“留（とゞ）”の例文｜ふりがな文庫

“留（とゞ）” の例文

羅馬（ロオマ）に七日（なぬか）、ナポリとポンペイに二日（ふつか）と云ふ駆歩（かけあし）の旅をして伊太利（イタリイ）から帰つて見ると、予が巴里（パリイ）に留（とゞ）まる時日は残り少（すくな）くなつて居る。

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

更に見よ、新道の開通せられてより、更に旅客の此地を過ぐるものなく、當年繁盛（はんせい）の驛路、今は一戸の旅舍をも留（とゞ）めずなりたるを。

秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) ／田山花袋(著)

深閑（しんかん）として、生物（いきもの）といへば蟻（あり）一疋（ぴき）見出せないやうなところにも、何處（どこ）となく祭の名殘（なごり）を留（とゞ）めて、人の香（か）が漂（たゞよ）うてゐるやうであつた。

東光院 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

彼（かれ）は時々（とき／″＼）椅子の角（かど）や、洋卓（デスク）の前へ来（き）て留（と）まつた。それから又歩（ある）き出（だ）した。彼（かれ）の心（こゝろ）の動揺は、彼（かれ）をして長く一所（いつしよ）に留（とゞ）まる事を許さなかつた。

それから (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

都（すべ）て人（ひと）たる者（もの）は常（つね）に物事（ものごと）に心（こゝろ）を留（とゞ）め、世（よ）に新（あた）らしき事（こと）の起（おこ）ることあらば、何故（なにゆゑ）ありて斯（かゝ）る事（こと）の出來（でき）しやと、よく其本（そのもと）を詮索（せんさく）せざるべからず。

改暦弁 (旧字旧仮名) ／福沢諭吉(著)

それ故私は唯（たゞ）代官町（だいくわんちやう）の蓮池御門（はすいけごもん）、三宅坂下（みやけざかした）の桜田御門（さくらだごもん）、九段坂下（くだんざかした）の牛（うし）ヶ淵（ふち）等（とう）古来人の称美する場所の名を挙げるに留（とゞ）めて置く。

水　附渡船 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

壽阿彌は西村氏の菩提所昌林院に葬られたが、親戚が其名を生家の江間氏の菩提所に留（とゞ）めむがために、此墓に彫（ゑ）り添へさせたものであらう。

寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

墳墓も亦た Time の為に他の墳墓に投げらるゝなり、墳墓すら其迹を留（とゞ）めず、曷（いづく）んぞ預言者、英雄、詩人を留めんや。

頑執妄排の弊 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

一臺（だい）の腕車（わんしや）二人（にん）の車夫（しやふ）は、此（こ）の茶店（ちやみせ）に留（とゞ）まつて、人々（ひと／″＼）とともに手當（てあて）をし、些（ちつ）とでもあがきが着（つ）いたら、早速（さつそく）武生（たけふ）までも其日（そのひ）の内（うち）に引返（ひつかへ）すことにしたのである。

雪の翼 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

待兼て居る成らん因て明朝（あさ）は是非とも出立致し度と言けるに長庵否々（いや／＼）此通り雨も降（ふつ）て居ることゆえ明日（あした）は一日見合せて明後日（あさつて）出立（しゆつたつ）爲（なす）べしと留（とゞ）めけれ共十兵衞は是を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

月（つき）は白晝（まひる）のやうに明（あきらか）だが、小蒸滊船（こじようきせん）の形（かたち）は次第々々（しだい／＼）に朧（おぼろ）になつて、殘（のこ）る煙（けむり）のみぞ長（なが）き名殘（なごり）を留（とゞ）めた。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

弱（よわ）い者（もの）いぢめは此方（こつち）の恥（はぢ）になるから三五郎（らう）や美登利（みどり）を相手（あひて）にしても仕方（しかた）が無（な）い、正太（しようた）に末社（まつしや）がついたら其時（そのとき）のこと、决（けつ）して此方（こつち）から手出（てだ）しをしてはならないと留（とゞ）めて

