“残（のこ）” の例文
旧字：殘
日（ひ）の光（ひかり）は、ほのかに足（あし）もとをあたためて、草（くさ）のうちには、まだ生（い）き残（のこ）った虫（むし）が、細（ほそ）い声（こえ）で、しかし、朗（ほが）らかに歌（うた）をうたっていました。
丘の下 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
何（なに）しろ西（にし）も東（ひがし）も分（わ）からない原中（はらなか）の一軒家（けんや）に一人（ひとり）ぼっちとり残（のこ）されたのですから、心細（こころぼそ）さも心細（こころぼそ）いし、だんだん心配（しんぱい）になってきました。
安達が原 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
それはいつまでここにいなければならないかわからないので、親方がいくらか晩飯（ばんめし）に残（のこ）しておくほうが確実（かくじつ）だと考えたからであった。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
一時（じ）も早（はや）く役（やく）にもたたぬ現世（げんせ）の執着（しゅうちゃく）から離（はな）れるよう、しっかりと修行（しゅぎょう）をして貰（もら）いますぞ！　執着（しゅうじゃく）が残（のこ）っている限（かぎ）り何事（なにごと）もだめじゃ……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
これは見立（みたて）の句であろうと思う。枯蘆のほとりにいる鷺の白いのを、残（のこ）ンの雪に擬したので、実際枯蘆に雪が残っているわけではない。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
縁起（えんぎ）でもないことだが、ゆうべわたしは、上下（じょうげ）の歯（は）が一本（ぽん）残（のこ）らず、脱（ぬ）けてしまった夢（ゆめ）を見（み）ました。情（なさけ）ないが、所詮（しょせん）太夫（たゆう）は助（たす）かるまい
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
山（やま）を崩（くづ）して、其（そ）の峯（みね）を余（あま）した状（さま）に、昔（むかし）の城趾（しろあと）の天守（てんしゆ）だけ残（のこ）つたのが、翼（つばさ）を拡（ひろ）げて、鷲（わし）が中空（なかぞら）に翔（かけ）るか、と雲（くも）を破（やぶ）つて胸毛（むなげ）が白（しろ）い。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
二十五年間（ねんかん）教育（きょういく）に尽（つく）して職（しょく）を退（しりぞ）いた後（のち）、創作（そうさく）に心（こころ）をうちこんで、千九百二十七年（ねん）になくなるまで、じつに二十巻（かん）の著作（ちょさく）を残（のこ）した。
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
奈美子（なみこ）は白（しろ）い布（きれ）で頭（あたま）をくる／＼捲（ま）いて、寂（さび）しい彼（かれ）の送別（そうべつ）の席（せき）につれ出（だ）されて、別室（べつしつ）に待（ま）たされてゐたことなぞも、仲間（なかま）の話柄（わへい）に残（のこ）された。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
中堂寺の町筋へ来ると、その晩は残（のこ）んの月が鮮かでありました。が、天地は屋の棟が下るほどの熟睡の境から、まだ覚めきってはいない。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大江山課長は真先（まっさき）に向うの汽艇へ飛び移った。つづいて部下もバラバラと飛び乗った。狭い汽艇だから、艇内は直ぐに残（のこ）る隈（くま）なく探された。
地中魔 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
他（かれ）がたのもしきをよろこびて、残（のこ）る田をも販（う）りつくして金（かね）に代（か）へ、一一絹素（きぬ）あまた買積（かひつ）みて、京にゆく日を一二もよほしける。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
オーラのおとうさんとしては、じぶんが親（おや）からもらった土地（とち）を、子どもには、倍（ばい）にして残（のこ）してやりたいと思っていたからです。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
なにしろお祭（まつ）りのことだから、とまっている人たちも、ちりぢりにどこかへ行ってしまい、残（のこ）っているのは、失業者（しつぎょうしゃ）みたいな男ひとりだった。
キリストのヨルカに召された少年 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
こういう児であったればこそと先刻（さっき）の事を反顧（はんこ）せざるを得なくもなり、また今残（のこ）り餌（え）を川に投げる方が宜いといったこの児の語も思合（おもいあわ）されて
蘆声 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
しかも、この研究（けんきゅう）は人があまりやっていないので、いくらでも研究することが残（のこ）されているのが、若いぼくには、たまらない魅力（みりょく）だったのだ。
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
「残（のこ）ったものは殿（との）のご寝所（しんじょ）のほうを守（まも）れ、もう木戸（きど）や多門（たもん）の固（かた）めにはじゅうぶん人数がそろったから、よも、やぶれをとるおそれはあるまい」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（ここは何かの寄宿舎（きしゅくしゃ）か。そうでなければ避病院（ひびょういん）か。とにかく二階にどうもまだ誰（だれ）か残（のこ）っているようだ。一ぺん見て来ないと安心（あんしん）ができない。）
