“字(じ)” の例文
「字(じ)に顯(あら)はすと、些(ち)と畫(くわく)が多(おほ)い、翡翠(ひすゐ)とかいてね、お前(まへ)たち……たちぢやあ他樣(ほかさま)へ失禮(しつれい)だ……お前(まへ)なぞが欲(ほ)しがる珠(たま)とおんなじだ。」
鳥影 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
能登(のと)の「ワゲシ」は最(もつと)もこれに近(ちか)い音(おん)を有(いう)する鳳(フング)至(シ)の二字(じ)によつて示(しめ)されたのが、今(いま)は「ホーシ」と讀(よ)む者(もの)がある。
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
八の字(じ)を深(ふか)くしながら、寄(よ)せた松(まつ)五郎(ろう)の眼先(めさき)を、ちらとかすめたのは、鶯(うぐいす)の糞(ふん)をいれて使(つか)うという、近頃(ちかごろ)はやりの紅色(べにいろ)の糠袋(ぬかぶくろ)だった。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
茶色(ちゃいろ)の表紙(ひょうし)に青いとじ糸を使い、中の紙(かみ)も日本紙(にほんし)で片面(かためん)だけに字(じ)をすったのを二つ折(お)りにして重(かさ)ねとじた、純日本式(じゅんにほんしき)の読本(とくほん)でした。
くまと車掌 (新字新仮名) / 木内高音(著)
「御米(およね)、近來(きんらい)の近(きん)の字(じ)はどう書(か)いたつけね」と尋(たづ)ねた。細君(さいくん)は別(べつ)に呆(あき)れた樣子(やうす)もなく、若(わか)い女(をんな)に特有(とくいう)なけたゝましい笑聲(わらひごゑ)も立(た)てず
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
すると、おしょうさまは だまって へやに ひっこむと、一休(いっきゅう) と かいた 大(おお)きな 字(じ)を、一休(いっきゅう)さんに わたしてくれました。
一休さん (新字新仮名) / 五十公野清一(著)
右の腕には十字(じ)架(か)、左の腕には呂宋文字(るそんもじ)のいれずみをしているところから、野武士(のぶし)の仲間(なかま)では門兵衛を呂宋兵衛とよびならわしていた。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ふるぎつねは、腰かけ台の下へ大(だい)の字(じ)なりになって、ぴくりとも動かず、まるでぶち殺された鼠(ねずみ)のように、死んだふりをしていたのです。
数寄屋河岸(すきやがし)の真顔(まがほ)が、「イヤ是(これ)は大方(おほかた)二十一日(にち)であらう、「昔(むかし)」と云(い)ふ字(じ)ハ、廿一日(にち)と書くから、まア廿一日(にち)に行(い)つて見なさい。
落語の濫觴 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
十萬世界の大地のちりは知人(しるひと)もありなん。法華經(ほけきやう)一字(じ)供養の功徳(くどく)は知(しり)がたしとこそ佛(ほとけ)はとかせ給て候(さふら)へ、此(これ)をもて御心あるべし。
二人(ふたり)は、いつかその病院(びょういん)の病室(びょうしつ)へ案内(あんない)されたのでした。准尉(じゅんい)は、白(しろ)い衣物(きもの)のそでに赤(せき)十字(じ)の印(しるし)のついたのを被(き)て、足(あし)を繃帯(ほうたい)していました。
僕はこれからだ (新字新仮名) / 小川未明(著)
本船(ほんせん)より射出(しやしゆつ)する船燈(せんとう)の光(ひかり)でチラと認(みと)めたのは其(その)船尾(せんび)に記(しる)されてあつた「海蛇丸(かいだまる)」の三字(じ)、「海蛇丸(かいだまる)」とはたしかにかの船(ふね)の名稱(めいしやう)である。
平日余(よ)に示(しめ)していはれしは、我雪頽(なだれ)に撞(うた)れしとき筆を採(と)りて居(ゐ)たりしは、尊(たふと)き仏経(ぶつきやう)なりしゆゑたゞにやはとて一字(じ)毎(ごと)に念仏(ねんぶつ)申て書居(かきを)れり
