“暖（あたゝ）” の例文
あはれ新婚（しんこん）の式（しき）を擧（あ）げて、一年（ひとゝせ）の衾（ふすま）暖（あたゝ）かならず、戰地（せんち）に向（むか）つて出立（いでた）つた折（をり）には、忍（しの）んで泣（な）かなかつたのも、嬉涙（うれしなみだ）に暮（く）れたのであつた。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
実際を云ふと親爺（おやぢ）の所謂薫育は、此父子の間（あひだ）に纏綿する暖（あたゝ）かい情味を次第に冷却せしめた丈である。少なくとも代助はさう思つてゐる。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
質請（しちうけ）して御主人を暖（あたゝ）かに休（やす）ませられよ外（ほか）に思案は有まじと貞節（ていせつ）を盡して申を聞き喜八も涙を流して其志操（そのこゝろざし）を感（かん）じ僅（わづか）二分か三分の金故妻を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
卯平（うへい）は固（もと）より親方（おやかた）から家（うち）の容子（ようす）やおつぎの成人（せいじん）したことや、隣近所（となりきんじよ）のことも逐（ちく）一聞（き）かされた。卯平（うへい）は窪（くぼ）んだ茶色（ちやいろ）の眼（め）に暖（あたゝ）かな光（ひかり）を湛（たた）へた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
そこで父子（おやこ）久しい間（あひだ）反目（はんもく）の形勢（けいせい）となツた。母夫人はまた、父子の間を調停（てうてい）して、冷（ひや）ツこい家庭を暖（あたゝ）めやうとするだけ家庭主義の人では無かツた。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
かういふ風（ふう）に、土地（とち）の高低（こうてい）や位置（いち）の相違（そうい）によつて、寒（さむ）さ暖（あたゝ）かさがちがふにつれて、生（は）える樹木（じゆもく）もそれ／″＼ちがふのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
汝世を暖（あたゝ）め、汝その上に照る、若し故ありて妨げられずば我等は汝の光をもて常に導者となさざるべからず。　一九—二一
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
晝のうちはあんなにほか／＼と暖（あたゝ）かくしてゐながら、なんとなく袂（たもと）をふく風（かぜ）がうそ寒（さむ）く、去年（きよねん）のシヨールの藏（しま）ひ場所（ばしよ）なぞを考（かんが）へさせられたりしました。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
凍（こほ）る手先（てさき）を提燈（ちやうちん）の火（ひ）に暖（あたゝ）めてホツと一息（ひといき）力（ちから）なく四邊（あたり）を見廻（みまは）し又（また）一息（ひといき）此處（こゝ）に車（くるま）を下（おろ）してより三度目（さんどめ）に聞（き）く時（とき）の鐘（かね）
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
少くとも今迄二三度見舞つた暖（あたゝ）かい季節の京都よりも、冬の京都に京都らしい特色があつた。実際京都の冬は冬らしい静かな冬であつた。それが土井には懐（なつ）かしかつた。
閾 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
暖（あたゝ）けえお飯（まんま）を喰べちゃ斯うやって何不足なく居りやんすが、人は楽になると直（じき）に難儀した事を忘れるもんですから、私（わし）い其の難儀を忘れねえ為に、見当（みあた）った此の轡（くつわ）の紋で
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
お留　まあ可いから、お父さんの歸るまでに、早く暖（あたゝ）かい火でもこしらへて置いておあげなさいよ。どれ、わたしも早く歸りませう。まあ、御覽なさい。些（ちつ）との間に又積りましたよ。
俳諧師 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
或日、天（そら）長閑（のどか）に晴れ渡り、衣（ころも）を返す風寒からず、秋蝉の翼（つばさ）暖（あたゝ）む小春（こはる）の空に、瀧口そゞろに心浮かれ、常には行かぬ桂（かつら）、鳥羽（とば）わたり巡錫して、嵯峨とは都を隔てて南北（みなみきた）、深草（ふかくさ）の邊（ほとり）に來にける。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
宗助（そうすけ）は始（はじ）めて自分（じぶん）の家（いへ）に小六（ころく）の居（ゐ）る事（こと）に氣（き）が付（つ）いた。襯衣（しやつ）の上（うへ）から暖（あたゝ）かい紡績織（ばうせきおり）を掛（か）けて貰（もら）つて、帶（おび）をぐる／＼卷（ま）き付（つ）けたが
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
おつぎは庭葢（にはぶた）の上（うへ）に筵（むしろ）を敷（し）いて暖（あたゝ）かい日光（につくわう）に浴（よく）しながら切干（きりぼし）を切（き）りはじめた。大根（だいこ）を横（よこ）に幾（いく）つかに切（き）つて、更（さら）にそれを竪（たて）に割（わ）つて短册形（たんざくがた）に刻（きざ）む。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