ガドルフの百合 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
然るにこの小屋の附近には夏は残（のこ）んの雪もないのに、この高い所で而も多量の水が湧き出しているのは珍とす可きである。
白馬岳 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
「わしはもう、思（おも）いのこすことはないがや。こんな小（ちい）さな仕事（しごと）だが、人（ひと）のためになることを残（のこ）すことができたからのオ。」
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
そして、食（た）べ残（のこ）しの牛肉のきれをやって、はなしてやりました。狸（たぬき）は肉をもらって、頭（あたま）をぴょこぴょこさげながら、藪（やぶ）の中へはいっていきました。
ばかな汽車 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
勘太郎は鬼の鼻の穴に引っかかっている自在鉤をそのままにして、残（のこ）りの綱（つな）で両手をうしろに回して縛（しば）りあげ、先に歩かせながら村へ帰って来た。
鬼退治 (新字新仮名) ／ 下村千秋(著)
事実上（じじつじょう）の細（こま）かい注意（ちゅうい）を残（のこ）りなくお初（はつ）から教（おし）えられたにしても、こんな時（とき）に母（かあ）さんでも生（い）きていて、その膝（ひざ）に抱（だ）かれたら、としきりに恋（こい）しく思（おも）った。
伸び支度 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
代助は、百合（ゆり）の花（はな）を眺（なが）めながら、部屋を掩（おゝ）ふ強い香（か）の中（なか）に、残（のこ）りなく自己を放擲（ほうてき）した。彼は此（この）嗅覚の刺激のうちに、三千代（みちよ）の過去を分明（ふんみよう）に認めた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それが明日（あす）からといふ日（ひ）に彼（かれ）は其（その）残（のこ）つた煙草（たばこ）を殆（ほとん）ど一日（にち）喫（す）ひ續（つゞ）けた。煙草入（たばこいれ）の叺（かます）を倒（さかさ）にして爪先（つまさき）でぱた／＼と彈（はじ）いて少（すこ）しの粉（こ）でさへ餘（あま）さなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
道子（みちこ）は其辺（そのへん）のアパートをさがして一人暮（ひとりぐら）しをすることになつたが、郵便局（いうびんきよく）の貯金（ちよきん）はあらかた使（つか）はれてしまひ、着物（きもの）まで満足（まんぞく）には残（のこ）つてゐない始末（しまつ）に
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
今（いま）でも世界中（せかいちう）の鴉（からす）の口（くち）の中（なか）には、その時（とき）の火傷（やけど）のあとが真赤（まつか）に残（のこ）つてゐるといふ。人（ひと）に嫌（きら）はれながらも、あの憐（あは）れなペンペのために泣（な）いてゐるのだ。
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
後（のち）五年を経（へ）て勅免（ちよくめん）ありしかども、法（ほふ）を弘（ひろめ）ん為（ため）とて越後にいまししこと五年なり、故（ゆゑ）に聖人の旧跡（きうせき）越地に残（のこ）れり。弘法（ぐほふ）廿五年御歳六十の時洛（みやこ）に皈（かへり）玉へり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
滝田君（くん）に初（はじ）めて会（あ）ったのは夏目先生のお宅（たく）だったであろう。が、生憎（あいにく）その時のことは何も記憶（きおく）に残（のこ）っていない。
滝田哲太郎君 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
どうかして夫（おっと）の財産（ざいさん）を残（のこ）らず自分（じぶん）の娘（むすめ）にやりたいものだが、それには、この男（おとこ）の子（こ）が邪魔（じゃま）になる、というような考（かんが）えが、始終（しじゅう）女（おんな）の心（こころ）をはなれませんでした。
杜松の樹 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
残（のこ）んの花の歌で恋歌ではないであろうが、忍びし人に逢う心地に、生身の心の温かみを感じさせるのである。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
アンドレイ、エヒミチは今（いま）初（はじ）めて気（き）が着（つ）いたが、ミハイル、アウエリヤヌイチは前（さき）に大地主（おおじぬし）であった時（とき）の、余（あま）り感心（かんしん）せぬ風（ふう）ばかりが今（いま）も残（のこ）っていると云（い）うことを。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
色は衰えたといってもまだ残（のこ）んの春を蓄（たくわ）えている。面（おも）だちは長年の放埒（ほうらつ）で荒（すさ）んだやつれも見えるが、目もと口もとには散りかけた花の感傷的な気分の反映がある。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
それとも矢っぱりおれの家に残（のこ）っていたのかな。そうだ、そうだ。いつまでもここの家を立去らないで、おれを守ってくれるに相違ないのだ。いや、有難いことだ。
青蛙神 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
残（のこ）る所の二十七名は之より進（すす）むのみにして帰（かへ）るを得ざるもの、実（じつ）に血（ち）を啜（すす）りて决死（けつし）の誓（ちかひ）をなししと云ふて可（か）なり、既（すで）にして日漸（やうや）く高（たか）く露亦漸（やうや）く消（き）へ、渇（かつ）益渇を加（くわ）へ