學校(がくかう)といふのは此大島小學校(このおほしませうがくかう)ばかり、其以外(そのいぐわい)にはいろはのいの字(じ)も學(まな)ぶ場所(ばしよ)はなかつたので御座(ござ)います。僕(ぼく)も初(はじめ)は不精々々(ふしやう/″\)に通(かよ)つて居(ゐ)ました。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
我輩は襷(たすき)十字(じ)に綾取(あやど)って、向う鉢巻、相好(そうごう)がもう殺気を帯びている。『君は介添をつれて来ないか?』とベッケルが訊いた。
ガラマサどん (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
矢(や)がすりの袷(あはせ)に、赤(あか)の帶(おび)の竪矢(たてや)の字(じ)を背中(せなか)に負(お)うた侍女(じぢよ)が、次(つぎ)の間(ま)に手(て)を支(つか)へて、キッパリと耳(みゝ)に快(こゝろよ)い江戸言葉(えどことば)で言(い)つた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
まだ字(じ)を書(か)くことさえよく出来(でき)ないうちから、家計簿(かけいぼ)の紙(かみ)をちぎりとっては、いろいろな音符(おんぷ)を一生懸命(しょうけんめい)書(か)きちらした。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) / ロマン・ロラン(著)
恐(おそ)らくこれ等(ら)の字(じ)に就(つ)いての感(かん)じが分(わか)るといふだけでも僕等(ぼくら)日本人(にほんじん)は歐米人達(おうべいじんたち)よりもずつとずつと麻雀(マアジヤン)を味(あぢは)ひ樂(たの)しみ方(かた)が深(ふか)いだらうと想像(さうざう)される。
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
程霞生赤城、一字(じ)は相塘(しやうたう)である。屡(しば/\)長崎に来去して国語を解し諺文(げんぶん)を識つてゐた。「こりずまに書くや此仮名文字まじり人は笑へど書くや此仮名」
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
そしてまだ陽を見たことのないクリーム色の(十二字(じ)削(さく))そして彼女の完全な(それは、悲しい、思っただけでも胸の疼(うず)くような)離反! 自棄酒(やけざけ)。
自殺 (新字新仮名) / 蘭郁二郎(著)
ねたみ御成門へ夜(よ)の内に大文字(じ)にて祐天風(いうてんふう)の南無阿彌陀佛(なむあみだぶつ)と書(かき)たり誰(たれ)とも知れざれども不屆(ふとゞき)の仕方(しかた)なりよつて御成門(なりもん)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
向(むか)ふの主人(しゆじん)もお前(まへ)の姿(すがた)を褒(ほ)めて居(ゐ)るさうに聞(き)いたぞと、録(ろく)でもなき根(ね)すり言(ごと)、懶怠者(なまけもの)だ懶怠者(なまけもの)だ、我(お)れは懶怠者(なまけもの)の活地(いくぢ)なしだと大(だい)の字(じ)に寐(ね)そべつて
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
そう言(い)って、梅(うめ)の精(せい)はそのきれいな眉(まゆ)に八の字(じ)を寄(よ)せましたが、私(わたくし)にはそれが却(かえ)って可愛(かわい)らしくてなりませんでした。
釋(しやく)の字(じ)釈に作(つくる)の外、澤(たく)を沢、驛を駅(えき)に作(つくる)は俗(ぞく)なり、しかれども巻中驛(えき)澤(たく)の字多し。姑(しばらく)俗(ぞく)に从(したが)うて駅沢に作り、以梓繁(しはん)を省(はぶ)く。余(よ)の省字(せうじ)は皆古法(こほふ)に从(したが)ふ。
そしてもう暮(く)れ方(がた)の薄明(うすあか)りの中に、くっきり白く浮(う)き出(だ)している障子(しょうじ)の上に、よく見(み)ると、字(じ)が書(か)いてありました。
葛の葉狐 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
友染(いうぜん)の着物に白茶錦(しらちやにしき)の帯を矢(や)の字(じ)結(むす)びにして、まだ小い頃から蝶々髷(てふ/\まげ)やら桃割(もゝわれ)を結(ゆ)つて、銀の薄(すゝき)の簪(かんざし)などを挿して