トもんどりを打（う）つて手足（てあし）を一（ひと）つに縮（ちゞ）めた處（ところ）は、瀧（たき）を分（わ）けて、すとんと別（べつ）の國（くに）へ出（で）た趣（おもむき）がある、……そして、透通（すきとほ）る胸（むね）の、暖（あたゝ）かな、鮮血（からくれなゐ）の美（うつく）しさ。
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
さて梅（うめ）の花（はな）も終（をは）りとなり、日毎（ひごと）に風（かぜ）も暖（あたゝ）かになりますと、桃（もゝ）の節句（せつく）の桃（もゝ）の花（はな）、油菜（あぶらな）の花（はな）がさきます。野（の）や畠（はた）にはたんぽゝが黄色（きいろ）くかゞやいてきます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
私（わたし）はくら暗（やみ）の谷（たに）へ突落（つきおと）されたやうに暖（あたゝ）かい日（ひ）の影（かげ）といふを見（み）た事（こと）が御座（ござ）りませぬ、はじめの中（うち）は何（なに）か串談（じようだん）に態（わざ）とらしく邪慳（じやけん）に遊（あそ）ばすのと思（おも）ふて居（を）りましたけれど
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
内端（うちは）な女心（をんなごゝろ）の泣（な）くにも泣（な）かれず凍（こほ）つてしまつた檐（のき）の雫（しづく）は、日光（につくわう）を宿（やど）したまゝに小（ちひ）さな氷柱（つらゝ）となつて、暖（あたゝ）かな言葉（ことば）さへかけられたら今（いま）にもこぼれ落（お）ちさうに、筧（かけひ）の中（なか）を凝視（みつ）めてゐる。
日の光を浴びて (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
使に遣（つかは）し奉行所に通じければ直樣（すぐさま）捕方の者駈來（かけきた）りしが未（いまだ）夜（よ）は明ざるに付（つき）四方へ手配（てくば）りをなし山同心をも借集（かりあつめ）て取卷せ夜明方に原田平左衞門（はらだへいざゑもん）始（はじめ）踏込（ふみこみ）見（み）るに夜具（やぐ）も暖（あたゝ）かに着（き）て二人眠（ねむ）り居る故是程の騷（さわ）ぎを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
所（ところ）がそれから又（また）二日（ふつか）置（お）いて、三日目（みつかめ）の暮（く）れ方（がた）に、獺（かはうそ）の襟（えり）の着（つ）いた暖（あたゝ）かさうな外套（マント）を着（き）て、突然（とつぜん）坂井（さかゐ）が宗助（そうすけ）の所（ところ）へ遣（や）つて來（き）た。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
從來（じうらい）彼（かれ）が遠（とほ）く奉公（ほうこう）に出（で）て居（ゐ）て幾（いく）らでも慰藉（ゐしや）の途（みち）を發見（はつけん）して居（ゐ）たのは割合（わりあひ）に暖（あたゝ）かな懷（ふところ）を殆（ほと）んど費（つひや）しつゝあつたからである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
三日（みつか）つゞき、五日（いつか）、七日（なぬか）つゞいて、飜（ひるがへ）り且（か）つ飛（と）んで、窓（まど）にも欄干（らんかん）にも、暖（あたゝ）かな雪（ゆき）の降（ふ）りかゝる風情（ふぜい）を見（み）せたのである。
春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
たゞ常緑樹（じようりよくじゆ）のすぎやひのきの木（き）だけが黒（くろ）ずんだ葉（は）をつけたまゝ暖（あたゝ）かい春（はる）の日（ひ）が再（ふたゝ）び廻（まは）つてくるのを待（ま）つてゐます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
さうしみ／″＼思（おも）つた時（とき）に、涙（なみだ）らしいものが暖（あたゝ）かく私（わたし）の瞳（ひとみ）をうるほしてゐた。
日の光を浴びて (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
起（おこ）し今朝は寒（さむ）ければ早く起て朝湯（あさゆ）へ行（ゆき）暖（あたゝ）まらんと呼覺す聲を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
醫者（いしや）に診（み）て貰（もら）ふと、發育（はついく）が充分（じゆうぶん）でないから、室内（しつない）の温度（をんど）を一定（いつてい）の高（たか）さにして、晝夜（ちうや）とも變（かは）らない位（くらゐ）、人工的（じんこうてき）に暖（あたゝ）めなければ不可（いけ）ないと云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
……旅（たび）の単衣（ひとへ）のそゞろ寒（さむ）に、膚（はだ）にほの暖（あたゝ）かさを覚（おぼ）えたのは一杯（ぱい）のカクテルばかりでない。焚火（たきび）は人（ひと）の情（なさけ）である。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
