“湯（ゆ）” の例文
母（はヽ）さまとならではお湯（ゆ）にも行（ゆ）かじ、觀音（かんのん）さまのお參（まゐ）りもいやよ、芝居（しばゐ）も花見（はなみ）も母（はヽ）さま御（ご）一處（しよ）ならではと此（この）一トもとのかげに隱（か）くれて
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
清淨（しやうじやう）な水（みづ）でも好（よ）ければ、不潔（ふけつ）な水（みづ）でも好（い）い、湯（ゆ）でも茶（ちや）でも好（い）いのである。不潔（ふけつ）な水（みづ）でなかつたのは、閭（りよ）がためには勿怪（もつけ）の幸（さいはひ）であつた。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
足袋（たび）も穿（は）かぬ足（あし）の甲（かふ）が鮫（さめ）の皮（かは）のやうにばり／＼と皹（ひゞ）だらけに成（な）つて居（ゐ）る。彼（かれ）はまだ冷（さ）め切（き）らぬ茶釜（ちやがま）の湯（ゆ）を汲（く）んで頻（しき）りに飯（めし）を掻込（かつこ）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
同伴者（つれ）は親類（しんるゐ）の義母（おつかさん）であつた。此人（このひと）は途中（とちゆう）萬事（ばんじ）自分（じぶん）の世話（せわ）を燒（や）いて、病人（びやうにん）なる自分（じぶん）を湯（ゆ）ヶ原（はら）まで送（おく）り屆（とゞ）ける役（やく）を持（もつ）て居（ゐ）たのである。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
第六　毎日（まいにち）一度（いちど）は冷水（ひやみづ）或（あるひ）は微温湯（ぬるゆ）にて身體（からだ）を清潔（きれい）に拭（ぬぐ）ひとり、肌着（はだぎ）を着替（きかへ）べし。入浴（ふろ）は六七日目（にちめ）毎（ごと）に成（なる）たけ熱（あつ）からざる湯（ゆ）に入（い）るべき事（こと）。
養生心得草 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
それなら、湯治（とうじ）にゆきなさるといい。ここから十三里（り）ばかり西（にし）の山奥（やまおく）に、それはいい湯（ゆ）があります。谷（たに）は湯（ゆ）の河原（かわら）になっています。
石をのせた車 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
サ買つて来（き）たよ。源「アヽ、有難（ありがた）う。金「サ、お湯（ゆ）を汲（く）んで上（あ）げるからお喫（た）べ、夫（それ）だけはお見舞（みまひ）かた／″＼私（わつし）が御馳走（ごちそう）して上（あ）げるから。 ...
黄金餅 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
それは物（もの）をつめたくする。どんなものでも水にあってはつめたくなる。からだをあつい湯（ゆ）でふいても却（かえ）ってあとではすずしくなる。
学者アラムハラドの見た着物 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
揚子江（ようすこう）の水で産（う）ぶ湯（ゆ）をつかい、大江（たいこう）の河童（かっぱ）といわれたくらいな者で、水の中に浸（つか）ったままでも二タ晩や三晩は平気な男なのである。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
茶店の縁（えん）に腰を掛けて、渋茶を飲みながら評議をした。……春日野の新道（しんみち）一条（ひとすじ）、勿論（もちろん）不可（いけな）い。湯（ゆ）の尾（お）峠にかかる山越え、それも覚束（おぼつか）ない。
栃の実 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
中（なか）の湯（ゆ）あたりから谷が迫って景色が峻（けわ）しく荒涼な鬼気を帯びて来る。それが上高地へ来ると実に突然になごやかな平和な景色に変化する。
雨の上高地 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
進（すす）むこと一里半にして急（きふ）に暖気（だんき）を感（かん）ず、俯視（ふし）すれば磧礫間温泉（おんせん）ありて数ヶ所に出（い）づ、衆皆快（くわい）と呼（よ）ぶ、此処は字（あざ）を湯（ゆ）の花（はな）或は清水沢（しみづさは）と称し
