“信（しん）” の例文
女の子は、まい日、おかあさんのお墓（はか）のところへいっては、泣（な）いてばかりいました。でも、神さまを信（しん）じて、すなおな心でいました。
灰かぶり (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
この夏もお互（たがひ）に旅（たび）先や何かで久しく顏（かほ）を合せなかつた二人、さて新秋になると、向（むか）うは熱（あた）海で勉強（べんけう）して大に強（つよ）くなつたと自信（しん）を持ち
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
けれど、私（わたし）の仕事（しごと）はけっして、最後（さいご）に、あの鉄（てつ）の中（なか）の宝（たから）のように、形（かたち）もなく、むだとなってしまうことは、ないであろうと信（しん）じます。
汽船の中の父と子 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それが人（ひと）の言（い）うように規則的（きそくてき）に溢（あふ）れて来（こ）ようとは、信（しん）じられもしなかった。故（ゆえ）もない不安（ふあん）はまだ続（つづ）いていて、絶（た）えず彼女（かのじょ）を脅（おびや）かした。
伸び支度 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
その谷に注（そそ）ぐ川はビエーヴル川であるから、この谷はパリの郊外（こうがい）ではいちばんきたない陰気（いんき）な所だと言いもし、信（しん）じられもしていた。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
「だめだめ、信（しん）ちゃんなんか。信ちゃんは、ねぐるいの名人で、ひとの腹でも何でも、ぽんぽん蹴るというから、おれはいやだよ」
未来の地下戦車長 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
で、私（わたくし）は堅（かた）く信（しん）じています。もし来世（らいせい）が無（な）いとしたならば、その時（とき）は大（おお）いなる人間（にんげん）の智慧（ちえ）なるものが、早晩（そうばん）これを発明（はつめい）しましょう。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
ヂュリ　誓言（せいごん）には及（およ）びませぬ。若（も）し又（また）、誓言（せいごん）なさるなら、わたしが神樣（かみさま）とも思（おも）ふお前（まへ）の身（み）をお懸（か）けなされ、すればお言葉（ことば）を信（しん）じませう。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
この説（せつ）を敷衍（ふえん）して日本美術史（にほんびじゆつし）の劈頭（へきとう）にこれを高唱（かうしやう）したものであるが今日（こんにち）においても、なほこの説（せつ）を信（しん）ずる人（ひと）が少（すくな）くないかと思（おも）ふ。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
もちろんこれは、古（ふる）くからのいひ傳（つた）へで、あなた方（がた）が、古代（こだい）と考（かんが）へてゐられる奈良朝（ならちよう）よりも、もつと／＼以前（いぜん）から、さう信（しん）じてゐたのです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
時候（じこう）と、時（とき）と、光線（くわうせん）の、微妙（びめう）な配合（はいがふ）によつて、しかも、品行（ひんかう）の方正（はうせい）なるものにのみあらはるゝ幻影（まぼろし）だと、宿（やど）の風呂番（ふろばん）の（信（しん）さん）が言（い）つた。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
若（も）し人（ひと）の心（こゝろ）に宿（やど）る所（ところ）の戀（こひ）をすら笑（わら）ふべく信（しん）ずべからざる者（もの）ならば、人生（じんせい）遂（つひ）に何（なん）の價（あたひ）ぞ、人（ひと）の心（こゝろ）ほど嘘僞（きよぎ）な者（もの）は無（な）いではないか。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「ふらちな売僧（まいす）め、文殊菩薩（もんじゅぼさつ）の勢至菩薩のと、だれがさようなたわごとを信（しん）じようか。あいや一火先生（いっかせんせい）、ぜひ、咲耶子はこの長安（ながやす）のほうへ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
士卒（しそつ）未（いま）だ附（つ）かず、百姓（せい）信（しん）ぜず。人（ひと）微（び）にして權（けん）輕（かろ）し。願（ねが）はくは君（きみ）の寵臣（ちようしん）・國（くに）の尊（たつと）ぶ所（ところ）を得（え）て以（もつ）て軍（ぐん）を監（かん）せしめば、乃（すなは）ち可（か）ならん
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
余は室内（しつない）には大小種々の棚（たな）の有りし事を信（しん）ずる者なり。入り口の他にも數個（すうこ）の窓（まど）有りしなるべければ、室内（しつない）は充分（じうぶん）に明（あかる）かりしならん。（續出）
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
猫（ねこ）が死人（しにん）を越（こ）えて渡（わた）ると化（ば）けるといつて杼（ひ）は猫（ねこ）の防禦（ばうぎよ）であつた。杼（ひ）を乘（の）せて置（お）けば猫（ねこ）は渡（わた）らないと信（しん）ぜられて居（ゐ）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
けれども、おばあさんは信（しん）じきっていました。それで、みんなにかごの中を見てくるように言いました。みんなは言われたとおりにしました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
「おお、どうしてそんなことができよう——友（とも）だちの信（しん）らいをうらぎるなんて……。だが……たとえ友だちであっても——」
