“互(たがひ)” の例文
この夏もお互(たがひ)に旅(たび)先や何かで久しく顏(かほ)を合せなかつた二人、さて新秋になると、向(むか)うは熱(あた)海で勉強(べんけう)して大に強(つよ)くなつたと自信(しん)を持ち
火事(くわじ)をみて、火事(くわじ)のことを、あゝ火事(くわじ)が行(ゆ)く、火事(くわじ)が行(ゆ)く、と叫(さけ)ぶなり。彌次馬(やじうま)が駈(か)けながら、互(たがひ)に聲(こゑ)を合(あ)はせて、左(ひだり)、左(ひだり)、左(ひだり)、左(ひだり)。
寸情風土記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
代助は人類の一人(いちにん)として、互(たがひ)を腹(はら)の中(なか)で侮辱する事なしには、互(たがひ)に接触を敢てし得ぬ、現代の社会を、二十世紀の堕落と呼んでゐた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
此上(このうへ)にお頼(たの)みは萬々(ばん/″\)見送(みおく)りなどして下(くだ)さるな、さらでだに泣(な)き男(おとこ)の我(わ)れ朋友(ともだち)の手前(てまへ)もあるに何(なに)かをかしく察(と)られてもお互(たがひ)に詰(つま)らず
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
芋蟲(いもむし)と愛(あい)ちやんとは互(たがひ)に暫(しばら)く默(だま)つて睨(にらめ)ツ競(こ)をして居(ゐ)ましたが、終(つひ)に芋蟲(いもむし)が其口(そのくち)から煙管(きせる)を離(はな)して、舌(した)ッたるいやうな眠(ねむ)さうな聲(こゑ)で
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
同(おな)じ日本(につぽん)の石器時代(せつきじだい)の人々(ひと/″\)のお互(たがひ)の交通(こうつう)とか、文化(ぶんか)の關係(かんけい)などを知(し)るには、土器(どき)の模樣(もよう)や形(かたち)などを研究(けんきゆう)することが必要(ひつよう)であります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
庭(には)の木陰(こかげ)に身(み)を避(さ)けてしんみりと互(たがひ)の胸(むね)を反覆(くりかへ)す時(とき)繁茂(はんも)した柹(かき)や栗(くり)の木(き)は彼等(かれら)が唯(ゆゐ)一の味方(みかた)で月夜(つきよ)でさへ深(ふか)い陰翳(かげ)が安全(あんぜん)に彼等(かれら)を包(つゝ)む。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
彼(か)の電話機械(でんわきかい)といふものが始めて参(まゐ)つた時に、互(たがひ)に掛(かけ)やうを知らぬから、両方で話をしようと思つても、何(ど)うしても解(わか)らなかつたといふ。
世辞屋 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
其れは同期に欧洲に遊んだ画家と詩人の記念であるのみならず、互(たがひ)に「海のあなた」の恋しさを紛らさうとする手ずさびである。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
斯様(かう)なれば互(たがひ)に怨恨(ゑんこん)は重(かさ)なるのみであるが、良兼の方は何様(どう)しても官職を帯びて居るので、官符は下(くだ)つて、将門を追捕すべき事になつた。
平将門 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
あれと私達(わたしたち)とは何(なん)の關係(くわんけい)も無(な)いやうなものの、あれも着物(きもの)、私達(わたしたち)お互(たがひ)も着物(きもの)、何(なん)となく世間(せけん)に對(たい)して、私(わたし)は氣耻(きはづか)しいやうでなりませんのよ
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
橋(はし)の上(うへ)は河(かは)の上(うへ)の此(こ)の賑(にぎは)ひを見(み)る人達(ひとたち)で仲見世(なかみせ)や映画街(えいぐわがい)にも劣(おと)らぬ混雑(こんざつ)。欄干(らんかん)にもたれてゐる人達(ひとたち)は互(たがひ)に肩(かた)を摺(す)れ合(あは)すばかり。
吾妻橋 (新字旧仮名) / 永井荷風、永井壮吉(著)
皆(みな)さんこんないろ/\のわけをお話(はなし)したら、われ/\がお互(たがひ)に、今(いま)生(い)き育(そだ)つてゐるすべての老樹(ろうじゆ)名木(めいぼく)を、ます/\大事(だいじ)にして
