いのものがやってきました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
帝（みかど）は、天（てん）に一番（いちばん）近（ちか）い山（やま）は駿河（するが）の國（くに）にあると聞（きこ）し召（め）して、使（つか）ひの役人（やくにん）をその山（やま）に登（のぼ）らせて、不死（ふし）の藥（くすり）を焚（た）かしめられました。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
『家（うち）に居（ゐ）た方（はう）が幾（いく）ら面白（おもしろ）かつたか知（し）れないわ』と呟（つぶや）いて、最早（もう）これで大（おほ）きくもならなければ小（ちひ）さくもなれず、其上（そのうへ）鼠（ねずみ）や兎（うさぎ）に追（お）ひ使（つか）はれるんなら。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
大内義弘亡滅の後は堺は細川の家領（けりょう）になったが、其の怜悧（れいり）で、機変を能（よ）く伺うところの、冷酷険峻（けんしゅん）の、飯綱（いづな）使（つか）い魔法使いと恐れられた細川政元が
雪たたき (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
『コレコレ、汝（そち）は何（なん）の為（た）めに多年（たねん）精神統一（せいしんとういつ）の修行（しゅぎょう）をしたのじゃ。統一（とういつ）というものは斯（こ）うした場合（ばあい）に使（つか）うものじゃ……。』
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
手紙（てがみ）をお書（か）き今（いま）に三河（かわ）やの御用聞（ごようき）きが來（く）るだろうから彼（あ）の子僧（こぞう）に使（つか）ひやさんを爲（さ）せるが宜（い）い、何（なん）の人（ひと）お孃樣（ぢようさま）ではあるまいし御遠慮計（ごゑんりよばかり）申（まをし）てなる物（もの）かな
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
道子（みちこ）は其辺（そのへん）のアパートをさがして一人暮（ひとりぐら）しをすることになつたが、郵便局（いうびんきよく）の貯金（ちよきん）はあらかた使（つか）はれてしまひ、着物（きもの）まで満足（まんぞく）には残（のこ）つてゐない始末（しまつ）に
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
そうしてみると、昨日（きのう）あの大きな石を用もないのに動（うご）かそうとしたのもその浮標の重（おも）りに使（つか）う心組（こころぐみ）からだったのです。
イギリス海岸 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
通船楼のおかみさんは笑ったが、秀八の金の使（つか）い途（みち）を聞いてみると、清吉は、あの女が、確かに自分の心意気を受け取っているものという感じがした。
春の雁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
だん／＼と人口（じんこう）がふえ、みんなの智慧（ちえ）も開（ひら）けて來（く）るに從（したが）つて、やうやく火（ひ）といふものを使（つか）ふことを知（し）り、食（た）べ物（もの）も煑（に）たり燒（や）いたりして食（た）べるようになり
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
君（きみ）の嫌（きらひ）だつた犬（いぬ）は寢室（しんしつ）には入（い）れないで置（お）くから。犬（いぬ）と言（い）へば君（きみ）は、犬好（いぬず）きの坊（ぼつ）ちやんの名前（なまへ）に僕（ぼく）の名（な）を使（つか）つたね。
「三つの宝」序に代へて (旧字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
「おや、ここにびわだけある。が、法一はいない。へんじのないのもむりはない。が、耳だけがあるぞ。使（つか）いに来たしょうこに、これを持っていこう。」
壇ノ浦の鬼火 (新字新仮名) ／ 下村千秋(著)
幾（いく）らか笑（わら）ひ交（まじ）りに答（こた）へられながらも、さすがにばくち好（ず）きな支那人（しなじん）だ、恐（おそ）ろしく凝（こ）つた、洒落（しやれ）た物（もの）を使（つか）ふなアぐらゐにほとほと感心（かんしん）してゐたやうな程度（ていど）で
麻雀を語る (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
唯（ただ）わたしは殺（ころ）す時（とき）に、腰（こし）の太刀（たち）を使（つか）ふのですが、あなた方（がた）は太刀（たち）を使（つか）はない、唯（ただ）權力（けんりよく）で殺（ころ）す、金（かね）で殺（ころ）す、どうかするとお爲（ため）ごかしの言葉（ことば）だけでも殺（ころ）すでせう。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
山田にては土葬（どそう）するもの少く、多くは荼毘するゆえ、今も死人（しにん）あれば此竈を使（つか）うなり。村はずれの薬師堂の前にて、いわなの大なるを買（か）いて宿（やど）の婢に笑（わら）わる。
みちの記 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
八十近くなって眼液（めしる）たらして竈（へっつい）の下を焚（た）いたり、海老（えび）の様な腰をしてホウ／＼云いながら庭を掃（は）いたり、杖にすがって媳（よめ）の命のまに／＼使（つか）いあるきをしたり
