“有（あ）” の例文
が、道行（みちゆき）にしろ、喧嘩（けんくわ）にしろ、其（そ）の出（で）て来（き）た処（ところ）が、遁（に）げるにも忍（しの）んで出（で）るにも、背後（うしろ）に、村（むら）、里（さと）、松並木（まつなみき）、畷（なはて）も家（いへ）も有（あ）るのではない。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
然（しか）し是（これ）は活（い）きた話（はなし）とか、交際（かうさい）とかと云（い）ふものとは又（また）別（べつ）で、餘（あま）り適切（てきせつ）な例（れい）では有（あ）りませんが、例（たと）へば書物（しよもつ）はノタで、談話（だんわ）は唱歌（しやうか）でせう。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
「そんぢや、わし蜀黍（もろこし）隱（かく）して置（お）く處（とこ）見出（めつけ）あんすから、屹度（きつと）有（あ）んに極（きま）つてんだから」といふ聲（こゑ）を後（あと）にして畑（はたけ）の小徑（こみち）をうねりつゝ行（い）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
誰（たれ）も爲る者（もの）有（あ）るまじと思ひ頻（しきり）に悲（かな）しく心は後へ引（ひか）れながら既に奉行所（ぶぎやうしよ）へ來り白洲（しらす）へ引居（ひきすゑ）られたり此日伊勢屋三郎兵衞方にては彼旅僧を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「私（わたくし）の樣（やう）なものには到底（たうてい）悟（さとり）は開（ひら）かれさうに有（あ）りません」と思（おも）ひ詰（つ）めた樣（やう）に宜道（ぎだう）を捕（つら）まへて云（い）つた。それは歸（かへ）る二三日（にさんち）前（まへ）の事（こと）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
有（あ）りますとも、第（だい）一、品川（しながは）の近（ちか）くでは有名（ゆうめい）な權現臺（ごんげんだい）といふ處（ところ）が有（あ）ります。其所（そこ）なんぞは大變（たいへん）です、這（こ）んな破片（はへん）は山（やま）の樣（やう）に積（つ）んで有（あ）ります
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
だんだん地震（じしん）も静（しず）まった時分（じぶん）、みんなはめいめいの家（うち）へはいりました。よっちゃんも家（うち）へはいって内（うち）の有（あ）り様（さま）を見（み）てびっくりしました。
時計とよっちゃん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
秦王（しんわう）後（のち）に之（これ）を悔（く）い、人（ひと）をして之（これ）を赦（ゆる）さしむれば、非（ひ）已（すで）に死（し）せり。申子（しんし）・韓子（かんし）は皆（みな）書（しよ）を著（あら）はし後世（こうせい）に傳（つた）ふ、（一二一）學者（がくしや）多（おほ）く有（あ）り。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
何（なん）だよう、私（わたし）が先刻（さつき）から見てゐると、お前（まへ）がこゝを往（い）つたり来（き）たりしてえるが、眼（め）が開（あ）いて居（ゐ）るから能（よ）く似（に）た人が有（あ）ると思（おも）つてゐたら
心眼 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
類品（るゐひん）は他（た）より出（い）でたれど此所（ここ）に掲（か）げたるものは武藏荏原郡大森貝塚より出でたるなり。骨器の類は此他種々有（あ）れど煩（はん）を厭（いと）ひて記（しる）さず
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
先（ま）づこんな有（あ）りふれた問答（もんだふ）から、だん／＼談話（はなし）に花（はな）がさいて東京博覽會（とうきようはくらんくわい）の噂（うはさ）、眞鶴近海（まなづるきんかい）の魚漁談（ぎよれふだん）等（とう）で退屈（たいくつ）を免（まぬか）れ、やつと江（え）の浦（うら）に達（たつ）した。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
何（なに）しに降（ふ）つて沸（わ）いた事（こと）もなければ、人（ひと）との紛雜（いざ）などはよし有（あ）つたにしろ夫（そ）れは常（つね）の事（こと）、氣（き）にもかゝらねば何（なに）しに物（もの）を思（おも）ひませう
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
子供（こども）が片足（かたあし）づゝ揚（あ）げて遊（あそ）ぶことを、東京（とうきやう）では『ちん／＼まご／＼』と言（い）ひませう。土地（とち）によつては『足拳（あしけん）』と言（い）ふところも有（あ）るさうです。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
そんな有（あ）り触（ふ）れた殺人事件なぞより数層倍恐ろしい……戦慄（せんりつ）すべき出来事となって、貴方がたの眼に映じて来はしまいかと思われるのですが
復讐 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
という有（あ）りふれた結論に達した。新太郎君は我ながら馬鹿々々しくなった。友三郎さんや操さんと服装論を試みる為に参上したのではない。
脱線息子 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
これが有（あ）ったからといって、私の生活に動揺を来すというほどの大事件ではない。それと反対に、彼に取っては実に重大なる死活問題である。
二階から (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
