“結（むす）” の例文
彼（かれ）は、この話（はなし）をきくと、なんとなく体（からだ）じゅうが、ぞっとしました。女（おんな）の姿（すがた）を見（み）ると、長（なが）い黒（くろ）い髪（かみ）は結（むす）ばずに、後（うし）ろに垂（た）れていました。
山へ帰りゆく父 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
且（かつ）面白（おもしろ）い人物（じんぶつ）であるから交際（かうさい）して見給（みたま）へと云（い）ふのでありました、是（これ）から私（わたし）が又（また）山田（やまだ）と石橋（いしばし）とを引合（ひきあは）せて、先（ま）づ桃園（とうゑん）に義（ぎ）を結（むす）んだ状（かたち）です
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
と言いながらムクの面を見ていた時に、ふと気がつけば、その首に糸が巻いてあって、糸の下には結（むす）び状（ぶみ）が附けてあるのを認めました。
大菩薩峠：14 お銀様の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
わたしたちの芝居小屋（しばいごや）はさっそくできあがった。四本の木になわを結（むす）び回して、その長方形のまん中にわたしたちは陣取（じんど）ったのである。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
現世（げんせ）の夫婦（ふうふ）なら愛（あい）と欲（よく）との二筋（ふたすじ）で結（むす）ばれるのも止（や）むを得（え）ぬが、一たん肉体（にくたい）を離（はな）れた上（うえ）は、すっかり欲（よく）からは離（はな）れて了（しま）わねばならぬ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
餘所（よそ）の女（をんな）の子（こ）は大抵（たいてい）は綺麗（きれい）な赤（あか）い帶（おび）を締（し）めて、ぐるりと褰（から）げた衣物（きもの）の裾（すそ）は帶（おび）の結（むす）び目（め）の下（した）へ入（い）れて只管（ひたすら）に後姿（うしろすがた）を氣（き）にするのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
路（みち）も纔（わずか）に通ずるばかり、枯れても未（ま）だ葎（むぐら）の結（むす）ぼれた上へ、煙の如く降りかゝる小雨（こさめ）を透かして、遠く其の寂（さび）しい状（さま）を視（なが）めながら
二世の契 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
花前は、よどみなく決然（けつぜん）と答えて平気（へいき）でいる。話のしりを結（むす）ばないことになれてる主人も、ただありませんと聞いたばかりではこまった。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
神聖（たふと）い語（ことば）で二人（ふたり）の手（て）を結（むす）び合（あ）はして下（くだ）されば、戀（こひ）を亡（ほろぼ）す死（し）の爲（ため）に此身（このみ）が如何樣（どのやう）にならうとまゝ。妻（つま）と呼（よ）ぶことさへ叶（かな）へば、心殘（こゝろのこ）りはない。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
電氣（でんき）の一極（きよく）を活字（くわつじ）と結（むす）び付（つ）けて置（お）いて、他（た）の一極（きよく）を紙（かみ）に通（つう）じて、其紙（そのかみ）を活字（くわつじ）の上（うへ）へ壓（お）し付（つ）けさへすれば、すぐ出來（でき）るのだと小六（ころく）が云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
兎角（とかく）する程（ほど）に結（むす）びの綱（つな）は解（と）かれて、吾等（われら）兩人（りやうにん）を乘（の）せたる輕氣球（けいきゝゆう）は、遂（つひ）に勢（いきほひ）よく昇騰（しようたう）をはじめた。櫻木大佐等（さくらぎたいさら）は一齊（いつせい）にハンカチーフを振（ふ）つた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
君子（きみこ）は背（せ）のびをして結（むす）ばれた電氣（でんき）の綱（つな）をほどいてゐた。とその時（とき）、母（はゝ）は恰（あたか）もその光（ひか）りに彈（はじ）かれたやうにぱつと起（お）き上（あが）つた。
悔 (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
ば何日（いつ）とて云うて來ぬかモウ今日あたりは來然（きさう）な物と親父（おやぢ）が言（いへ）ば女兒（むすめ）もまた戀しい人と二世の縁（えん）結（むす）ぶに附て嬉（うれ）しさの一日（ひとひ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
わたしは今（いま）でもこの事（こと）だけは、感心（かんしん）だと思（おも）つてゐるのです。わたしと二十合（がふ）斬（き）り結（むす）んだものは、天下（てんか）にあの男（をとこ）一人（ひとり）だけですから。（快活（くわいくわつ）なる微笑（びせう））
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
父（とう）さんがその小（ちい）さな紫（むらさき）いろの花（はな）の前（まへ）で自分（じぶん）の草履（ざうり）の紐（ひも）を結（むす）ばうとして居（を）りますと、伯父（をぢ）さんは父（とう）さんの側（そば）へ來（き）て、腰（こし）を曲（こゞ）めて手傳（てつだ）つて呉（く）れました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
なにぶん薄（うす）い鐵（てつ）の板（いた）でつくり、これを革（かは）の紐（ひも）で結（むす）び合（あは）せたものでありますから、今（いま）ではぼろ／＼に壞（こは）れて、完全（かんぜん）に遺（のこ）つてゐるものは稀（まれ）であります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