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
今だに一（ひと）つ話（ばなし）に残（のこ）つて居（ゐ）るのは、此際（このさい）の事です、何（なん）でも雑誌を売らなければ可（い）かんと云（い）ふので、発行日（はつかうび）には石橋（いしばし）も私（わたし）も鞄（かばん）の中へ何十部（なんじふぶ）と詰（つ）め込（こ）んで、而（さう）して学校へ出る
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
おい……ハヽヽ彼方（あつち）へ逃（に）げて往（い）きやアがつた、馬鹿（ばか）な奴（やつ）だなア……先刻（さつき）むぐ／＼喰（く）つてゐた粟饅頭（あはまんぢう）……ムンこゝに烟（けむ）の出（で）る饅頭（まんぢう）がある、喰（くひ）かけて残（のこ）して往（い）きやアがつたな。
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
鷸（しぎ）にありては百羽掻也（もゝはがきなり）、僕にありては百端書也（もゝはがきなり）月（つき）や残（のこ）んの寝覚（ねざ）めの空（そら）老（おゆ）れば人の洒落（しやれ）もさびしきものと存候（ぞんじさふらふ）、僕（ぼく）昨今（さくこん）の境遇（きやうぐう）にては、御加勢（ごかせい）と申す程の事もなりかね候（さふら）へども
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
その時（とき）、まだ口（くち）に残（のこ）つていた毒（どく）が水中（すいちゅう）へしたたりおちたために、金魚（きんぎょ）も死（し）んだのだと思（おも）われる。しかし、問題（もんだい）はこの毒殺死体（どくさつしたい）だつた。断（だん）じてまきぞえをくつた金魚（きんぎょ）ではない。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
こう一言叫（さけ）んだお政は、客（きゃく）の飲（の）み残（のこ）した徳利（とくり）を右手にとって、ちゃわんを左手に、二はい飲み三ばい飲み、なお四はいをついだ。お政の顔は皮膚（ひふ）がひきつって目がすわった。
告げ人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
絶頂の苔蒸（こけむ）して、雅味（がみ）を帯（お）んだ妙見の小さな石の祠のあるあたりには、つつじの株最も多く、現在では蛍袋（ほたるふくろ）が夥（おびただ）しく花をつけており、しもつけもまだ残（のこ）んの花を見せている。
雲仙岳 (新字新仮名) ／ 菊池幽芳(著)
「じゃ、あなたは、エムリーヌ・カペルさん、十二から四つ引（ひ）いたら、幾（いく）つ残（のこ）りますか。」
母の話 (新字新仮名) ／ アナトール・フランス(著)
御食（みけ）むかふ南淵山（みなぶちやま）の巌（いはほ）には落（ふ）れる斑雪（はだれ）か消（き）え残（のこ）りたる　〔巻九・一七〇九〕　柿本人麿歌集
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
中村（なかむら）さんと唐突（だしぬけ）に背中（せなか）たゝかれてオヤと振（ふ）り返（か）へれば束髪（そくはつ）の一群（むれ）何（なに）と見（み）てかおむつましいことゝ無遠慮（ぶゑんりよ）の一言（ごん）たれが花（はな）の唇（くちびる）をもれし詞（ことば）か跡（あと）は同音（どうおん）の笑（わら）ひ声（ごゑ）夜風（よかぜ）に残（のこ）して走（はし）り行（ゆ）くを
闇桜 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
残（のこ）んの色香（いろか）を墨染の袖に包んでいる尼と狭い一室に膝（ひざ）をつき合わせ、彼女の孤独を慰めたり自分の無躾（ぶしつけ）を詑（わ）びたりしながら、少しずつ身の上話を手繰（たぐ）り出すようにしたのであろう。
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
人々は陽気に笑いさゞめきながら、郊外に残（のこ）んの梅花や、未だ蕾の堅い桜などを訪ねるのだった。忙しそうに歩き廻る商店街の人達さえ、どことなくゆったりとした気分に充ちていた。
支倉事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
「世（よ）の人々（ひとびと）の御主（おんあるじ）よ、われをも罪（つみ）無（な）くなし給（たま）へ、この癩病（らいびやう）に病（や）む者（もの）を。」噫（あゝ）、淋（さむ）しい、あゝ、恐（こは）い。歯（は）だけに、生来（しやうらい）の白（しろ）い色（いろ）が残（のこ）つてゐる。獣（けもの）も恐（こは）がつて近（ちか）づかず、わが魂（たましひ）も逃（に）げたがつてゐる。
癩病やみの話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
恐らく神代の海神宮古伝の残（のこ）んの形であろうから、これだけは別にまた考えてみるとして、この他に田道間守（たじまもり）の家の由緒でも秦河勝（はたかわかつ）の手柄（てがら）に帰した虫の神の出処でも、事実の真偽は問題でなく
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
トヾの結局（つまり）が博物館（はくぶつくわん）に乾物（ひもの）の標本（へうほん）を残（のこ）すか左（さ）なくば路頭（ろとう）の犬（いぬ）の腹（はら）を肥（こや）すが世（よ）に学者（がくしや）としての功名（こうみやう）手柄（てがら）なりと愚痴（ぐち）を覆（こぼ）す似而非（えせ）ナツシユは勿論（もちろん）白痴（こけ）のドン詰（づま）りなれど、さるにても笑止（せうし）なるは世（よ）の是（これ）沙汰（さた）
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
「四から芸（げい）引（ひ）く、零（れい）残（のこ）る。斯ういう算術を御存じですか？」
心のアンテナ (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)