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
理屈（りくつ）を申（まう）すぢやありません、私（わたくし）の越權（えつけん）は私（わたくし）が責任（せきにん）を負（お）ひます。貴下（あなた）は信（しん）じませんか、今（いま）現（げん）に難破船（なんぱせん）が救助（きゆうじよ）を求（もとめ）て居（を）るのを。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
で、皆（みな）さまの信（しん）ずる、信（しん）じないはしばらく別（べつ）として、もう少（すこ）し私（わたくし）がその時（とき）監督（かんとく）のお爺（じい）さんからきかされたところを物語（ものがた）らせていただきます。——
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
免（ゆる）しけり忠相ぬし忠兵衞に打向ひ小西屋長左衞門代人忠兵衞其方事主人（しゆじん）の申し附とは言乍（ながら）出所（しゆつしよ）不定（ふぢやう）の醫師（いし）の言葉を信（しん）じ結納（ゆひなふ）取交（とりかは）し迄濟（すみ）たる婚姻を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
痴人（ちじん）夢（ゆめ）を説（と）く、されど夢（ゆめ）を見（み）て自（みづか）ら悟（さと）るは必（かなら）ずしも痴人（ちじん）にあらざる可（べ）し。余（よ）は現今（げんこん）に於（おい）ても、將（は）た未來（みらい）に於（おい）ても、七福（しちふく）の來（きた）る可（べ）きを信（しん）ずる能（あた）はず。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
その爲（ため）か、今（いま）では以前（いぜん）と違（ちが）つて、まあ普通（ふつう）の小舅（こじうと）位（ぐらゐ）の親（した）しみはあると信（しん）じてゐる樣（やう）なものゝ、斯（こ）んな場合（ばあひ）になると、つい實際（じつさい）以上（いじやう）にも氣（き）を回（まは）して
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
恐らくその爭鬪（さうとう）は一生（いつしやう）續きませう。けれども秋々（あき／＼）の實（みの）りは、必（かなら）ず何ものかを私に齎（もたら）してくれるものと信（しん）じてゐます。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
みんながめいめいじぶんの神（かみ）さまがほんとうの神さまだというだろう、けれどもお互（たが）いほかの神（かみ）さまを信（しん）ずる人たちのしたことでも涙（なみだ）がこぼれるだろう。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
今日（こんにち）に於（おい）て生（しやう）じたからとて、其當時（そのたうじ）の二氏（し）の鑑識（かんしき）に就（つい）て、侮辱（ぶぢよく）する事（こと）には决（けつ）して當（あた）るまいと余（よ）は信（しん）じて居（ゐ）る。
探検実記　地中の秘密：06 疑問の加瀬貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
七月（ぐわつ）以來（いらい）の外國貿易（ぐわいこくぼうえき）の状勢（じやうせい）と金解禁（きんかいきん）に對（たい）する諸般（しよはん）の準備（じゆんび）の程度（ていど）より見（み）て、斯（かく）の如（ごと）き事態（じたい）の發生（はつせい）し財界（ざいかい）に急激（きふげき）な波動（はどう）を生（しやう）ずることなきことを信（しん）ずるものである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
そしてそれが原因（げんいん）で洞穴（ほらあな）の研究（けんきゆう）をして、これを學界（がつかい）に發表（はつぴよう）しましたが、當時（とうじ）誰（たれ）も信（しん）ずる者（もの）がなく、サウツオラは失望（しつぼう）落膽（らくたん）し、殘念（ざんねん）に思（おも）ひながら死（し）んだのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
信（しん）あんちゃ。おかわりありませんか。うちではみんな丈夫ですから安心して下さい。けんど、村は不景気だヨ。山上ん田でも、佐田んげでも小作争ギおこった。
ズラかった信吉 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
陪審官（ばいしんくわん）は殘（のこ）らずその石盤（せきばん）に、『娘（むすめ）はそれに些（ちつ）とも意味（いみ）があるとは信（しん）じない』と書（か）きつけました、併（しか）し誰（た）れ一人（ひとり）として其（そ）の文書（もんじよ）を説明（せつめい）しやうとはしませんでした。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
おい木村さん信（しん）さん寄つてお出よ、お寄りといつたら寄つても宜いではないか、又素通りで二葉（ふたば）やへ行く氣だらう、押かけて行つて引ずつて來るからさう思ひな
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
私自身（わたしじしん）としては、正（まさ）に一個（こ）のコスモポリタンだと信（しん）じてゐる。然（しか）し私（わたし）は『一所不在（しよふぢう）』でない。明（あきら）かに日本東京（にほんとうきやう）に居住（きよぢう）してゐる。又（また）海外（かいぐわい）に旅行（りよかう）した事（こと）も殆（ほと）んどない。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
しかし御老人（ごろうじん）が心（こころ）のよいお方（かた）で、わしらをまっとうな人間（にんげん）のように信（しん）じていて下（くだ）さるのを見（み）ては、わしはもう御老人（ごろうじん）をあざむいていることができなくなりました。
花のき村と盗人たち (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
