“察(さつ)” の例文
婦人(ふじん)の驚駭(きやうがい)は蓋(けだ)し察(さつ)するに餘(あま)りある。卓(たく)を隔(へだ)てて差向(さしむか)ひにでも逢(あ)ふ事(こと)か、椅子(いす)を並(なら)べて、肩(かた)を合(あ)はせて居(ゐ)るのであるから、股栗不能聲(こりつしてこゑするあたはず)。
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
〔評〕三條公の筑前に在る、或る人其の旅況(りよきやう)の無聊(むれう)を察(さつ)して美女を進む、公之を卻(しりぞ)く。某氏宴(えん)を開(ひら)いて女樂(がく)を設(まう)く、公怫(ふつ)然として去れり。
いつまでも仲よくお遊びよと云(い)つて呉(く)れた事がある———自分の苦痛の何物(なにもの)たるかを能(よ)く察(さつ)して同情して呉(く)れるであらう。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
とうていかような爲事(しごと)は出來(でき)ますまいから、この大工事(だいこうじ)の遺物(いぶつ)を見(み)たゞけでも、當時(とうじ)の社會状態(しやかいじようたい)が察(さつ)することが出來(でき)ます。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
一日(いちにち)も速(すみや)かに日本(につぽん)へ皈(かへ)りたいのは山々(やま/\)だが、前後(ぜんご)の事情(じじやう)を察(さつ)すると、今(いま)此人(このひと)に向(むか)つて、其樣(そん)な我儘(わがまゝ)は言(い)はれぬのである。
盜(ぬす)み出し候故(ゆゑ)扨(さて)は渠等兩人も主人の惡意(あくい)を察(さつ)しけれるにや兄弟を盜(ぬす)み出しうへ訴(うつた)へ出る存念(ぞんねん)と心付南無三寶是は逸(はや)りたることをなし公邊(かみ)へ御苦勞を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
で御座(ござ)いますけれど私(わたし)に其時(そのとき)自分(じぶん)を省(かへりみ)る考(かんが)へは出(で)ませぬゆゑ、良人(をつと)のこゝろを察(さつ)する事(こと)は出來(でき)ませぬ、厭(いや)な顏(かほ)を遊(あそ)ばせば、それが直(す)ぐ氣(き)に障(さは)りまするし
この子 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
勇吉が『お茶の水邊』と言つたと聞いて、大方事件の落着きを察(さつ)した平次は、駕籠と自分の足とを存分に働かせて、危機一髮の場合に間に合つたのでした。
それに大概(たいがい)腕(うで)よりもより以上(いじやう)に口(くち)の達者(たつしや)な面面(めんめん)が多(おほ)いのだからその騷々(さう/″\)しさも以(もつ)て察(さつ)すべきである。
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
夫(それ)が、何(ど)う云ふ具合か急に揺(うご)き出(だ)した。代助は之を生理上の変化から起るのだらうと察(さつ)した。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
私(わたくし)は决(けつ)して君(きみ)に對(たい)して立腹(りつぷく)は致(いた)さんので、病氣(びやうき)なれば據無(よんどころな)いのです、お察(さつ)し申(もを)すですよ。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
おふさが私のところへ來てゐることが母親の方へ知れてからは、絶えず手紙で以てしつつこく責められて、一ん日も延び/\した心持がしないらしいといふことは私も察(さつ)してゐた。
金魚 (旧字旧仮名) / 鈴木三重吉(著)
故(ゆゑ)に主(しゆ)に愛(あい)せらるれば則(すなは)ち知(ち)當(あた)りて親(しん)を加(くは)へ、主(しゆ)に憎(にく)まるれば則(すなは)ち(一一〇)罪(つみ)當(あた)りて疏(そ)を加(くは)ふ。故(ゆゑ)に諫説(かんぜい)の士(し)は、(一一一)愛憎(あいぞう)の主(しゆ)を察(さつ)して而(しか)る後(のち)之(これ)に説(と)かざる可(べ)からざるなり。
また有珠山(うすさん)の明治四十三年(めいじしじゆうさんねん)の噴火(ふんか)は數日前(すうじつぜん)から地震(ぢしん)を先發(せんぱつ)せしめたので、時(とき)の室蘭警察署長(むろらんけいさつしよちよう)飯田警視(いひだけいし)が爆發(ばくはつ)を未然(みぜん)に察(さつ)し、機宜(きゞ)に適(てき)する保安上(ほあんじよう)の手段(しゆだん)を取(と)つたことは特筆(とくひつ)すべき事柄(ことがら)である。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
