“恥(はづ)” の例文
ことしは芳之助(よしのすけ)もはや廿歳(はたち)今(いま)一兩年(いちりやうねん)經(へ)たる上(うへ)は公(おほやけ)に夫(つま)とよび妻(つま)と呼(よ)ばるゝ身(み)ぞと想(おも)へば嬉(うれ)しさに胸(むね)をどりて友達(ともだち)の嬲(なぶり)ごとも恥(はづ)かしく
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ヂュリ そのやうなことを言(い)ふ汝(そち)の舌(した)こそ腐(くさ)りをれ! 恥(はぢ)を掻(か)かしゃる身分(みぶん)かいの、彼方(あのかた)の額(ひたひ)には恥(はぢ)などは恥(はづ)かしがって能(よ)う坐(すわ)らぬ。
日本(につぽん)の其(そ)の少(わか)い人(ひと)は、今(いま)其(そ)の鸚鵡(あうむ)の一言(ひとこと)を聞(き)くか聞(き)かないに、槍(やり)をそばめた手(て)も恥(はづ)かしい、ばつたり床(ゆか)に、俯向(うつむ)けに倒(たふ)れて潸々(さめ/″\)と泣(な)くんです。
印度更紗 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
朋友(ともだち)に信(まこと)ある事人も恥(はづ)べき事也、しかるを心なき徒(ともがら)かの糞(ふん)をたづねありき、代見立(しろみたて)の糞(ふん)あればかならず種々(しゆ/″\)の術(じゆつ)を尽(つく)して雁のくるをまちて捕(とら)ふ。
光(ひかる)を見てお艶(つや)さんが母と叔母の前で陰陽(かげひなた)をすると云つて罵しつておいでになつた日には、私は思はずヒステリーに感染した恥(はづ)かしい真似をしました。
遺書 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
然(しかる)に澤の井は其後漸く月(つき)重(かさな)り今は包(つゝむ)に包まれず或時(あるとき)母に向ひ恥(はづ)かしながら徳太郎君(ぎみ)の御胤(おんたね)を宿(やど)しまゐらせ御内意(ごないい)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
實際(じつさい)この頃(ごろ)のように地震(ぢしん)、火災(かさい)、噴火(ふんか)などに惱(なや)まされつゞきでは、却(かへ)つて恥(はづ)かしい感(かん)じも起(おこ)るのである。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
其方も見つらん、去(さん)ぬる春の花見の宴に、一門の面目と稱(たゝ)へられて、舞妓(まひこ)、白拍子(しらびやうし)にも比すべからん己(おの)が優技(わざ)をば、さも誇り顏に見えしは、親の身の中々に恥(はづ)かしかりし。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
とにかくあんまり強(つよ)くもなく、かと言つてまた格別(かくべつ)恥(はづ)かしいほど弱(よわ)い譯(わけ)でもなく、棋(き)風も先づ正正堂堂(どうどう)として至極(しごく)落(お)ち着き拂(はら)つた方、正に兄たり難(かた)く弟たり難(かた)しの組(くみ)合せだ。
お元は不意に、ツツ放したやうな調子で物を言ひましたが、自分の態度が恥(はづ)かしいと思つたか、胡麻鹽頭を小刻みに振つて、何やらブツブツ言ひながら顏を反(そむ)けてしまひました。
けれども彼はそんなことに少しも同情などは要らないと云つた風に見えた。それで私は何時かの自分の行爲を思ひ出して、同情を彼に寄せようとしたのを恥(はづ)かしいとさへ思つた。
枕(まくら)の下(した)や、寐臺(ねだい)の何處(どこ)かに、何(なに)かをそツと隱(かく)して置(お)く、其(そ)れは盜(ぬす)まれるとか、奪(うば)はれるとか、云(い)ふ氣遣(きづかひ)の爲(た)めではなく人(ひと)に見(み)られるのが恥(はづ)かしいのでさうして隱(かく)して置(お)く物(もの)がある。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
『イヤ如何(どう)も愚論(ぐろん)ばかりで恥(はづ)かしう御座(ござ)います、然(しか)しあれでも私(わたくし)の力(ちから)一杯(いつぱい)なのです。』
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
へい/\もう姓名(なまへ)を申(まう)すのは、お恥(はづ)かしうて申(まう)せませぬが、斯様(かやう)に御親切(ごしんせつ)に上(うへ)へ上(あ)げて、御飯(ごぜん)まで下(くだ)さる貴方様(あなたさま)のことでございますから、隠(かく)さず申上(まうしあ)げますが、私(わたくし)は芝片門前(しばかたもんぜん)に居(を)りました
