“使(つかひ)” の例文
取出し見れば最早(もはや)顏(かほ)に劔難(けんなん)の相(さう)顯(あらは)れたれば然ば明日は病氣と僞(いつは)り供を除き捕手(とりて)の向はぬ内に切腹(せつぷく)すべしと覺悟(かくご)を極め大膳の許(もと)へ使(つかひ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
『寐たなら起して聞け。今日おかあ樣からお使(つかひ)を頼まれてゐるだらう。その品物を直ぐ持つて來いと言へ。あいつは近頃横着(わうちやく)になつた。』
反古 (旧字旧仮名) / 小山内薫(著)
其(そ)の日(ひ)の夜中(よなか)に彼等(かれら)は立(た)つた。勘次(かんじ)は自分(じぶん)も急(いそ)ぐし使(つかひ)を疲(つか)れた足(あし)で歩(ある)かせることも出來(でき)ないので霞(かすみ)ヶ浦(うら)を汽船(きせん)で土浦(つちうら)の町(まち)へ出(で)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
或(ある)日猟人(かりうど)の生れた遠い町からはる/″\使(つかひ)が来ました。猟人のお父さまが病気で死にかゝつてゐるといふ知らせです。猟人はびつくりして
星の女 (新字旧仮名) / 鈴木三重吉(著)
「売らずに置けと云つて置いたからね、二三日中(うち)にとつて来なさい。もし出かける暇(ひま)がなけりや、使(つかひ)でも何(なん)でもやりなさい。」
野人生計事 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
しかし、今(いま)からもう病家(びやうか)廻(まは)りでもあるまいし、自宅(じたく)へ方々(はう/″\)から、火(ひ)のつくやうに迎(むか)への使(つかひ)の來(き)たことを想像(さうざう)して、腰(こし)をもぢ/\さしてゐた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
げに彼はクリストの使(つかひ)またその弟子なることを示せり、かれに現はれし最初の愛はクリストの與へ給ひし第一の訓(さとし)に向ひたればなり 七三—七五
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
(やあ、御坊様(ごばうさま)、)といはれたから、時(とき)が時(とき)なり、心(こゝろ)も心(こゝろ)、後暗(うしろぐら)いので喫驚(びつくり)して見(み)ると、閻王(えんわう)の使(つかひ)ではない、これが親仁(おやぢ)。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
江戸に下り余が家の(京橋南街第一衖)対(むか)ひの裏屋(うらや)に住しに、一日(あるひ)事の序(ついで)によりて余が家に来りしより常に出入(でいり)して家僕(かぼく)のやうに使(つかひ)などさせけるに
呉王(ごわう)、臺上(だいじやう)より觀(み)、((孫子ガ))且(まさ)に愛姫(あいき)を斬(き)らんとするを見(み)、大(おほい)に駭(おどろ)き、趣(すみや)かに使(つかひ)をして令(れい)を下(くだ)さしめて曰(いは)く
村の人たちは、お婆さんを天の使(つかひ)だといつてた者も、魔法使だといつてた者も、みな驚いて、かけつけてきました。
エミリアンの旅 (新字旧仮名) / 豊島与志雄(著)
雨(あめ)の晴間(はれま)には門野(かどの)を連れて散歩を一二度した。然し宅(うち)からは使(つかひ)も手紙(てがみ)も来(こ)なかつた。代助は絶壁(ぜつぺき)の途中で休息する時間の長過ぎるのに安(やす)からずなつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
子(こ)をおもふ此(こ)の尊(たふと)い親心(おやごゝろ)! 親(おや)にとつて子(こ)ほどのものがありませうか。子(こ)どもは生(いのち)の種子(たね)であり、子(こ)どもは地(ち)を嗣(つ)ぐものであり、子(こ)どもは天(てん)の使(つかひ)であり。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
