“設（まう）” の例文
〔評〕三條公の筑前に在る、或る人其の旅況（りよきやう）の無聊（むれう）を察（さつ）して美女を進む、公之を卻（しりぞ）く。某氏宴（えん）を開（ひら）いて女樂（がく）を設（まう）く、公怫（ふつ）然として去れり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
博物學（はくぶつがく）方面（ほうめん）の博物館（はくぶつかん）も立派（りつぱ）なのが各地（かくち）に設（まう）けてありますが、ことにワシントン、シカゴ、ニューヨークなどにあるものはよく完備（かんび）してをります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
冬時（とうじ）此（この）河（かは）に灌水（くわんすゐ）を行（おこな）ふには、豫（あらかじ）め身體（しんたい）を入（い）るゝに足（た）る孔穴（こうけつ）を氷（こほり）を破（やぶ）りて設（まう）け置（お）き、朝夕（あさゆふ）此（この）孔穴（こうけつ）に身（み）を沒（ぼつ）して灌水（くわんすゐ）を行（おこな）ふ。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
殺せし時手傳（てつだ）ひて共々（とも／″＼）殺したで有うなと故意（わざ）と疑ひの詞（ことば）を設（まう）けられしかば彌十は面（おもて）を正（たゞ）し否々（いや／＼）私し儀は其節喧嘩（けんくわ）の聲を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
主君忠長自殺の後は、何んとかして、家光に怨（うらみ）を報じようと、高田御殿の中に祭壇（さいだん）を設（まう）けて、中世に流行（はや）つた惡魔（サタン）を祭神とする呪法（じゆはふ）を行つたのでした。
銭形平次捕物控：001 金色の処女 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
誰（た）が目（め）に覺（おぼ）えて知（し）るものぞ松澤（まつざは）の若大將（わかたいしやう）と稱（たゝ）へられて席（せき）を上座（かみくら）に設（まう）けられし身（み）が我（わ）れすらみすぼらしき此服裝（このなり）よしや面（おもて）に覺（おぼ）えが有（あ）ればとて他人（たにん）の空肖（そらに）
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
さびしい修道者（しゆどうしや）の仲間（なかま）の尠（すくな）い山家（やまが）の暮（くら）しのうちにも、何（なに）か待（ま）ち設（まう）ける心（こゝろ）があつて、たのしみになつてゐるものです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
山麓（さんろく）には、紅白（こうはく）だんだらの幕（まく）を張（は）り、天幕（テント）を吊（つ）り、高等官休憩所（かうとうくわんきうけいじよ）、新聞記者席（しんぶんきしやせき）、參觀人席（さんくわんにんせき）など區別（くべつ）してある。別（べつ）に喫茶所（きつさじよ）を設（まう）けてある。宛然（まるで）園遊會場（えんいうくわいぢやう）だ。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
鐵檻（てつおり）の車（くるま）の出入口（でいりぐち）は、不思議（ふしぎ）にも車室（しやしつ）の頂上（てうじやう）に設（まう）けられて、鐵梯（てつてい）を傳（つた）つて屋根（やね）から出入（でいり）する樣（やう）になつて居（を）る。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
天台宗（てんだいしゆう）の寺院（じいん）は、高地（こうち）に多（おほ）く設（まう）けてあるが、火山（かざん）もまた彼等（かれら）の選（せん）に漏（も）れなかつた。隨（したが）つて珍（めづら）しい火山現象（かざんげんしよう）の、これ等（ら）の僧侶（そうりよ）によつて觀察（かんさつ）せられた例（れい）も少（すくな）くない。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
五月朔日（ごぐわつついたち）の事（こと）也（なり）。其夜（そのよ）、飯坂（いひざか）に宿（とま）る。温泉（をんせん）あれば湯（ゆ）に入（いり）て宿（やど）をかるに、土座（どざ）に筵（むしろ）を敷（し）いて、あやしき貧家（ひんか）なり。灯（ともしび）もなければ、ゐろりの火影（ほかげ）に寢所（しんじよ）を設（まう）けて云々（うん／＼）。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
這麼（こんな）風（ふう）で中坂（なかさか）に社（しや）を設（まう）けてからは、石橋（いしばし）と私（わたし）とが一切（いつさい）を処理（しより）して、山田（やまだ）は毎号（まいごう）一篇（いつぺん）の小説を書くばかりで、前のやうに社に対（たい）して密（みつ）なる関係（くわんけい）を持たなかつた、と云（い）ふのが
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