私の生ひ立ち (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
磊落なこせつかない質(たち)の紳士と云うものは、『字(じ)か素(す)か』と云うような子供の遊戯から殺人罪に到るまで何でも覚悟していると云うようなことを云って
として、白(しろ)いところに黒(くろ)い太(ふと)い字(じ)で書(か)いてある看板(かんばん)は、父(とう)さん達(たち)にも寄(よ)つて休(やす)んで行(ゆ)けと言(い)ふやうに見(み)えました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
そこで品(しな)の字(じ)岩というのが眼界に聳(そび)えて来る。文字どおりの角(かく)の巨岩が相対し重積(じゅうせき)して、懸崖(けんがい)の頂きにあるのだ。ただ私にはそうした奇趣に興味を持たぬ。
木曾川 (新字新仮名) / 北原白秋(著)
あなたが(このあなたがは、とても字(じ)では表(あら)はせないけれど、語氣(ごき)を強(つよ)めて言(い)つているのですよ)兎角(とかく)まあちやんの聲(こゑ)に母親(はゝおや)らしい注意(ちうい)をひかれがちなのを
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
無論一部の事には候(そろ)へども江戸(えど)つ子(こ)の略語(りやくご)に難有(ありがた)メの字(じ)と申すが有之(これあり)、難有迷惑(ありがためいわく)の意(い)に候(そろ)軽(かる)くメの字(じ)と略(りやく)し切りたる洒落工合(しやれぐあひ)が一寸(ちよつと)面白いと存候(ぞんじそろ)。(十九日)
もゝはがき (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
乳母 はれま、人(ひと)を! そりゃ、犬(いぬ)の名(な)ぢゃがな。R(アール)がお前(まへ)の……いやいや、何(なに)か他(ほか)の字(じ)に相違(さうゐ)ないわいの。
「然うさ、五十歩(ぽ)百歩(ひやくぽ)さ」と、友は感慨(かんがい)に耐(た)へないといふ風(ふう)で、「少許(すこし)字(じ)が讀(よ)めて、少許知識(ちしき)が多(おほ)いといふばかり、大躰(だいたい)に於(おい)て餘り大(たい)した變りはありやしない。 ...
虚弱 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
なんだ、とのさまの頭(あたま)をふんだというのではない。ただ、名(な)をかいてあるほご紙(し)をふんだだけのことだ。紙(かみ)の上(うえ)の字(じ)など、かまうことはないじゃないか。それを
今日(こんにち)では大道で字を書いていても、銭をくれる人は多くあるまいと思うが、その頃には通りがかりの人がその字(じ)を眺めて幾許(いくら)かの銭を置いて行ったものである。
思い出草 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
たゞ多(おほ)く子(こ)どもたちが、さういふ歌(うた)を、無心(むしん)で謠(うた)ひ擴(ひろ)げて行(ゆ)くところから、あて字(じ)をしたのでありませう。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
しかし、お婆(ばあ)さんは字(じ)を読(よ)んだのではなかったのです。なぜなら、こんなひとりごとをいいました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) / 新美南吉(著)
夏目先生(なつめせんせい)が手紙(てがみ)で「毎木曜日(まいもくようび)にワルモノグイが来(き)て、何(な)んでも字(じ)を書(か)かせて取(と)って行(ゆ)く」という意味(いみ)のことを云(い)って寄越(よこ)されたので、その手紙(てがみ)を後(のち)に滝田(たきた)さんに見(み)せると
夏目先生と滝田さん (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
あの貧乏(びんぼう)な百姓(ひゃくしょう)の、やさしい、まるで母親(ははおや)のようなほほえみだの、お祈(いの)りの十字(じ)のしるしや、あの首(くび)を横(よこ)にふりながら、「ほんに、さぞたまげたこったろうになあ、なあ坊(ぼう)」
