“迷(まよ)” の例文
四国(しこく)の島(しま)へ渡(わた)って、海(うみ)ばたの村(むら)を托鉢(たくはつ)して歩(ある)いているうちに、ある日いつどこで道(みち)を間違(まちが)えたか、山の中へ迷(まよ)い込(こ)んでしまいました。
人馬 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
太郎(たろう)は、もしや、おじいさんが、この真夜中(まよなか)に雪道(ゆきみち)を迷(まよ)って、あちらの広野(ひろの)をうろついていなさるのではなかろうかと心配(しんぱい)しました。
大きなかに (新字新仮名) / 小川未明(著)
二人の青年紳士(しんし)が猟(りょう)に出て路(みち)を迷(まよ)い、「注文(ちゅうもん)の多い料理店(りょうりてん)」にはいり、その途方(とほう)もない経営者(けいえいしゃ)からかえって注文されていたはなし。
トーマスは、さんさんとかがやく太陽(たいよう)の下で、いつまでも、どちらをはくか迷(まよ)いつづけて、ぼんやりと靴(くつ)をみながらすわっていた。
けれどもまえのようにやはりかれは考えを一つに集めることができなかった。かれの目は川のこちらの岸から向こう岸へと迷(まよ)い始めた。
御身(おんみ)も知(し)るとおり、こちらの世界(せかい)では心(こころ)の純潔(じゅんけつ)な、迷(まよ)いの少(すく)ないものはそのまま側路(わきみち)に入(い)らず、すぐに産土神(うぶすなのかみ)のお手元(てもと)に引(ひ)きとられる。
されど、百万遍の迷(まよ)い言(ごと)何の益(えき)なけれど聞いてつかわすべしとの仰せを幸(さいわい)、おのが心事を偽らず飾らず唯(ただ)有りのままに申し上ぐべく候。
新生 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
峨峰(がほう)、嶮山(けんざん)に囲(かこ)まれた大湖(たいこ)だから、時々(とき/″\)颯(さつ)と霧(きり)が襲(おそ)ふと、この飛(と)んでるのが、方角(はうがく)に迷(まよ)ふうちに羽(はね)が弱(よわ)つて、水(みづ)に落(お)ちる事(こと)を聞(き)いてゐた。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
夕暮(ゆふぐれ)の薄(うす)くらきに迷(まよ)ふ心(こゝろ)もかき暮(くら)されて何(なに)と言(いひ)入(い)れん戸(と)のすき間(ま)よりさし覗(のぞ)く家内(かない)のいたましさよ頭巾(づきん)肩掛(かたかけ)に身(み)はつゝめど目(め)を
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
だからアッカには、これですっかり方角(ほうがく)がわかったのです。もうこうなれば、だれにも迷(まよ)わされるようなことはありません。
切られ胴(どう)さへ見えぬ此形容(かたち)何卒(なにとぞ)御情に御弔(とむら)ひ下され度と涙ながらに頼みければ出家は點頭(うなづき)其は心易(やす)き事かな早々(さう/\)生死の迷(まよ)ひを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
忍冬(すひかづら)、素馨(そけい)、濱萵苣(はまさじ)、迷(まよ)はしの足りないほかの花よりも、おまへたちの方(はう)が、わたしは好(すき)だ。滅(ほろ)んだ花よ、むかしの花よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
凡ての職業を見渡した後(のち)、彼(かれ)の眼(め)は漂泊者の上(うへ)に来(き)て、そこで留(と)まつた。彼は明(あき)らかに自分の影を、犬と人(ひと)の境(さかい)を迷(まよ)ふ乞食(こつじき)の群(むれ)の中(なか)に見出(いだ)した。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
安政(あんせい)の末年(まつねん)、一人の若武士(わかざむらい)が品川から高輪(たかなわ)の海端(うみばた)を通る。夜は四(よ)つ過ぎ、他(ほか)に人通りは無い。芝(しば)の田町(たまち)の方から人魂(ひとだま)のやうな火が宙(ちゅう)を迷(まよ)うて来る。
