“本（ほん）” の例文
「たいへんに精（せい）が出（で）るな。」と、月（つき）はいいました。馬追（うまお）いはびっくりして、二本（ほん）の長（なが）いまゆ毛（げ）を動（うご）かして、声（こえ）のした空（そら）を仰（あお）ぎながら
酒屋のワン公 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
細（ほそ）い大根（だいこ）を三四本（ほん）ぶら下（さ）げて、今日（けふ）は御馳走（ごちそう）を買（か）つて來（き）たと云（い）つて、それを宜道（ぎだう）に煑（に）てもらつて食（く）つた。宜道（ぎだう）も宗助（そうすけ）も其（その）相伴（しやうばん）をした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
あの『幼（をさな）きものに』と同（おな）じやうに、今度（こんど）の本（ほん）も太郎（たらう）や次郎（じらう）などに話（はな）し聞（き）かせるつもりで書（か）きました。それがこの『ふるさと』です。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
そこで天皇（てんのう）は大勢（おほぜい）の家來（けらい）たちをおつれになりその長（なが）い／＼丸木橋（まるきばし）の上（うへ）をお渡（わた）りになつたといふことが、日本書紀（につぽんしよき）といふ本（ほん）に出（で）てゐます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
僕は山田君から、『酒は飲めればよし、本（ほん）は読めればよし、』と評せられたが、此の酒に関する山田君の評は全く当つてゐない。
書狼書豚 (新字旧仮名) ／ 辰野隆(著)
此邊（このへん）までは能（よ）く來（く）るのだ。迂路（うろ）つき廻（まわ）るので既（すで）に三里（り）以上（いじやう）歩（ある）いたに關（かゝは）らず、一向（かう）疲勞（ひらう）せぬ。此時（このとき）既（すで）に打石斧（だせきふ）十四五本（ほん）を二人（ふたり）で拾（ひろ）つて居（ゐ）た。
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
よく「おもしろくて、ためになる本（ほん）」と、いうことが、いわれますが、一休（いっきゅう）さんの話（はなし）などは、その代表的（だいひょうてき）なものの一（ひと）つだろうと思（おも）います。
先生と父兄の皆さまへ (新字新仮名) ／ 五十公野清一(著)
今（いま）も其最中（そのさいちゆう）なの！屹度（きつと）私（わたし）の事（こと）を書（か）いた本（ほん）が出來（でき）るわ、屹度（きつと）！私（わたし）が大（おほ）きくなつたら一（ひと）つ書（か）いてやらう——けど、今（いま）最早（もう）大（おほ）きくなつたんだわね
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
原書（げんしょ）といっても、塾（じゅく）にあるのは、物理学（ぶつりがく）と医学（いがく）の本（ほん）だけで、一つのしゅるいのものは一さつずつしかなく、ぜんぶで十さつばかりでした。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
餘念（よねん）もなく戯（たわむ）れて居（を）るので、私（わたくし）は一人（ひとり）室内（しつない）に閉籠（とぢこも）つて、今朝（けさ）大佐（たいさ）から依頼（いらい）された、或（ある）航海學（かうかいがく）の本（ほん）の飜譯（ほんやく）にかゝつて一日（いちにち）を暮（くら）してしまつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
その證據（しようこ）には、婦人雜誌（ふじんざつし）に出（で）て居（ゐ）る女學校（ぢよがくかう）の校長（かうちやう）の説（せつ）などを讀（よ）むと、色々（いろ／＼）の本（ほん）の名前（なまへ）を擧（あ）げてゐても、ことごとく尤（もつと）もらしい出鱈目（でたらめ）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
亡（なく）なつた一葉女史（いちえふぢよし）が、たけくらべといふ本（ほん）に、狂氣街道（きちがひかいだう）といつたのは是（これ）から前（さき）ださうだ、うつかりするな、恐（おそろ）しいよ、と固（かた）く北八（きたはち）を警戒（けいかい）す。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
『本（ほん）なら僕（ぼく）に考（かんが）へがある。今度（こんど）會社（くわいしや）で世界航海圖（せかいかうかいづ）の新（あたら）しいのが出來（でき）たから、あれを貰（もら）つて送（おく）らう如何（どう）だね、』と郵船會社員（いうせんぐわいしやゐん）が一案（いちあん）を出（だ）した。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
其からは、此二つの女手（をみなで）の本（ほん）を一心に習ひとほした。一月も立たない中の事である。早く、此都に移つて居た飛鳥寺（あすかでら）から巻数（くわんず）が届けられた。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それを一々（いち／＼）説明（せつめい）すれば百科（ひやつか）の學（がく）を講釋（こうしやく）することになり、それは私（わたし）には出來（でき）ない藝當（げいとう）であるのみならず、一册（いつさつ）の本（ほん）にはとうてい收（をさ）め切（き）れません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
本（ほん）に商賣人（しようばいにん）とて憎（に）くらしい物（もの）と次第（しだい）におもふ事（こと）の多（おほ）くなれば、いよ／＼寢（ね）かねて奧方（おくがた）は縮緬（ちりめん）の抱卷（かいまき）打（うち）はふりて郡内（ぐんない）の蒲團（ふとん）の上（うへ）に起上（おきあが）り給（たま）ひぬ。
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
