“親（おや）” の例文
その金魚（きんぎょ）は友（とも）だちもなく、親（おや）や、兄弟（きょうだい）というものもなく、まったくの独（ひと）りぼっちで、さびしそうに水盤（すいばん）の中（なか）を泳（およ）ぎまわっていました。
水盤の王さま (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
むかし、大和国（やまとのくに）に貧乏（びんぼう）な若者（わかもの）がありました。一人（ひとり）ぼっちで、ふた親（おや）も妻（つま）も子供（こども）もない上に、使（つか）ってくれる主人（しゅじん）もまだありませんでした。
一本のわら (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
又賞（め）で喜（よろこ）ばるゝと雖（いへ）ども親（おや）の因果（いんぐわ）が子（こ）に報（むく）ふ片輪（かたわ）娘（むすめ）の見世物（みせもの）の如く賞（め）で喜（よろこ）ばるゝの謂（いひ）にあらねば、決して／＼心配（しんぱい）すべきにあらす。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
皈（かへ）りの遲（おそ）きを母（はゝ）の親（おや）案（あん）して尋（たづ）ねに來（き）てくれたをば時機（しほ）に家（うち）へは戻（もど）つたれど、母（はゝ）も物（もの）いはず父親（てゝおや）も無言（むごん）に、誰（た）れ一人（ひとり）私（わたし）をば叱（しか）る物（もの）もなく
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
これは藩主の菩提寺で、そこにゐる楚水といふ坊さんが、二人（ふたり）の親（おや）とは昵近（じつこん）なので、用の手紙を、此楚水さんに渡しに行つたのである。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
若い頃の自分には親（おや）代々（だいだい）の薄暗い質屋の店先に坐って麗（うらら）かな春の日を外（よそ）に働きくらすのが、いかに辛くいかに情（なさけ）なかったであろう。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
糺（たゞし）けるに親（おや）三藏は近年病死（びやうし）致し私しは當年廿五歳なれば廿二三年跡（あと）の事は一向覺えなしと云にぞ然らば廿二三年前（ぜん）の奉公人の宿帳（やどちやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
處（ところ）を惣領（そうりやう）が甚六（じんろく）で、三男（さんなん）が、三代目（さんだいめ）の此（こ）の唐（から）やうと來（き）た日（ひ）には、今（いま）はじまつた事（こと）ではなけれど、親（おや）たちの迷惑（めいわく）が、憚（はゞか）りながら思遣（おもひや）られる。
麦搗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
親（おや）に似（に）ない兒（こ）だが、成長（せいてう）したらアノ通（とほ）りの獰惡振（だうあくぶ）りを相續（さうぞく）するに違（ちが）ひない、環境（かんけう）の罪（つみ）だいつそ家（うち）に飼（か）つてやらうかと思（おも）つて、また躊躇（ちうちよ）した。
ねこ (旧字旧仮名) ／ 北村兼子(著)
父親（ちちおや）というのは家老（かろう）ですが、自分（じぶん）のむすこにたいしてはとてもあまい親（おや）ばかでしたから、諭吉（ゆきち）のいとこ藤本元岱（ふじもとげんたい）をよびつけて
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
オーラのおとうさんとしては、じぶんが親（おや）からもらった土地（とち）を、子どもには、倍（ばい）にして残（のこ）してやりたいと思っていたからです。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
一厘錢（りんせん）は黄銅（くわうどう）の地色（ぢいろ）がぴか／＼と光（ひか）るまで摩擦（まさつ）されてあつた。どつぺを引（ひ）いたのが更（さら）に親（おや）になつて一度（ど）毎（ごと）にどつぺは解（と）いて他（た）の綱（つな）へつける。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
生（う）みの親（おや）のことも忘（わす）れて、こゝのお二人（ふたり）に馴（な）れ親（した）しみましたので、私（わたし）はお側（そば）を離（はな）れて行（い）くのが、ほんとうに悲（かな）しうございます
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
何々屋（なになにや）の後家（ごけ）さんが、帯（おび）を縫（ぬ）ってやったとか。酒問屋（さけとんや）の娘（むすめ）が、舞台（ぶたい）で揷（さ）した簪（かんざし）が欲（ほ）しさに、親（おや）の金（かね）を十両（りょう）持（も）ち出（だ）したとか。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
心に目しるしをして家にかへり親（おや）にもかたりてよろこばせ、次のあした皮（かは）を剥（はぐ）べき用意をなしてかしこにいたりしに胆（きも）は常に倍（ばい）して大なりしゆゑ
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
私（わたくし）は嬉（うれ）しいやら、恋（こい）しいやら、又（また）不思議（ふしぎ）やら、何（なに）が何（なに）やらよくは判（わか）らぬ複雑（ふくざつ）な感情（かんじょう）でその時（とき）初（はじ）めて自分（じぶん）の魂（たましい）の親（おや）の前（まえ）に自身（じしん）を投（な）げ出（だ）したのでした。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
