“差(さ)” の例文
今(いま)まで流(なが)し元(もと)で頻(しき)りに鳴(な)いていた虫(むし)の音(ね)が、絶(た)えがちに細(ほそ)ったのは、雨戸(あまど)から差(さ)す陽(ひ)の光(ひか)りに、おのずと怯(おび)えてしまったに相違(そうい)ない。
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
左(ひだり)へ折(お)れたところに応接室(おうせつしつ)か喫煙室(きつえんしつ)かといふやうな部屋(へや)の窓(まど)の戸(と)が少(すこ)しあいてゐて人影(ひとかげ)が差(さ)してゐたが、そこを過(す)ぎると玄関(げんかん)があつた。
微笑の渦 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
西尾(にしを)から東(ひがし)を差(さ)して来(き)た小僧(こぞう)皆身(みなみ)の為(ため)に年季奉公(ねんきぼうこう)と、東西南北(とうざいなんぼく)で書いて遣(や)ると、お前(まへ)の親父(おやぢ)がそれを国(くに)へ持つて往(い)つて表装(へうさう)を加へ
にゆう (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
「さあ、さあ、たくさんありますから、みんなめしあがってください。」と夜警(やけい)の人々(ひとびと)はいって、盆(ぼん)を持(も)ってきて差(さ)し出(だ)しました。
子供と馬の話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
これが猿(さる)の方(ほう)に近(ちか)いか、人間(にんげん)の方(ほう)に近(ちか)いかは、議論(ぎろん)があるにしても、とにかく人間(にんげん)と猿(さる)との中間(ちゆうかん)の動物(どうぶつ)といつて差(さ)し支(つか)へはありません。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
昨日(きのう)の自分と今日の自分とを混同して、長蔵さんを恐ろしがったのは、免職になりながら俸給の差(さ)し押(おさえ)を苦にするようなものであった。
坑夫 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
森羅万象(しんらばんしょう)ことごとく音楽の題材ならざるはなく、その思想の動きがすべて旋律と和声とを持っていたと言っても差(さ)しつかえはない。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)
と、また短銃をだして、手拭(てぬぐい)にクルクルとくるんだ。そいつを、ボロ鞘(ざや)の刀と一しょに腰(こし)へさして、大小(だいしょう)を差(さ)したように気取(きど)りながら
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
江戸の小咄(こばなし)にある、あの、「誰でもよい」と乳母(うば)に打ち明ける恋いわずらいの令嬢も、この数個のほうの部類にいれて差(さ)し支(つか)えなかろう。
チャンス (新字新仮名) / 太宰治(著)
が、中根(なかね)は營庭(えいてい)に輝(かがや)く眞晝(まひる)の太陽(たいやう)を眩(まぶ)しさうに、相變(あひかは)らず平(ひら)べつたい、愚鈍(ぐどん)な顏(かほ)を軍曹(ぐんそう)の方(はう)に差(さ)し向(む)けながらにやにや笑(わら)ひを續(つづ)けてゐた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
大悟徹底(だいごてってい)と花前とは有(ゆう)と無(む)との差(さ)である。花前は大悟徹底(だいごてってい)の形(かたち)であって心(こころ)ではなかった。主人(しゅじん)はようやく結論(けつろん)をえたのであった。
箸 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
太(ふと)い麥藁(むぎわら)には必(かなら)ず一方(いつぱう)に節(ふし)のあるのが要(い)ります。それが出來(でき)ましたら、細(ほそ)い方(はう)の麥藁(むぎわら)を太(ふと)い麥藁(むぎわら)の裂(さ)けたところへ差(さ)し込(こ)むやうになさい。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
当主の、福子の良人には父にあたるその人は、温厚(おんこう)一途(いちず)が取(と)り柄(え)で、仕事の上のことでは、まだまだ隠居の差(さ)し図(ず)の下にいた。
万年青 (新字新仮名) / 矢田津世子(著)
さて、この立国立政府の公道を行わんとするに当り、平時に在(あり)ては差(さ)したる艱難(かんなん)もなしといえども、時勢(じせい)の変遷(へんせん)に従(したがっ)て国の盛衰(せいすい)なきを得ず。
瘠我慢の説:02 瘠我慢の説 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
それから向うの土手の上には何か椎(しい)らしい木が一本斜めに枝を伸ばしていた。それは憂鬱そのものと言っても、少しも差(さ)し支(つか)えない景色だった。
夢 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
一々仏の形のきまりを大握(おおつか)みに掴(つか)んで拵えて行かせるのですが、兄貴の大工さんも、差(さ)し金(がね)を持って見込みの仕事をするのなら何んでも出来るが