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
飛田(とびた)遊廓の漏洩問題については主務省と府の当事者と互(たがひ)に責任の塗(なす)りつこをして、自分ばかりが良い児(こ)にならうとしてゐる。
が、此(こ)の手紙(てがみ)を後生大事(ごしやうだいじ)と収(しま)つておく処(ところ)から見(み)ると、其後(そのご)何(なに)かの事情(じゞやう)で、互(たがひ)に隔(へだ)たつてはゐても、心(こゝろ)は今(いま)に隔(へだ)てぬ中(なか)だと云(い)ふことは明(あきら)かである。
背負揚 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
其日(そのひ)はそれで別(わか)れ、其後(そのご)は互(たがひ)に誘(さそ)ひ合(あ)つて釣(つり)に出掛(でかけ)て居(ゐ)たが、ボズさんの家(うち)は一室(ま)しかない古(ふる)い茅屋(わらや)で其處(そこ)へ獨(ひとり)でわびしげに住(す)んで居(ゐ)たのである。
都の友へ、B生より (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
此玉栗を作(つく)るに雪に少(すこ)し塩(しほ)を入るれば堅(かたく)なること石の如し、ゆゑに小児互(たがひ)に塩を入るを禁(きん)ずるなり。こゝを以てみる時は、塩(しほ)は物を堅(かた)むる物なり。
大(だい)、中(ちう)、小(せう)、三十七種(しゆ)の齒輪車(しりんしや)は互(たがひ)に噛合(かみあ)ひ、吸鍔桿(ピストン)、曲肱(クンク)、方位盤(ダイレクター)に似(に)たる諸種(しよしゆ)の器械(きかい)は複雜(ふくざつ)を極(きは)め、恰(あだか)も聯成式(れんせいしき)の蒸氣機關(じようききくわん)を見(み)るやうである。
実際(じつさい)に真面目(しんめんもく)に生涯(せうがい)の真味(しんみ)を味(あぢは)ひし人のみが互(たがひ)に共(とも)に働(はたら)き得る人なり 宗教(しふけう)を以て茶話席(ちやわせき)の活題(くわつだい)となすに止(とゞ)まるものは言語的(げんごてき)捺印的(なついんてき)の一致(いつち)を計(はか)れよ
時事雑評二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
こつちでは五疋(ひき)がみんなことりことりとお互(たがひ)にうなづき合(あ)つて居(を)りました。そのとき俄(には)かに進(すゝ)んで行(い)つた鹿(しか)が竿立(さをだ)ちになつて躍(をど)りあがつて遁(に)げてきました。
鹿踊りのはじまり (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
消(け)し魂(たましひ)を飛(とば)し更に生(いき)たる心地もなく互(たがひ)に顏(かほ)を見合せ思ひ/\に神佛(しんぶつ)を祈(いの)り溜息(ためいき)を吐(つく)ばかりなり風は益々強(つよ)く船を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
夫(そ)れが實際問題(じつさいもんだい)になると、土地(とち)の状態(じやうたい)風土(ふうど)の關係(くわんけい)、住者(ぢうしや)の身分(みぶん)、境遇(きやうぐう)、趣味(しゆみ)、性癖(せいへき)、資産(しさん)、家族(かぞく)、職業(しよくげふ)その他(た)種々雜多(しゆ/″\ざつた)の素因(そいん)が混亂(こんらん)して互(たがひ)に相(あい)交渉(かうせう)するので
建築の本義 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
今年(ことし)もとう/\行(ゆ)かれなかつたと、お互(たがひ)に思(おも)ひながらも、それがさしてものなげきでなく、二人(ふたり)の心(こゝろ)にはまた來年(らいねん)こそはといふ希望(のぞみ)が思浮(おもひうか)んでゐるのであつた。
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
二軒(けん)の家(うち)のものは、それほど親(した)しく往(い)つたり來(き)たりしましたから、子供同志(こどもどうし)も互(たがひ)に親(した)しい遊(あそ)び友達(ともだち)でした。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
つまりお互(たがひ)に自己の利益などは考へ合はなかつた時だつたのです。ですからあなたは虚心平気でいらつしつた。昔の恋人のためにしみじみとお話しなさいました。