雨夜の怪談 (新字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
そこで新吉は、曲馬団へ入ってそこを逃(に)げ出すまでのいきさつと、東京へ叔父(おじ)さんをたずねて来て、こうして迷(まよ)っていることを一通り話しました。
曲馬団の「トッテンカン」 (新字新仮名) / 下村千秋(著)
ゆくときの困難(こんなん)にひきかえて、帰りは一歩も迷(まよ)うところなく、わずか六時間でサクラ湾(わん)の波の音をきくことができた。
少年連盟 (新字新仮名) / 佐藤紅緑(著)
さるをおん僧(そう)しば/\こゝにきたりて回向(ゑかう)ありつる功徳(くどく)によりてありがたき仏果(ぶつくわ)をばえたれども、頭(かしら)の黒髪(くろかみ)が障(さは)りとなりて閻浮(えんぶ)に迷(まよ)ふあさましさよ。
子をたずね迷(まよ)うお時の目には、ものかげからジイッと飽(あ)かずに見ていると、ああ煩悩(ぼんのう)は実(げ)にもふしぎ、この少年こそ、あるいは自分の子ではないか
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
夢(ゆめ)から夢(ゆめ)を辿(たど)りながら、更(さら)に夢(ゆめ)の世界(せかい)をさ迷(まよ)い続(つづ)けていた菊之丞(はまむらや)は、ふと、夏(なつ)の軒端(のきば)につり残(のこ)されていた風鈴(ふうりん)の音(おと)に、重(おも)い眼(め)を開(あ)けてあたりを見廻(みまわ)した。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
無垢(むく)な若者(わかもの)の前(まへ)に洪水(おほみづ)のやうに展(ひら)ける世(よ)の中(なか)は、どんなに甘(あま)い多(おほ)くの誘惑(いうわく)や、美(うつく)しい蠱惑(こわく)に充(み)ちて押(お)し寄(よ)せることだらう! 外(そ)れるな、濁(にご)るな、踏(ふ)み迷(まよ)ふなと
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
無かった縁に迷(まよ)いは惹(ひ)かぬつもりで、今日に満足して平穏(へいおん)に日を送っている。ただ往時(むかし)の感情(おもい)の遺(のこ)した余影(かげ)が太郎坊の湛(たた)える酒の上に時々浮ぶというばかりだ。
太郎坊 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
這麼事(こんなこと)を恐(おそ)れるのは精神病(せいしんびやう)に相違(さうゐ)なき事(こと)、と、彼(かれ)も自(みづか)ら思(おも)ふて是(こゝ)に至(いた)らぬのでも無(な)いが、偖(さて)又(また)考(かんが)へれば考(かんが)ふる程(ほど)迷(まよ)つて、心中(しんちゆう)は愈々(いよ/\)苦悶(くもん)と、恐怖(きようふ)とに壓(あつ)しられる。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
戀(こひ)しい、懷(なつか)しい、ヂュリエット、何(なん)として今尚(いまな)ほ斯(か)うも艶麗(あてやか)ぢゃ? 若(も)しや形(かたち)のない死神(しにがみ)が卿(そなた)の色香(いろか)に迷(まよ)うて、あの骨(ほね)ばかりの怪物(くわいぶつ)めが、己(おの)が嬖妾(おもひもの)にしようために
僕がここに自分の迷(まよ)いの径路(けいろ)を述べたのは、同じ問題に苦しめる人の参考に供(きょう)したいからである。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
しかしその美(うつく)しい妻(つま)は、現在(げんざい)縛(しば)られたおれを前(まへ)に、何(なん)と盜人(ぬすびと)に返事(へんじ)をしたか? おれは中有(ちうう)に迷(まよ)つてゐても、妻(つま)の返事(へんじ)を思(おも)ひ出(だ)す毎(ごと)に、嗔恚(しんい)に燃(も)えなかつたためしはない。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