ある時(とき)、宮中(きゆうちゆう)の女官(じよかん)たちがこの匡衡(まさひら)を嘲弄(ちようろう)しようと企(たく)んで、和琴(わごん)(日本(につぽん)の琴(こと)、支那(しな)の琴(こと)に對(たい)していふ)を差(さ)し出(だ)して
何(なに)もしらない公卿(くげ)のくせによけいな差(さ)し出口(でぐち)をするはいいが、今(いま)にあべこべに敵(てき)から夜討(よう)ちをしかけられて、その時(とき)にあわててもどうにもなるまい。
鎮西八郎 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
私(わたくし)も少(すこ)し気(き)の毒(どく)気味(ぎみ)になり、『すべては霊魂(みたま)の関係(かんけい)から役目(やくめ)が異(ちが)うだけのもので、別(べつ)に上下(じょうげ)の差(さ)がある訳(わけ)ではないでしょう。』と慰(なぐさ)めて置(お)きました。
それとも全(まった)くほかの原因(げんいん)によるのでしょうか、とにかく日によって水が潮(しお)のように差(さ)し退(ひ)きするときがあるのです。
イギリス海岸 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
僕は静かに椅子から身を起すと抜(ぬ)き足差(さ)し足で、その梯子のある階段のうしろへ廻った。がそのとき階段のうしろで、意外なことを発見してしまった。
階段 (新字新仮名) / 海野十三(著)
ファットマンは、その長い強い鼻をぐいと差(さ)し延(の)べて、新吉のからだをふわりと宙(ちゅう)で受け止めてしまったのです。
曲馬団の「トッテンカン」 (新字新仮名) / 下村千秋(著)
岡町(をかまち)で中食(ちうじき)をして、三國(みくに)から十三(じふそ)の渡(わた)しに差(さ)しかゝつた時(とき)は、もう七(なゝ)つ頃(ごろ)であつた。渡船(とせん)が込(こ)み合(あ)つてゐるので、玄竹(げんちく)は路(みち)の片脇(かたわき)へ寄(よ)つて、待(ま)つてゐた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
萬有(ばんいう)の母(はゝ)たる大地(だいぢ)は其(その)墓所(はかどころ)でもあり、又(また)其(その)埋葬地(まいさうち)たるものが其(その)子宮(こぶくろ)でもある、さて其(その)子宮(こぶくろ)より千差(さ)萬別(べつ)の兒供(こども)が生(うま)れ、其(その)胸(むね)をまさぐりて乳(ち)を吸(す)ふやうに
恁(か)くて又(また)一週間(しうかん)を過(す)ぎ、遂(つひ)にミハイル、アウエリヤヌヰチと共(とも)に郵便(いうびん)の旅馬車(たびばしや)に打乘(うちの)り、近(ちか)き鐵道(てつだう)のステーシヨンを差(さ)して、旅行(りよかう)にと出掛(でか)けたのである。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
望む共召抱(めしかゝ)へらるべき樣なし然とて空然々々(うか/\)當屋敷に居る時は頓(やが)て平左衞門同樣に呼出さるべし尤も我差(さ)せる罪(つみ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
これを解禁後(かいきんご)の推定相場(すゐていさうば)四十九弗(ドル)八分(ぶん)の三と比較(ひかく)すると其(そ)の差(さ)は僅(わづ)かに一弗(ドル)足(た)らずとなつて一割(わり)一分(ぶ)下(さが)つて居(を)つた爲替相場(かはせさうば)は九分(ぶ)丈(だ)け回復(くわいふく)した譯(わけ)であつて
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
『おゝ、左樣(さう)でせうとも/\。』と私(わたくし)は餘(あま)りの可愛(かあい)さに少年(せうねん)を頭上(づじやう)高(たか)く差(さ)し上(あ)げて、大日本帝國(だいにつぽんていこく)萬歳(ばんざい)と※(さけ)ぶと、少年(せうねん)も私(わたくし)の頭(つむり)の上(うへ)で萬歳々々(ばんざい/″\)と小躍(こをどり)をする。
ふん、そうなりゃ孤児院(こじいん)へ差(さ)し向けてやる。だがもう話はたくさんだ。おれはあしたは村長さんの所へあいつを
地球上(ちきゆうじよう)でも、赤道(せきどう)を中心(ちゆうしん)にして兩極(りようきよく)に向(むか)ふにしたがひ、又(また)は海岸(かいがん)から高(たか)い山(やま)へ登(のぼ)るにつれて、その寒暖(かんだん)の差(さ)に應(おう)じ、しぜんとそこに生(は)える樹木(じゆもく)の種類(しゆるい)が違(ちが)ひ
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
「そなたの方にひどう差(さ)し支(つか)えることがあらば——誰か、是非とも逢わねばならぬ人でも待っておッて——」
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
いま、三人で夕餉(ゆうげ)を済ましたところである。喬之助と壁辰が、ぽうっと眼のふちを赤くしているのは、食前に、お妙の酌(しゃく)で、さしつ差(さ)されつしたものであろう。
魔像:新版大岡政談 (新字新仮名) / 林不忘(著)
と云(い)ふ時(とき)、袖崎(そでさき)に續(つゞ)いて、背後(うしろ)から並(なら)んで來(き)た五六臺(だい)の車(くるま)が、がら/\と川縁(かはべり)を、町(まち)へ差(さ)して通過(とほりす)ぎる。看板(かんばん)の薄黄色(うすきいろ)い灯(ひ)が、幕(まく)を開(あ)けた舞臺(ぶたい)を走(はし)る趣(おもむき)に見(み)えた。