なにもかもきれいに食べちまってさ、名（な）づけ親（おや）になるなんていっちゃあ食べて、はじめは上皮（うわかわ）をなめ、それから半分（はんぶん）ぺろりとやって、そのつぎには……
ネコとネズミのいっしょのくらし (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
子（こ）をおもふ此（こ）の尊（たふと）い親心（おやごゝろ）！　親（おや）にとつて子（こ）ほどのものがありませうか。子（こ）どもは生（いのち）の種子（たね）であり、子（こ）どもは地（ち）を嗣（つ）ぐものであり、子（こ）どもは天（てん）の使（つかひ）であり。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
気のどくな旅の音楽師（おんがくし）が自分を養（やしな）い親（おや）の手から引きさらって行ったときには、つらくもこわくも思ったようなものも、つまりそれがよかったのだと思って
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
親（おや）も兄弟（きやうだい）もない僕（ぼく）の身（み）には、こんな晩（ばん）は頗（すこぶ）る感心（かんしん）しないので、おまけに下宿住（げしゆくずまひ）、所謂（いはゆ）る半夜燈前十年事、一時和雨到心頭といふ一件（けん）だから堪忍（たまつ）たものでない
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
定（さだ）めしもう年（とし）よりのお婆（ばあ）さんになつて當時（とうじ）自分（じぶん）くらゐの娘（むすめ）の子（こ）の親（おや）となつてゐることであらうと思（おも）ひます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
蜂（はち）の親（おや）は食（た）べませんが、どうかするとあの巣（す）の中（なか）からは親（おや）に成（な）りかけたのが出（で）て來（き）ます。それを食（た）べます。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「そのとおり。だがわしはおまえの生（う）みの親（おや）として、おまえを殺す、ただ一つの方法を知っている——」
超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
谷合いの畠にお長の双（ふ）た親（おや）と兄の常吉がいた。二三寸延びた麦の間の馬鈴薯を掘っていたのである。
千鳥 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
これはやはり、親（おや）と子（こ）と、師匠（ししよう）と弟子（でし）と、先輩（せんぱい）と後輩（こうはい）といふほどの違（ちが）ひが現（あらは）れてゐるのであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
地蔵経（じぞうきょう）を誦（ず）して門（かど）へたち、行乞（ぎょうこつ）の銭（ぜに）や食（た）べ物は、知りえた不幸（ふこう）の子にわけてやる。ほんとに親（おや）も家もない子供は、自分の宿（やど）へつれて帰って、奉公口（ほうこうぐち）までたずねてやる。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もの病（やみ）になりて死ぬべき時に、かくこそ思ひしかといひけるを、親（おや）聞きつけて、泣く泣く告げたりければ、まどひ來りけれど、死にければ、つれづれとこもりをりけり。
伊勢物語など (旧字旧仮名) ／ 堀辰雄(著)
櫻木大佐（さくらぎたいさ）が其（その）姿（すがた）を隱（かく）すと共（とも）にかの帆走船（ほまへせん）も其（その）停泊港（ていはくかう）に在（あ）らずなり、併（あは）せて大佐（たいさ）が年來（ねんらい）の部下（ぶか）として神（かみ）の如（ごと）く親（おや）の如（ごと）くに氏（し）に服從（ふくじゆう）せる三十七名（めい）の水兵（すゐへい）も其（その）姿（すがた）を失（うしな）ひたりといへば
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
まづ責任（せきにん）を閑過（かんくわ）する一例（れい）を申（まを）しませう。それは重（おも）に外出（ぐわいしゆつ）などに就（つい）て起（おこ）る事柄（ことがら）で、塾生（じゆくせい）の身（み）は無論（むろん）私（わたくし）が其（そ）の親（おや）から責任（せきにん）を持（もつ）て預（あづか）つてゐるのですから出入（ではいり）に就（つき）ては行先（ゆくさき）を明瞭（めいれう）にして置（お）きます。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
行跡（ぎようせき）の稍（やゝ）正（たゞ）しと称（しよう）せらるゝ者も猶（なほ）親（おや）に秘（ひ）し夫に秘（ひ）して貯金帳（ちよきんてう）を所持（しよじ）せん為（ため）に候（そろ）。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
当時（いま）罰（ばち）が中（あた）つて斯（か）ういふ身分（みぶん）に零落（おちぶ）れ、俄盲目（にはかめくら）になりました、可愛想（かあいさう）なのは此子供（このこぞう）でございます、何（な）んにも存（ぞん）じませぬで、親（おや）の因果（いんぐわ）が子に𢌞（めぐ）りまして、此雪（このゆき）の降（ふ）る中（なか）を跣足（はだし）で歩きまして
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