若(も)しミツシヨンより金を貰(もら)ふ事(こと)が精神上(せいしんじやう)彼(かれ)と彼(かれ)の教会(けうくわい)の上に害(がい)ありと信(しん)ずれば直(たゞち)に之を絶(た)つにあり、我れ饑(う)ゆるとも可なり、我の妻子(さいし)にして路頭(ろとう)に迷(まよ)ふに至るも我は忍(しの)ばん
問答二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
火はときどき思いだしたように、パチパチと燃(も)えてはすぐ消(き)えてしまう。朽(く)ち葉(ば)のくさみを持った煙(けむり)はいよいよ立ち迷(まよ)うのである。源四郎は二十二、三の色黒(いろぐろ)い丸顔(まるがお)な男だ。
告げ人 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
人夫中にては中島善作なるものは猟(りやう)の為め常(つね)に雪(ゆき)を踏(ふ)んで深山(しんざん)に分(わ)け入るもの、主として一行の教導(けうどう)をなす、一行方向に迷(まよ)ふことあれば直(ただ)ちに巧(たく)みに高樹の頂(いただき)に上(のぼ)りて遠望(ゑんぼう)し
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
へえゝ立派(りつぱ)な物(もん)ですね何(ど)うも……あの向うへ往(い)きますのは女(をんな)ぢやアございませんか。近「然(さ)うよ。梅「へえゝ女(をんな)てえものは綺麗(きれい)なものですなア、男(をとこ)が迷(まよ)ふな無理もありませんね。 ...
心眼 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
又(また)弄(ろう)されて千鳥(ちどり)の群(むれ)は岩(いは)より岩(いは)へと飛(と)びかうて居(ゐ)ましたが、斯(か)かる際(さい)にも絶望(ぜつばう)の底(そこ)に沈(しづ)んだ人(ひと)の心(こゝろ)は益々(ます/\)闇(やみ)を求(もと)めて迷(まよ)ふものと見(み)え、一人(ひとり)の若者(わかもの)ありて、蒼(あを)ざめた顏(かほ)を襟(えり)に埋(うづ)め
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
やがて日暮(ひぐ)れ方(がた)彼(かれ)は見(み)すぼらしい小屋(こや)の前(まえ)に来(き)ましたが、それは今(いま)にも倒(たお)れそうで、ただ、どっち側(がわ)に倒(たお)れようかと迷(まよ)っているためにばかりまだ倒(たお)れずに立(た)っている様(よう)な家(いえ)でした。
今(いま)は、冬(ふゆ)か春(はる)か心(こゝろ)の上(うへ)で迷(まよ)はずにゐられない時分(じぶん)である。心(こゝろ)ではいつとも時候(じこう)の區別(くべつ)がつかないのに、目(め)に見(み)るものは、すでに尠(すくな)くとも、一(ひと)つだけは春(はる)らしいしるしを示(しめ)してゐる。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
蒼(あを)い空(そら)は淺(あさ)い水(みづ)の底(そこ)から遙(はる)かに深(ふか)く遠(とほ)く光(ひか)つた。さうして何處(どこ)からか迷(まよ)ひ出(だ)して落付(おちつ)く場所(ばしよ)を見出(みいだ)し兼(か)ねて困(こま)つて居(ゐ)るやうな白(しろ)い雲(くも)が映(うつ)つて、勘次(かんじ)が走(はし)れば走(はし)る程(ほど)先(さき)へ/\と移(うつ)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
迷(まよ)わないわけにいかなかったが、とにかく繃帯をといてみれば、どっちがほんものかニセかがわかるかもしれないと思い、ついに決心して壁の前に立っている博士の頭へ手をのばした。
金属人間 (新字新仮名) / 海野十三(著)
どうしてこの明るい家の中に、こんな暗(くら)さがあるのだらうと考(かんが)へた。北側(きたがは)に一連(れん)の壁(かべ)があるこれだ。——しかし、私は間もなく周囲(しうゐ)の庭に咲(さ)き乱(みだ)れてゐるとりどりの花(はな)の色(いろ)に迷(まよ)ひ出した。
