“讃”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ほ55.8%
たた32.7%
さん4.5%
たゝ2.5%
タヽ1.0%
たと0.5%
たゝふ0.5%
ほめ0.5%
ほめたた0.5%
タタ0.5%
ホ0.5%
ホムル0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
パリーでは、一人の者を讃（ほ）めてる評論を読むときには、「だれのことが悪く言われてるか」と考えるのが、いつも慎重な方法である。
ジャン・クリストフ：10 第八巻　女友達 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
ああ神は人に空気を与えたもう、しかも法律は人に空気を売る。私は法律を咎（とが）むるのではありません。しかし私は神を讃（たた）えるのです。
レ・ミゼラブル：04 第一部　ファンテーヌ (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
小町（こまち）の真筆のあなめあなめの歌、孔子様の讃（さん）が金（きん）で書いてある顔回（がんかい）の瓢（ひさご）、耶蘇（やそ）の血が染みている十字架の切れ端などというものを買込んで
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
寺と言ふ物が、奈良の内外にも幾つとあつて、横佩墻内（かきつ）と讃（たゝ）へられてゐる屋敷よりも、もつと広大なものだとは聞いて居た。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
寺の淨域が、奈良の内外（ウチト）にも、幾つとあつて、横佩墻内（カキツ）と讃（タヽ）へられてゐる屋敷よりも、もつと廣大なものだ、と聞いて居た。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
ジャン・クリストフがふたたび甦（よみがえ）るために死にゆく時、昼と夜、愛と憎悪、その力強き二つの翼ある神を讃（たと）うる歌が響いてきた。
ジャン・クリストフ：01 序 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
宇宙は自己を歌ふべき者を生みたるなり。「処女妊（はら）みて子を生まん」其名は天地を讃（たゝふ）る者、人生を慰むる者。
詩人論 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
又我親里の能（よき）ことを誇て讃（ほめ）語るべからず。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
源之助はここで腰元濡衣、橋本屋の白糸をした。杉贋阿弥の劇評は元来余り讃（ほ）めぬ方であるが、橋本屋の白糸は絶技と讃（ほめたた）えている。
役者の一生 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
寺の浄域が、奈良の内外（ウチト）にも、幾つとあつて、横佩墻内（カキツ）と讃（タタ）へられてゐる屋敷よりも、もつと広大なものだ、と聞いて居た。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
天上の詔座における詞章にして——其は最壮大な詔座の詞章と云ふ表現を持つた「あまつのりとの—ふとのりとごと」（天津詔刀乃太詔刀言）なる讃（ホ）め語が行はれた訣である。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
併し、旅人の讃（ホムル）レ酒ヲ歌にせよ、この歌にせよ、後代の歌人として、作歌を学ぶ吾等にとって、大に有益をおぼえしめる性質のものである。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)