“常（つね）” の例文
かうして林（はやし）の中（なか）の空氣（くうき）は、常（つね）に林（はやし）の外（そと）と比（くら）べて、晝間（ちゆうかん）は涼（すゞ）しく、夜間（やかん）は温（あたゝ）かで、從（したが）つて晝（ひる）と夜（よる）とで氣温（きおん）が急（きゆう）に變（かは）ることを和（やは）らげます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
甚（はなは）だ勝手な申分であるが、私は正月の元旦といえども、ふだん着のまま寝ころんでいたりして、常（つね）のままな顔がしていたいのである。
めでたき風景 (新字新仮名) ／ 小出楢重(著)
百樹（もゝき）曰、唐土（もろこし）にも弘智（こうち）に似（に）たる事あり。唐の世の僧義存（ぎそん）没（ぼつ）してのち尸（しかばね）を函中（はこのなか）に置（おき）、毎月其徒（でし）これをいだし爪髪（つめかみ）の長（のび）たるを剪薙（はさみきるを）常（つね）とす。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それは丁度（ちやうど）日本（にほん）の國號（こくがう）を外人（ぐわいじん）が何（なん）と呼（よ）び何（なん）と書（か）かうとも、吾人（ごじん）は必（かなら）ず常（つね）に日本（にほん）と呼（よ）び日本（にほん）と書（か）かねばならぬのと同（おな）じ理窟（りくつ）である。（完）
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
いふ心夢（しんむ）とは常（つね）平生（へいぜい）こゝろに思ふ事を見るをいふなりこの時奧方（おくがた）の見給ふは靈夢（れいむ）にして天下の主將（しゆしやう）に成（なる）べき兆（さが）を後々（のち／＼）思ひしられたり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
常（つね）は何（なん）とも思（おも）はぬ島田（しまだ）がめ今日（けふ）斗（ばかり）は恥（はづ）かしいと夕（ゆふ）ぐれの鏡（かゞみ）の前（まへ）に涕（なみだ）くむもあるべし、菊（きく）の井（ゐ）のお力（りき）とても惡魔（あくま）の生（うま）れ替（がは）りにはあるまじ
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
その中にお常（つね）さんという顔も美しくなければ三味線も達者に弾けない、服装（なり）も他に比べて大分見劣りのする芸子が一人混っていた。
漱石氏と私 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
やはり、石（いし）は、うまく当（あ）たりませんでした。最後（さいご）にいちばん臆病（おくびょう）な常（つね）ちゃんでした。もとより、うまく当（あ）たりっこがありません。
真坊と和尚さま (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
人麿歌集にある歌で、「児等（こら）が手を巻向（まきむく）山は常（つね）なれど過ぎにし人に行き纏（ま）かめやも」（巻七・一二六八）と一しょに載っている。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
どうかそうありたいものだ、勝敗（しょうはい）はいくさの常（つね）、小太郎山が敵方（てきがた）の手に落ちたのもぜひないことと伊那丸（いなまる）さまもあきらめておいで遊（あそ）ばす。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
向ひのおてるさんが待つて居たやうににこやかに目礼した。道の人通りが多いので常（つね）のやうに物を云つても聞（きこ）えさうではない。
住吉祭 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
「この間から、神明の水茶屋の、お常（つね）の阿魔（あま）に熱くなりやがって、毎日入りびたって、渋茶で腹をダブダブにしてやがったよ」
銭形平次捕物控：013 美女を洗い出す (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
都（すべ）て人（ひと）たる者（もの）は常（つね）に物事（ものごと）に心（こゝろ）を留（とゞ）め、世（よ）に新（あた）らしき事（こと）の起（おこ）ることあらば、何故（なにゆゑ）ありて斯（かゝ）る事（こと）の出來（でき）しやと、よく其本（そのもと）を詮索（せんさく）せざるべからず。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