何方(いづかた)の雲路にわれも迷ひなん月の見るらんことも恥(はづ)かし
源氏物語:12 須磨 (新字新仮名) / 紫式部(著)
そんなにほめられるとあたし恥(はづ)かしいわ
顏(かほ)もほてるや恥(はづ)かしの
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
常(つね)は何(なん)とも思(おも)はぬ島田(しまだ)がめ今日(けふ)斗(ばかり)は恥(はづ)かしいと夕(ゆふ)ぐれの鏡(かゞみ)の前(まへ)に涕(なみだ)くむもあるべし、菊(きく)の井(ゐ)のお力(りき)とても惡魔(あくま)の生(うま)れ替(がは)りにはあるまじ
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ヂュリ 夜(よる)といふ假面(めん)を附(つ)けてゐればこそ、でなくば恥(はづ)かしさに此(この)頬(ほゝ)が眞赤(まっか)にならう、今宵(こよひ)言(い)うたことをついお前(まへ)に聽(き)かれたゆゑ。
「否(いや)、お恥(はづ)かしい、お目(め)を掛(か)けるやうなのではござりません、それに夜店(よみせ)で買(か)ひましたので、御新姐樣(ごしんぞさま)、お手(て)に觸(ふ)れましては汚(きたな)うござります。」
片しぐれ (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
して居ては家業に出る事もならず此方の頥(あご)が乾(ひ)て仕舞ぞや此罪(このつみ)は皆お前の亭主へ懸て行よく/\の業(ごふ)つくばりなりと己等が迷惑(めいわく)紛(まぎ)れに種々恥(はづ)かしめければ是を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
この目的(もくてき)を達(たつ)してこそわれ/\は他國人(たこくじん)に對(たい)して恥(はづ)かしいといふ感(かん)じから始(はじ)めて免(まぬか)れ得(え)られるであらう。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
斯(か)う難義(なんぎ)をさせますかと思ひますれば、誠にお恥(はづ)かしいことでございます。
うるはしきかな、山や水や、僞(いつは)りなく、そねみなく、憎(にく)みなく、爭(あらそ)ひなし。人は生死のちまたに迷ひ、世は興亡(こうばう)のわだちを廻(めぐ)る。山や、水や、かはるところなきなり。おもへば恥(はづ)かしきわが身かな。
清見寺の鐘声 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
花(はな)恥(はづ)かしく藤棚(ふぢだな)の
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
いまだに宿(やど)とても定(さだ)まるまじく、母(はゝ)は此樣(こん)な身(み)になつて恥(はづ)かしい紅白粉(べにおしろい)、よし居處(ゐどころ)が分(わか)つたとて彼(あ)の子(こ)は逢(あ)ひに來(き)ても呉(く)れまじ
にごりえ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「否(いゝえ)、お恥(はづ)かしい、御目(おめ)に掛(か)けるやうなのではござりません。それに、夜店(よみせ)で買(か)ひましたので、お新造樣(しんぞさま)お手(て)に觸(ふ)れましては汚(きたな)うござります。」
二た面 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
後(あと)に爲(なし)たる罰(ばち)ならんと獨り心にくよ/\思ひながら行(ゆく)に又向ふより侍士の來るを見ては涙(なみだ)を流(なが)し人に面(かほ)を見らるゝも恥(はづ)かしく思ひて歩行(あるく)ゆゑ肝心(かんじん)の渡世(とせい)の紙屑を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
其故(それゆゑ)著者等(ちよしやら)は地震學(ぢしんがく)を以(もつ)て世界(せかい)に誇(ほこ)らうなどとは思(おも)つてゐないのみならず、此頃(このごろ)のように、わが國民(こくみん)が繰返(くりかへ)し地震(ぢしん)に征服(せいふく)せられてみると、寧(むし)ろ恥(はづ)かしいような氣持(きも)ちもする。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