彼（かれ）は此（この）心細（こゝろぼそ）い解答（かいたふ）で、僥倖（げうかう）にも難關（なんくわん）を通過（つうか）して見（み）たい抔（など）とは、夢（ゆめ）にも思（おも）ひ設（まう）けなかつた。老師（らうし）を胡麻化（ごまか）す氣（き）は無論（むろん）なかつた。其時（そのとき）の宗助（そうすけ）はもう少（すこ）し眞面目（まじめ）であつたのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
十一時頃（じごろ）から熱（ねつ）が出（で）て來（き）たので自分（じぶん）はプラツトホームの眞中（まんなか）に設（まう）けある四方（はう）硝子張（がらすばり）の待合室（まちあひしつ）に入（はひ）つて小（ちひ）さくなつて居（ゐ）ると呑氣（のんき）なる義母（おつかさん）はそんな事（こと）とは少（すこ）しも御存知（ごぞんじ）なく待合室（まちあひしつ）を
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
それも能（かな）はぬなら、チッバルトが臥（ね）てゐやる薄昏（うすぐら）い廟（べう）の中（なか）に婚禮（こんれい）の床（とこ）を設（まう）けて下（くだ）され。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
孫子（そんし）曰（いは）く、『前（まへ）は則（すなは）ち心（むね）を視（み）、左（ひだり）は左（ひだり）の手（て）を視（み）、右（みぎ）は右（みぎ）の手（て）を視（み）、後（うしろ）は即（すなは）ち背（せ）を視（み）よ』と。婦人（ふじん）曰（いは）く、『諾（だく）』と。約束（やくそく）既（すで）に布（し）き、乃（すなは）ち（五）鈇鉞（ふゑつ）を設（まう）け、即（すなは）ち之（これ）に（六）三令（れい）五申（しん）す。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
それで時々（とき／″＼）は自然（しぜん）の森林（しんりん）に遊（あそ）んで、すがすがしい空氣（くうき）を吸（す）ひ、精神（せいしん）を保養（ほよう）する必要（ひつよう）があります。都會（とかい）には大小（だいしよう）の公園（こうえん）も設（まう）けられてゐますが、そんなものは完全（かんぜん）な安靜場所（あんせいばしよ）といへません。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
つい家（うち）が出にくいと云（い）ふだけの事である。長吉（ちやうきち）は直様（すぐさま）別れた後（のち）の生涯（しやうがい）をこま／″＼と書いて送つたが、然（しか）し待ち設（まう）けたやうな、折返（をりかへ）したお糸（いと）の返事は遂（つひ）に聞く事が出来（でき）なかつたのである。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
又（また）金絲雀（かなりや）は顫（ふる）へ聲（ごゑ）で、『お歸（かへ）りよ、皆（みン）な！もう寢（ね）る時分（じぶん）ぢやないか！』と其子供等（そのこどもら）を呼（よ）びました。種々（いろ／＼）の口實（こうじつ）を設（まう）けて、皆（みン）な殘（のこ）らず立去（たちさ）つた後（あと）には、唯（たツ）た愛（あい）ちやん一人（ひとり）になつて了（しま）ひました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
他の不規則（ふきそく）に高低有（あ）る部（ぶ）は或は缺（か）き或は摩（す）りて全体（ぜんたい）を大なる牡丹餅（ぼたもち）の如き形とし兩面（れうめん）の中央部（ちうわうぶ）には尖端（せんたん）の鋭き石片（せきへん）又は鹿（しか）の角抔（つのなど）を當（あ）て、他の小石を槌として之を打（う）ち徐々に凹（くぼ）みを設（まう）けしならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
アンドレイ、エヒミチは知識（ちしき）と廉直（れんちよく）とを頗（すこぶ）る好（この）み且（か）つ愛（あい）してゐたのであるが、偖（さて）彼（かれ）は自分（じぶん）の周圍（まはり）には然云（さうい）ふ生活（せいくわつ）を設（まう）ける事（こと）は到底（たうてい）出來（でき）ぬのであつた。其（そ）れは氣力（きりよく）と、權力（けんりよく）に於（お）ける自信（じしん）とが足（た）りぬので。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
〔評〕南洲壯時（さうじ）角觝（かくてい）を好み、毎（つね）に壯士と角す。人之を苦（くる）しむ。其守庭吏（しゆていり）と爲るや、庭（てい）中に土豚（どとん）を設（まう）けて、掃除（さうぢよ）を事（こと）とせず。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
石（いし）の床（とこ）が三方（さんぽう）に設（まう）けて死體（したい）を置（お）くようになつてあつたり、天井（てんじよう）に家屋（かおく）の屋根（やね）をまねてあるのもあつたり、内部（ないぶ）に刀劍（とうけん）の形（かたち）を彫（ほ）つたものなどがあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
聞きたるに叔母お早に相違なく且つ先年家出せし後此娘お梅と云るを設（まう）け當時は此宿に足を止（と）め人に雇はれ憂（うき）年月を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