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
そこで大きなお釜（かま）にいっぱいお湯（ゆ）を沸（わ）かして、金仏（かなぶつ）さまをほうり込（こ）みました。すると間（ま）もなく、お湯（ゆう）がぐらぐらにたぎってきて
和尚さんと小僧 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
「寒（さむ）いでせう、御氣（おき）の毒（どく）さまね。生憎（あいにく）御天氣（おてんき）が時雨（しぐ）れたもんだから」と御米（およね）が愛想（あいそ）を云（い）つて、鐵瓶（てつびん）の湯（ゆ）を注（つ）ぎ注（つ）ぎ、昨日（きのふ）煑（に）た糊（のり）を溶（と）いた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
南股を遡ること一里許（ばか）りにして、左の唐松沢と分れ、右に湯沢を上れば、白馬温泉と改称された岳（だけ）ノ湯（ゆ）を経て鑓ヶ岳に達する。
白馬岳 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
番頭傳兵衞（でんべゑ）と云（いへ）る者預（あづか）り支配（しはい）なし居たるが此處に吉之助を遣（つかは）して諸藝（しよげい）の師を撰（えら）み金銀に拘（かゝは）らず習（なら）はするに日々生花（いけばな）茶（ちや）の湯（ゆ）其外（そのほか）遊藝（いうげい）彼是（なにくれ）と是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
湯はお湯（ゆ）でない、王様の名だ、盤（ばん）はたらいだ、たらいに格言をほりつけたのだ、人間は毎日顔を洗い口をすすいでわが身を新たにするごとく
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
綺麗（きれい）に作（つく）つて湯（ゆ）から帰（かへ）ると、妻（つま）は不図（ふと）茶道具（ちやだうぐ）ともなかとを私（わたし）の傍（そば）へ運（はこ）んで、例（れい）の嫻（しとや）かに、落着（おちつ）いた風（ふう）で、茶（ちや）など淹（い）れて、四方八方（よもやま）の話（はなし）を始（はじ）める。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
伊豆行の汽船は相模灘（さがみなだ）を越して、明るい海岸へ着いた。旅客は争って艀に移った。お種も、湯（ゆ）の香（か）のする温泉地へ上った。
家：01 （上） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
湯は槽（ふね）の四方に溢（あぶ）れおつ、こゝをもつて此湯（ゆ）温（ぬる）からず熱（あつ）からず、天工（こう）の地（ち）火（くわ）尽（つく）る時なければ人作（じんさく）の湯も尽（つく）る期（ご）なし、見るにも清潔（せいけつ）なる事いふべからず。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「しゃれてる訳（わけ）じゃねえが、寝（ね）ずに仕事（しごと）をしてたんで、湯（ゆ）へでも這入（はい）らねえことにゃ、はっきりしねえからよ」
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
かれその輕の太子をば、伊余（いよ）の湯（ゆ）三〇に放ちまつりき。また放たえたまはむとせし時に、歌よみしたまひしく
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
定（さだ）めし舊石器時代（きゆうせつきじだい）の人類（じんるい）は、湯（ゆ）で身體（しんたい）をふくといふことはしなかつたので、身體（しんたい）も穢（よご）れて不潔（ふけつ）だつたでせうが、新石器時代（しんせつきじだい）に至（いた）つては、よし浴場（よくじよう）はなかつたとしても
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
それから、たらいのなかの子どもはどうしているかと思って、その足でおへやへかけつけてみましたら、赤ちゃんは、そのあいだに、お湯（ゆ）のなかでおぼれ死んでいました。
子どもたちが屠殺ごっこをした話 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
遺跡發見物中には灰（はい）も有り燒（や）けたる木片（ぼくへん）も有りてコロボツクルが火（ひ）の用（よう）を知り居りし事は明なるが、鉢形（はちがた）鍋形（なべがた）の土器の中には其外面の燻（くす）ぶりたる物も有れば、湯（ゆ）を沸（わ）かし