さして何(なに)とは言(い)はれねども次第々々(しだい/\)に心細(こゝろぼそ)き思(おも)ひ、すべて昨日(きのふ)の美登利(みどり)の身(み)に覺(おぼ)えなかりし思(おも)ひをまうけて物(もの)の恥(はづ)かしさ言(い)ふばかり無(な)く
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
(百兩(ひやくりやう)をほどけば人(ひと)をしさらせる)古川柳(こせんりう)に對(たい)して些(ち)と恥(はづ)かしいが(特等(とくとう)といへば番頭(ばんとう)座(ざ)をしさり。)は如何(いかん)? 串戲(じようだん)ぢやあない。が、事實(じじつ)である。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
但(たゞ)しある意味(いみ)に於(お)ける世界第一(せかいだいゝち)のこの火山(かざん)に於(おい)て一(ひと)の觀測所(かんそくじよ)をも有(ゆう)しないことは、外國(がいこく)の學者(がくしや)に對(たい)しても恥(はづ)かしく思(おも)つてゐたが、今(いま)は京都帝國大學(きようとていこくだいがく)の觀測所(かんそくじよ)がこゝに設立(せつりつ)されてゐる。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
此樣(こん)な身(み)に成(な)つても其方(そちら)への義理(ぎり)ばかり思(おも)つて情(なさけ)ない事(こと)を言(い)ひ出(だ)し居(を)る、多少(たせう)教育(けういく)も授(さづ)けてあるに狂氣(きやうき)するといふは如何(いか)にも恥(はづ)かしい事(こと)で
うつせみ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
私(わたし)としては、出来(でき)るだけの事(こと)はしました。——申(まを)してはお恥(はづ)かしいやうですが、実際(じつさい)、此(こ)の一月(ひとつき)ばかりは、押通(おつとほ)し夜(よ)も寝(ね)ませんくらゐ看病(かんびやう)はしましたが。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
不審(いぶか)しゝ夫(それ)ほどまでに御嫌(おきら)ひになるほどなら優(やさ)しげな御詞(おことば)なぜ仰(おほ)せおかれけん八重(やへ)が思(おも)ふも恥(はづ)かしきまで彼(あ)の時(とき)は嬉(うれ)しかりしを
五月雨 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「あの……實(じつ)は貴方(あなた)が、繪(ゑ)を遊(あそ)ばすつて事(こと)を存(ぞん)じて居(を)りましたものですから、……お恥(はづ)かしうござんすわね……」
浅茅生 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
だから横町(よこてう)の野蕃漢(じやがたら)に馬鹿(ばか)にされるのだと言(い)ひかけて我(わ)が弱(よわ)いを恥(はづ)かしさうな顏色(かほいろ)、何心(なにごゝろ)なく美登利(みどり)と見合(みあは)す目(め)つまの可愛(かわゆ)さ。
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
酒(さけ)も呼(よ)んだが醉(よ)ひません。むかしの事(こと)を考(かんが)へると、病苦(びやうく)を救(すく)はれたお米(よね)さんに對(たい)して、生意氣(なまいき)らしく恥(はづ)かしい。
雪霊続記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
良(やゝ)しばしありて雪子(ゆきこ)は息(いき)の下(した)に極(きは)めて恥(はづ)かしげの低(ひく)き聲(こゑ)して、もう後生(ごしやう)お願(ねが)ひで御座(ござ)りまする、其事(そのこと)は言(い)ふて下(くだ)さりますな
うつせみ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
……申(まを)しやうもござんせん、淺(あさ)ましい、恥(はづ)かしい、苦(くる)しい、そして不思議(ふしぎ)な目(め)に逢(あ)ひましたのでございます。
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