口頭（くちさき）ですっかり悟（さと）ったようなことを申（もう）すのは何（なん）でもありませぬが、実地（じっち）に当（あた）って見（み）ると思（おも）いの外（ほか）に心（こころ）の垢（あか）の多（おお）いのが人間（にんげん）の常（つね）でございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
と。鮑叔（はうしゆく）既（すで）に管仲（くわんちう）を進（すす）め、身（み）を以（もつ）て之（これ）に下（くだ）る。（（鮑叔ノ））子孫（しそん）世（よよ）齊（せい）に祿（ろく）せられ、封邑（ほういふ）を有（たも）つ者（もの）十餘世（よせい）、常（つね）に名大夫（めいたいふ）たり。
国訳史記列伝：02 管晏列伝第二 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
『何（ど）んなもんですか……苦労しに東京に行くやうなものかも知れませんよ。年寄に子供、力になるのは常（つね）ばかりですから』主婦は鳥渡（ちよつと）考へて
朝 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
常（つね）さんの、三日（みつか）ばかり學校（がくかう）を休（やす）んだのは然（さ）る事（こと）ながら、民也（たみや）は、それが夢（ゆめ）でなくとも、然（さ）まで可恐（おそろし）いとも可怪（あやし）いとも思（おも）はぬ。
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
カクラサマとは以前は神々の旅をして休息したもうべき場所の名なりしが、その地に常（つね）います神をかく唱（とな）うることとなれり。
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
此邊（このへん）は熱帶國（ねつたいこく）の常（つね）とて、年中（ねんちう）日（ひ）が長（なが）いので、食後（しよくご）一時間（じかん）ばかりは大佐（たいさ）をはじめ一同（いちどう）海邊（かいへん）に出（い）でゝ戸外運動（こぐわいうんどう）に耽（ふけ）るのである。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
それに、彼が再び包む時にチラと見た所によると、額の表面に描かれた極彩色の絵が、妙に生々しく、何となく世の常（つね）ならず見えたことであった。
押絵と旅する男 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
その重さこそ常（つね）づね尋ねあぐんでいたもので、疑いもなくこの重さはすべての善いものすべての美しいものを重量に換算して来た重さであるとか
檸檬 (新字新仮名) ／ 梶井基次郎(著)
彼（かれ）の頸（くび）には小（ちひ）さい腫物（はれもの）が出來（でき）てゐるので、常（つね）に糊付（のりつけ）シヤツは着（き）ないで、柔（やは）らかな麻布（あさ）か、更紗（さらさ）のシヤツを着（き）てゐるので。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
現身（うつしみ）の人の聖（ひじり）と現身（うつしみ）の鳥の雀と、雀とフランチエスコと、朝夕に常かくなりき。あなあはれ、世の常（つね）の事にはあらずよ。
観相の秋 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
諸外國（しよぐわいこく）の事情（じじやう）を悉（こと／″＼）く頭（あたま）の中（なか）に入（い）れて考（かんが）へなければならぬのであつて、最（もつと）も見通（みとほ）しの立（た）ち惡（にく）いものである。それで常（つね）に商賣人（しやうばいにん）に累（るゐ）を來（きた）すものである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
『若（も）し、人（ひと）各々（おの／＼）その仕事（しごと）に專念（せんねん）なる時（とき）は』と公爵夫人（こうしやくふじん）は咳嗄（しわが）れた銅鑼聲（どらごゑ）で云（い）つて、『世界（せかい）は常（つね）よりも迅（すみや）かに回轉（くわいてん）します』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
領主　予（よ）は常（つね）に足下（おぬし）をば正（たゞ）しい僧（そう）と信（しん）じてをったわ。……ロミオの僕（しもべ）は何處（いずこ）にをる？　彼（か）れは此儀（このぎ）に對（たい）して何（なん）と申（まう）すぞ？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