美しい家 (新字旧仮名) / 横光利一(著)
一四三里遠き犬の声を力に、家に走りかへりて、彦六にしかじかのよしをかたりければ、一四四なでふ狐に欺(あざむ)かれしなるべし。心の臆(おく)れたるときはかならず一四五迷(まよ)はし神の魘(おそ)ふものぞ。
けれど夫人(ふじん)の姿(すがた)は見(み)えない『春枝夫人(はるえふじん)、々々。』と聲(こゑ)を限(かぎ)りに呼(よ)んで見(み)たが應(こたへ)がない、只(たゞ)一度(いちど)遙(はる)か/\の波間(なみま)から、微(かす)かに答(こたへ)のあつた樣(やう)にも思(おも)はれたが、それも浪(なみ)の音(おと)やら、心(こゝろ)の迷(まよ)ひやら
面(おも)黄(き)なる病児(びやうじ)幽(かす)かに照らされて迷(まよ)ひわづらふ。
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
もの倦(うじ)がほにたゆたひつ、迷(まよ)ひつ、軈(やが)て
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
みたまよ何処(いずこ)に 迷(まよ)いておわすか
七里ヶ浜の哀歌 (新字新仮名) / 三角錫子(著)
蝶は花野(はなの)の地に迷(まよ)ふ
花守 (旧字旧仮名) / 横瀬夜雨(著)
一度(ど)、いったところであるから、道(みち)を迷(まよ)う心配(しんぱい)もなかった。二羽(わ)のすずめは、山(やま)を越(こ)えて、湯気(ゆげ)の立(た)ち上(のぼ)る温泉(おんせん)へついたのでした。
温泉へ出かけたすずめ (新字新仮名) / 小川未明(著)
わたしたちが道に迷(まよ)ったことがわかると、もうからだになんの力も残(のこ)らないように思われた。親方はわたしのうでを引(ひ)っ張(ぱ)った。
いけ年(どし)を為(し)た爺(ぢゞい)が、女色(いろ)に迷(まよ)ふと思(おも)はつしやるな。持(も)たぬ孫(まご)の可愛(かあい)さも、見(み)ぬ極楽(ごくらく)の恋(こひ)しいも、これ、同(おな)じ事(こと)と考(かんが)えたゞね。……
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
邪魔(じやま)に致(いた)し罪(つみ)なき者に罪を着(き)せ離縁(りえん)仕つりしにより私し共路頭(ろとう)に迷(まよ)ひ候を村内の者共達(たつ)て勸(すゝ)めに任(まか)せ里儀を惣内妻に致(いた)候夫を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
むろん人間(にんげん)には、賢愚(けんぐ)、善悪(ぜんあく)、大小(だいしょう)、高下(こうげ)、さまざまの等差(とうさ)があるので、仏教(ぶっきょう)の方便(ほうべん)も穴勝(あながち)悪(わる)いものでもなく、迷(まよ)いの深(ふか)い者(もの)、判(わか)りのわるい者(もの)には
わたしはもう自分(じぶん)ながら自分(じぶん)の深(ふか)い罪(つみ)と迷(まよ)いのために、このとおり石になってもなお苦(くる)しんでいるのでございます。
殺生石 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
雛菊(ひなぎく)、釣舟草(つりぶねさう)、莧(ひゆ)の花、もつと眞劍の迷(まよ)はしよりも、おまへたちの方がわたしは好だ。滅(ほろ)んだ花よ、むかしの花よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
小鳥たちの中には、道に迷(まよ)って遠い国に吹き流され、そこで、うえ死にしたものもありますし、疲(つか)れはてて海に落ちて、おぼれ死んだものもあります。
いくら盲(めくら)めっぽうに進んでも、けっして、迷(まよ)う気づかいはないと、燕作はいつもの早足ぐせで、才蔵よりまえにタッタとかけていったが、やがてのこと
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)