“昔(むかし)” の例文
一年(ねん)じゅうがそうであり、百年(ねん)の間(あいだ)が、そうであったにちがいない。そしてこの山々(やまやま)は、昔(むかし)も、今(いま)も、永久(えいきゅう)にだまっているのでした。
考えこじき (新字新仮名) / 小川未明(著)
内(うち)より明(あ)けて面(おもて)を出(いだ)すは見違(みちが)へねども昔(むかし)は殘(のこ)らぬ芳之助(よしのすけ)の母(はゝ)が姿(すがた)なり待(ま)つ人(ひと)ならで待(ま)たぬ人(ひと)の思(おも)ひも寄(よ)らず佇(たゝず)むかげに驚(おどろ)かされて物(もの)を
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
また貝殼(かひがら)の一方(いつぽう)しかないといふことは、自然(しぜん)にたまつたものでなく、昔(むかし)の人(ひと)が食(く)つて殼(から)をすてたものであるといふほかはないのです。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
私がこの日頃そこに近寄るのを努めて避(さ)けるようにしていた、私の昔(むかし)の女友達の別荘(べっそう)の前を通らなければならないことを認めたのだ。
美しい村 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
雨(あめ)の日(ひ)のつれ/″\に、佛(ほとけ)、教(をし)へてのたまはく、昔(むかし)某(それ)の國(くに)に一婦(いつぷ)ありて女(ぢよ)を生(う)めり。此(こ)の婦(をんな)恰(あたか)も弱竹(なよたけ)の如(ごと)くにして、生(うま)れし女(むすめ)玉(たま)の如(ごと)し。
妙齢 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
これはむろん恋情(れんじょう)からではありません。ただ昔(むかし)の愛情の思い出と、あなたに、お聞きしたかったことが、聞けなかった心残りからです。
オリンポスの果実 (新字新仮名) / 田中英光(著)
雁の童子と仰っしゃるのは、まるでこの頃(ごろ)あった昔(むかし)ばなしのようなのです。この地方にこのごろ降(お)りられました天童子(てんどうじ)だというのです。
雁の童子 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
定(さだ)めてあの張作霖(ちやうさくりん)がそんな風(ふう)に相好(さうかう)を崩(くづ)してのけぞり返(かへ)つただらうと思(おも)ふと、その昔(むかし)馬賊(ばぞく)の荒武者(あらむしや)だつたといふ人(ひと)のよさも想像(さうざう)されて
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
あれより外に自慢するものは何もない。所が其富士山は天然(てんねん)自然(しぜん)に昔(むかし)からあつたものなんだから仕方がない。我々(われ/\)が拵(こしら)へたものぢやない
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「ふん。昔(むかし)も今(いま)もあるもんじゃねえ。隣近所(となりきんじょ)のこたァ、女房(にょうぼう)がするに極(きま)ッてらァな。行(い)って、こっぴどくやっ付(つ)けて来(き)ねえッてことよ」
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
古(ふる)い/\昔(むかし)は、この一帶(いつたい)は暖帶林(だんたいりん)の上部(じようぶ)から温帶林(おんたいりん)の下部(かぶ)に屬(ぞく)する樹木(じゆもく)、すなはち常緑(じようりよく)の濶葉樹(かつようじゆ)や落葉樹(らくようじゆ)でおほはれてゐたのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
大地震(だいぢしん)のときは大地(だいち)が裂(さ)けてはつぼみ、開(ひら)いては閉(と)ぢるものだとは、昔(むかし)から語(かた)り傳(つた)へられて最(もつと)も恐怖(きようふ)されてゐる一(ひと)つの假想現象(かそうげんしよう)である。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
ただ其折(そのおり)弟橘姫様(おとたちばなひめさま)御自身(ごじしん)の口(くち)づから漏(もら)された遠(とお)き昔(むかし)の思(おも)い出(で)話(ばなし)——これはせめてその一端(いったん)なりとここでお伝(つた)えして置(お)きたいと存(ぞん)じます。