〔譯〕信（しん）を人に取るは難し。人は口を信ぜずして躬（み）を信ず。躬を信ぜずして心を信ず。是を以て難し。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
此話（このはなし）雪国の人すら信（しん）じがたくおもへども、つら／＼思量（おもひはかる）に、十月の初雪より十二月廿五日までおよその日数（ひかず）八十日の間（あひだ）に五尺づゝの雪ならば、廿四丈にいたるべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
狸（たぬき）の毛皮（けがは）は大變（たいへん）役（やく）に立（た）つもので、値段（ねだん）も高（たか）いのです。狐（きつね）や狸（たぬき）は昔（むかし）は人（ひと）を化（ばか）すものと信（しん）じられたりしましたが、決（けつ）してそんなばかげたことがあり得（う）るわけもありません。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
安積艮斎は抽斎との交（まじわり）が深くなかったらしいが、抽斎をして西学（せいがく）を忌む念を翻（ひるがえ）さしめたのはこの人の力である。艮斎、名は重信（しげのぶ）、修して信（しん）という。通称は祐助（ゆうすけ）である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
そこで僕が自分の恥を晒（さ）らして物語り、怖気（おじけ）る人の参考に供したき要点は、相手を信（しん）じてかかれということである。渡る世間に鬼（おに）はない、鬼でさえ頼めば人を食わぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
讀者（とくしや）余（よ）が言（げん）を信（しん）ぜずば罪と罰に就（つ）きて、更（さら）に其他（そのた）の記事（きじ）を精讀（せいどく）せられよ、思（おも）ひ盖（けだ）し半（なかば）に過（す）ぎんか。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
地球（ちきゆう）の自轉（じてん）其他（そのた）の作用（さよう）で、次第（しだい）に離（はな）れ離（ばな）れになつて今日（こんにち）のようになつたものと信（しん）じられてゐる。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
我等をして之に信（しん）を置（お）かしむる勿れ、実行上の一致のみが頼（たの）むに足るの一致なり、自身（じしん）の主義（しゆぎ）を実行（じつかう）し得ざる人は人情（にんじやう）の秘密（ひみつ）を会得（くわいとく）し得ざるが故に他を容（い）るゝ雅量（がりよう）を有せず
時事雑評二三 (新字旧仮名) ／ 内村鑑三(著)
どうか軽々（かるがる）しくお信（しん）じなさらずに、一度（ど）わたくしと法術（ほうじゅつ）比（くら）べをさせて頂（いただ）きとうございます。
葛の葉狐 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
なかに緑（みどり）のがあつたが、それはきつと木（こ）の葉（は）を縫（ぬ）ひつけたのだらう。皆（みんな）野育（のそだち）の無知（むち）の子供（こども）たちで、どこを指（さ）して行（ゆ）くのだか、何（なに）しろずんずん歩（ある）いてゆく。唯（たゞ）耶路撒冷（イエルサレム）を信（しん）じてゐる。
浮浪学生の話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
左内つらつら一五七夜もすがらの事をおもひて、かの句を案ずるに、百姓（ひやくせい）家に帰（き）すの句、一五八粗（ほぼ）其の意（こころ）を得て、ふかくここに一五九信（しん）を発（おこ）す。まことに一六〇瑞草（ずいさう）の瑞あるかな。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
相（そう）、豆（ず）、駿（すん）、遠（えん）、尾（び）、濃（のう）の間に流行し、昨年中は西は京阪より山陽、南海、西国まで蔓延（まんえん）し、東は房（ぼう）、総（そう）、常（じょう）、野（や）、武（ぶ）、信（しん）の諸州にも伝播（でんぱ）し、当年に至りては奥（おう）州に漸入するを見る。
妖怪玄談 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
軍吏（ぐんり）の徐彦成（じょげんせい）は材木を買うのを一つの商売にしていまして、丁亥（ていがい）の年、信（しん）州の汭口場（ぜいこうじょう）へ材木を買いに行きましたが、思うような買物が見当らないので、暫くそこに舟（ふな）がかりをしていると
中国怪奇小説集：09 稽神録（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
けだし参（さん）と信（しん）との花火芸術の最高を極め精を尽くし神（しん）を凝（こ）らしたものであった。
木曾川 (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
「馬鹿野郎！　七輪じゃアねえ。五徳（とく）だ。仁（じん）義（ぎ）礼（れい）智（ち）信（しん）、これを五徳といってナ」
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
信（しん）は命を受けて憂懼（ゆうく）為（な）すところを知らず、情誼（じょうぎ）を思えば燕王に負（そむ）くに忍びず、勅命を重んずれば私恩を論ずる能（あた）わず、進退両難にして、行止（こうし）ともに艱（かた）く、左思右慮（さしゆうりょ）、心終（つい）に決する能わねば
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
その後（ご）大久保（おほくぼ）の言（い）ふところによると、彼女（かのぢよ）はその兄（あに）と肉的関係（にくてきくわんけい）があるといふのであつた。そしてその因果（いんぐわ）な報（むく）いを彼（かれ）のところへ持込（もちこ）んで来（き）たといふのであつたが、竹村（たけむら）には信（しん）じられなかつた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)