“僅（わづか）”の例文

左右は千丈の谷なり、ふむ所僅（わづか）に二三尺、一脚（ひとあし）をあやまつ時は身を粉砕（こな）になすべし。おの／＼忙怕（おづ／＼）あゆみて竟（つひ）に絶頂（ぜつてう）にいたりつきぬ。

不知庵主人（フチアンシユジン）の譯（やく）に成（な）りし罪（つみ）と罰（ばつ）に對（たい）する批評（ひゝやう）仲々（なか／＼）に盛（さかん）なりとは聞（きゝ）けるが、病氣（びやうき）其他（そのた）の事（こと）ありて余（よ）が今日（こんにち）までに見（み）たるは僅（わづか）に四五種（しごしゆ）のみ

「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／北村透谷(著)

これが西暦（せいれき）千八百八十三年（せんはつぴやくはちじゆうさんねん）に大爆裂（だいばくれつ）をなして、島（しま）の大半（たいはん）を噴（ふ）き飛（と）ばし、跡（あと）には高（たか）さ僅（わづか）に八百十六米（はつぴやくじゆうろくめーとる）の小火山島（しようかざんとう）を殘（のこ）したのみである。

火山の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

私（わたくし）はこの時（とき）始（はじ）めて、云（い）ひやうのない疲勞（ひらう）と倦怠（けんたい）とを、さうして又（また）不可解（ふかかい）な、下等（かとう）な、退屈（たいくつ）な人生（じんせい）を僅（わづか）に忘（わす）れる事（こと）が出來（でき）たのである。

蜜柑 (旧字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

質請（しちうけ）して御主人を暖（あたゝ）かに休（やす）ませられよ外（ほか）に思案は有まじと貞節（ていせつ）を盡して申を聞き喜八も涙を流して其志操（そのこゝろざし）を感（かん）じ僅（わづか）二分か三分の金故妻を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

卓子（テーブル）の側（そば）が僅（わづか）に少（すこ）しばかり明（あか）るいだけで、其（そ）の外（ほか）は電灯（でんとう）一（ひと）つ点（つ）けず、真黒闇（まつくらやみ）のまゝで何処（どこ）を何方（どちら）に行つて宜（い）いかさツぱり分（わか）らぬ。

検疫と荷物検査 (新字旧仮名) ／杉村楚人冠(著)

彼は書斎へ老女を招致せり、新古の書巻僅（わづか）に膝を容（い）るゝばかりに堆積散乱して、只（た）だ壁間モーゼ火中に神と語るの一画を掛くるあるのみ

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

馬士（まご）が戻（もど）るのか小荷駄（こにだ）が通（とほ）るか、今朝（けさ）一人（ひとり）の百姓（ひやくしやう）に別（わか）れてから時（とき）の経（た）つたは僅（わづか）ぢやが、三年（ねん）も五年（ねん）も同一（おんなじ）ものをいふ人間（にんげん）とは中（なか）を隔（へだ）てた。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

おつぎのまだ短（みじか）い身體（からだ）は麥（むぎ）の出揃（でそろ）つた白（しろ）い穗（ほ）から僅（わづか）に其（そ）の被（かぶ）つた手拭（てぬぐひ）と肩（かた）とが表（あら）はれて居（ゐ）る。與吉（よきち）は道（みち）の側（はた）の薦（こも）の上（うへ）に大人（おとな）しくして居（ゐ）る。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

為（な）す事もあらねば、貫一は疾（と）く臥内（ふしど）に入りけるが、僅（わづか）に眊（まどろ）むと為れば直（ぢき）に、寤（さ）めて、そのままに睡（ねむり）は失（うす）るとともに、様々の事思ひゐたり。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

東京（とうきやう）に出（で）てから、自分（じぶん）は畫（ゑ）を思（おも）ひつゝも畫（ゑ）を自（みづか）ら書（か）かなくなり、たゞ都會（とくわい）の大家（たいか）の名作（めいさく）を見（み）て、僅（わづか）に自分（じぶん）の畫心（ゑごころ）を滿足（まんぞく）さして居（ゐ）たのである。