召返し寶田村名主役仰付られければ爰(こゝ)に於て傳吉は寶田村(たからだむら)の名主になり昔(むかし)に歸る古卿の錦(にしき)家を求て造作なし夫婦の中も睦(むつま)しく樂き光陰を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
数寄屋河岸(すきやがし)の真顔(まがほ)が、「イヤ是(これ)は大方(おほかた)二十一日(にち)であらう、「昔(むかし)」と云(い)ふ字(じ)ハ、廿一日(にち)と書くから、まア廿一日(にち)に行(い)つて見なさい。
落語の濫觴 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
その声(こえ)を聞(き)いて鉢(はち)かつぎが、ふとそちらを見(み)ますと、それは見(み)るかげもなくやつれてはいるものの、まぎれもない昔(むかし)のおとうさんでした。
鉢かつぎ (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
しかしながら昔(むかし)の歌人(かじん)は、秋(あき)は悲(かな)しいものだと感(かん)じることの出來(でき)るのは、自分(じぶん)の歌人(かじん)としての大事(だいじ)の資格(しかく)だとおもつてゐました。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
今からおよそ五十余年の昔(むかし)、普仏戦争(ふふつせんそう)の起こるすこし前、フランス陸軍省の主催(しゅさい)でパリーの郊外(こうがい)に射的大会が開催(かいさい)されました。
国際射的大競技 (新字新仮名) / 小酒井不木(著)
『これが私(わたくし)の妻(つま)春枝(はるえ)。』と私(わたくし)に紹介(ひきあは)せ、更(さら)に夫人(ふじん)に向(むか)つて、私(わたくし)と彼(かれ)とが昔(むかし)おなじ學(まな)びの友(とも)であつた事(こと)、私(わたくし)が今回(こんくわい)の旅行(りよかう)の次第(しだい)
昔(むかし)のまゝ練壁(ねりかべ)は處々(ところ/″\)崩(くづ)れ落(お)ちて、瓦(かはら)も完全(くわんぜん)なのは見當(みあたら)ぬ位(くらゐ)それに葛蔓(かづら)が這(は)い上(のぼ)つて居(ゐ)ますから、一見(いつけん)廢寺(ふるでら)の壁(かべ)を見(み)るやうです。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
こんなうるさい蠅(はい)でも、道連(みちづ)れとなれば懐(なつ)かしく思(おも)はれたかして、木曾(きそ)の蠅(はい)のことを發句(ほつく)に讀(よ)んだ昔(むかし)の旅人(たびゞと)もありましたつけ。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
涙(なみだ)のしぜんとにじみだす目に五人の姿はぼやけた。いつまでそうもしておられぬと気づくと、きゅうに昔(むかし)の先生ぶりにもどり
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
それは、この時分からも、もっともっと昔(むかし)、新羅(しらぎ)の国の阿具沼(あぐぬま)という沼(ぬま)のほとりで、ある日一人の女が昼寝(ひるね)をしておりました。
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
「さようでございます。昔(むかし)からのご縁故(えんこ)で、わたくしは、どこでもよいから、徳川さまのご領地(りょうち)に住みたいと願っております」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
時に帝諸将士を誡(いまし)めたまわく、昔(むかし)蕭繹(しょうえき)、兵を挙げて京(けい)に入らんとす、而(しか)も其(その)下(しも)に令して曰く、一門の内(うち)自ら兵威を極むるは、不祥の極なりと。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
昔(むかし)は金瓶楼(きんぺいろう)の小太夫(こだいふ)と云(い)はれた蘿月(らげつ)の恋女房は、綿衣(ぬのこ)の襟元(えりもと)に手拭(てぬぐひ)をかけ白粉焼(おしろいや)けのした皺(しわ)の多い顔に一ぱいの日(ひ)を受けて
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
在所の年寄仲間は、御坊さんの裏(うら)の竹林(たけばやし)の中(なか)にある沼(ぬま)の主(ぬし)、なんでも昔(むかし)願泉寺の開基が真言の力(ちから)で封(ふう)じて置かれたと云ふ大蛇(だいじや)が祟(たヽ)らねば善いが。
