“臺所（だいどころ）”の例文

宗助（そうすけ）は五六日前（にちまへ）伊藤公（いとうこう）暗殺（あんさつ）の號外（がうぐわい）を見（み）たとき、御米（およね）の働（はたら）いてゐる臺所（だいどころ）へ出（で）て來（き）て、「おい大變（たいへん）だ、伊藤（いとう）さんが殺（ころ）された」と云（い）つて

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

ひとへに寄縋（よりすが）る、薄暗（うすぐら）い、消（き）えさうに、ちよろ／＼またゝく……燈（あかり）と言（い）つては此（この）一點（ひとつ）で、二階（にかい）も下階（した）も臺所（だいどころ）も内中（うちぢう）は眞暗（まつくら）である。

間引菜 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

父（とう）さんはその新（あたら）しい草履（ざうり）をはいた足（あし）で、お家（うち）の臺所（だいどころ）の外（そと）に遊（あそ）んで居（ゐ）る鷄（にはとり）を見（み）に行（ゆ）きました。大（おほ）きな玉子（たまご）をよく父（とう）さんに御馳走（ごちさう）して呉（く）れた鷄（にはとり）は

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

以て當寺の檀家（だんか）一同へ御目見を仰付らるべし此旨村中（むらぢう）へ申達すべしとの事なり下男共（げなんども）何事も知らざれば是を聞て肝（きも）を潰（つぶ）し此頃迄臺所（だいどころ）で一つに食事（しよくじ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

以前（いぜん）猫（ねこ）を飼（か）つて、不潔（ふけつ）なものを吐（は）かれて困（こま）つたばかりか、臺所（だいどころ）を荒（あ）らしたといふので近所（きんじよ）から抗議（かうぎ）を申（まう）し込（こ）まれて、ために面倒（めんどう）な外交關係（がいかうかんけい）を起（おこ）したことがあつてから

ねこ (旧字旧仮名) ／北村兼子(著)

こうみえてもまだ貴樣等（きさまら）の臺所（だいどころ）の土間（どま）におすはりして、おあまりを頂戴（ちやうだい）したこたあ、唯（たゞ）の一どだつてねえんだ。餘（あんま）り大（おほ）きな口（くち）を叩（たゝ）きあがると、おい、暗（くれ）え晩（ばん）はきをつけろよ

ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／山村暮鳥(著)

次が臺所（だいどころ）で、水瓶（みづがめ）でも手桶（てをけ）でも金盥（かなだらい）でも何でも好く使込むであツて、板の間にしろ竈（かまど）にしろ釜（かま）にしろお飯櫃（はち）にしろ、都て拭（ふき）つやが出てテラ／＼光ツてゐた。雖然外は汚（きた）ない。

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

行火（あんくわ）へ焙（あた）るならいつでも床（とこ）の中（なか）へ入（い）れて置（お）いては成（な）らないぞえ、さんは臺所（だいどころ）の火（ひ）のもとを心（こゝろ）づけて、旦那（だんな）のお枕（まくら）もとへは例（いつも）の通（とほ）りお湯（ゆ）わかしにお烟草盆（たばこぼん）、忘（わす）れぬやうにして御不自由（ごふじいう）させますな

うらむらさき (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

ひとりでこと／＼と臺所（だいどころ）に音（おと）をたてゝゐたりするやうになつた。

悔 (旧字旧仮名) ／水野仙子(著)

小六（ころく）は何（なん）にも答（こた）へなかつた。臺所（だいどころ）から清（きよ）が持（も）つて來（き）た含嗽茶碗（うがひぢやわん）を受（う）け取（と）つて、戸袋（とぶくろ）の前（まへ）へ立（た）つて、紙（かみ）が一面（いちめん）に濡（ぬ）れる程（ほど）霧（きり）を吹（ふ）いた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

あの、通（とほ）りだ。さすがに、疊（たゝみ）の上（うへ）へは近（ちか）づけないやうに防（ふせ）ぐが、天井裏（てんじやううら）から、臺所（だいどころ）、鼠（ねずみ）の殖（ふ）えたことは一通（ひととほ）りでない。

間引菜 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

聞し周藏（しうざう）七左衞門の兩人も馳來り勝手より手燭（てしよく）を取寄る此時村の小使（あるき）三五郎は臺所（だいどころ）に寢（ね）て居たりしが物音（ものおと）に驚き金盥（かなだらひ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

そのお雛（ひな）は井戸（ゐど）から石段（いしだん）を上（あが）り、土藏（どざう）の横（よこ）を通（とほ）り、桑畠（くはばたけ）の間（あひだ）を通（とほ）つて、お家（うち）の臺所（だいどころ）までづゝ水（みづ）を運（はこ）びました。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

其樣（そん）な處（ところ）へ歸（かへ）るに當（あた）るものか些（ちつ）とも怕（おつ）かない事（こと）は無（な）いから私（わたし）が家（うち）に居（ゐ）なさい、みんなも心配（しんぱい）する事（こと）は無（な）い何（なん）の此子（このこ）位（ぐらゐ）のもの二人（ふたり）や三人（さんにん）や臺所（だいどころ）へ板（いた）を並（なら）べてお飯（まんま）を喰（た）べさせるに文句（もんく）が入（い）るものか

