“ホ”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな：ほ
語句割合
秀21.9%
火9.4%
祝9.4%
乾6.3%
欲6.3%
象6.3%
炎3.1%
寿3.1%
了3.1%
吼3.1%
壽3.1%
惚3.1%
掘3.1%
放3.1%
略3.1%
眞3.1%
穂3.1%
補3.1%
讃3.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
イ段の仮名にあたる音がオ段にあたる音に（木（キ）—木（コ）の実、火（ヒ）—火（ホ）の秀（ホ）—焰）
国語音韻の変遷 (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
あか／＼と　炎たちゆく庭芝の　底にしばらく　火（ホ）むらを　たもつ
鵠が音：01 鵠が音 (新字旧仮名) ／ 折口春洋(著)
葺草（カヤ）下地の凹凸なく葺かれてゐるのを見ると、気分の変化動揺なく続くことが察せられるとするのである。堅くひき結（ユハ）へた綱の結び目を、命の脱出を防ぐ結び目と見て祝（ホ）ぐのである。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
否諾（イナヲ）かも。愛（カナ）しき児等（コロ）が布（ニヌ）乾（ホ）さるかも（巻十四）
花の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「……下なやましも。（イ）この頃」（巻十、一八八九）「……見まくぞ欲しき。（ロ）この頃」（巻十一、二四六四）「（ハ）この頃恋のしげしも」（巻十二、二八七七）「（ニ）異（ケ）に心いぶせし」（同、二九四九）「秋といへば、心ぞいたき。（ホ）異に花になぞへて見まく欲（ホ）りかも」（巻二十、四三〇七）。
言語の用語例の推移 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
其を、象（ホ）の各方面から解釈し、占あつて言ふ習慣に結びついて来た。家ほき・酒ほきの元は、人命の祝福の「ほ」を家・酒に求める事だつたのである。其が人と共に家・酒を祝福する事に易（かは）つて了ふ。
日本文章の発想法の起り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
らふそくの減りて　更け行く炎（ホ）のゆらぎ。喪屋にいで入る人　絶えむとす
鵠が音：01 鵠が音 (新字旧仮名) ／ 折口春洋(著)
柴たきて、夜はの心の　うちなごみ、赤き炎（ホ）ゆれをまもる　ひそけさ
鵠が音：01 鵠が音 (新字旧仮名) ／ 折口春洋(著)
宮廷の新室寿（ホ）きなる大殿祭（オホトノホカヒ）・鎮魂祭・新嘗祭などに来る異装人、又は、京都辺の大社、平野・松尾などの祭りに参加する山人なども、一つ者であつて、山の神人だ。
村々の祭り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
この御酒（ミキ）は、吾が御酒（ミキ）ならず。くしの神　常世（トコヨ）に坐（イマ）す　いはたゝす　すくな御神（ミカミ）の、神寿（カムホキ）　寿（ホ）きくるほし、豊ほき　寿（ホ）き廻（モト）ほし、まつり来（コ）し御酒ぞ。あさず飲（ヲ）せ。さゝ（仲哀記）
村々の祭り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
おれは、此世に居なかつたと同前の人間になつて、現（ウツ）し身の人間どもには、忘れ了（ホ）されて居るのだ。憐みのないおつかさま。おまへさまは、おれの妻の、おれに殉死（トモジ）にするのを、見殺しになされた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
肥狗（ヒク）ハ天ニ傲（オゴ）ツテ吼（ホ）エ
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
このみ酒（キ）は、わがみ酒（キ）ならず。酒（クシ）の神、常世にいます、石（イハ）立たす少名御神の、神壽（カムホ）ぎ壽（ホ）ぎ狂ほし、豐壽（トヨホ）ぎ壽ぎ𢌞（モトホ）し、獻（マツ）り來しみ酒（キ）ぞ。涸（アサ）ず飮（ヲ）せ。ささ（仲哀記）
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
死人・惚（ホ）け人の為には游離魂を身中にとり込めて、甦生する鎮魂（タマフリ）の本縁なる天ノ窟戸（いはと）の詞章、家屋の精霊なる火の来歴と其弱点とを指摘して、其災ひせぬ事を誓はせる火生みの詞章、——此等が
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
天地根元宮造りの、掘（ホ）つ立ての合掌式の、地上に屋根篷（トマ）の垂れたのから、一歩進めたものであらう。
琉球の宗教 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
縁端（バナ）に放（ホ）りおこしたる円座かな
松本たかし句集 (新字旧仮名) ／ 松本たかし(著)
右、略（ホ）ぼ三つの表現法によつて、形体的内容があらはされるといふことを述べた。次には尠し立ち場をかへて部分と全体との考への上から、形体的内容と実質的内容との関係を説きたい。
和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
男『フンフン、御前（おめあ）ハンモ行（エツ）タケスカ。フン、眞（ホ）ニソダチナハン。アレガラナハン、家（エ）サ來ルヅギモ面白（オモシエ）ガタンチェ。ホリヤ／＼、大變（テイヘン）ダタァンステァ。』
葬列 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
必学者は秀（ホ）や穂（ホ）を以て解決出来た様なふりで居る。併し、ほぐと言ふ語の語原を説いた後に思ひあはせれば、今までの理会は妙なものであつた事に心づく事と思ふ。
「ほ」・「うら」から「ほがひ」へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
天上の詔座における詞章にして——其は最壮大な詔座の詞章と云ふ表現を持つた「あまつのりとの—ふとのりとごと」（天津詔刀乃太詔刀言）なる讃（ホ）め語が行はれた訣である。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)