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

又（また）平仄（ひやうそく）が合（あ）ひませんければなりません、どうも斯様（かやう）なものを詩だといつてお持ち遊（あそ）ばすと、上（かみ）の御恥辱（ごちじよく）に相成（あひな）ります事ゆゑに、是（これ）はお留（とゞ）まり遊（あそ）ばした方（はう）が宜（よろ）しうございませう。

詩好の王様と棒縛の旅人 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

また丹後大地震（たんごだいぢしん）の時（とき）は、九歳（きゆうさい）になる茂籠傳一郎（もかごでんいちろう）といふ山田小學校（やまだしようがつこう）二年生（にねんせい）は一家（いつか）八人（はちにん）と共（とも）に下敷（したじき）になり、家族（かぞく）は屋根（やね）を破（やぶ）つて逃（に）げ出（だ）したに拘（かゝは）らず、傳一郎君（でんいちろうくん）は倒潰家屋内（とうかいかおくない）に踏（ふ）み留（とゞ）まり

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

そして、私はなぜか泣き出したいやうな寂しさを覺（おぼ）えて、ひるまうとする、崩折（くづを）れようとする自分をさへ見出さずにはゐられなかつた。が、そこで私は自分を鞭（むち）打ちながら踏み留（とゞ）まつた。

処女作の思い出 (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

ことに樂浪郡（らくろうぐん）の役所（やくしよ）のあつたところは、今日（こんにち）の平壤（へいじよう）の南（みなみ）、大同江（だいどうこう）の向（むか）う岸（ぎし）にあつて、古（ふる）い城壁（じようへき）のあともありますが、支那（しな）から派遣（はけん）せられた役人（やくにん）がこゝに留（とゞ）まつて朝鮮（ちようせん）を治（をさ）めてゐたのであります。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

患者（くわんじや）は多（おほ）いのに時間（じかん）は少（すく）ない、で、毎（いつ）も極（ご）く簡單（かんたん）な質問（しつもん）と、塗藥（ぬりぐすり）か、※麻子油位（ひましあぶらぐらゐ）の藥（くすり）を渡（わた）して遣（や）るのに留（とゞ）まつてゐる。院長（ゐんちやう）は片手（かたて）で頬杖（ほゝづゑ）を突（つ）きながら考込（かんがへこ）んで、唯（たゞ）機械的（きかいてき）に質問（しつもん）を掛（か）けるのみである。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

瀧口入道と法（のり）の名に浮世の名殘（なごり）を留（とゞ）むれども、心は生死（しやうじ）の境を越えて、瑜伽三密の行の外、月にも露にも唱ふべき哀れは見えず、荷葉の三衣、秋の霜に堪へ難けれども、一杖一鉢に法捨を求むるの外

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

そつと留（とゞ）めて、聞惚れて、なにをおもふや、うつとりと

東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

春を留（とゞ）むるすべを知る。

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

混合ふ見物人に交りながら裾を搴（から）げて登る厭な気持の後（あと）で、幾多の囚人の深い怨みを千古に留（とゞ）めた題壁（だいへき）の文字や絵を頂上の室に眺めた時は

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

もしくは夫等（それら）から棄（す）てられた。學校（がくかう）からは無論（むろん）棄（す）てられた。たゞ表向（おもてむき）丈（だけ）は此方（こちら）から退學（たいがく）した事（こと）になつて、形式（けいしき）の上（うへ）に人間（にんげん）らしい迹（あと）を留（とゞ）めた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

あくる朝、友の強ゐて留（とゞ）むるをさま／″＼に言ひ解きて程（てい）に上（のぼ）る。旅の衣を着け、草鞋（わらぢ）を穿（うが）ち、藺席（ござ）を被（かうぶ）ればまた依然として昨日（きのふ）の乞食書生なり。

秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) ／田山花袋(著)

堀割の岸には処々（しよ／＼）に物揚場（ものあげば）がある。市中（しちゆう）の生活に興味を持つものには物揚場（ものあげば）の光景も亦（また）しばし杖を留（とゞ）むるに足りる。