月夜車 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
物に由りて或は串(くし)に差(さ)されて燒かれしも有るべく或は草木(くさき)の葉に包(つつ)まれて熱灰に埋(うづ)められしも有るべし。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
海嘯(かいしよう)は潮汐(ちようせき)の干滿(かんまん)の差(さ)の非常(ひじよう)に大(おほ)きな海(うみ)に向(むか)つて、河口(かこう)が三角(さんかく)なりに大(おほ)きく開(ひら)いてゐる所(ところ)に起(おこ)る現象(げんしよう)である。支那(しな)淅江省(せつこうしよう)の錢塘江(せんとうこう)は海嘯(かいしよう)について最(もつと)も有名(ゆうめい)である。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
私は百合の花(はな)を手折つて来て妻(つま)の枕(まくら)元に差(さ)してやつた。すると、妻(つま)は激(はげ)しい香ひのためにせき続(つゞ)けた。
美しい家 (新字旧仮名) / 横光利一(著)
「そちらにエリスさんがいらつしやる。先輩の方を差(さ)し措(お)いて、私どもが出る幕ぢやありません。」
病氣を隱蔽する者が多いため、巡査は夜中に村を巡つて村民の厠(かはや)通ひに注意し出したので、靴の音がすると、誰れでも便所へ行くのをさへ差(さ)し扣(ひか)へるといふ噂さへ起つた。
避病院 (旧字旧仮名) / 正宗白鳥(著)
不足(ふそく)な點(てん)は適當(てきたう)に外語(ぐわいご)を以(もつ)て補充(ほじう)するのは差(さ)し支(つか)へないが、ゆゑなく舊來(きうらい)の成語(せいご)を捨(す)てゝ外國語(ぐわいこくご)を濫用(らんよう)するのは、即(すなは)ち自(みづか)らおのれを侮辱(ぶじよく)するもので、以(もつ)ての外(ほか)の妄擧(まうきよ)である。
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
折柄(をりから)杉(すぎ)の妻戸(つまど)を徐ろに押し開(あ)くる音す、瀧口首(かうべ)を擧げ、燈(ともしび)差(さ)し向けて何者と打見やれば、足助二郎重景なり。端(はし)なくは進まず、首(かうべ)を垂れて萎(しを)れ出でたる有樣は仔細ありげなり。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
おれが君(きみ)たちを探(さが)したやうに、あせりあせり熱心(ねっしん)に俺達(おれたち)に手(て)を差(さ)し出(だ)したのを知(し)ってゐる
「奥さん、かうやつて見ると、冬の最中でなければ、ソヴィエト行きは差(さ)し支(つか)へないと思ひますな。——しかし興味の有るのは、ムッシュウ・ジッドの各年代の健康状態です。」
亜剌比亜人エルアフイ (新字旧仮名) / 犬養健(著)
それは宗教(しうけう)の病院(びやうゐん)になんか、あなたをお入(い)れしたくなかつたんですけれど、差(さ)し迫(せま)つた事(こと)ではあるし、經濟的(けいざいてき)にどうにもならなかつたもんですからね、全(まつた)く仕方(しかた)のないことでした。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) / 若杉鳥子(著)
そのときは差(さ)のみにも感じなかつたが、新宿へ行つてからは其(そ)の小指がひり/\と痛んで来たので、彼は相方のおせんに何か薬はないかと訊くと、おせんは山崎の守符を貸してくれた。
赤膏薬 (新字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
しかしこの三つの作品にも、各(おの/\)差(さ)がある。『海へ』はそれでも客観性がかなり多く出てゐる。単なる自己描写と言つて了ふことの出来ない処がある。作の陰に微かながらもある背景がある。
自他の融合 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
あるいは東、あるいは西といえば如何(いか)にも両者の間に懸隔(けんかく)あるように聞(きこ)ゆる。文章家はかくの如き文字を用いて相容(あいい)れざる差(さ)を示す。かの有名な詩篇(しへん)の内にも西と東の隔(へだ)たる如く云々(うんぬん)とある。
東西相触れて (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
何か華(はな)やかな美しい音樂の快速調(アツレグロ)の流れが、見る人を石に化したといふゴルゴンの鬼面——的なものを差(さ)しつけられて、あんな色彩やあんなヴオリウムに凝り固まつたといふ風に果物は竝んでゐる。
檸檬 (旧字旧仮名) / 梶井基次郎(著)
「御殿女中が蛇になったので、やっぱり口紅を差(さ)いているです」
ぐうたら道中記 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
知らん顔をしていれば差(さ)し支(つか)えないようなものの、ここの細君の掃除法のごときに至ってはすこぶる無意義のものと云わざるを得ない。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
ベルリオーズの精進(しょうじん)は涙ぐましきまでに見事であった。欠乏と闘いながらの七年間の苦学は英雄的であったと言っても差(さ)しつかえはない。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)