画の悲み (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

しかし九州（きゆうしゆう）にはこの帶（たい）にはひる土地（とち）がなく、四國（しこく）の六千五百尺（ろくせんごひやくしやく）以上（いじよう）の高山（こうざん）（石槌山（いしづちやま）、劍山（つるぎやま））に、僅（わづか）にこの帶（たい）の下部界（かぶかい）を見（み）ることが出來（でき）ます。

森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／本多静六(著)

提灯（ちやうちん）の灯（ひ）にも其（その）色（いろ）が多少（たせう）映（うつ）る感（かん）じがあつた。其（その）提灯（ちやうちん）は一方（いつぱう）に大（おほ）きな樹（き）の幹（みき）を想像（さうざう）する所爲（せゐ）か、甚（はなは）だ小（ちひ）さく見（み）えた。光（ひかり）の地面（ぢめん）に屆（とゞ）く尺數（しやくすう）も僅（わづか）であつた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

物おぼえのついた以後特に文筆を弄（ろう）しはじめた以後の経験が誠に尠（すくな）いので、その僅（わづか）の経験を綴（つづ）り合せれば、ただ懐しい川として心中に残るのみである。

最上川 (新字旧仮名) ／斎藤茂吉(著)

資本主（しほんぬし）と機械（きかい）と勞働（らうどう）とに壓迫（あつぱく）されながらも、社會（しやくわい）の泥土（でいど）と暗黒（あんこく）との底（そこ）の底に、僅（わづか）に其の儚（はかな）い生存（せいぞん）を保（たも）ツてゐるといふ表象（シンボル）でゞもあるやうな此（こ）の唄（うた）には

虚弱 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

○僅（わづか）に三十一（みそひと）文字を以てすら、目に見えぬ鬼神（おにがみ）を感ぜしむる国柄なり。況（いは）んや識者をや。目に見えぬものに驚くが如き、野暮なる今日の御代（みよ）にはあらず。

青眼白頭 (新字旧仮名) ／斎藤緑雨(著)

僅（わづか）な收入（しうにふ）は母（はゝ）の給養（きふやう）にも供（きよう）せねばならず、彼（かれ）は遂（つひ）に此（こ）の生活（せいくわつ）には堪（た）へ切（き）れず、斷然（だんぜん）大學（だいがく）を去（さ）つて、古郷（こきやう）に歸（かへ）つた。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

僅（わづか）に原詩「牀前」の「前」字を将（も）つて一個「頭」字に易へ、而かも用ひ来つて直ちに天衣無縫の如し、云々」。

放翁鑑賞：07 その七　――放翁詩話三十章―― (新字旧仮名) ／河上肇(著)

「ほんの僅（わづか）だが、こゝに三十円ばかしあるから以前の朋輩衆と何処（どつ）かで一口やつて呉れないか、俺がこんな出世をしたのも、つまりみんなのお蔭だからな。」

茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

和歌を善（よ）くし、筆札（ひつさつ）を善くし、絵画を善くした。十九歳で家督をして、六十二万石の大名たること僅（わづか）に二年。

椙原品 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

僅（わづか）に瞰（うかゞ）ひ得たり、この芙蓉の根部より匐枝（ふくし）を出だしたる如き、宝永山の、鮮やかに黒紫色に凝固せるを、西へと落ちたる冷魂の、銹（さび）におぼろなる弧線を引いて

霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) ／小島烏水(著)

今迄は、秋の湖のやうに澄み切つてゐた夫人の容子が、青年の遺言と云ふ言葉を聴くと、急に僅（わづか）ではあるが、擾れ始めた。信一郎は手答へがあつたのを欣んだ。

真珠夫人 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

百仭（じん）の崖上僅（わづか）に一条の笹（ささ）を恃（たの）みて攀（よ）ぢし所あり、或は左右両岸の大岩既（すで）に足（あし）を噛（か）み、前面の危石将（まさ）に頭上に落（お）ち来（きた）らんとする所あり、一行概（おおむ）ね多少の負傷を被（かうむ）らざるはなし。

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

彼女（かのぢよ）が、戀人（こひびと）の片山（かたやま）と一緒（しよ）に生活（せいくわつ）したのは、僅（わづか）かに三ヶ月（げつ）ばかりだつた。彼（かれ）がその屬（ぞく）してゐる黨（たう）の指令（しれい）のもとに、ある地方（ちはう）へ派遣（はけん）された後（のち）、彼等（かれら）は滅多（めつた）に逢（あ）ふ機會（きくわい）もなかつた。

彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／若杉鳥子(著)

（三人（にん）でしたがその一人（ひとり）は此（こ）の現實（げんじつ）の世界（せかい）にでて僅（わづか）に三日（か）、日光（ひのひかり）にも觸（ふ）れないですぐまた永遠（えいゑん）の郷土（きやうど）にかへつて行（ゆ）きました）勿論（もちろん）、天眞（てんしん）な子（こ）ども達（たち）に對（たい）しては耻（はづか）しいことばかりの

ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／山村暮鳥(著)

それは灯のある夜景であつた。五層楼位の洋館の高さが、僅（わづか）に五分（ぶ）とは無いであらう。

田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

今日（こんにち）まで吾々が年久しく見馴れて来た品川の海は僅（わづか）に房州通（ぼうしうがよひ）の蒸汽船と円（まる）ツこい達磨船（だるません）を曳動（ひきうごか）す曳船の往来する外（ほか）、東京なる大都会の繁栄とは直接にさしたる関係もない泥海（どろうみ）である。

水　附渡船 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

始（はじめ）には越後の諸勝（しよしよう）を尽（つく）さんと思ひしが、越地（ゑつち）に入し後（のち）、年（とし）稍（やゝ）侵（しん）して穀価（こくか）貴踊（きよう）し人心穏（おだやか）ならず、ゆゑに越地を践（ふむ）こと僅（わづか）に十が一なり。しかれども旅中（りよちゆう）に於て耳目（じもく）を新（あらた）にせし事を挙（あげ）て此書に増修（そうしう）す。

北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／山東京山(著)

猶（なほ）源頼朝の蛭（ひる）が島（しま）に在りしや、僅（わづか）に伊豆一国の主たらんことを願ひしも、大江広元を得るに及びて始めて天下を攘（ぬす）みしが如き也、正統記大鏡等、蓋（けだ）し其跡に就いて而して之を拡張せる也、故に採（と）らず

平将門 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

左右は千丈の谷なり、ふむ所僅（わづか）に二三尺、一脚（ひとあし）をあやまつ時は身を粉砕（こな）になすべし。おの／＼忙怕（おづ／＼）あゆみて竟（つひ）に絶頂（ぜつてう）にいたりつきぬ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

今夜それを読んだら、叶（かな）はない気がした。僅（わづか）百枚以内の短篇を書くのに、悲喜交（こもごも）至つてゐるやうでは、自分ながら気の毒千万なり。

雑筆 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

あれよ／＼とみてゐると水煙（みづけむり）は急（きゆう）に衰（おとろ）へ裂（さ）け口（くち）も閉（と）ぢて噴出（ふんしゆつ）一時（いちじ）に止（と）まつてしまつたが、僅（わづか）に五六秒位（ごろくびようくらゐ）經過（けいか）した後（のち）再（ふたゝ）び噴（ふ）き出（だ）し始（はじ）めた。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

其處（そこ）にはもうそつけなくなつた女郎花（をみなへし）の莖（くき）がけろりと立（た）つて、枝（えだ）まで折（を）られた栗（くり）が低（ひく）いながらに梢（こずゑ）の方（はう）にだけは僅（わづか）に笑（ゑ）んで居（ゐ）る。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

僅（わづか）二三兩の金をも貸ず只今に至り證據もなき事を公儀（かみ）へ申立候段（だん）不屆者めと白眼（にらま）れしかば彌吉夫婦は戰慄（ふるへ）出し恐れ入て居たりける

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

婚姻と死とは、僅（わづか）に邦語を談ずるを得るの稚児より墳墓に近づく迄、人間の常に口にする所なりとは、ヱマルソンの至言なり。

厭世詩家と女性 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

世上貫一の外（ほか）に愛する者無かりし宮は、その貫一と奔るを諾（うべな）はずして、僅（わづか）に一瞥（べつ）の富の前に、百年の契を蹂躙（ふみにじ）りて吝（をし）まざりき。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

がう／＼と戸障子（としやうじ）をゆする風（かぜ）がざツと屋（や）の棟（むね）を拂（はら）つて、やゝ輕（かる）くなるやうに思（おも）はれて、突（つ）つ伏（ぷ）したものも、僅（わづか）に顏（かほ）を上（あ）げると……何（ど）うだらう