過日京師（けいし）へ差出し下され候由是（これ）亦（また）謝し奉候。扨（さて）阿波へも遣（つかわ）し度（た）く先に之（これ）有（あ）り候五、六部も拙方へ御遣しの程希（ねが）ひ申上候云々。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
『有（あ）り難（がた）うはござりますが、不調法（ぶてうほふ）でござりますし、それに空腹（くうふく）を催（もよほ）しましたで。‥‥』と、玄竹（げんちく）はペコ／＼になつた腹（はら）を十徳（じつとく）の上（うへ）から押（おさ）へた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
『ナニ、少（ちつ）とばかりは進上（あげ）られないッて』と帽子屋（ばうしや）が云（い）つて、『何（なん）にも無（な）いのを呉（く）れるのは難（むづか）しいけど、澤山（たくさん）有（あ）るのを呉（く）れるのは容易（ようい）なことだ』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
斯（こ）んなことをするのも、矢張（やは）り修行（しゅぎょう）の一（ひと）つじゃ。神（かみ）として無理（むり）にはすすめぬから、有（あ）りのままに答（こた）えるがよい。何（ど）うじゃ逢（あ）って見（み）る気（き）はないか？
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
あなたは有（あ）り難（がた）いお坊様（ぼうさま）のようですから、くわしくわたしの話（はなし）を聞（き）いて頂（いただ）いて、その上にお願（ねが）いがあるのでございます。
殺生石 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
さうして一方（ぱう）には全國（ぜんこく）に此方針（このはうしん）を實行（じつかう）せしむる爲（ため）に、有（あ）らゆる手段（しゆだん）を取（と）つたのであるが、幸（さいはひ）にこのことは國民（こくみん）に歡迎（くわんげい）されて能（よ）く徹底（てつてい）したのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
「この雨（あめ）だ。いくら何（な）んでも、お客（きゃく）の方（ほう）は、気（き）になるほど行（い）きもしまい。それとも誰（だれ）ぞ、約束（やくそく）でもした人（ひと）がお有（あ）りかの」
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
有（あ）らゆる斜線と曲線の中で、これこそ最大最高の線であろうと、いつも東海道を通行するたびに、汽車の窓から仰ぎ見て、そう思わないことはない。
日本山岳景の特色 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
お兄（あに）さんもお有（あ）りのやうですが、何（ど）うしてあれを傍観（ばうくわん）してゐらつしやるのかと、寧（むし）ろ不思議（ふしぎ）に思（おも）つてゐるくらゐです。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
また「高皇産霊神（たかみむすびのかみ）は大物主神（おおものぬしのかみ）に向ひ、汝若（いましも）し国つ神を以（も）て妻とせば、吾（われ）は猶（なお）汝疎（うと）き心有（あ）りとおもはん」と仰せられた。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
この、世の中の荒波に打ち挫（ひし）がれ、子供を生み、肉体を疲らせ衰えはてて死んで行くに違いない、有（あ）り来（きた）りの古臭い女共に彼女の美を誇ってやるのだ。
刺青 (新字新仮名) ／ 富田常雄(著)
……去（い）ね、相談敵手（さうだんあひて）にした其方（そち）ぢゃが、其方（そち）と予（わし）とは今（いま）からは心（こゝろ）は別々（べつ／＼）。……御坊（ごばう）の許（ところ）へ往（い）て救（すく）ひを乞（こ）はう。事（こと）が皆（みな）破（やぶ）れても、死（し）ぬる力（ちから）は此身（このみ）に有（あ）る。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
或は傑士賢臣、肯（うなず）いて阿附（あふ）せざる有（あ）れば、軽ければ則（すなわ）ち之を間散（かんさん）に置き、重ければ則ち褫（うば）いてもって氓（みん）を編す。
続黄梁 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
学問（がくもん）智識（ちしき）は富士（ふじ）の山（やま）ほど有（あ）ツても麺包屋（ぱんや）が眼（め）には唖銭（びた）一文（いちもん）の価値（ねうち）もなければ取ツけヱべヱは中々（なか／＼）以（もつ）ての外（ほか）なり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
有（あ）るは唯、誠の一字、それをもって、主人を説き一族老臣も説き伏せよう。もし成らざれば成らざる上のこと——という謙虚（けんきょ）な気持でぶつかったのである。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「日のもとに住みわびつゝも有（あ）りふれば今日から松を植ゑてこそ見れ」と、ただ物をいうように公は答えた。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
平生は鉄工所でどんがんする鎚（つち）の音、紡績会社の器械のうなり、汽笛の響、有（あ）らゆる諸工場の雑多な物鳴り等、大都会の騒々しさも、今日は一切に耳に入らない。
大雨の前日 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
「我が国家開闢（かいびやく）より以来（このかた）、君臣の分定まりぬ。臣を以て君と為（す）ること未（いま）だ之（こ）れ有（あ）らざるなり。天（あま）ツ日嗣は必ず皇緒を立てよ。無道の人は宜しく早く掃除（はらひのぞ）くべし。」