遺書 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
只今書面を拝見して、これへ出向いて参りましたが、原来(ぐわんらい)お互(たがひ)に御城警固(おんしろけいご)の役柄ではありませんか。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
其(それ)には別(べつ)に理由(りいう)も何(なに)も無い、究竟(つまり)学校が違つて了(しま)つた所から、お互(たがひ)に今日(こんにち)あつて昨日(さくじつ)も明日(みやうにち)も無い子供心(こどもごゝろ)に、漠然(ぼうつ)と忘(わす)れて了(しま)つたのです、すると、私(わたし)が二級(きふ)に成(な)つた時(とき)
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
お互(たがひ)の間(なか)に暖(あつたか)い點(とこ)があツて欲しいといふことなんだ………が、俺(おれ)の家では、お前も獨(ひとり)なら、俺も獨(ひとり)だ。お互に頑固に孤獨を守ツてゐるのだから、從(したが)ツてお互に冷(ひや)ツこい。
青い顔 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
五三重陽(ここぬか)の佳節(かせつ)をもて帰り来る日とすべし。左門いふ。兄長(このかみ)必ず此の日をあやまり給ふな。一枝の菊花に五四薄酒(うすきさけ)を備へて待ちたてまつらんと、互(たがひ)に情(まこと)をつくして赤穴は西に帰りけり。
以上(いじよう)の通(とほ)り、われ/\は内外(ないがい)の活火山(かつかざん)をざつと巡見(じゆんけん)した。その互(たがひ)の位置(いち)を辿(たど)つてみると一(ひと)つの線上(せんじよう)に竝(なら)んでゐるようにも見(み)え、或(あるひ)は雁(がん)の行列(ぎようれつ)を見(み)るようなふうに竝(なら)んでゐる場合(ばあひ)も見受(みう)けられる。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
兵営(へいえい)の高塀(たかべい)と歩哨(ほせう)の銃剣(じゅうけん)とはお互(たがひ)の連絡(れんらく)を断(た)ってしまった
二軍互(たがひ)に相對(あひたい)し、威武を比ぶる原上に
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
だから突然(とつぜん)この小舅(こじうと)と自分(じぶん)の間(あひだ)に御櫃(おはち)を置(お)いて、互(たがひ)に顏(かほ)を見合(みあは)せながら、口(くち)を動(うご)かすのが、御米(およね)に取(と)つては一種(いつしゆ)異(い)な經驗(けいけん)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
彼(かれ)は自分(じぶん)が一緒(しよ)に居(ゐ)る時(とき)は互(たがひ)に隔(へだ)てが有相(ありさう)で居(ゐ)て、自分(じぶん)が離(はな)れると俄(にはか)に陸(むつ)まじ相(さう)に笑語(さゝや)くものゝ樣(やう)に彼(かれ)は久(ひさ)しい前(まえ)から思(おも)つて居(ゐ)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
相手が互(たがひ)に巴里(パリイ)ツ子同士、流行(はやり)ツ児(こ)同士であり、其れが右様(みぎやう)の事情の下(もと)に行ふ決闘であり、其(その)上当日の決闘振(ぶり)が非常に壮烈であつたので
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
「お互(たがひ)に、明日(あす)の生命(いのち)もしれない、はかない生(い)き物(もの)なんだ。何(なん)でも出來(でき)るうちに爲(す)る方(はう)がいいし、また、やらせることだ」と。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
女(をんな)でさへその意氣(いき)だ。男子(だんし)は働(はたら)かなければならない。——こゝで少々(せう/\)小聲(こごゑ)になるが、お互(たがひ)に稼(かせ)がなければ追(お)つ付(つ)かない。……
十六夜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
だが、無論(ろん)お互(たがひ)に胸(けう)中密(ひそか)に「なアに己(おれ)の方が……」と思(おも)つてゐる事は、それが將棋(せうき)をたしなむ者の癖(くせ)で御多分に洩(も)れざる所。