わかれ道 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

それも下女（げぢよ）が臺所（だいどころ）で働（はた）らいてゐるときは、未（ま）だしもだが、清（きよ）の影（かげ）も音（おと）もしないとなると、猶（なほ）の事（こと）變（へん）に窮屈（きゆうくつ）な感（かん）じが起（おこ）つた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

裏町（うらまち）、表通（おもてどほ）り、火（ひ）を警（いまし）むる拍子木（ひやうしぎ）の音（おと）も、石（いし）を噛（か）むやうに軋（きし）んで、寂然（しん）とした、臺所（だいどころ）で、がさりと陰氣（いんき）に響（ひゞ）く。

間引菜 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

告て臺所（だいどころ）へ下り所化（しよけ）へも厚（あつ）く禮を述（のべ）居たる處へ奧の方より侍僧（じそう）出來（いできた）り明日は未明（みめい）の御供揃（そろ）ひにて相良まで御出あるにより陸尺（ろくしやく）仲間（ちうげん）を支度（したく）すべしと申渡しけるを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

お家（うち）には廣（ひろ）い板（いた）の間（ま）の玄關（げんくわん）と、田舍風（ゐなかふう）な臺所（だいどころ）の入口（いりぐち）と、入口（いりぐち）が二つになつて居（ゐ）ましたが、その臺所（だいどころ）の入口（いりぐち）から見（み）ますと、爐邊（ろばた）ではもう夕飯（ゆふはん）が始（はじ）まつて居（ゐ）ました。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

お餅（かちん）を燒（や）くには火（ひ）が足（た）らないよ、臺所（だいどころ）の火消壺（ひけしつぼ）から消（け）し炭（ずみ）を持（も）つて來（き）てお前（まへ）が勝手（かつて）に燒（や）いてお喰（た）べ、私（わたし）は今夜中（こんやぢゆう）に此（こ）れ一枚（ひとつ）を上（あ）げねばならぬ、角（かど）の質屋（しちや）の旦那（だんな）どのが御年始着（ごねんしぎ）だからとて針（はり）を取（と）れば

わかれ道 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

大根曳（だいこひ）きは、家々（いへ／＼）の行事（ぎやうじ）なり。此（こ）れよりさき、軒（のき）につりて干（ほ）したる大根（だいこ）を臺所（だいどころ）に曳（ひ）きて澤庵（たくあん）に壓（お）すを言（い）ふ。今日（けふ）は誰（たれ）の家（いへ）の大根曳（だいこひ）きだよ、などと言（い）ふなり。

寸情風土記 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

例（いつも）の如（ごと）く臺所（だいどころ）から炭（すみ）を持出（もちだ）して、お前（まへ）は喰（く）ひなさらないかと聞（き）けば、いゝえ、とお京（きやう）頭（つむり）をふるに、では己（お）ればかり御馳走（ごちそう）さまにならうかな、本當（ほんたう）に自家（うち）の吝嗇奴（けちんばう）めやかましい小言（こごと）ばかり言（い）やがつて

わかれ道 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

「泉（いづみ）が、又（また）はじめたぜ。」その唯（たゞ）一（ひと）つの怪談（くわいだん）は、先生（せんせい）が十四五の時（とき）、うらゝかな春（はる）の日中（ひなか）に、一人（ひとり）で留守（るす）をして、茶（ちや）の室（ま）にゐらるゝと、臺所（だいどころ）のお竈（へツつひ）が見（み）える。

春着 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

臺所（だいどころ）の豪傑儕（がうけつばら）、座敷方（ざしきがた）の僭上（せんじやう）、榮耀榮華（えいえうえいぐわ）に憤（いきどほり）を發（はつ）し、しや討（う）て、緋縮緬小褄（ひぢりめんこづま）の前（まへ）を奪取（ばひと）れとて、竈將軍（かまどしやうぐん）が押取（おつと）つた柄杓（ひしやく）の采配（さいはい）、火吹竹（ひふきだけ）の貝（かひ）を吹（ふ）いて、鍋釜（なべかま）の鎧武者（よろひむしや）が

霰ふる (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

續（つゞ）いて、臺所（だいどころ）を、こと／＼と云（い）ふ跫音（あしおと）がして、板（いた）の間（ま）へ掛（かゝ）る。——此（こ）の板（いた）の間（ま）へ、其（そ）の時（とき）の二人（ふたり）の姿（すがた）は來（き）たのであるが——又（また）……實際（じつさい）より、寢（ね）て居（ゐ）て思（おも）ふ板（いた）の間（ま）の廣（ひろ）い事（こと）。

霰ふる (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

臺所（だいどころ）を出（で）れば引窓（ひきまど）から、縁（えん）に立（た）てば沓脱（くつぬぎ）へ、見返（みかへ）れば障子（しやうじ）へ、壁（かべ）へ、屏風（びやうぶ）へかけて映（うつ）ります。