あれあれ薄（うす）い鼠色（ねずみいろ）の男（おとこ）の竜神（りゅうじん）さんが、大（おお）きな口（くち）を開（あ）けて、二本（ほん）の角（つの）を振（ふ）り立（た）てて、雲（くも）の中（なか）をひどい勢（いきおい）で駆（か）けて行（ゆ）かれる……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
おぢさんは、みんなが大（たい）へん可愛（かあい）い。この本（ほん）は君（きみ）たちに讀（よ）んでもらひ、歌（うた）つてもらうために書（か）いたのだ。金持（かねもち）の子供（こども）なんか讀（よ）まなくたつていい。
赤い旗 (旧字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
此（これ）も傭（やと）はれて來（き）た若（わか）い女房等（にようばうら）は竈（かまど）の前（まへ）に立（た）つて内（うち）の女房（にようばう）とおつぎとに手（て）を藉（か）して居（ゐ）た。徳利（とくり）が三四本（ほん）膳（ぜん）の前（まへ）に運（はこ）ばれた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「斬（き）られた首が本（ほん）ものの伊那丸か、見ている首が本ものか、なにがなんだか、さっぱりワケがわからなくなっちまった」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「それは漢字（かんじ）ばかりで書（か）いた本（ほん）で、お前（まへ）にはまだ讀（よ）めない」と云（い）ふと、重（かさ）ねて「どんな事（こと）が書（か）いてあります」と問（と）ふ。
寒山拾得縁起 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「おや。」と思（おも）ううちに、茶（ちゃ）がまからひょっこり頭（あたま）が出て、太（ふと）いしっぽがはえて、四本（ほん）の足（あし）が出て、やがてのそのそとお部屋（へや）の中を歩（ある）き出（だ）しました。
文福茶がま (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
さながらに漬物の味見でもするように、異性の性愛の芽立ちから薹（とう）立ち迄、又は生（なま）なれから本（ほん）なれへと漁（あさ）り歩きます。
鼻の表現 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
失敗もその通り、世の中で何某（なにがし）が大いに失敗したと四面楚歌（めんそか）の声が聞こえても、本（ほん）の当人はどこを風が吹くかという顔をしていることがたまさかある。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
君（きみ）の遺族（いぞく）や小穴君（をあなくん）などがそれを求（もと）めるけれど、君（きみ）の本（ほん）を飾（かざ）れるやうなことが僕（ぼく）に書（か）けるものか。でも僕（ぼく）はこの本（ほん）のためにたつた一（ひと）つだけは手柄（てがら）をしたよ。
「三つの宝」序に代へて (旧字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
シューラは、新しい歌を集（あつ）めた本（ほん）を持って来（き）てやると、きのうクルイニンに約束（やくそく）したのを思（おも）い出（だ）した。ポケットへ手を突（つ）っこんでみたが、本はなかった。
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
午後本（ほん）を読んで居ると、空中（くうちゅう）に大きな物の唸（うな）り声が響く。縁から見上げると、夏に見る様な白銅色の巻雲（けんうん）を背（うしろ）にして、南の空（そら）に赤い大紙鳶（おおだこ）が一つ颺（あが）って居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
助（たすか）り給ひしと咄（はな）しければ隱居は今迄面白く聞居（きゝゐ）たりしが彦兵衞が咄（はなし）を耳にも入（いれ）ず勝手へ立（たつ）て何やらん外の用事をして居るゆゑ彦兵衞も本（ほん）を止（やめ）煙草（たばこ）を呑（のん）で色々咄を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
わたしは今（いま）、此（こ）の本（ほん）を、小（ちひ）さい兄弟姉妹（けうだいしまい）達（たち）である日本（にほん）の子（こ）ども達（たち）に贈（おく）ります。また。その子（こ）ども達（たち）の親（おや）であり、先生（せんせい）である方々（かた／″＼）にも是非（ぜひ）、讀（よ）んで戴（いたゞ）きたいのです。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
時としては棒（ぼう）二本（ほん）を以て毛拔き樣の道具（だうぐ）を作り、之を用ゐて石片の周縁を撮（つま）み缺（か）きし事も有りしならん
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
他の本（ほん）で読んだのだが、パウロは、当時のキリスト党から、ひどい個人攻撃を受けたそうである。
パウロの混乱 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
だから私（わたし）が其時（そのとき）、日本國民（にほんこくみん）として所有（しよいう）する物（もの）は、只（た）だ僅（わづ）かの家具（かぐ）と、僅（わづ）かの本（ほん）と、僅（わづ）かの衣服類（いふくるゐ）とに過（す）ぎなかつた。そして僅（わづ）かに文筆勞働（ぶんぴつらうどう）に依（よ）つて衣食（いしよく）するのであつた。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
進（すゝ）んで行（い）つた一疋（ぴき）は、たびたびもうこわくて、たまらないといふやうに、四本（ほん）の脚（あし）を集（あつ）めてせなかを円（まろ）くしたりそつとまたのばしたりして、そろりそろりと進（すゝ）みました。