十六夜 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

死力を籠（こ）めたる細き拇指（おやゆび）に、左眼抉（ゑぐ）られたる松島は、痛（いたみ）に堪へ得ぬ面（かほ）、僅（わづか）に擡（もた）げつ「——秘密——秘密に——名誉に関はる——早く医者を、内密に——」

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

父を知つてゐた人は勿論、父の事を聞いたことのある人は絶無僅有で、其の僅（わづか）に存してゐる人も、記憶のおぼろげになり、耳の遠くなつたのをかこつばかりである。

津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

この少年（せうねん）は數學（すうがく）は勿論（もちろん）、其他（そのた）の學力（がくりよく）も全校（ぜんかう）生徒中（せいとちゆう）、第（だい）二流（りう）以下（いか）であるが、畫（ゑ）の天才（てんさい）に至（いた）つては全（まつた）く並（なら）ぶものがないので、僅（わづか）に壘（るゐ）を摩（ま）さうかとも言（い）はれる者（もの）は自分（じぶん）一人（にん）

画の悲み (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

僅（わづか）なペンキ一缶の価でこの「好意」が買へたかと思ふとこんな嬉しい事はないといふのださうだ。

茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

「危險（あぶな）う御座（ござ）います」と云（い）つて宜道（ぎだう）は一足先（ひとあしさき）へ暗（くら）い石段（いしだん）を下（お）りた。宗助（そうすけ）はあとから續（つゞ）いた。町（まち）と違（ちが）つて夜（よる）になると足元（あしもと）が惡（わる）いので、宜道（ぎだう）は提灯（ちやうちん）を點（つ）けて僅（わづか）一丁（ちやう）許（ばかり）の路（みち）を照（て）らした。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

灌木はミヤマ榛（はん）の木の痩（や）せさらばひたるが僅（わづか）に数株あるのみ、初めは草一面、後は焦沙（せうさ）磊々（らい／＼）たる中に、虎杖（いたどり）、鬼薊（おにあざみ）及び他の莎草（しやさう）禾本（くわほん）を禿頭（とくとう）に残れる二毛の如くに見るも、それさへ失（う）せて

霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) ／小島烏水(著)

僅（わづか）ながらもわざわざ買つて貰つた自分の畑の地面を

田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

○さて我（わが）塩沢（しほさは）は江戸を去（さる）こと僅（わづか）に五十五里なり、直道（すぐみち）を量（はから）ばなほ近かるべし。雪なき時ならば健足（たつしや）の人は四日ならば江戸にいたるべし。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

實際（じつさい）大地震（だいぢしん）の損害（そんがい）に於（おい）て、直接（ちよくせつ）地震動（ぢしんどう）より來（きた）るものは僅（わづか）に其一小部分（そのいつしようぶぶん）であつて、大部分（だいぶぶん）は火災（かさい）のために生（しよう）ずる損失（そんしつ）であるといへる。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

加へ新規（しんき）に建添（たてそへ）などし失費も厭（いと）はず人歩を増（まし）て急ぎければ僅（わづか）の日數にて荒増（あらまし）成就（じやうじゆ）したれば然ば迚（とて）一先歸國すべしと旅館へは召し連下男一人を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

抑も当時武門の権勢漸く内に衰へて、華美を競ひ遊惰を事とするに及びて、風教を依持す可き者とては僅（わづか）に朱子学を宗とする儒教ありしのみ。

粋を論じて「伽羅枕」に及ぶ (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

天秤商人（てんびんあきうど）の持（も）つて來（く）るのは大抵（たいてい）屑（くづ）ばかりである。それでも勘次（かんじ）は廉（やす）いのを悦（よろこ）んだ。彼（かれ）は其（そ）の僅（わづか）な錢（ぜに）を幾度（いくたび）か勘定（かんぢやう）して渡（わた）した。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

この祠（ほこら）を頂（いたゞ）く、鬱樹（うつじゆ）の梢（こずゑ）さがりに、瀧窟（たきむろ）に似（に）た径（こみち）が通（とほ）つて、断崖（きりぎし）の中腹（ちうふく）に石溜（いしだま）りの巌（いはほ）僅（わづか）に拓（ひら）け、直（たゞ）ちに、鉄（くろがね）の階子（はしご）が架（かゝ）る

十和田湖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)