暗（やみ）でもてえげえ見（み）えるだろうが、おいらァ堅気（かたぎ）の商人（しょうにん）で、四角（かく）い帯（おび）を、うしろで結（むす）んで来（き）た訳（わけ）じゃねえんだ。面目（めんぼく）ねえが五一三分六（ごいちさぶろく）のやくざ者（もの）だ。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
兒（ちご）を靜（しづ）かに寢床（ねどこ）に移（うつ）して女子（をなご）はやをら立上（たちあが）りぬ、眼（まな）ざし定（さだ）まりて口元（くちもと）かたく結（むす）びたるまゝ、疊（たゝみ）の破（やぶ）れに足（あし）を取（と）られず
軒もる月 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そのとき明智は、たずなをはなして、腰のかげんでウマを走らせながら、両手でほそびきのたばをほぐし、結（むす）び玉（だま）をつくって、大きな輪にしました。
サーカスの怪人 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
第二例に於（おい）ては此部に布目（ぬのめ）の痕を付けたり是等の遮光器は左右兩端（さいうりやうはし）に在る紐を以て頭に結（むす）び付けられたるものの如し。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
白布（しらぬの）の汗止（あせど）め、キッチリとうしろに結（むす）び、思いきって袴（はかま）を高くひっからげた姿（すがた）——群集（ぐんしゅう）のむかえる眼にも涼（すず）しかった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人知（ひとし）れず忍（しの）んできた同じような苦（くる）しみとお互（たがい）の憐（あわ）れみの気持（きもち）とが、悲しいやさしみをもって二人を結（むす）びつけていた。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
友染（いうぜん）の着物に白茶錦（しらちやにしき）の帯を矢（や）の字（じ）結（むす）びにして、まだ小い頃から蝶々髷（てふ／＼まげ）やら桃割（もゝわれ）を結（ゆ）つて、銀の薄（すゝき）の簪（かんざし）などを挿して
私の生ひ立ち (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
今の私には、その氣持ちがかなりはつきり理解できるが、當時は、それを怜悧な保身術と解し、京阪（かみがた）の人間としての本性と結（むす）びつけて考へない譯（わけ）にいかなかつた。
「鱧の皮　他五篇」解説 (旧字旧仮名) ／ 宇野浩二(著)
私は萱の葉（は）の混（こ）んだ所（ところ）から無理（むり）にのぞいて見ましたら二人ともメリケン粉（こ）の袋（ふくろ）のようなものを小わきにかかえてその口の結（むす）び目を立ったまま解（と）いているのでした。
二人の役人 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
そして福徳円満とあるこの土性で自分が居たい心持がしきりに起り、覚えて来たばかりの縁結びというのを行って見ると、どうしても自分と小歌とが結（むす）ばらない
油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
いそに漂着（ひょうちゃく）したる丸太や竹を梁（はり）や桁（けた）とし、芦（あし）を結（むす）んで屋根を葺（ふ）き、苫（とま）の破片、藻草（もぐさ）、松葉等を掛けてわずかに雨露（あめつゆ）を避（さ）けたるのみ。すべて乏（とぼ）しく荒れ果てている。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
今（いま）少時（しばし）、※（ねえ）さんの膝（ひざ）を枕（まくら）の假寐（かりね）に結（むす）んだ愛（あい）ちやんの夢（ゆめ）、解（と）いてほどけば美（うつく）しい花（はな）の數々（かず／＼）、色鮮（いろあざや）かにうるはしきを摘（つ）みなして、この一篇（ぺん）のお伽噺（とぎばなし）は出來（でき）あがつたのです。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
其後（そののち）、帝室博物館（ていしつはくぶつくわん）に行（ゆ）つて陳列品（ちんれつひん）を一見（けん）し、それから水谷氏（みづたにし）と交際（かうさい）を結（むす）ぶ樣（やう）になり、氏（し）の採集品（さいしふひん）を一見（けん）し、個人（こじん）の力（ちから）を以（もつ）て帝室博物館（ていしつはくぶつくわん）以上（いじやう）の採集（さいしふ）を成（な）し得（う）る事（こと）を知（し）り。
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
生（い）ける銃架（じうか）。おう家（いへ）を離（はな）れて野（の）に結（むす）ぶ眠（ねむ）りの裡（うち）に、風（かぜ）は故郷（こきやう）のたよりをお前（まへ）に伝（つた）へないのか
生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／ 槙村浩(著)
冬曉（とうげう）早（はや）く蓐（じよく）を離（はな）れて斗滿川（とまむがは）に行（ゆ）き、氷穴中（へうけつちゆう）に結（むす）べる氷（こほり）を手斧（てをの）を以（もつ）て破（やぶ）り（此（この）氷（こほり）の厚（あつ）さにても數寸餘（すうすんよ）あり）身（み）を沒（ぼつ）し、曉天（げうてん）に輝（かゞや）く星光（せいくわう）を眺（なが）めながら灌水（くわんすゐ）を爲（な）す時（とき）の、清爽（せいさう）なる情趣（じやうしゆ）は
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