早朝(さうてう)出立、尾瀬(おせ)の大原野を経過(けいくわ)し燧山麓に至(いた)る、目的とする所の尾瀬沼は眼眸(がんばう)に入(い)り来らず、燧山麓一帯の山脈横(よこた)はれるを以て、之を経過(けいくわ)すれば沼に到(いた)るを得(う)るならんと察(さつ)し、又険山を攀登(ばんとう)す
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
之を用ゐしは男子(だんし)ならん。そは此所に述(の)べたる如き面貌の土偶は乳房(ちぶさ)の部の膨れ方甚(はなはだ)少(すくな)きを以て察(さつ)すべし。光線反射の眼に害有る男女(なんによ)に從つて差有るの理(り)無(な)し。女子は如何(いか)にして眼を保護(ほご)せしや。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
あゝ、不吉(ふきつ)の上(うへ)にも不吉(ふきつ)。賓人(まれびと)よ、私(わたくし)の心(こゝろ)の千分(せんぶん)の一(いち)でもお察(さつ)しになつたら、どうか奧樣(おくさま)と日出雄樣(ひでをさま)を助(たす)けると思(おも)つて、今夜(こんや)の御出帆(ごしゆつぱん)をお延(の)べ下(くだ)さい。
合點(がてん)がいつたら何事(なにごと)も胸(むね)に納(おさ)めて、知(し)らぬ顏(かほ)に今夜(こんや)は歸(かへ)つて、今(いま)まで通(どほ)りつゝつしんで世(よ)を送(おく)つて呉(く)れ、お前(まへ)が口(くち)に出(だ)さんとても親(おや)も察(さつ)しる弟(おとゝ)も察(さつ)しる
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
久八は疾(とく)に察(さつ)し何事も心切(しんせつ)を盡し内々にて小遣錢(こづかひぜに)迄も與へ陰(かげ)になり日向(ひなた)になり心配して呉(くれ)けるゆゑ久八が忠々(まめ/\)敷心に愛(めで)て千太郎は奉公に來し心にて辛抱(しんばう)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
察(さつ)せずして是(これ)を謂(い)ふ、いづれも世道(せだう)に執着(しうぢやく)して、其(そ)の眞相(しんさう)を過(あやま)つなり。聞(き)く、爰(こゝ)に記(しる)すものは皆(みな)事實(じじつ)なりと。
怪談会 序 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「大概(たいがい)察(さつ)して居た積りだ、——それが到頭歸つて來なかつた。お前さんの彫物を洗ひに行つた二代目勘兵衞さんは、又六の弟子共に袋叩きにされて死んで了つたのだよ」
其頬(そのほゝ)の紅色(べにいろ)や、瘠方(やせかた)で察(さつ)するに彼(かれ)にはもう肺病(はいびやう)の初期(しよき)が萠(き)ざしてゐるのであらう。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
その度毎に明暗(あん)、悲喜(ひき)こもごも至(いた)る二人の顏(かほ)附たるやお察(さつ)しに任せる次第だ。
今や時勢一變(ぺん)して舊規(きうき)を墨守(ぼくしゆ)す可らず、宜しく政權(けん)を王室に還し、以て萬國竝立(へいりつ)の基礎(きそ)を建つべし。其れ則ち當今の急務(きふむ)にして、而て容堂の至願(しぐわん)なり。幕(ばく)下の賢(けん)なる、必之を察(さつ)するあらんと。
然(しか)るに、大佐(たいさ)の言葉(ことば)と、其(その)顏色(かほいろ)とで察(さつ)すると、其(その)心痛(しんつう)の源(みなもと)は何(な)んでも其處(そこ)に起(おこ)つたらしい、私(わたくし)は急(いそ)ぎ言(げん)をつゞけた。
靜(しづ)め夫は年の頃はいくつ位に候や我が村中に彌太八といふ者なければ我頼みし覺(おぼえ)なし察(さつ)する所前日の惡者の仲間を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
久(ひさ)し振(ぶり)でお目(め)にかゝつて何(なに)か申(まをし)たい事(こと)は澤山(たんと)あるやうなれど口(くち)へ出(で)ませぬは察(さつ)して下(くだ)され、では私(わたし)は御別(おわか)れに致(いた)します、隨分(ずいぶん)からだを厭(いと)ふて煩(わづ)らはぬ樣(やう)に
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
棄(す)てゝ行(ゆ)くには忍(しの)びぬけれども、鎭守府(ちんじゆふ)の旦那樣(だんなさま)が、呼吸(いき)のある内(うち)一目(ひとめ)逢(あ)ひたい、私(わたし)の心(こゝろ)は察(さつ)しておくれ、とかういふ間(ま)も心(こゝろ)は急(せ)く、峠(たうげ)は前(まへ)に控(ひか)へて居(ゐ)るし、爺(ぢい)や!