水　附渡船 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

手（て）が、砂地（すなぢ）に引上（ひきあ）げてある難破船（なんぱせん）の、纔（わづ）かに其形（そのかたち）を留（とゞ）めて居（ゐ）る、三十石（こく）積（づみ）と見覺（みおぼ）えのある、其（そ）の舷（ふなばた）にかゝつて、五寸釘（ごすんくぎ）をヒヤ／＼と掴（つか）んで、また身震（みぶるひ）をした。

星あかり (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

せめての腹愈（はらいや）しには、吾（わが）鐵拳（てつけん）をもつて彼（かれ）の頭（かしら）に引導（いんどう）渡（わた）して呉（く）れんと、驅出（かけだ）す袂（たもと）を夫人（ふじん）は靜（しづか）に留（とゞ）めた。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

しかし隊の勇ましい門出（かどで）を余所（よそ）に見て、独（ひと）り岡山に留（とゞ）まるに忍びないから、若（も）し戦闘が始まつたら、微力ながら応援いたさうと思つて、同じ街道を進んでゐるのだと云つた。

津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

ウーンと云う処へ、プツーリッと復（ま）た一と刀（かたな）あびせ、胸元へ留（とゞ）めを差して、庄左衞門の着物で血（のり）を拭（ぬぐ）って鞘へ納め、小野庄左衞門の懐へ手を入れて見ましたが何もございません

業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

頸飾（くびかざり）を草の上に留（とゞ）め

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

御座りませんと聞（きく）より流石（さすが）の段右衞門も愕然（ぎよつ）と仕（し）て大いに驚きヤア然らば其時の馬士（まご）めで有たか扨々（さて／＼）運（うん）の強（つよ）き奴かな頭から梨割（なしわり）にして其上に後日の爲（ため）と思ひ留（とゞ）め迄刺（さし）たるに助かると言は汝（なん）ぢは餘程高運（かううん）な者なりと呆（あき）れ果てぞ居たりける時に越前守殿如何（いか）に段右衞門金飛脚（かなひきやく）の彌兵衞并（ならび）に馬士爲八を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

ヤング氏は曾（かつ）て日本の音楽と俗謡とを研究する為に東京や薩摩に半年程留（とゞ）まつて居た人で、驚く許（ばか）り日本語が達者である。

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

山巓なる夕照の光は次第に微かに、いつか全く消え失せて、終にはその尨大なる黒き姿を留（とゞ）むるのみになりぬ。

秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) ／田山花袋(著)

兄（あに）は打衝を受けた人の様に一寸（ちよつと）扇の音（おと）を留（とゞ）めた。しばらくは二人（ふたり）とも口（くち）を聞（き）き得なかつた。良（やゝ）あつて兄（あに）が

それから (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

もとの処に仮普請の堂を留（とゞ）めてゐるが、然し周囲の光景があまりに甚しく変つてしまつたので、これを尋ねて見ても、同じ場処ではないやうな気がする程である。

里の今昔 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

嬢様（ぢやうさま）は帰（かへ）るに家（いへ）なく世（よ）に唯（たゞ）一人（ひとり）となつて小児（こども）と一所（しよ）に山（やま）に留（とゞ）まつたのは御坊（ごばう）が見（み）らるゝ通（とほり）、又（また）那（あ）の白痴（ばか）につきそつて行届（ゆきとゞ）いた世話（せわ）も見（み）らるゝ通（とほり）、洪水（こうずゐ）の時（とき）から十三年（ねん）

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

兎（と）も角（かく）も、决（けつ）して他國（たこく）には渡（わた）すまじき此（この）朝日島（あさひじま）の占領（せんりよう）をば、今（いま）より完全（くわんぜん）に繼續（けいぞく）して、櫻木大佐等（さくらぎたいさら）の立去（たちさ）つた後（あと）と雖（いへど）も、動（うご）かし難（がた）き確證（くわくしよう）を留（とゞ）め、※一（まんいち）他國（たこく）の容嘴（ようし）する塲合（ばあひ）には、一言（いちげん）の下（した）に

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

然（しか）れども斯（かく）の如（ごと）きはたゞ一部、一篇、一局部の話柄（わへい）に留（とゞ）まるのみ。其実（そのじつ）一般の婦人が忌むべく、恐るべき人生観は、婚姻以前にあらずして、其以後にあるものなりとす。