見えない猫の二本の前足が、細いゴムのバンドで結（むす）んであることだった。そのゴムのバンドは、草むらの中にあって、よくよく見ないと、青二の目には、はいらない場所であった。
透明猫 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
福島、特に郡山（こおりやま）を中心に養蚕や製糸の業が盛であります。川俣（かわまた）は羽二重（はぶたえ）の産地として名を成しました。ですが主に輸出ものでありますから土地の暮しとは深い結（むす）ばりがありません。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
こういう人（ひと）たちも、みなごんごろ鐘（がね）と、目（め）に見（み）えない糸（いと）で結（むす）ばれているのだ。僕（ぼく）はいまさら、この大（おお）きくもない鐘（かね）が、じつにたくさんの人（ひと）の生活（せいかつ）につながっていることに驚（おどろ）かされた。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
そのうちふと気（き）がつくと、これこそ話（はなし）にきいた一つ家（や）の鬼（おに）だ、ぐずぐずしているととんでもないことになると思（おも）って、あわててわらじのひもを結（むす）ぶひまもなく逃（に）げ出（だ）そうとしました。
安達が原 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
磐代（いはしろ）の浜松（はままつ）が枝（え）を引（ひ）き結（むす）び真幸（ささき）くあらば亦（また）かへり見（み）む　〔巻二・一四一〕　有間皇子
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
○さて此関山村のかたほとりに、独（ひと）り草庵（さうあん）を結（むす）びて住（す）む源教（げんけう）といふ念仏（ねんぶつ）の道心坊（だうしんばう）ありけり。年は六十あまり、たゞ念仏三昧（ざんまい）の法師（はふし）にて、无学（むがく）なれどもその行（おこなひ）は碩僧（せきそう）にもをさ／＼劣（おとら）ず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
という場合、単に女子（じょし）という文字だけにてはさらに善悪の意を含んでおらぬが、小人（しょうじん）という語（ことば）と結（むす）びあわせると、女子（じょし）を卑下（ひげ）する心持が現れている。ちょっと普通行わるる諺（ことわざ）を見ても
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
「誰にも言ふな、最初若旦那の柳吉は、手代の喜三郎に殺されたのだ。犬の綱（つな）に匕首（あひくち）を結（むす）んだのは、喜三郎の細工（さいく）だよ、小僧の佐吉と一緒の部屋で寢て、夜中に拔出して仕事をしたのさ」
銭形平次捕物控：298 匕首の行方 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
是は結（むす）んで居るうち附た癖です譬えば真直な髪の毛でもチョン髷に結べば其髷の所だけは解（とい）た後でも揺れて居ましょう、夫と同じ事で此髪も縮れ毛では無い結んで居た為に斯様（かよう）に癖が附たのです
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
僕はも少しで言うのを忘れてしまうところだったが、その箱は締（し）めてありました。錠前とか、何かほかのそういったようなものでなしに、金の紐を大変込み入った結（むす）び方にして留めてあったのです。
ワンダ・ブック――少年・少女のために―― (新字新仮名) ／ ナサニエル・ホーソーン(著)
教会（けうくわい）は草木（さうもく）又（また）は動物（どうぶつ）の如き自然物（しぜんぶつ）にあらず、草木は時期（じき）を定（さだ）めて花（はな）を有（も）ち菓（み）を結（むす）び、小児（せうに）は或（あ）る時期（じき）を経過（けいくわ）すれば成人（せいじん）して智力（ちりよく）の啓発（けいはつ）に至るべし、然（しか）れども教会（けうくわい）は人為的（じんゐてき）なり、復興（ふくこう）せんと欲（ほつ）せば明日（めうにち）
問答二三 (新字旧仮名) ／ 内村鑑三(著)
よし飯焚を為（し）ないにしても、朝飯とお弁当は、お冷でも善い、菜が無いなら、漬物だけでも苦しうない、といふ工合で、食ぱんのぽそ／＼も、噎（むせ）ツたいと思はず、餌を撮（つま）んだ手で、お結（むす）びを持ツても
元日の釣 (新字旧仮名) ／ 石井研堂(著)
羅馬法皇（ろおまほふわう）のやうな薔薇（ばら）の花、世界を祝福する御手（みて）から播（ま）き散らし給ふ薔薇（ばら）の花、羅馬法皇（ろおまほふわう）のやうな薔薇（ばら）の花、その金色（こんじき）の心（しん）は銅（あかがね）づくり、その空（あだ）なる輪（りん）の上に、露と結（むす）ぶ涙は基督（クリスト）の御歎（おんなげ）き、僞善（ぎぜん）の花よ
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
歴史上（れきしじよう）の事實（じじつ）に結（むす）びつけて、考（かんが）へられたものだとおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「私は、この山の上に庵（あん）を結（むす）んでおりますよ」
竈の中の顔 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
「だけど紐が結（むす）ぼれて——手を貸して。」
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
さてはまた、野に霜結（むす）んで枯るるごと
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
喙（くちばし）の結（むす）びたゞしく
しやうりの歌 (新字旧仮名) ／ 末吉安持(著)
或（あるひ）は霜（しも）とおき結（むす）び
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)