“親子(おやこ)” の例文
糟谷(かすや)は次男(じなん)芳輔(よしすけ)三女(じょ)礼(れい)の親子(おやこ)四人の家族(かぞく)であるが、その四人の生活が、いまの糟谷(かすや)の働(はたら)きでは、なかなかほねがおれるのであった。
老獣医 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
御寝所(ごしんじょ)の下の蛇(へび)と蛙(かえる)のふしぎも、あれら親子(おやこ)が御所(ごしょ)の役人(やくにん)のだれかとしめし合(あ)わせて、わざわざ入(い)れて置(お)いたものかも知(し)れません。
葛の葉狐 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
勘次(かんじ)は其(そ)の菜種油(なたねあぶら)のやうに櫟林(くぬぎばやし)と相(あひ)接(せつ)しつゝ村落(むら)の西端(せいたん)に僻在(へきざい)して親子(おやこ)三人(にん)が只(たゞ)凝結(ぎようけつ)したやうな状態(じやうたい)を保(たも)つて落付(おちつい)て居(ゐ)るのである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
そうしたことは、その夜(よ)だけでなかった。それからいくたびも、親子(おやこ)が、困(こま)っていたときに、娘(むすめ)さんは、銭(ぜに)を与(あた)えてくれました。
街の幸福 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「それにちがいありません。ああ、親子(おやこ)の血(ち)はあらそわれない、やっぱりわしにはなんとなく、虫の知らせがありましたに……」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
手荷物(てにもつ)にして名(な)のみ床(ゆか)しき妻戀坂下(つまこひざかした)同朋町(どうぼうちやう)といふ處(ところ)に親子(おやこ)三人(みたり)雨露(あめつゆ)を凌(しの)ぐばかりの家(いへ)を借(か)りて辛(から)く膝(ひざ)をば入(い)れたりけり
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
登時(そのとき)大岡忠相ぬし再度(ふたゝび)元益に向ひて云やう其方親子(おやこ)は庄兵衞の殺されたるより其の敵(かたき)を討(うつ)て呉(くれ)よと願ひ出たるをり武左衞門親子(おやこ)の者は正(まさ)しく庄兵衞を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
宗助(そうすけ)は一應(いちおう)室(へや)の内(うち)を見回(みまは)して、此(この)親子(おやこ)の外(ほか)に、まだ一人(ひとり)妙(めう)な男(をとこ)が、一番(いちばん)入口(いりぐち)に近(ちか)い所(ところ)に畏(かしこ)まつてゐるのを見出(みいだ)した。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
また石器時代(せつきじだい)のごときまだ開(ひら)けない時代(じだい)でも、親子(おやこ)の情愛(じようあい)といふものは今日(こんにち)と變(かは)りはなかつたのですから、幼兒(ようじ)の死體(したい)でもけっして捨(す)てゝはありません。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
色々(いろ/\)と折檻(せつかん)もして見(み)たが無駄(むだ)なので親父(おやぢ)も持餘(もてあま)し、遂(つひ)にお寺樣(てらさま)と相談(さうだん)した結極(あげく)が斯(かう)いふ親子(おやこ)の問答(もんだふ)になつた。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
親子(おやこ)若(もし)くは夫婦(ふうふ)が僅少(わづか)の手内職(てないしよく)に咽(むせ)ぶもつらき細々(ほそ/\)の煙(けむり)を立てゝ世が世であらばの嘆(たん)を発(はつ)し候(そろ)は旧時(きうじ)の作者が一場(いつぢやう)のヤマとする所に候(そろ)ひしも今時(こんじ)は小説演劇を
もゝはがき (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
儂等(わしら)親子(おやこ)三人の外に、女中が一人。阿爺(おやじ)が天理教に凝って資産を無くし、母に死別れて八歳から農家の奉公に出て、今年二十歳だが碌にイロハも読めぬ女だ。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