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
お庭（にわ）にいっぱい人（ひと）がいて、おれの笛（ふえ）くらいの大（おお）きさのお釈迦（しゃか）さまに、あま茶（ちゃ）の湯（ゆ）をかけておりました。おれもいっぱいかけて、それからいっぱい飲（の）ましてもらって来（き）ました。
花のき村と盗人たち (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
ここでは越（こし）の湯（ゆ）と日の出湯というのにかよって、十二月二十二、二十三の両日は日の出湯で柚（ゆず）湯にはいった。わたしは二十何年ぶりで、ほかの土地のゆず湯を浴びたのである。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
なつかしい「湯（ゆ）」の臭いが、ツーンと鼻に来た。ズクを熔（と）かした奴を「湯」と言うのだ。
いやな感じ (新字新仮名) ／ 高見順(著)
花前は、耳で合点（がてん）したともいうべきふうをして仕事（しごと）にかかる。片手（かたて）にしぼりバケツと腰掛（こしか）けとを持ち、片手（かたて）に乳房（ちぶさ）を洗（あら）うべき湯（ゆ）をくんで、じきにしぼりにかかる。花前もここでは
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
かつては寒夜客来テ茶当ツレ酒ニ竹罏湯沸テ火初メテ紅ナリ〔寒夜（かんや）に客（きゃく）来（きた）りて茶を酒に当（あ）つ　竹罏（ちくろ）に湯（ゆ）沸（わ）きて火（ひ）初（はじめ）て紅（くれない）なり〕といへる杜小山（としょうざん）が絶句（ぜっく）なぞ口ずさみて殊更煎茶（せんちゃ）のにがきを
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
北野（きたの）の大茶（おおちゃ）の湯（ゆ）なんて、馬鹿気たことでもなく、不風流の事でもないか知らぬが、一方から観れば天下を茶の煙りに巻いて、大煽りに煽ったもので、高慢競争をさせたようなものだ。
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
少女（せうぢよ）は忽（たちま）ち走（はし）り去（さ）つて、大藥鑵（おほやくゝわん）に湯（ゆ）を沸（わ）かし、茶道具（ちやだうぐ）さへ持（も）つて來（き）て呉（く）れた。
探検実記　地中の秘密：07 末吉の貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
異（あや）しとも甚（はなは）だ異し！　疾（と）く往きて、疾く還（かへ）らんと、遽（にはか）に率（ひきゐ）し俥（くるま）に乗りて、白倉山（しらくらやま）の麓（ふもと）、塩釜（しおがま）の湯（ゆ）、高尾塚（たかおづか）、離室（はなれむろ）、甘湯沢（あまゆざわ）、兄弟滝（あにおととのたき）、玉簾瀬（たまだれのせ）、小太郎淵（こたろうがぶち）、路（みち）の頭（ほとり）に高きは寺山（てらやま）、低きに人家の在る処
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
鼠小僧に相違ないと、かつて私（わし）が目星をつけ、あべこべに煮（に）え湯（ゆ）を呑ませられた、ある人間の足跡が、ここにはっきりついているとな。——とにかく順を追って話して見よう。第一番にこの足跡だ。
名人地獄 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
要吉は、それをいったおかげで、晩（ばん）の食事（しょくじ）には、なんにももらうことができませんでした。要吉は、お湯（ゆ）にもいかずに、空（す）き腹（ばら）をかかえて、こちこちのふとんの中にもぐりこまねばなりませんでした。
水菓子屋の要吉 (新字新仮名) ／ 木内高音(著)
樂（たの）しみは、晝寢（ひるね）めざむる枕（まくら）べに、こと／＼と湯（ゆ）の沸（に）えてある時（とき）
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
うちこぞり湯（ゆ）川にとろむ蟇（ひき）のこゑおろかながらに春ぞふけたる
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
温泉（うんぜん）の山のふもとの塩（しほ）の湯（ゆ）のたゆることなく吾は讃（たた）へむ