平岡（ひらをか）は不在（ふざい）であつた。それを聞（き）いた時、代助は話（はな）してゐ易（やす）い様な、又話（はな）してゐ悪（にく）い様な変な気がした。けれども三千代の方は常（つね）の通り落ち付（つ）いてゐた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
寢息（ねいき）もやがて夜着（よぎ）の襟（えり）に白（しろ）く花咲（はなさ）くであらう、これが草津（くさつ）の常（つね）の夜（よる）なのである。けれども馴（な）れては何物（なにもの）も懷（なつか）しい、吹雪（ふゞき）よ、遠慮（ゑんりよ）なく私（わたし）の顏（かほ）を撫（な）でゝゆけ！
日の光を浴びて (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
箱根（はこね）、伊豆（いづ）の方面（はうめん）へ旅行（りよかう）する者（もの）は國府津（こふづ）まで來（く）ると最早（もはや）目的地（もくてきち）の傍（そば）まで着（つ）ゐた氣（き）がして心（こゝろ）も勇（いさ）むのが常（つね）であるが、自分等（じぶんら）二人（ふたり）は全然（まるで）そんな樣子（やうす）もなかつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
孰（いづ）れか此両策の一を取（と）りしなるべし、而るに後に聞く処に拠（よ）れば、沼田近傍は雨（あめ）常（つね）に多（おう）かりしに、利根山中日々晴朗（せいろう）の天気なりしは不可思議（ふかしぎ）と云ふの外なし
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
この流派の常（つね）として極端に陰影の度を誇張した区劃の中に夜（よる）の小雨（こさめ）のいと蕭条（しめやか）に海棠（かいどう）の花弁（はなびら）を散す小庭の風情（ふぜい）を見せている等は、誰でも知っている、誰でも喜ぶ
妾宅 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
磨製石斧　磨製石斧とは細長（ほそなが）くして其端（そのはし）に刄（は）を付けたる石器の稱へなり。大小不定（だいせうふてい）なれど長さ五六寸計（ばか）りを常（つね）とす。刄は殆と悉皆一端のみに在（あ）りと云つて可なり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
あれほど常（つね）平生（へいぜい）船を大事にする濱の人たちも、それを見ながら誰一人どうしようといふ者がなかつた。
樹木とその葉：34 地震日記 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
秀才は自分で長山（ちょうざん）の張という者であるといった。秀才はその時詩を作って贈別してくれた。その詩の中に、「花有り酒有り春常（つね）に在り。月無し燈（ひ）無し夜自（おのずか）ら明らか」
考城隍 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
べつに怨恨（えんこん）など抱（いだ）いてはいないのだと答（こた）えたが事実（じじつ）としては青流亭（せいりゅうてい）の女将（おかみ）と同（おな）じく、いつも夜（よる）になつてから老人（ろうじん）を訪（たず）ねるのが常（つね）で、ある時（とき）、ひどくはげしい口調（くちょう）で
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
妹たちの学校に行ったあとでも、苔香園（たいこうえん）の婆（ばあ）さんに言葉をかけておいて家を明ける事は常（つね）始終だった。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
と美奈子が良人（をつと）の広い机の端に、妊婦の常（つね）として二階の上下（あがりおり）に目暈（めまひ）がする其（その）額を俯伏（うつぶ）して言つた。
執達吏 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
かりにも此方（こちら）は美男の聞えの隠れもない平中である。大概な女は彼だと分れば訳もなく靡（なび）いてしまうのが常（つね）で、今度のように手きびしい扱いをした者は一人もなかった。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
天滿與力（てんまよりき）はそれから急（けふ）に木綿（もめん）ものの衣類（いるゐ）を仕立（した）てさせるやら、大小（だいせう）の拵（こしら）へを變（か）へるやら、ごた／＼と大騷（おほさわ）ぎをしたが、但馬守（たじまのかみ）の眼（め）は、キラ／＼と常（つね）に彼等（かれら）の上（うへ）に光（ひか）つて