今夜（こんや）あなたのお父（とう）さんが、僕（ぼく）を罵倒（ばたう）して追（お）ひ出（だ）したのも、親（おや）として無理（むり）なことではありません。全（まつた）く僕（ぼく）といふ男（をとこ）は、あなたを何（なに）ひとつ幸福（かうふく）にしてあげる事（こと）なんかできない人間（にんげん）なんですから……
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
本人を中心として、その家族、親（おや）同胞（きやうだい）といふものは、十分計算に入れなければならんと思つてゐます。少なくとも、われわれのやうな職務にあるものは、その点慎重でなければならんのです。
双面神 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
しらぬひ筑紫（つくし）のはてにわれ居れどをしへの親（おや）を讃（たた）へざらめや仰（あふ）がざらめや
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
百果報（もゝがほう）のあんで、みすゞりのあもの、心ある者や、御主（おしゆ）加那志（がなし）御為（おだめ）、御万人（おまんちよ）の為（ため）に、命（いのち）うしやげらば、産（な）し親（おや）やだによ、引（ひき）はらうぢ迄（まで）もおのそだて召（めしや）いる、仰（おほ）せ事拝（ごとをが）で、高札（たかふだ）に記（しる）ち、道側（みちばた）に立てゝ
ユタの歴史的研究 (新字新仮名) ／ 伊波普猷(著)
親（おや）という二字と無筆の親は言い。この川柳（せんりゅう）は、あわれである。
親という二字 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
分不相應（ぶんふさうおう）の貴人（きにん）を親（おや）が婿（むこ）にしてとらしたをば？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
親（おや）が太鼓（たいこ）うちや子（こ）がおどる。
どんたく：絵入り小唄集 (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
なんにも食（た）べずに親（おや）も子（こ）も
赤い旗 (旧字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
親（おや）の國、母の渚べ、——
春鳥集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
親（おや）なし千鳥（ちどり）
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
親（おや）すずめは、自分（じぶん）だけ逃（に）げようとせず子（こ）すずめをかばうであろう。それがために、子供（こども）の身（み）がわりとなって、打（う）たれるかもしれない。
すずめを打つ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「親（おや）が大病（たいびやう）だか、友（とも）だちが急病（きふびやう）だか、知（し）れたもんですか。……君（きみ）たちのやうに言（い）つちや、何（なに）か、然（さ）も怪（あや）しい所（ところ）へでも出掛（でか）けるやうだね。」
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
捨るぞや強面（つれなき）親（おや）と怨（うらみ）なせぞ只（たゞ）此上は善人（よきひと）に拾ひ上られ成長せば其人樣を父母と思ひて孝行（かうかう）盡（つく）すべしと暫時（しばし）涙に昏（くれ）たりしが斯（かゝ）る姿を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
勉強家（べんきようか）は氣（き）か引（ひ）ける、懶怠（なまけ）られては困（こま）るけれど、煩（わづら）はぬやうに心（こゝろ）がけてお呉（く）れ、別（わ）けてお前（まへ）は一粒（つぶ）物（もの）、親（おや）なし、兄弟（きようだい）なしと言（い）ふでは無（な）いか
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そういえばなるほど、ひらめというお魚（さかな）は、目が背中（せなか）についています。ですから今（いま）でも、親（おや）をにらめると、平目（ひらめ）になるといっているのです。
物のいわれ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
心に目しるしをして家にかへり親（おや）にもかたりてよろこばせ、次のあした皮（かは）を剥（はぐ）べき用意をなしてかしこにいたりしに胆（きも）は常に倍（ばい）して大なりしゆゑ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
人間（にんげん）何（なに）がつらいと申（もう）しても、親（おや）と子（こ）とが順序（じゅんじょ）をかえて死（し）ぬるほど、つらいことはないように思（おも）われます。無論（むろん）私（わたくし）には良人（おっと）に対（たい）する執着（しゅうじゃく）もございました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
此友人は国へ帰つてから、約一年許りして、京都在（ざい）のある財産家から嫁（よめ）を貰（もら）つた。それは無論親（おや）の云ひ付（つけ）であつた。すると、少時（しばらく）して、直（すぐ）子供が生れた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「たゞの人（ひと）でないとはいひながら、今日（けふ）まで養（やしな）ひ育（そだ）てたわしを親（おや）と思（おも）つて、わしのいふことをきいて貰（もら）ひたい」
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)