雪の翼 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「へエ、お察(さつ)しの通りで、私は遠州樣には、先々代樣から三十年も御厄介(ごやくかい)になつて居ります。みす/\御主人夫婦が惡者の手に掛つて亡(な)くなられたのを知りながら默つちや居られません」
貧乏(びんぼう)なればこそ蜆(しゞみ)を擔(かつ)がせて、此寒空(このさむそら)に小(ちい)さな足(あし)に草鞋(わらじ)をはかせる親心(おやこゝろ)、察(さつ)して下(くだ)されとて伯母(おば)も涙(なみだ)なり。
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
此(こ)の備中(びつちう)、一時(あるとき)越前(ゑちぜん)の領土巡検(りやうどじゆんけん)の役(やく)を、主人(しゆじん)義景(よしかげ)より承(うけたまは)り、供方(ともかた)二十人(にん)ばかりを連(つ)れて、領分(りやうぶん)の民(たみ)の状態(じやうたい)を察(さつ)せんため、名(な)だゝる越前(ゑちぜん)の大川(おほかは)、足羽川(あすはがは)のほとりにかゝる。
怪力 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
最初惡人に引摺(ひきず)られたが、美しい奧方と一緒に居るうち、本當に惡い望みを起して、奧方に無禮なことをしたのさ——、末期(まつご)の苦しい息の下から、奧方の方を拜んだと聽いて俺は大方(おほかた)察(さつ)したよ。
お八重(やへ)察(さつ)して進(すゝ)めつゝ取(とり)まかなひて封(ふう)を切(き)らすに文(ふみ)にはあらで一枚(ひとひら)の短冊(たんざく)なりけり兩女(ふたり)ひとしく見(み)る雲形(くもがた)
五月雨 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
と、客(きやく)が妙(めう)な顏(かほ)をして、これを眺(なが)めて、察(さつ)したと見(み)えて噴出(ふきだ)して、「火(ひ)の事(こと)だよ/\。」と言(い)ふ。
廓そだち (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
察(さつ)して下(くだ)さりませ私(わたくし)は今日(けふ)まで遂(つ)ひに原田(はらだ)の身(み)に就(つ)いて御耳(おみゝ)に入(い)れました事(こと)もなく、勇(いさむ)と私(わたし)との中(なか)を人(ひと)に言(い)ふた事(こと)は御座(ござ)りませぬけれど、千度(ちたび)も百度(もゝたび)も考(かんが)へ直(なほ)して
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
えゝ、お姫様(ひいさま)の! 何(ど)うやら今(いま)までの乞目(こひめ)では、一度(いちど)に一年(いちねん)も懸(かゝ)りさうぢや。お庇(かげ)と私等(わしら)は飢(ひもじ)うも、だるうも無(な)けれど、肝心(かんじん)助(たす)け取(と)らうと云(い)ふ、奥様(おくさま)の身(み)をお察(さつ)しやれ。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
目(め)に見(み)えぬ繩(なは)につながれて引(ひ)かれてゆくやうな我(わ)れをば、あなたは眞(しん)の處(ところ)何(なに)とも思(おも)ふてくれねば、勝手(かつて)にしろといふ風(ふう)で我(わ)れの事(こと)とては少(すこ)しも察(さつ)してくれる樣子(やうす)が見(み)えぬ
ゆく雲 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
立後(たちおく)れたのを歩行悩(あるきなや)んだと察(さつ)した様子(やうす)、何(なに)が扨(さて)転(ころ)げ落(お)ちても早(はや)く行(い)つて蛭(ひる)の垢(あか)を落(おと)したさ。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
貴君(あなた)は私(わたし)に思(おも)ふ事(こと)があるだらうと察(さつ)して居(ゐ)て下(くだ)さるから嬉(うれ)しいけれど、よもや私(わたし)が何(なに)をおもふか夫(そ)れこそはお分(わか)りに成(な)りますまい、考(かんが)へたとて仕方(しかた)がない故(ゆゑ)人前(ひとまへ)ばかりの大陽氣(おほようき)
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