竜宮界(りゅうぐうかい)の上(うえ)の神様達(かみさまたち)の御様子(ごようす)を見(み)ても、いつも夫婦(ふうふ)親子(おやこ)が同棲(どうせい)して居(お)られることはないようでございます。
いくら惡人(あくにん)でも、親子(おやこ)の情(じやう)はまた格別(かくべつ)と見(み)へ、正直(しやうじき)なる亞尼(アンニー)は「一寸(ちよつと)お出(い)で。」と其(その)子(こ)をば、其邊(そのへん)の小(ちい)さい料理屋(れうりや)へ連(つ)れて行(い)つて、自分(じぶん)の貧(さび)しい財嚢(さいふ)を傾(かたむ)けて
これもまたシューベルトの天才の一面を語るもので、邪念のない美しさにほほ笑(え)ませるだろう。「行進曲」は、ビクターにシュナーベル親子(おやこ)の連奏で五曲入っている。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)
私は親子(おやこ)相啣(あいは)み兄妹(けいまい)相姦(あいかん)する獣類の生活をも少しも傷(いた)ましくまた少しも厭(いと)わしく思っていない。
監獄署の裏 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
客(きやく)は私(わたし)のほかに三人(さんにん)あつた。其(そ)の三人(さんにん)は、親子(おやこ)づれで、九(こゝの)ツばかりの、絣(かすり)の羽織(はおり)に同(おな)じ衣服(きもの)を着(き)た優(おとな)しらしい男(をとこ)の兒(こ)。——見習(みなら)へ、奴(やつこ)、と背中(せなか)を突(つゝ)いて遣(や)りたいほどな、人柄(ひとがら)なもので。
松の葉 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今にもその人とおなじくあるじの皈(かへ)りたまはんもはかりがたし、雪頽(なだれ)にうたれ給ふやうなる不覚人(ふかくにん)にはあらざるを、かの老奴(おやぢ)めがいらざることをいひて親子(おやこ)たちの心を苦(くるしめ)たりといふに
親子(おやこ)もろともいにました。
どんたく:絵入り小唄集 (新字旧仮名) / 竹久夢二(著)
のんき坊主(ぼうづ)のへちまの親子(おやこ)
赤い旗 (旧字旧仮名) / 槙本楠郎(著)
母親(ははおや)は、手内職(てないしょく)をしたり、よそへやとわれていったりして親子(おやこ)は暮(く)らしていた。おれは、小学校(しょうがっこう)をおえると、町(まち)の乾物屋(かんぶつや)へ奉公(ほうこう)に出(だ)された。
さか立ち小僧さん (新字新仮名) / 小川未明(著)
先刻(さつき)もいふ通(とほ)り腹(はら)も立(た)つべえが親子(おやこ)となつて見(み)りや此(こ)れ、えゝことも有(あ)るもんだからなあ、さう云(ゆ)はねえでそれ、わしげ任(まか)せて不承(ふしよう)しさつせえね
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
よしや千里(り)が萬里(ばんり)はなれるとも眞實(まこと)の親子(おやこ)兄弟(けうだい)ならば何時(いつ)歸(かへ)つて何(ど)うといふ樂(たの)しみもあれど、ほんの親切(しんせつ)といふ一筋(すぢ)の糸(いと)にかヽつて居(い)し身(み)なれば
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
亡(な)くなったおじいさんに聞(き)いたことがある。親子(おやこ)の分(わ)からない馬(うま)は、二匹(ひき)を放(はな)しておいて、間(あいだ)に草(くさ)を置(お)けばいい。
姨捨山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
出さば早速(さつそく)迎(むか)ひに來る約束なるに三四年立ども一向に沙汰(さた)もなければ餘儀(よぎ)なく吉三郎は人の周旋(せわ)にて小商(こあきな)ひなどして親子(おやこ)漸(やうや)く其日を送(おく)り江戸より迎(むか)ひの來るを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
すると或(あ)る時(とき)、鎌倉(かまくら)のある所(ところ)に、能狂言(のうきょうげん)の催(もよう)しがありまして、親子(おやこ)三人(にん)連(つ)れでその見物(けんぶつ)に出掛(でか)けました折(おり)、不図(ふと)間近(まじか)の席(せき)に人品(じんぴん)の賎(いや)しからぬ若者(わかもの)を見(み)かけました。
此女は愛を専(もつぱ)らにする時機が余り短か過(す)ぎて、親子(おやこ)の関係が容赦もなく、若い頭(あたま)の上(うへ)を襲つて来(き)たのに、一種の無定を感じたのであつた。それは無論堅気(かたぎ)の女ではなかつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