千代(ちい)ちやん今日(けふ)は少(すこ)し快(よ)い方(はう)かへと二枚折(まいをり)の屏風(べうぶ)押(お)し明(あ)けて枕(まくら)もとへ坐(すは)る良之助(りやうのすけ)に乱(み)だせし姿(すがた)恥(はづ)かしく起(お)きかへらんとつく手(て)もいたく痩(や)せたり。
闇桜 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「へ、へ、転(ころ)ぶと、そこらの花(はな)に恥(はづ)かしい。……うつ、へ、へ。御尢(ごもつと)もだで。旦那(だんな)は目(め)が早(はや)いだやあ。」
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
我(わ)れは恥(はづ)かしさに面(おもて)あかみて此膝(これ)なる文(ふみ)を取(とり)かくすべきか、恥(は)づるは心(こゝろ)の疚(やま)しければなり、何(なに)かは隱(かく)さん。
軒もる月 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
同(おな)じ日(ひ)の夜(よ)に入(い)つて、婿君(むこぎみ)から、先(さき)むじて親書(しんしよ)が来(き)て、——病床(びやうしやう)に臥(ふ)してより、衣絵(きぬゑ)はどなたにもお目(め)に掛(かゝ)る事(こと)を恥(はづ)かしがり申候(まをしさふらふ)、女気(をんなぎ)を、あはれ、御諒察(ごりやうさつ)あつて
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
本宅(ほんたく)は三番町(さんばんちやう)の何處(どこ)やらにて表札(へうさつ)を見(み)ればむゝ彼(あ)の人(ひと)の家(うち)かと合點(がてん)のゆくほどの身分(みぶん)、今(いま)さら此處(こゝ)には言(い)はずもがな、名前(なまへ)の恥(はづ)かしければ病院(びやうゐん)へ入(い)れる事(こと)もせで
うつせみ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
私(わし)も其時分(そのじぶん)は果敢(はか)ない者(もの)で、然(さう)云(い)ふ天氣(てんき)に船(ふね)に乘(の)るのは、實(じつ)は二(に)の足(あし)の方(はう)であつたが。出家(しゆつけ)の身(み)で生命(いのち)を惜(をし)むかと、人(ひと)の思(おも)はくも恥(はづ)かしくて、怯氣々々(びく/\)もので乘込(のりこ)みましたぢや。
旅僧 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
言(い)はれるにつけて何(なん)と言譯(いひわけ)の理由(りゆう)もなく、口惜(くや)しきか悲(かな)しきか恥(はづ)かしきか無茶苦茶(むちやくちや)に泣(な)いて顏(かほ)もあげぬを、お民(たみ)なほも何事(なにごと)をかいはんとする折(をり)門(かど)にとまる例(れい)の車(くるま)の音(おと)
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
三世(さんぜ)、一娑婆(ひとしやば)、因果(いんぐわ)と約束(やくそく)が繋(つなが)つたと、いづれも發起仕(ほつきつかまつ)り、懺悔(ざんげ)をいたし、五欲(ごよく)を離(はな)れて、唯(たゞ)今(いま)では、其(それ)なる盲人(めくら)ともろともに、三人(さんにん)一所(いつしよ)に、杖(つゑ)を引連(ひきつ)れて、晝(ひる)は面(おもて)が恥(はづ)かしい
三人の盲の話 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
折(をり)から少(すこ)し暑(あつ)くるしくとも半天(はんてん)のぬがれぬ恥(はづ)かしさ、與(よ)四郎(らう)は珍(めづ)らしく嬉(うれ)しきを、夢(ゆめ)かとばかり辿(たど)られて、此(この)十月(がつ)が當(あた)る月(つき)とあるを、人(ひと)には言(い)はれねども指(ゆび)をる思(おも)ひ
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
糸崎行(いとざきゆき)——お恥(はづ)かしいが、私(わたし)に其(そ)の方角(はうがく)が分(わか)らない。棚(たな)の埃(ほこり)を拂(はら)ひながら、地名辭典(ちめいじてん)の索引(さくいん)を繰(く)ると、糸崎(いとざき)と言(い)ふのが越前國(ゑちぜんのくに)と備前國(びぜんのくに)とに二(に)ヶ所(しよ)ある。私(わたし)は東西(とうざい)、いや西北(せいほく)に迷(まよ)つた。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)