天葢(てんがい)というても兩端(りやうたん)が蕨(わらび)のやうに捲(まか)れた狹(せま)い松板(まついた)を二枚(まい)十字(じ)に合(あは)せたまでのものに過(すぎ)ない簡單(かんたん)なものである。煤(すゝ)けた壁(かべ)には此(こ)れも古(ふる)ぼけた赤(あか)い曼荼羅(まんだら)の大幅(おほふく)が飾(かざり)のやうに掛(か)けられた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
これが最初(さいしよ)の部分(ぶぶん)に初期微動(しよきびどう)とて微(び)の字(じ)が冠(かん)せられる所以(ゆえん)である。さうして主要動(しゆようどう)が大地震(だいぢしん)の場合(ばあひ)に於(おい)て、破壞作用(はかいさよう)をなす部分(ぶぶん)たることは説明(せつめい)せずとも既(すで)に了得(りようとく)せられたことであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
『皆(みん)なで描(えが)くことを習(なら)つて居(ゐ)ました』と福鼠(ふくねずみ)は言(い)ひ續(つゞ)けて、欠(あくび)をしたり、その眼(め)を擦(こす)つたり、さぞ眠(ねむ)さうに、『皆(みん)なで種々(いろ/\)なものを描(えが)いて居(ゐ)ました——ネの字(じ)のつくものは何(なん)でも——』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
またこの一番後(いちばんのち)の時代(じだい)、奈良朝(ならちよう)ごろになると、勾玉(まがたま)の形(かたち)がコといふ字(じ)の形(かたち)のように、角(かく)ばつて美(うつく)しくありませんが、古(ふる)い時代(じだい)の勾玉(まがたま)はなか/\優美(ゆうび)な形(かたち)をして、その頭(あたま)の孔(あな)のところに
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
意(こころ)は美アイスクリイムなるを、ビ、アイ——バイの格にて試みしが、さては説明を要すべき炊冗(くだくだ)しさを嫌(きら)ひて、更に美人の二字にびじ訓を付せしを、校合者(きようごうしや)の思僻(おもひひが)めてん字(じ)は添へたるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
お添役の袂時計で十字(じ)五分(ふん)……御正門を出たのが十字十分……壱岐殿坂を下りきって二十五分……水道橋をわたりきって三十分……神保町かどが三十五分……三番原口から一ツ橋かかりが四十五分。
顎十郎捕物帳:08 氷献上 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
B それから翌月(よくげつ)の一日(じつ)になると、『御返事(ごへんじ)を待(ま)つて居(を)ります』と只(たゞ)それだけ綺麗(きれい)な柔(やさ)しい字(じ)で書(か)いた女(をんな)の葉書(はがき)が來(き)た。男(をとこ)は又(また)好(い)い加減(かげん)な事(こと)を云(い)つてやつておくと、又(また)その翌月(よくげつ)の一日(じつ)に葉書(はがき)が來(き)た。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
旦那様は、たしかに居間の絨緞(じゅうたん)のうえに大(だい)の字(じ)にのびて死んでいた。
什器破壊業事件 (新字新仮名) / 海野十三(著)
その環(わ)のまんなかには、さつきの嘉十(かじふ)の栃(とち)の団子(だんご)がひとかけ置(お)いてあつたのでしたが、鹿(しか)どものしきりに気(き)にかけてゐるのは決(けつ)して団子(だんご)ではなくて、そのとなりの草(くさ)の上(うへ)にくの字(じ)になつて落(お)ちてゐる
鹿踊りのはじまり (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
イの字(じ)のつくやつ
本部の段々で (旧字旧仮名) / 槙本楠郎(著)
そしてすでに、あすあさってには、孟州に入ろうかという十字(じ)坡(は)の嶺道(みねみち)で、ついその酒の誘惑から、危ない罠(わな)にかかッてしまった。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)