あの朝大家さまから使(つかひ)が来てネ、おめひら何年もこゝに居て気の毒だが、さう/\店賃(たなちん)が滞つちやア困るから、どうも仕方がねい、あしたにも出てもれひてい
黄金機会 (新字旧仮名) / 若松賤子(著)
中々(なか/\)うまいね……エー私(わたくし)は書林(ほんや)から使(つかひ)に参(まゐ)りましたが、先生にこれは誠に少々(せう/\)でございますが差上(さしあ)げて呉(く)れろと、主人に斯様(かう)申(まう)されまして、使(つかひ)に罷(まか)り出(い)でました。
西洋の丁稚 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
それを聞いた法科大学の佐藤丑次郎博士は、自分がその米国案内記を持つてゐる事を思ひ出して、紐育(ニユーヨーク)の詳しい地図と一緒に、使(つかひ)で内田氏の許(ところ)へ持たせてやつた。
平八郎の母の兄、東組与力大西与五郎(おほにしよごらう)が病気引(びやうきびき)をしてゐる所へ使(つかひ)を遣(や)つて、甥(をひ)平八郎に切腹させるか、刺し違へて死ぬるかのうちを選べと云はせたのが三つである。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
母(かゝ)さま、其(その)毒(どく)を持(も)って行(ゆ)く使(つかひ)の男(をとこ)とやらが定(きま)ったら、藥(くすり)は妾(わたし)が調合(てうがふ)せう、ロミオがそれを手(て)に入(い)れたら、直(すぐ)にも安眠(あんみん)しをるやうに。おゝ、彼奴(あいつ)の名(な)を聞(き)くと身(み)が顫(ふるへ)る。
近江の二六佐々木氏綱(ささきうぢつな)に密(みそか)の使(つかひ)にえらばれて、かの館(みたち)にとどまるうち、前(さき)の城主二七尼子経久(あまこつねひさ)、二八山中党(たう)をかたらひて、二九大三十日(みそか)の夜三〇不慮(すずろ)に城を乗りとりしかば
さてそこで、これは打ち棄(す)てておくことは出来ない。お寺からの使(つかひ)も「叱つてやつて下さい。」と、あんなに判然(はつきり)いつて行つたのだから、何とかして栄蔵をこらしめねばならない。
良寛物語 手毬と鉢の子 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
稚(わか)ければ道行(みちゆ)き知(し)らじ幣(まひ)はせむ黄泉(したべ)の使(つかひ)負(お)ひて通(とほ)らせ 〔巻五・九〇五〕 山上憶良
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
子供等は持つて帰つた林檎をおいしさうに食べるのであつたが、私は一片(き)れも食べる気がしなかつた。夕飯(ゆふはん)の時に阪本さんが来た。留守の間に浅草の川上さんのお使(つかひ)が見えたさうである。
六日間:(日記) (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
それでね、死んだお父(とツ)つアんのお墓を谷中(やなか)か染井(そめゐ)か何処(どこ)かへ移さなくつちやならないんだつてね、四五日前(まへ)にお寺からお使(つかひ)が来たから、どうしたものかと、其(そ)の相談に行かうと思つてたのさ。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
劔(つるぎ)を杖(つゑ)に。松陰(まつかげ)の。巖(いはほ)撐(さゝ)へて。吐息(といき)つく。時哉(をりしも)見ゆる。若武者(わかむしや)は。是(こ)は抑(そも)軍(いくさ)の。使(つかひ)かや。見(み)れば衣(ころも)の。美麗(うるはし)さ。新郎(はなむこ)とかも。訝(あや)またる。其鬚髯(そのほうひげ)の。新剃(にひそり)は。秋田(あきた)を刈れる。刈稻(かりしね)の。齊(そろ)へる樣(さま)に。
「西周哲学著作集」序 (旧字旧仮名) / 井上哲次郎(著)
夫に別れてからでも、町の居酒屋で泥酔して、使(つかひ)を受けて迎へに行つたことなどもあつた。嫁に来た当座には、何処(どこ)か酒のない国に行き度(た)いと思つた。母親はよくかう子供等に話して聞かせた。