此處（こヽ）は隣（とな）りざかひの藪際（やぶぎは）にて、用心（ようじん）の爲（ため）にと茅葺（かやぶき）の設（まう）けに住（す）まはする庭男（にはをとこ）、扨（さて）も扨（さて）も此曲物（このくせもの）とは。
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
それより洞中（どうちゆう）の造船所（ぞうせんじよ）内（ない）を殘（のこ）る隈（くま）なく見物（けんぶつ）したが、ふと見（み）ると、洞窟（どうくつ）の一隅（いちぐう）に、岩（いわ）が自然（しぜん）に刳（えぐ）られて、大（だい）なる穴倉（あなぐら）となしたる處（ところ）、其處（そこ）に、嚴重（げんぢう）なる鐵（てつ）の扉（とびら）が設（まう）けられて
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
關東大地震後（かんとうだいぢしんご）、この方面（ほうめん）に於（お）ける研究（けんきゆう）も大（おほ）いに進（すゝ）み、或（あるひ）は鐵管（てつかん）の繼手（つぎて）の改良（かいりよう）、或（あるひ）は地盤不良（ぢばんふりよう）な場所（ばしよ）を避（さ）けて敷設（ふせつ）すること、止（や）むを得（え）なければ豫備（よび）の複線（ふくせん）を設（まう）けることなど
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
坂（さか）の下（した）は、左右（さいう）の植木屋（うゑきや）、屋外（をくぐわい）に足場（あしば）を設（まう）け、半纏着（はんてんぎ）の若衆（わかもの）蛛手（くもで）に搦（から）んで、造菊（つくりぎく）の支度最中（したくさいちう）なりけり。行（ゆ）く／＼フと古道具屋（ふるだうぐや）の前（まへ）に立（た）つ。彌次（やじ）見（み）て曰（いは）く、茶棚（ちやだな）はあんなのが可（い）いな。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
此方（こちら）は暢気（のんき）なものだから那様（こんな）事（こと）とは些（ちつと）も知らない、山田（やまだ）も亦（また）気振（けぶり）にも見せなかつた、けれども前（さき）にも言ふ如（ごと）く、中坂（なかさか）に社を設（まう）けてからは、山田（やまだ）は全（まつた）く社務（しやむ）に与（あづか）らん姿であつたから
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
平次はこの動亂の中にも、組織的な問ひを設（まう）けて、清右衞門の答を引出しました。
銭形平次捕物控：301 宝掘りの夜 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
秦（しん）を撃（う）ち五城（じやう）を拔（ぬ）けり、起（き）の・將（しやう）たる、士卒（しそつ）の最下（さいか）なる者（もの）と衣食（いしよく）を同（おな）じうし、臥（ぐわ）するに席（せき）を設（まう）けず、行（ゆ）くに（七〇）騎乘（きじよう）せず、親（みづか）ら糧（かて）を裹（つつ）み贏（にな）ひ、士卒（しそつ）と勞苦（らうく）を分（わか）つ。卒（そつ）に（七一）疽（しよ）を病（や）む者（もの）有（あ）り。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
未開社會に於ては井戸（ゐど）を掘（ほ）る術、水道を設（まう）くる術も無き譯故（わけゆへ）、コロボツクルの如きも、水の入用（にうよう）を感（かん）じたる時には必ず川邊に至りしならん。遺跡（ゐせき）より發見（はつけん）する所の土器の中には椀形（わんがた）のもの少からず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
〔譯〕性（せい）は同じうして而て質（しつ）は異（ことな）る。質異るは教（をしへ）の由つて設（まう）けらるゝ所なり。性同じきは教の由つて立つ所なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
設（まう）けたり引れて此處（このところ）へ着座（ちやくざ）すれば左右には常樂院天忠（てんちう）山内赤川藤井等の面々威儀（ゐぎ）を正（たゞ）して座を占（しめ）たり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
實際（じつさい）なんのためにこの野原（のはら）に、かようなものが設（まう）けられたか確（たし）かなことは知（し）ることが出來（でき）ません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
さて夫（それ）よりは、紀元節（きげんせつ）の祝賀（しゆくが）と、此（この）大（おほい）なる成功（せいこう）の祝（いわひ）とで沸（わ）くが如（ごと）き騷（さわ）ぎ、夜（よる）になると、兼（かね）て設（まう）けられたる海岸（かいがん）の陣屋（ぢんや）で大祝賀會（だいしゆくがくわい）が始（はじ）まつた。其塲（そのば）の盛况（せいけう）は筆（ふで）にも言葉（ことば）にも盡（つく）されない。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
縁側へ席を設（まう）けさして、平次は煙草入を拔きます。
銭形平次捕物控：168 詭計の豆 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)