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
私はちょうど沸（に）え湯（ゆ）を飲んだように胸が燃えた。
霜凍る宵 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
「お湯（ゆ）なんかやれば死（し）んでしまう。君（きみ）、金魚（きんぎょ）だって、お湯（ゆ）の中（なか）へいれれば死（し）んでしまうだろう？」と、相手（あいて）の少年（しょうねん）は、いいました。
ある日の先生と子供 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「まだ其處（そこ）で引（ひ）つくるけえしちや大變（たえへん）だぞ、戸棚（とだな）へでも入（せ）えて置（お）け」勘次（かんじ）は復（ま）た注意（ちうい）した。卯平（うへい）は藥罐（やくわん）の湯（ゆ）を注（つ）いで三杯（ばい）を喫（きつ）した。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
機関車（きかんしゃ）の下からは、力のない湯（ゆ）げが逃（に）げ出して行き、ほそ長いおかしな形の煙突（えんとつ）からは青いけむりが、ほんの少うし立ちました。
シグナルとシグナレス (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
塾（じゆく）の山田（やまだ）は、湯（ゆ）に行（い）つて、教場（けうぢやう）にも二階（にかい）にも誰（たれ）も居（を）らず、物音（ものおと）もしなかつた。枕頭（まくらもと）へ……ばたばたといふ跫音（あしおと）、ものの近寄（ちかよ）る氣勢（けはひ）がする。
怪談女の輪 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
齋藤巡査（さいとうじゆんさ）が眞鶴（まなづる）で下車（げしや）したので自分（じぶん）は談敵（だんてき）を失（うしな）つたけれど、湯（ゆ）ヶ原（はら）の入口（いりくち）なる門川（もんかは）までは、退屈（たいくつ）する程（ほど）の隔離（かくり）でもないので困（こま）らなかつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「いまに楽（らく）にしてやるよ、おめえだけさきに浜松（はままつ）へ帰るんだ。ご城下（じょうか）にかえれば、湯（ゆ）もある医者（いしゃ）もある、なにもそんなに心配（しんぱい）することはねえ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「どうも左様（さう）らしいですね。色（いろ）が何（なん）だか可（よ）くないと思つた。平岡さんとは大違ひだ。あの人の体格は好（い）いですね。昨夕（ゆふべ）一所に湯（ゆ）に入つて驚ろいた」
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
持來るに長兵衞是は先刻（さつき）の口止（くちどめ）が併しお氣の毒と笑ひながら豬口（ちよく）を取（とり）酒（さけ）と湯（ゆ）の辭儀（じぎ）は仕ない者なりお燗（かん）が能（よい）中（うち）と波々（なみ／＼）受（うけ）是（これ）より長兵衞長八の兩人は酒を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ハイ御免（ごめん）なさい。主人「へい是（これ）はいらつしやい。客「此（こ）の両掛（りやうがけ）を其方（そつち）へお預（あづ）かり下さい。主人「へい／＼畏（かしこま）りました。客「お湯（ゆ）が沸（わ）いて居（を）りますかな。 ...
（和）茗荷 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
湯は槽（ふね）の四方に溢（あぶ）れおつ、こゝをもつて此湯（ゆ）温（ぬる）からず熱（あつ）からず、天工（こう）の地（ち）火（くわ）尽（つく）る時なければ人作（じんさく）の湯も尽（つく）る期（ご）なし、見るにも清潔（せいけつ）なる事いふべからず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
そして太子（たいし）とお妃（きさき）とはその日お湯（ゆ）を召（め）し、新（あたら）しい白衣（びゃくえ）にお着替（きか）えになって、お二人（ふたり）で夢殿（ゆめどの）にお入（はい）りになりました。
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)