凝乎（じいつ）と、冬（ふゆ）の日（ひ）の中（なか）に横（よこた）へられた私（わたし）の體（からだ）の中（なか）で、柔（やはら）かな暖（あたゝ）かさに包（つゝ）まれながら、何（なん）といふもの寂（さび）しい聲（こゑ）をたてゝ私（わたし）のこゝろの唄（うた）ふ事（こと）だらう！一寸（ちよつと）でも身動（みうご）きをしたらその聲（こゑ）はすぐに消（き）えよう
日の光を浴びて (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
今年（ことし）は例年より気候がずつと緩（ゆる）んでゐる。殊更今日（けふ）は暖（あたゝ）かい。三四郎は朝（あさ）のうち湯に行つた。閑人（ひまじん）の少（すく）ない世の中（なか）だから、午前は頗（すこぶ）る空（す）いてゐる。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
鮨（すし）、お辨當（べんたう）、鯛（たひ）めしの聲々（こゑ／″＼）勇（いさ）ましく、名古屋（なごや）にて夜（よ）は全（まつた）く明（あ）けて、室内（しつない）も聊（いさゝ）か寛（くつろ）ぎ、暖（あたゝ）かに窓（まど）輝（かゞや）く。
大阪まで (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
三四郎は寒（さむ）いのを我慢して、しばらく此赤（あか）いものを見詰（みつめ）てゐた。其時三四郎の頭（あたま）には運命があり／＼と赤（あか）く映（うつ）つた。三四郎は又暖（あたゝ）かい布団（ふとん）のなかに潜（もぐ）り込んだ。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
九月（くぐわつ）の二十日（はつか）前後（ぜんご）に、からりと爽（さわや）かにほの暖（あたゝ）かに晴上（はれあが）つた朝（あさ）、同（おな）じ方角（はうがく）から同（おな）じ方角（はうがく）へ、紅舷（こうげん）銀翼（ぎんよく）の小（ちひ）さな船（ふね）を操（あやつ）りつゝ、碧瑠璃（へきるり）の空（そら）をきら／＼きら／＼と幾千萬艘（いくせんまんそう）。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
さうして出来る丈暖（あたゝ）かい言葉を使つて感謝の意を表した。代助が斯（か）う云ふ気分になる事は兄（あに）に対してもない。父（ちゝ）に対してもない。世間一般に対しては固よりない。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
祭（まつり）の時（とき）のお小遣（こづかひ）を飴買錢（あめかひぜに）と云（い）ふ。飴（あめ）が立（た）てものにて、鍋（なべ）にて暖（あたゝ）めたるを、麻殼（あさがら）の軸（ぢく）にくるりと卷（ま）いて賣（う）る。飴（あめ）買（か）つて麻（あさ）やろか、と言（い）ふべろんの言葉（ことば）あり。饅頭（まんぢう）買（か）つて皮（かは）やろかなり。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
代助は机の上の書物を伏せると立ち上（あ）がつた。縁側（えんがは）の硝子戸（がらすど）を細目（ほそめ）に開（あ）けた間（あひだ）から暖（あたゝ）かい陽気な風が吹き込んで来（き）た。さうして鉢植のアマランスの赤い瓣（はなびら）をふら／＼と揺（うご）かした。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
唯（ト）、夫人（ふじん）の居室（ゐま）に當（あた）る、甘（あま）くして艷（つや）つぽく、色（いろ）の濃（こ）い、唐（から）の桐（きり）の花（はな）の咲（さ）いた窓（まど）の下（した）に、一人（ひとり）影（かげ）暖（あたゝ）かく彳（たゝず）んだ、少年（せうねん）の書生（しよせい）の姿（すがた）がある。其（そ）の人（ひと）、形容（けいよう）、都（と）にして麗（れい）なり、と書（か）いてある。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
故に無事なるものは午砲を聞きて昼飯を食ひ、忙しきものは孔席（こうせき）暖（あたゝ）かならず、墨突（ぼくとつ）黔（けん）せずとも云ひ、変化の多きは塞翁（さいをう）の馬に辶（しんにう）をかけたるが如く、不平なるは放たれて沢畔（たくはん）に吟じ
人生 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
山家（やまが）、村里（むらざと）は薄紅（うすくれなゐ）の蕎麥（そば）の霧（きり）、粟（あは）の實（み）の茂（しげ）れる中（なか）に、鶉（うづら）が鳴（な）けば山鳩（やまばと）の谺（こだま）する。掛稻（かけいね）の香（か）暖（あたゝ）かう、蕪（かぶら）に早（はや）き初霜（はつしも）溶（と）けて、細流（せゝらぎ）に又（また）咲（さ）く杜若（かきつばた）。晝（ひる）の月（つき）を渡（わた）る雁（かり）は、また戀衣（こひぎぬ）の縫目（ぬひめ）にこそ。
五月より (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
暖（あたゝ）かい汁（しる）の香（か）を嗅（か）いでゐる時に、又故里（ふるさと）の母からの書信に接した。又例の如（ごと）く長（なが）かりさうだ。洋服を着換へるのが面倒だから、着（き）たまゝの上（うへ）へ袴を穿（は）いて、懐（ふところ）へ手紙を入れて、出（で）る。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)