愛と婚姻 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

私は毎年の秋竹（たけ）の台（だい）に開かれる絵画展覧会を見ての帰り道、いつも市気（しき）満々（まん／＼）たる出品の絵画よりも、向（むかう）ヶ岡（をか）の夕陽（せきやう）敗荷（はいか）の池に反映する天然の絵画に対して杖を留（とゞ）むるを常とした。

水　附渡船 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

代助の頭（あたま）には今具体的な何物をも留（とゞ）めてゐない。恰かも戸外（こぐわい）の天気の様に、それが静（しづ）かに凝（じつ）と働（はた）らいてゐる。が、其底には微塵（みじん）の如き本体の分らぬものが無数に押し合つてゐた。

それから (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

或（あるひ）は傾（かたむ）き、また俯向（うつむ）き、さて笛（ふえ）を仰（あふ）いで吹（ふ）いた、が、やがて、來（き）た道（みち）を半（なか）ば、あとへ引返（ひきかへ）した處（ところ）で、更（あらた）めて乘（の）つかる如（ごと）く下駄（げた）を留（とゞ）めると、一方（いつぱう）、鎭守（ちんじゆ）の社（やしろ）の前（まへ）で、ついた杖（つゑ）を

城崎を憶ふ (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

これ袂（たもと）を拂（はら）ふに當（あた）りて、其（そ）の柔（やはら）かなる膚（はだへ）に珠（たま）の觸（ふ）れて、痕（あと）を留（とゞ）めむことを恐（おそ）れてなり。知（し）るべし、今（いま）の世（よ）に徒（いたづら）に指環（ゆびわ）の多（おほ）きを欲（ほつ）すると、聊（いさゝ）か其（そ）の抱負（はうふ）を異（こと）にするものあることを。

唐模様 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

宮（みや）は、報徳神社（はうとくじんじや）といふ、彼（か）の二宮尊徳（にのみやそんとく）翁（をう）を祭（まつ）れるもの、石段（いしだん）の南北（なんぼく）に畏（かしこ）くも、宮樣（みやさま）御手植（おんてうゑ）の對（つゐ）の榊（さかき）、四邊（あたり）に塵（ちり）も留（とゞ）めず、高（たか）きあたり靜（しづか）に鳥（とり）の聲（こゑ）鳴（な）きかはす。此（こ）の社（やしろ）に詣（まう）でて云々（しか／″＼）。

城の石垣 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

旅順（りよじゆん）の吉報（きつぱう）傳（つた）はるとともに幾干（いくばく）の猛將（まうしやう）勇士（ゆうし）、或（あるひ）は士卒（しそつ）——或（あるひ）は傷（きず）つき骨（ほね）も皮（かは）も散々（ちり／″＼）に、影（かげ）も留（とゞ）めぬさへある中（なか）に夫（をつと）は天晴（あつぱれ）の功名（こうみやう）して、唯（たゞ）纔（わづか）に左（ひだり）の手（て）に微傷（かすりきず）を受（う）けたばかりと聞（き）いた時（とき）

雪の翼 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

家に仕（つか）ふる者ども、其物音に駈附（かけつ）けしも、主人が血相に恐（おそれ）をなして、留（とゞ）めむとする者無く、遠巻（とほまき）にして打騒ぎしのみ。殺尽（ころしつく）せしお村の死骸は、竹藪の中に埋棄（うづみす）てて、跡弔（あととむらひ）もせざりけり。

妖怪年代記 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

其（その）室（しつ）は当時家中（かちう）に聞（きこ）えし美人なりしが、女心（をんなごころ）の思詰（おもひつ）めて一途に家を明渡すが口惜（くちをし）く、我（われ）は永世（えいせい）此処（このところ）に留（とゞ）まりて、外へは出（い）でじと、其（その）居間に閉籠（とぢこも）り、内より鎖（ぢやう）を下（おろ）せし後（のち）は、如何（いかに）かしけむ

妖怪年代記 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)