その秋の赤痢(せきり)流行(りゅうこう)のさい、親子(おやこ)五人ひとりものこらず赤痢(せきり)をやった。とうとう妻と子ども三人とはひと月ばかりのあいだに死亡(しぼう)し、花前は病院(びょういん)にあってそれを知らないくらいであった。
箸 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
其(そ)の実(じつ)、矢叫(やさけび)の如(ごと)き流(ながれ)の音(おと)も、春雨(はるさめ)の密語(さゝやき)ぞ、と聞(き)く、温泉(いでゆ)の煙(けむ)りの暖(あたゝか)い、山国(やまぐに)ながら紫(むらさき)の霞(かすみ)の立籠(たてこも)る閨(ねや)を、菫(すみれ)に満(み)ちた池(いけ)と見る、鴛鴦(えんわう)の衾(ふすま)の寝物語(ねものがた)りに——主従(しゆじう)は三世(さんぜ)、親子(おやこ)は一世(いつせ)
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
夫(をつと)は蓑笠(みのかさ)稿脚衣(わらはゞき)すんべを穿(はき)(晴天(せいてん)にも簑(みの)を着(きる)は雪中農夫(のうふ)の常也)土産物(みやげもの)を軽荷(かるきに)に担(にな)ひ、両親(ふたおや)に暇乞(いとまごひ)をなし夫婦(ふうふ)袂(たもと)をつらね喜躍(よろこびいさみ)て立出(たちいで)けり。正是(これぞ)親子(おやこ)が一世(いつせ)の別(わか)れ、後(のち)の悲歎(なげき)とはなりけり。
居眠姿(ゐねむりすがた)の、のんきな親子(おやこ)
赤い旗 (旧字旧仮名) / 槙本楠郎(著)
女(おんな)こじきがつくってくれた薬(くすり)をつけると、ふしぎに痛(いた)みがうすらいで、その晩(ばん)、親子(おやこ)は、はじめて、気(き)もちよくねむりました。
空にわく金色の雲 (新字新仮名) / 小川未明(著)
すっかりかんしゃくをおこしてぷんぷんしながら引(ひ)き上(あ)げようとしますと、ひょっこり、親子(おやこ)三匹(びき)の狐(きつね)が長(なが)いすすきの陰(かげ)にかくれているのを見(み)つけました。
葛の葉狐 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
かまれて暖簾(のれん)に見(み)る恥(はぢ)は誰(た)れゆゑぞ原(もと)を正(たゞ)せば根分(ねわ)けの菊(きく)親子(おやこ)の中(なか)に知(し)らぬといふ道理(だうり)はなしよし知(し)らぬにせよ知(し)るにせよそれは其方(そなた)の御勝手(ごかつて)なり仇敵(かたき)の子(こ)を
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
家督(かとく)とし近村よりお安(やす)といふ嫁(よめ)を貰(もら)ひ親子(おやこ)夫婦の間(なか)もよく最(いと)睦(むつま)じく稼(かせ)ぎけり斯て兄(あに)作藏は勘當の身と成しを後悔(こうくわい)をもせず江戸へ出で少しの知己(しるべ)を便(たよ)りて奉公の口を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
すべて修行場(しゅぎょうば)は人(ひと)によりてめいめい異(ちが)う。家屋(かおく)の内部(なか)に置(お)かるるものもあれば、山(やま)の中(なか)に置(お)かるる者(もの)もある。親子(おやこ)夫婦(ふうふ)の間柄(あいだがら)でも、一所(しょ)には決(けっ)して住(す)むものでない。
所が親爺(おやぢ)の腹のなかでは、それが全く反対(あべこべ)に解釈されて仕舞つた。何(なに)をしやうと血肉(けつにく)の親子(おやこ)である。子が親(おや)に対する天賦の情合(あひ)が、子を取扱ふ方法の如何に因つて変る筈(はづ)がない。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「勘次等(かんじら)、親子(おやこ)仲(なか)よくつてよかんべ、世間(せけん)の聞(きこ)えも立派(りつぱ)だあ、親身(しんみ)のもなあ、お蔭(かげ)で肩身(かたみ)が廣(ひろ)くつてえゝや」おつたは庭(には)の出口(でぐち)から一寸(ちよつと)顧(かへり)みていつた。さうしてさつさと行(い)つて畢(しま)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