朝 (新字旧仮名) / 田山花袋(著)
もみぢ葉(ば)の散りゆくなべにたまづさの使(つかひ)を見れば逢(あ)ひし日思(おも)ほゆ
大和路・信濃路 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
はしらの宮のみ使(つかひ)の
枯草 (新字旧仮名) / 野口雨情(著)
夜(よる)の使(つかひ)を音(ね)にぞ鳴く
若菜集 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
お使(つかひ)の口上(こうじやう)と違(ちが)ひまして、つい馴(な)れませぬ事(こと)は下根(げこん)のものに忘(わす)れがちにござります、よく、拜見(はいけん)して覺(おぼ)えますやうに。
二た面 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
江戸に下り余が家の(京橋南街第一衖)対(むか)ひの裏屋(うらや)に住しに、一日(あるひ)事の序(ついで)によりて余が家に来りしより常に出入(でいり)して家僕(かぼく)のやうに使(つかひ)などさせけるに
楚(そ)の威王(ゐわう)、莊周(さうしう)の賢(けん)なるを聞(き)き、使(つかひ)をして(三一)幣(へい)を厚(あつ)うして之(これ)を迎(むか)へしめ、(三二)許(ゆる)すに相(しやう)と爲(な)すを以(もつ)てす。莊周(さうしう)笑(わら)つて楚(そ)の使者(ししや)に謂(い)つて曰(いは)く
譽(ほめ)ざるはなし今菊が申す處は皆理の當然(たうぜん)にして汝等が申條は甚だ不都合なり現在(げんざい)母の三年越に煩(わづら)ふを假令何程商賣が閙敷(せはしく)とて一度見舞し外(ほか)使(つかひ)にても容體を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
状袋の糊(のり)を湿(し)めして、赤い切手をとんと張(は)つた時には、愈クライシスに証券を与へた様な気がした。彼は門野(かどの)に云ひ付けて、此運命の使(つかひ)を郵便函(ばこ)に投(な)げ込ました。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
次(つぎ)の日(ひ)の午餐過(ひるすぎ)に卯平(うへい)は使(つかひ)と共(とも)にのつそりと其(そ)の長大(ちやうだい)な躯幹(からだ)を表(おもて)の戸口(とぐち)に運(はこ)ばせた。彼(かれ)は閾(しきゐ)を跨(また)ぐと共(とも)に、其(その)時(とき)はもう只(たゞ)痛(いた)い/\というて泣訴(きふそ)して居(ゐ)る病人(びやうにん)の聲(こゑ)を聞(き)いた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
マア夫(それ)は宜(い)いがね、どうもお前(まへ)何(なん)ぼ使(つかひ)だつて、余(あんま)り無作法(ぶさはふ)過(すぎ)るぢやアないか、能(よ)く物(もの)を弁(わきま)へて見なさい、マア私(わたし)の家(うち)だから宜(い)いが、外(ほか)へ行(い)つて然(そ)んな事をすると笑はれるよ
西洋の丁稚 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
さう使(つかひ)の者は言ひました。ハボンスは、王様よりも大勢の人に見てもらひたいと思ひましたが、一日でよいからと頼まれましたので、迎ひの駕籠(かご)に乗つて御殿へ参りました。
シャボン玉 (新字旧仮名) / 豊島与志雄(著)
堀はそれを持たせて使(つかひ)を出した跡(あと)で、暫く腕組(うでぐみ)をして強(し)ひて気を落ち着けようとしてゐた。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
埃及王は予(かね)て自分が智慧袋にしてゐる希臘(ギリシヤ)の哲学者ビヤスに使(つかひ)を立てて訊く事に定(き)めた。
ヂョン はて、屆(とゞ)けることを能(よ)うせなんだのぢゃ。……これ、此通(このとほ)り持(も)って戻(もど)った。……此庵(こち)へ屆(とゞ)けうと思(おも)うてもな、皆(みな)が傳染(でんせん)を怖(こは)がりをるによって、使(つかひ)の男(をとこ)さへも雇(やと)へなんだわいの。