三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

心（こゝろ）利（き）いて、すばやい春葉（しゆんえふ）だから、「水（みづ）だ、水（みづ）だ。」と、もう臺所（だいどころ）で呼（よ）ぶのが聞（きこ）えて、私（わたし）が驅（かけ）おりるのと、入違（いれちが）ひに、狹（せま）い階子段（はしごだん）一杯（いつぱい）の大丸（おほまる）まげの肥滿（ふと）つたのと、どうすれ合（あ）つたか

火の用心の事 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

もう一呼吸（ひといき）で、燃（も）え上（あが）るところであつた。臺所（だいどころ）から、座敷（ざしき）へ、水（みづ）も夜具（やぐ）も布團（ふとん）も一所（いつしよ）に打（ぶ）ちまけて、こたつは忽（たちま）ち流（なが）れとなつた。が屈強（くつきやう）な客（きやく）が居合（ゐあは）せた。女中（ぢよちう）も働（はたら）いた。家内（かない）も落（おち）ついた。

火の用心の事 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

何時（いつ）の間（ま）にか、住居（すまひ）へ入（はひ）つて縁側（えんがは）、座敷（ざしき）、臺所（だいどころ）、と氣（き）まゝに二（ふた）つが狂（くる）ひ遊（あそ）ぶ。

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

臺所（だいどころ）より富士（ふじ）見（み）ゆ。露（つゆ）の木槿（むくげ）ほの紅（あか）う、茅屋（かやや）のあちこち黒（くろ）き中（なか）に、狐火（きつねび）かとばかり灯（ともしび）の色（いろ）沈（しづ）みて、池子（いけご）の麓（ふもと）砧（きぬた）打（う）つ折（をり）から、妹（いも）がり行（ゆ）くらん遠畦（とほあぜ）の在郷唄（ざいがううた）、盆（ぼん）過（す）ぎてよりあはれさ更（さら）にまされり。

逗子だより (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

ぴつたり閉（し）めた襖（ふすま）一枚（まい）……臺所（だいどころ）へ續（つゞ）くだゞつ廣（ぴろ）い板敷（いたじき）との隔（へだて）に成（な）る……出入口（ではひりぐち）の扉（ひらき）があつて、むしや／＼と巖（いは）の根（ね）に蘭（らん）を描（ゑが）いたが、年數（ねんすう）算（さん）するに堪（た）へず、で深山（みやま）の色（いろ）に燻（くす）ぼつた、引手（ひきて）の傍（わき）に

霰ふる (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

臺所（だいどころ）から縁側（えんがは）に出（で）て仰山（ぎやうさん）に覗（のぞ）き込（こ）む細君（さいくん）を「これ平民（へいみん）の子（こ）はそれだから困（こま）る……食（た）べものではないよ。」とたしなめて「何（ど）うだい。」と、裸體（らたい）の音曲師（おんぎよくし）、歌劇（オペラ）の唄（うた）ひ子（こ）と言（い）ふのを振（ふ）つて見（み）せて

番茶話 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

此（これ）はさすがに、井戸端（ゐどばた）で、名（な）のり懸（か）けるわけには行（い）かない、さりとて用人（ようにん）の若御新造（わかごしんぞ）、さして深窓（しんさう）のと云（い）ふではないから、隨分（ずゐぶん）臺所（だいどころ）に、庭前（ていぜん）では朝（あさ）に、夕（ゆふ）に、其（そ）の下（した）がひの褄（つま）の媚（なまめ）かしいのさへ

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

臺所（だいどころ）の狹（せま）い張出（はりだ）しで、お媼（ば）さんは日（ひ）が暮（く）れてから自分（じぶん）で行水（ぎやうずゐ）を使（つか）つた。

浅茅生 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

内（うち）の女中（ぢよちう）の情（なさけ）で。……敢（あへ）て女中（ぢよちう）の情（なさけ）と言（い）ふ。——此（こ）の際（さい）、臺所（だいどころ）から葡萄酒（ぶだうしゆ）を二罎（にびん）持出（もちだ）すと言（い）ふに到（いた）つては生命（いのち）がけである。けちに貯（たくは）へた正宗（まさむね）は臺所（だいどころ）へ皆（みな）流（なが）れた。葡萄酒（ぶだうしゆ）は安値（やす）いのだが、厚意（こゝろざし）は高價（たか）い。

露宿 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

いかゞぢや、それで居（ゐ）て、二階（にかい）で、臺所（だいどころ）一切（いつさい）つき、洗面所（せんめんじよ）も……

木菟俗見 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

綴蓋（とぢぶた）の女房（にようばう）が狹（せま）い臺所（だいどころ）で、總菜（そうざい）の菠薐草（はうれんさう）を揃（そろ）へながら

大阪まで (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

「臺所（だいどころ）の手桶（てをけ）に居（ゐ）る。」

夜釣 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

野原（のはら）のやうな臺所（だいどころ）。

麦搗 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)