榮燿(ええう)に暮(くら)すやに相見(あひみ)え候(さふらふ)、さるにても下男(げなん)下女(げぢよ)どもの主人(しゆじん)を惡(あし)ざまに申(まを)し、蔭言(かげごと)を申(まを)さぬ家(いへ)とては更(さら)になく、また親子(おやこ)夫婦(ふうふ)相親(あひしたし)み、上下(しやうか)和睦(わぼく)して家内(かない)に波風(なみかぜ)なく、平和(へいわ)に目出度(めでた)きところは稀(まれ)に候(さふらふ)
十万石 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
いまごろは、あの親子(おやこ)の鳥(とり)はどこへいったろう。さだめし暖(あたた)かな土地(とち)へいって、ああして、楽(たの)しくさえずったり、飛(と)びまわったりしているであろう。
春がくる前 (新字新仮名) / 小川未明(著)
親子(おやこ)のいたいたしい様子(ようす)を見(み)ると、さすがの清盛(きよもり)も気(き)の毒(どく)に思(おも)って、その願(ねが)いを聞(き)きとどけてやりました。
牛若と弁慶 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
親子(おやこ)三人口(くち)おも湯(ゆ)も滿足(まんぞく)には呑(の)まれぬ中(なか)で酒(さけ)を買(か)へとは能(よ)く能(よ)くお前(まへ)無茶助(むちやすけ)になりなさんした、お盆(ぼん)だといふに昨日(きのふ)らも小僧(こぞう)には白玉(しらたま)一つこしらへても喰(た)べさせず
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
御母(おつか)さん、それぢや御父(おとつ)さんに済(す)まないぢやありませんかと云ひさうな所で、急にアポロ抔を引合に出(だ)して、呑気に遣(や)つて仕舞ふ。それでゐて顔付(かほつき)は親子(おやこ)とも泣き出(だ)しさうである。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
それは、親子(おやこ)のからすのように見(み)えました。やはり雪(ゆき)のために、餌(え)を探(さが)しに里(さと)の方(ほう)へやってきたのだと思(おも)われます。
二番めの娘 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「いったい馬(うま)なんぞを連(つ)れて来(き)てどうするつもりだろう。」とびくびくしながら、殿様(とのさま)が手紙(てがみ)をあけてごらんになりますと、二匹(ひき)の馬(うま)の親子(おやこ)を見分(みわ)けてもらいたい。
姨捨山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
友達(ともだち)いやしがりて萬年町(まんねんちやう)の呼名(よびな)今(いま)に殘(のこ)れども、三五郎(らう)といへば滑稽者(おどけもの)と承知(しやうち)して憎(に)くむ者(もの)の無(なき)きも一徳(とく)なりし、田中屋(たなかや)は我(わ)が命(いのち)の綱(つな)、親子(おやこ)が蒙(かう)むる御恩(ごおん)すくなからず
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
幕になる少し前に、隣りの男が、其又隣りの男に、登場人物の声が、六畳敷で、親子(おやこ)差向ひの談話の様だ。丸で訓練(くんれん)がないと非難してゐた。そつち隣りの男は登場人物の腰(こし)が据(すわ)らない。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
あ、よく帰(かえ)ってきてくれた! 私(わたし)は、おまえがいった日(ひ)から、一日(にち)でも胸(むね)の休(やす)まった日(ひ)とてなかった。いくら貧乏(びんぼう)しても、親子(おやこ)はいっしょに暮(く)らします。
二番めの娘 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「だれか馬(うま)の親子(おやこ)を見分(みわ)けることを知(し)っているか。うまく見分(みわ)けたものには望(のぞ)みの褒美(ほうび)をやる。」
姨捨山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
八百安(やをやす)が物(もの)は何時(いつ)も帳面(ちやうめん)につけた樣(やう)なと笑(わら)はるれど、愛顧(ひいき)は有(あり)がたきもの、曲(まが)りなりにも親子(おやこ)三人の口(くち)をぬらして、三之(の)助(すけ)とて八歳(やつ)になるを五厘學校(ごりんがくかう)に通(かよ)はするほどの義務(つとめ)もしけれど
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)