私が扇屋へ行く使(つかひ)の丁稚(でつち)に随(つ)いて行つた時、丁稚の渡す買物帳を其処(そこ)の手代(てだい)が後(うしろ)の帳場へ投げました。そしてかちかちと音をさせて扇箱から出した五六本の扇が私の丁稚に渡されました。
私の生ひ立ち (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
夜(よる)の使(つかひ)の蝙蝠の
藤村詩抄:島崎藤村自選 (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
蠅(はへ)も蛆(うじ)も、とは、まさか言(い)ひはしなかつたけれども、此(こ)の場合(ばあひ)……きれい汚(きたな)いなんぞ勿體(もつたい)ないと、立(たち)のき場所(ばしよ)の周圍(しうゐ)から説(せつ)が出(で)て、使(つかひ)が代(かは)つて、もう一度(いちど)
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
是(ここ)に於(おい)て、孫子(そんし)、使(つかひ)をして王(わう)に報(はう)ぜしめて曰(いは)く、『兵(へい)既(すで)に整齊(せいせい)す、王(わう)試(こころ)みに下(くだ)りて之(これ)を觀(み)る可(べ)し。唯(た)だ王(わう)の之(これ)を用(もち)ひんと欲(ほつ)する所(ところ)、水火(すゐくわ)に赴(おもむ)くと雖(いへど)も猶(な)ほ可也(かなり)』
他に新姻ありし家あれば又到(いた)る式前(しきまへ)のごとし。此神使はかの花水を賜(たま)ふ事を神より氏子へ告(のり)給ふの使(つかひ)也。
所が此夏(このなつ)高等学校の受験生の答案調(しらべ)を引き受けた時の手当(てあて)が六十円此頃になつて漸く受け取れた。それで漸く義理を済ます事になつて、与次郎が其使(つかひ)を云ひ付(つ)かつた。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「勘次(かんじ)もかせえて知(し)らせやがればえゝのに」卯平(うへい)がぶすりと呟(つぶや)く聲(こゑ)は低(ひく)くしかもみんなの耳(みゝ)の底(そこ)に響(ひゞ)いた。卯平(うへい)は其(そ)の日(ひ)の未明(みめい)に使(つかひ)の來(く)るまではお品(しな)の病氣(びやうき)はちつとも知(し)らずに居(ゐ)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
さア使(つかひ)の仕様(しやう)を僕(ぼく)が教(をし)へて上(あげ)るからマア君(きみ)椅子(いす)に腰(こし)を掛(か)け給(たま)へ、君(きみ)が僕(ぼく)だよ、僕(ぼく)が君(きみ)になつて、使(つかひ)に来(き)た小僧(こぞう)さんの声色(こわいろ)を使ふから大人(おとな)しく其処(そこ)で待つてお出(い)で、僕(ぼく)のつもりでお出(い)でよ。
西洋の丁稚 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
手前(てまへ)は姫(ひい)さまが御親類(ごしんるゐ)がたのお廟所(たまや)へ入(い)らせらるゝを見(み)るや否(いな)や、驛馬(はやうま)に飛乘(とびの)ってお知(し)らせに參(まゐ)りました。此樣(このやう)な惡(あ)しいお使(つかひ)も命置(おほせお)かせられた役目(やくめ)ゆゑでござります、御免(ごめん)なされませい。
その人達は、その日もドオデエの新作を褒めそやしてばかりゐた。そこへ使(つかひ)が持つて来たのが、紐育の本屋からの電報だつた。『サツフオ』の作者は胸を躍らしながら封を切つた。なかには
延期は自分が極(き)めて堀に言つて遣(や)つた。若(も)し手遅れと云ふ問題が起ると、堀は免(まぬか)れて自分は免れぬのである。跡部が丁度この新(あらた)に生じた疑懼(ぎく)に悩まされてゐる所へ、堀の使(つかひ)が手紙を持つて来た。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)