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
我（わ）が朝日新聞社員（あさひしんぶんしやゐん）横川勇次氏（よこかはゆうじし）を送らんと、朝（あさ）未明（まだき）に起（おき）出（いで）て、顔（かほ）洗（あら）ふ間（ま）も心せはしく車を急（いそが）せて向島（むかふじま）へと向（むか）ふ、常（つね）にはあらぬ市中（しちう）の賑（にぎ）はひ、三々五々勇（いさ）ましげに語（かた）り合（あ）ふて
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
別にたいして話をしているようでもないのに、叔母はなかなかその部屋からは出て来ないのが常（つね）だった。私はこまちゃくれた好奇心にそそられないわけには行かなかった。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
いにしへの神の時より逢ひけらし今の心も常（つね）念（おも）ほえず（常不所念。常わすられず）　（巻十三）
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
常（つね）にしたひむつべる友（とも）にしあればことにうれしくてなほつがの木（き）のいやつぎ／＼にたゆみなく千枝（ちえ）に八千枝（やちえ）にしげりて木高（こたか）きかげとなりたまはん事（こと）をかつは祝（しゆく）してたゝ一言（ひとこと）を
うもれ木：01 序 (旧字旧仮名) ／ 田辺竜子(著)
無盡藏（むじんざう）な自然（しぜん）の懷（ふところ）から財貨（ざいくわ）が百姓（ひやくしやう）の手（て）に必（かなら）ず一度（ど）與（あた）へられる秋（あき）の季節（きせつ）に成（な）れば、其（そ）の財貨（ざいくわ）を保（たも）つた田（た）や畑（はたけ）の穗先（ほさき）が之（これ）を嫉（ねた）む一部（ぶ）の自然現象（しぜんげんしやう）に對（たい）して常（つね）に戰慄（せんりつ）しつゝ且（かつ）泣（な）いた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
何（なに）ひとつ心願（しんがん）なんぞのありそうもない、五十を越（こ）した武家（ぶけ）までが、雪駄（せった）をちゃらちゃらちゃらつかせてお稲荷詣（いなりもう）でに、御手洗（みたらし）の手拭（てぬぐい）は、常（つね）に乾（かわ）くひまとてないくらいであった。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
友の思想と自分の思想とは常（つね）に殆（ほとん）ど同じで、其の一方の感ずることは軈（やが）て又（また）他方（たほう）の等（ひと）しく感ずる處であるが、今（いま）の場合（ばあひ）のみは、私は直（たゞち）に賛同（さんどう）の意を表（ひやう）することが出來なかツた。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
その子成人の後（のち）、命なりけり小夜の中山と常（つね）に口ずさみ、諸国をめぐつて終（つい）に池田の宿にてかの盗賊のかたきに出（い）であひ、親の仇（かたき）をやす／＼と討ちしとぞ。その証（しょう）、詳（つまび）らかならず
小夜の中山夜啼石 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
一体斯様な事をいう手前などはな主人を常（つね）思わんからだ、主人を思わん奴が偶々（たま／＼）胸に主人の為になる事を浮（うか）ぶと、あゝ忠義な者じゃと自（みずか）ら誇る、家来が主人を思うは当然（あたりまえ）の事だ
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
玄関にはいると、常（つね）が一人私を出迎えた。私は一種の物足りなさを感じた。
生と死との記録 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
巌谷（いはや）の紹介（せうかい）で入社したのが江見水蔭（えみすゐいん）です、此（この）人は杉浦氏（すぎうらし）の称好塾（せうこうじゆく）に於（お）ける巌谷（いはや）の莫逆（ばくぎやく）で、其（そ）の素志（そし）と云（い）ふのが、万巻（ばんくわん）の書を読まずんば、須（すべから）く千里（せんり）の道を行（ゆ）くべしと、常（つね）に好（この）んで山川（さんせん）を跋渉（ばつせふ）し
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)