傳(つた)ふる處(ところ)の怪異(くわいい)の書(しよ)、多(おほ)くは徳育(とくいく)のために、訓戒(くんかい)のために、寓意(ぐうい)を談(だん)じて、勸懲(くわんちやう)の資(し)となすに過(す)ぎず。蓋(けだ)し教(をしへ)のために、彼(か)の鬼神(きしん)を煩(わづ)らはすもの也(なり)。人意(じんい)焉(いづくん)ぞ鬼神(きしん)の好惡(かうを)を察(さつ)し得(え)むや。
怪談会 序 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
何(なに)より先(さき)に私(わたし)が身(み)の自墮落(じだらく)を承知(しやうち)して居(ゐ)て下(くだ)され、もとより箱入(はこい)りの生娘(きむすめ)ならねば少(すこ)しは察(さつ)しても居(ゐ)て下(くだ)さろうが、口奇麗(くちぎれい)な事(こと)はいひますとも此(この)あたりの人(ひと)に泥(どろ)の中(なか)の蓮(はす)とやら
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
こゝはお察(さつ)しを願(ねが)ひます。——心易(こゝろやす)くは禮手紙(れいてがみ)、たゞ音信(おとづれ)さへ出來(でき)ますまい。
雪霊記事 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
呼(よ)ばずて光氏(みつうぢ)さまといふとかやお姿(すがた)は察(さつ)せよかし夫(それ)に引(ひ)かれてゞは無(な)けれど彼(か)の人(ひと)は
五月雨 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
御側(おそば)の面々(めん/\)鳥籠(とりかご)をぐるりと取卷(とりま)き、「御難澁(ごなんじふ)のほど察(さつ)し入(い)る、さて/\御氣(おき)の毒(どく)のいたり」と慰(なぐさ)むるもあり、また、「これも御奉公(ごほうこう)なれば怠懈(おこたり)無(な)く御勤(おつとめ)あるべし、上(かみ)の御慰(おんなぐさみ)にならるゝばかり、 ...
十万石 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お察(さつ)しあれ、知己(ちき)の方々(かた/″\)。——私(わたし)は下駄(げた)を引(ひき)ずつて横飛(よこと)びに逃出(にげだ)した。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ちつと察(さつ)して下(くだ)されといふに成程(なるほど)/\とて結城(ゆふき)は二言(ごん)といはざりき。
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
言(い)ふまでもなく、宵(よひ)のうちは、いつもの釣(つり)だと察(さつ)して居(ゐ)た。
夜釣 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
見捨(みす)てゝ行(ゆ)く情(じやう)なしがお前(まへ)は好(す)きか憐(あは)れといへば深山(みやま)がくれの花(はな)の心(こゝろ)が嘸(さぞ)かしと察(さつ)しられる世(よ)にも知(し)られず人(ひと)にも知(し)られず咲(さき)て散(ち)るが本意(ほんい)であらうか同(おな)じ嵐(あらし)に誘(さそ)はれても思(おも)ふ人(ひと)の宿(やど)に咲(さ)きて思(おも)ふ人(ひと)に思(おも)はれたら散(ち)るとも恨(うら)みは有(あ)るまいもの谷間(たにま)の水(みづ)の便(たよ)りがなくは
五月雨 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
處(ところ)が不可(いけ)ないのでございます。お察(さつ)し下(くだ)さいまし。……
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
又(また)逢(あ)ふ場所(ばしよ)は某(それ)の辻(つじ)某(それ)の處(ところ)に待給(まちたま)へ必(かな)らずよと契(ちぎ)りて別(わか)れし其夜(そのよ)のこと誰(た)れ知(し)るべきならねば心安(こゝろやす)けれど心安(こゝろやす)からぬは松澤(まつざは)が今(いま)の境涯(きやうがい)あらましは察(さつ)しても居(ゐ)たものゝそれ程(ほど)までとは思(おも)ひも寄(よ)らざりしが其御難儀(そのごなんぎ)も誰(たれ)がせし業(わざ)ならず勿躰(もつたい)なけれど我(わ)が親(おや)うらみなり聞(き)かれぬまでも諫(いさ)めて見(み)んか否(いな)父(ちゝ)は
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)