長吉(ちやうきち)は自分とお糸(いと)の間(あひだ)にはいつの間(ま)にか互(たがひ)に疎通(そつう)しない感情の相違の生じて居(ゐ)る事を明(あきら)かに知つて、更(さら)に深い悲(かなし)みを感じた。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
此玉栗を作(つく)るに雪に少(すこ)し塩(しほ)を入るれば堅(かたく)なること石の如し、ゆゑに小児互(たがひ)に塩を入るを禁(きん)ずるなり。こゝを以てみる時は、塩(しほ)は物を堅(かた)むる物なり。
お互(たがひ)に身體(しんたい)が丈夫(じようぶ)でなければ何事(なにごと)も出來(でき)ませんから、新(あたら)しい空氣(くうき)の呼吸(こきゆう)と、十分(じゆうぶん)な日光浴(につこうよく)と、運動(うんどう)とによつて食物(しよくもつ)をうまく食(た)べることが一番(いちばん)大切(たいせつ)です。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
石器(せつき)は作(つく)り方(かた)やその形(かたち)もお互(たがひ)に似(に)てゐて、ほとんど世界中(せかいじゆう)、その變(かは)りは少(すくな)いのでありますから、文化(ぶんか)の關係(かんけい)その他(た)の研究(けんきゆう)には土器(どき)ほどに役立(やくだ)ちません。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
『こゝに一人(ひとり)の少女(せうぢよ)あり。』小説(せうせつ)は何時(いつ)でもこんな風(ふう)に初(はじ)まるもので、批評家(ひゝやうか)は戀(こひ)の小説(せうせつ)にも飽(あ)き/\したとの御注文(ごちゆうもん)、然(しか)し年若(としわか)いお互(たがひ)の身(み)に取(と)つては
湯ヶ原より (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
最早(もはや)煩縟(くた/″\)しくいふに及(およ)ばぬ、此(この)不思議(ふしぎ)なる海底戰鬪艇(かいていせんとうてい)は、今日(こんにち)世界(せかい)萬國(ばんこく)の海軍社會(かいぐんしやくわい)に於(おい)て、互(たがひ)に其(その)改良(かいりよう)と進歩(しんぽ)とを競(きそ)ひつゝある海底潜行艇(かいていせんかうてい)の一種(いつしゆ)である。
四邊(あたり)は其香(そのにほ)ひで大變(たいへん)でした。公爵夫人(こうしやくふじん)でさへも、坊(ぼ)ッちやんと殆(ほと)んど交(かは)る/″\嚏(くさめ)をして、噎(む)せる苦(くる)しさに互(たがひ)に頻切(しツきり)なしに泣(な)いたり喚(わめ)いたりして居(ゐ)ました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
かうして互(たがひ)に自分達の弱みを知つてゐるから、それを汝(おまへ)に繰り返させまいとするからの事だといふのだ。
追散(おひちら)し私し方へ伴ひ立歸りしなり其頃(ころ)は私し姉儀病死(びやうし)仕つりしにより節は私し方へ引取置候處九助と顏(かほ)を見合せ互(たがひ)に不思議の再會(さいくわい)を喜び候と言を聞れ大岡殿は扨々人を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
そしてお互(たがひ)に東京(とうきやう)に出(で)て來(き)たことが殆(ほとん)どおなじ位(くらゐ)の時(とき)で、彼女(かれ)の方(はう)が少(すこ)し早(はや)い位(くらゐ)のものであつた。
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
議論(ぎろん)を上下(じやうげ)するも大きいが、お互(たがひ)の談(はなし)も数年前(すうねんまえ)よりは真面目(まじめ)に成(な)つた、さて話をして見ると、山田(やまだ)は文章を以(も)つて立たうと云(い)ふ精神(せいしん)、私(わたし)も同断(どうだん)だ、私(わたし)の此(この)志(こゝろざし)を抱(いだ)いたのは
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
是(これ)は前(まへ)にも申(まう)しました通(とほ)り、狂歌師(きやうかし)が寄(よ)つて狂歌(きやうか)の開(ひらき)をいたす時、何(なに)かお互(たがひ)に可笑(をか)しい話でもして、ワツと笑ふ方(はう)が宜(よ)からうと云(い)ふので、二三囘(くわい)やつて見ると頓(とん)だ面白(おもしろ)いから
落語の濫觴 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)