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
Ａ　仕樣（しやう）がないなア。イヤ、然（しか）し有（あ）りがたう。お蔭（かげ）で色々（いろ／＼）面白（おもしろ）い話（はなし）を聞（き）いた。俺（おれ）は之（これ）からモ少（すこ）し善（よ）くハガキ運動（うんどう）について考（かんが）へて見（み）なくちや。左樣（さやう）なら。いづれ又（また）。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
世間（せけん）で一口（くち）に化物（ばけもの）といふと、何（なに）か妖怪變化（えうくわいへんげ）の魔物（まもの）などを意味（いみ）するやうで極（きは）めて淺薄（せんぱく）らしく思（おも）はれるが、私（わたし）の考（かんが）へて居（ゐ）るばけものは、餘程（よほど）深（ふか）い意味（いみ）の有（あ）るものである。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
決闘の負傷に由（よつ）て絶入（たへい）る迄の昂張（かうちやう）した最後の一幕の長台詞（ながぜりふ）を斯（か）くまで醇化して森厳（しんげん）の気に満ち、一秒の隙（すき）も有（あ）らせず演じる名優は仏国に二人（ふたり）と見出（いだ）し難いと思つた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
幾度繰り返しても只この中の一つ二つの言葉をかえる許（ばか）りだけれ共、どんな事が有（あ）っても、「七十日」と「十円」を抜かす様な事は決して決して金輪際（こんりんざい）無いのである。
農村 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
天下の政権武門に帰（き）し、帝室（ていしつ）は有（あ）れども無（な）きがごとくなりしこと何百年、この時に当りて臨時（りんじ）の処分（しょぶん）を謀（はか）りたらば、公武合体（こうぶがったい）等種々の便利法もありしならんといえども
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
幸福や知識や芸術の有（あ）らゆる快楽を他人に得させるために生涯の間働いて、自分は一片のパンを得る事が出来るかどうかと言う永遠の心配をしていなければならぬのか。
いやな感じ (新字新仮名) ／ 高見順(著)
食物（しよくもつ）の事（こと）に就（つい）て、少（すこ）し感（かん）じた事（こと）が有（あ）りますから貴婦人方（あなたがた）に御噺（おはな）し致（いた）しますが、今（いま）宮本（みやもと）さんから、段々（だん／＼）の御噺（おはな）しが有（あ）ツて、兒護婦（こもり）の不注意（ふちうい）より、子供（こども）が種々（しゆ／″＼）の者（もの）を飮（の）み込（こ）み
手療法一則：（二月例会席上談話） (旧字旧仮名) ／ 荻野吟子(著)
（いま実験室（ぢつけんしつ）は火星（くわせい）のやうになってゐる。酸素（さんそ）・窒素（ちつそ）・水蒸気（すいじやうき）なんどは有（あ）ってもとても少い。）
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
老僕（ろうぼく）額（ひたい）を蹙（しか）め、有（あ）り有り、大変（たいへん）が有りたりという。先生手を挙（あ）げて、そは姑（しば）らく説（と）くを休（や）めよ、我まずこれを言わん、浮浪（ふろう）の壮士（そうし）が御老中（ごろうじゅう）にても暗殺（あんさつ）せしにはあらざる歟（か）と。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
この日の朝喇叭（ラツパ）が高く鳴ると、有（あ）らゆる国の有らゆる時代の人民が皆神の玉座の前に引き出されて、現世で仕（し）て来た行ひについて厳しい裁きを受けなければならぬと説いた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
今では有（あ）らゆる登山路を探究し尽され、これ迄は唯いかめしく怖ろしげな山とのみ見られたのが、急に親しみのある懐しい山と変って、登山者の人気を集中するに至ったのは
越中劒岳 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
神風（かむかぜ）の伊勢（いせ）の国（くに）にもあらましを何（なに）しか来（き）けむ君（きみ）も有（あ）らなくに　〔巻二・一六三〕　大来皇女
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
と二包の薬を与えけるに大原は有（あ）り難（がた）しとて帰り去りぬ。お登和嬢も窃に胸を撫下（なでおろ）したり。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
あらゆる感情の綯（な）い交じったその日その日が、有（あ）りの儘（まま）に私達の在る限り、胸の中にたたまれてあるとしたら、それを負うて歩まねばならぬ人の運命はいかに悲惨なものだろうか。
スウィス日記 (新字新仮名) ／ 辻村伊助(著)
此の春上野の慈善音楽会でピアノを弾（ひ）いた佳人が有（あ）つたらう、左様（さう）サ、質素な風をして、眼鏡を掛けて、雪の如き面（かほ）に、花の如を唇（くちびる）に、星の如き眸（ひとみ）の、——彼女（かれ）が即（すなは）ち山木梅子嬢サ
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
彼如きに大事な原稿を預けたのが予の過失であった。予は有（あ）らゆるものに信を喪（うしな）った。予は全くの一人だ。家婦は予に爪を切る鋏を貸すことを断わった。剃刃（かみそり）を貸すことを断わった。
青べか日記：――吾が生活　し・さ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)