鹿踊りのはじまり (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
似する内に、又大まかなる所あるが結句人の愛する種とはなるなり。趣向もこの如く、本（ほん）の事に似るうちに又大まかなる所あるが、結句芸になりて人の心の慰みなる。云々
実物と模型 (新字旧仮名) ／ 相馬御風(著)
丸橋忠彌召捕の時、麻布二本（ほん）榎（えのき）の寺前の貸家に、三百三十樽（たる）の毒藥が隱してあつた。これは由比正雪が島原で調合を教はつたといふ南蠻祕法の大毒藥で、一と樽が何萬人の命を
銭形平次捕物控：011 南蛮秘法箋 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
ないし、報分はじめて起こるを、名づけて生有（しょうう）となし、命報（みょうほう）終謝するを、名づけて死有（しう）となし、生後死前を名づけて、本有（ほんう）となす。死および中に対するがゆえに、説いて本（ほん）となす。
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
この珠には初め随分人が欺（だま）されて金を沢山出したですけれども、今では余り沢山来て居て本（ほん）珊瑚珠と分ち得ることが出来るものですから人も欺されなくなって相場も下落しました。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
私や須山や伊藤（女の同志）などはその時他人（ひと）の履歴書を持って入り込んだのである。二百人の本（ほん）工のところへ六百人もの臨時工を取る位だから、どんなに仕事が殺到していたか分る。
党生活者 (新字新仮名) ／ 小林多喜二(著)
すると和尚（をしやう）さんの手許（てもと）に長谷川町（はせがはちやう）の待合（まちあひ）の梅廼屋（うめのや）の団扇（うちは）が二本（ほん）有（あ）りますから、はてな此寺（このてら）に梅廼屋（うめのや）の団扇（うちは）のあるのは何（ど）ういふ訳（わけ）か、殊（こと）に塩原（しほばら）の墓（はか）にも梅廼屋（うめのや）の塔婆（たふば）が立つて居（を）りましたから
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
乳母　ならっしゃりませぬとも、此（この）齒（は）を十四本（ほん）賭（か）けますがな……と言（い）うても、其（その）十四本（ほん）が、ほんに／＼、もう只（たった）四本（ほん）しかござりませぬわい。……初穗節（はつほまつり）（八朔）までは最早（もう）幾日（いくか）でござりますえ？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
「本（ほん）にお前どうした、顔色（かほつき）が良うないが」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
ものの本（ほん）、あるはちらぼふ日のなげき
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
また本（ほん）か。戀しいな
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
はじめは、細（ほそ）い枝（えだ）が、二本（ほん）しかなかったのが、たちまちのうちに、三本（ぼん）になり、四本（ほん）となり、細（こま）かな葉（は）がたくさんついたのであります。
花と人間の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
學校（がくかう）を中途（ちゆうと）で已（や）めたなり、本（ほん）は殆（ほと）んど讀（よ）まないのだから、學問（がくもん）は人並（ひとなみ）に出來（でき）ないが、役所（やくしよ）でやる仕事（しごと）に差支（さしつか）へる程（ほど）の頭腦（づなう）ではなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
望蜀生（ぼうしよくせい）と余（よ）とは、夢中（むちう）に成（な）つて、それを採集（さいしふ）した。其數（そのすう）實（じつ）に二百（ひやく）七十六本（ほん）。それを四箇（こ）の大布呂敷（おほふろしき）に包（つゝ）み、二箇（こ）宛（づゝ）を分（わ）けて持（も）つ事（こと）にした。
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
諭吉（ゆきち）は、西洋（せいよう）の本（ほん）をたくさんよんでいたので、だいたいのようすはしっていたのですが、じっさいに目（め）でみるのははじめてです。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
とまだ青（あを）くて居（ゐ）る柿（かき）が、お隣（とな）りの柿（かき）に言（い）ひました。この青（あを）い柿（かき）と、赤（あか）い柿（かき）とは、お百姓（ひやくしやう）の家（うち）の庭（には）にある二本（ほん）の柿（かき）の木（き）の枝（えだ）に生（な）つて居（ゐ）ました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
新聞（しんぶん）は今朝（けさ）出（で）る前（まへ）に讀（よ）み盡（つく）して了（しま）つたし、本（ほん）を讀（よ）む元氣（げんき）もなし、眠（ねむ）くもなし、喋舌（しやべ）る對手（あひて）もなし、あくびも出（で）ないし、さて斯（か）うなると空々然（くう／＼ぜん）
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
上（うへ）へ五本（ほん）めの、一（ひと）つ消（き）え殘（のこ）つた瓦斯燈（がすとう）の所（ところ）に、怪（あや）しいものの姿（すがた）が見（み）える……其（それ）は、凡（すべ）て人間（にんげん）の影（かげ）を捉（と）る、影（かげ）を掴（つか）む、影法師（かげぼふし）を啖（くら）ふ魔（ま）ものぢや。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)