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
今では小学校の読本（とくほん）は、日本中どこへいっても同じのを使（つか）っておりますが、その当時（とうじ）は、北海道用という特別（とくべつ）のがあって、わたしたちは、それを習（なら）ったものです。
くまと車掌 (新字新仮名) ／ 木内高音(著)
使（つか）いのものは、ねむっている仕立屋さんのそばに立って、待（ま）っていました。やがて、ようやくのことで、仕立屋さんが、うんとひとつのびをして、目をあけました。
いさましい　ちびの仕立屋さん (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
大隈侯（おほくまこう）ひとりの分（ぶん）がそれだけあるとすれば、日本全國（にほんぜんこく）で使（つか）はれる年始（ねんし）の葉書（はがき）は大變（たいへん）な數（かず）だらうなア。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
それは、耳食（じしよく）といふ言葉（ことば）で、人（ひと）がおいしいといふのを聞（き）くとおいしいと思（おも）ふのは、口（くち）で食（た）べるのではなくて、耳（みゝ）で食（た）べるのだ。見識（けんしき）がないといふ意味（いみ）に使（つか）つてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
江戸（えど）から新（あた）らしく此（こ）の町奉行（まちぶぎやう）として來任（らいにん）してから丁度（ちやうど）五ヶ月（げつ）、見（み）るもの、聞（き）くもの、癪（しやく）に障（さは）ることだらけの中（なか）に、町醫（まちい）中田玄竹（なかだげんちく）は水道（すゐだう）の水（みづ）で産湯（うぶゆ）を使（つか）はない人間（にんげん）として
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
村人の為に使（つか）い歩（ある）きや物の取片付けや、火の番や、腕（うで）っ節（ぷし）の強いものならば泥棒に対する警固やなどの如き、村人のいやがる職務を引受けて、生活の資を求めて行くに至るのは
来り人の地位と職業：平民申付候事 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
老人（ろうじん）の毒殺（どくさつ）に用（もち）いられた青酸加里（せいさんかり）が、うちの工場（こうじょう）にもあるつてことを、私（わたし）の口（くち）から言（い）わせようとしているんでしよう。ハッハッハ、たしかにあります。しよつちゆう使（つか）つていますよ。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
まあ何（なん）て上手（じょうず）に脚（あし）を使（つか）う事（こと）ったら！　それにからだもちゃんと真（ま）っ直（す）ぐに立（た）ててるしさ。ありゃ間違（まちが）いなしに私（あたし）の子（こ）さ。よく見（み）りゃ、あれだってまんざら、そう見（み）っともなくないんだ。
醜い家鴨の子 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
と云（い）ふのは、おぢさんに前（まへ）の約束（やくそく）をきつと守（まも）らすためには、君（きみ）たちはこの本（ほん）をよく讀（よ）んで、そしてその中（うち）の一番（ばん）好（す）きな歌（うた）とか、嫌（きら）ひな歌（うた）とか、この歌（うた）はこんな時（とき）に使（つか）つたらどうだつたとか
赤い旗 (旧字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
まアお前（まへ）、結構（けつこう）な建水（こぼし）だが此建水（このこぼし）をお前（まへ）は、何（なに）か麪桶（めんつう）の代（かは）りに使（つか）ふのか。
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
此（こ）の日（ひ）も周三（しうざう）は、畫架（ぐわか）に向（むか）ツて、何（どう）やらボンヤリ考込（かんがへこ）むでゐた。モデルに使（つか）ツてゐる彼（かれ）の所謂（いわゆる）『平民（へいみん）の娘（むすめ）』は、小（こ）一時間（じかん）も前（まへ）に歸（かへ）ツて行（い）ツたといふに、周三は尚（ま）だ畫架の前を動（うご）かずに考へてゐる。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
といえば、もちろん弱いという意味にも用いらるるが、またしばしば柔和（にゅうわ）で従順で廉潔（れんけつ）なるの意を含ませて使（つか）わるることもある。漢字を見ても好（このむ）、妥（しずか）などは善い意味である。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
春日（かすが）の宮（みや）の使（つか）ひ姫（ひめ）、秋（あき）ふた毛（げ）して
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
『どうかお使（つか）ひ下（くだ）さいまし。』
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
黒蛇（くろへび）よ、あゝ死（し）の使（つか）ひ。——
哀音 (新字旧仮名) ／ 末吉安持(著)
聖母マリヤの使（つか）ひ女（め）。
第二海豹と雲 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)