蓬生 (新字旧仮名) / 与謝野寛(著)
すると他(ほか)の小猿(こざる)が「おれの父様(ちやん)はもつと豪(えら)いや、鬼(おに)ヶ島(しま)を征伐(せいばつ)にいつたんだもの」「うそだあ、ありや昔(むかし)の事(こと)ぢやないか」
勘次(かんじ)も泣(な)きだから、それでも今(いま)に生計(くらし)もだん/\善(よ)くなんだらうから、さうすりや惡(わる)くばかりもすまいよ、どうも昔(むかし)から合性(あひしやう)が惡(わる)いんだからね
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
その頂上(てうじやう)には古(ふる)い昔(むかし)から、大理石(だいりせき)のやうに硬(かた)くて真白(ましろ)な雪(ゆき)が凍(こほ)りついてゐて、壁(かべ)のやうにそゝり立(た)つ、そこまで、まだ誰一人(だれひとり)攀(よ)ぢ登(のぼ)つた者(もの)がない。
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) / 逸見猶吉(著)
しかし此(この)説明(せつめい)は功(こう)を奏(そう)せなかつた。子供(こども)には昔(むかし)の寒山(かんざん)が文殊(もんじゆ)であつたのがわからぬと同(おな)じく、今(いま)の宮崎(みやざき)さんがメツシアスであるのがわからなかつた。
寒山拾得縁起 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
まち子(こ)は、ふと昔(むかし)のことを考(かんが)へると、なんとなく自分(じぶん)の身(み)が急(きふ)にいとしいものゝやうに思(おも)はれて、そのいとしいものをかい抱(いだ)くやうに身(み)をすくめた。
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
かれは、昔(むかし)の武士が一騎打(いっきう)ちの敵にでも呼びかけるような気持ちになり、一度息をのんでから、さけぶようにいった。
次郎物語:05 第五部 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
僕(ぼく)は又滝田君(くん)の病中(びょうちゅう)にも一度(ど)しか見舞(みま)うことが出来なかった。滝田君(くん)は昔(むかし)夏目先生が「金太郎」とあだ名した滝田君(くん)とは別人(べつじん)かと思(おも)うほど憔悴(しょうすい)していた。
滝田哲太郎君 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
物(もの)に魂(たましひ)があるとの想像(さうざう)は昔(むかし)からあるので、大(だい)は山岳(さんがく)河海(かかい)より、小(せう)は一本(ぽん)の草(くさ)、一朶(だ)の花(はな)にも皆(みな)魂(たましひ)ありと想像(さう/″\)した。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
人間とは、なんの関係(かんけい)もないのですから。われわれと、ゴットランド島の、ある農園(のうえん)のお百姓(ひゃくしょう)さんたちのあいだには、昔(むかし)から、取りきめがあるのですよ。
不憫(ふびん)で、そして、いま「男だ」と云ったばかりの薫の声が遠い昔(むかし)から自分に授(さずか)っていた決定的な男性の声のような頼母(たのも)しさを感じて嬉(うれ)し泣きに泣けて来た。
渾沌未分 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
悪事(あくじ)をやりだせば、こんなおそろしい敵(てき)はない。そいつがおれの家(いえ)にまいこんできたんだ。それにやつは、昔(むかし)の友だちのグリッフィンだというのだから……
今は昔(むかし)、もうずっとの昔のことですが、北海道にコロボックンクルという、妙(みょう)な神様が住んでおられました。
蕗の下の神様 (新字新仮名) / 宇野浩二(著)
かつては豊満な脂肪(しぼう)で柔かった肩も今は痛々しいくらい痩せて、寺田は気の遠くなるほど悲しかったが、一代ももう寺田に肩を噛まれながら昔(むかし)の喜びはなく
競馬 (新字新仮名) / 織田作之助(著)
昔(むかし)トゥロンというフランスのある町に、二人(ふたり)のかたわ者がいました。一人(ひとり)はめくらで一人はちんばでした。
かたわ者 (新字新仮名) / 有島武郎(著)
夫人はその時のことを追想して、草双紙(くさぞうし)で読んだ昔(むかし)物語を、そっくり現実に経験した様だったと言ってる。
A ラヴレターなら昔(むかし)から、馬(うま)に積(つ)んだら七駄半(だはん)なんて云(い)ふ先例(せんれい)があるんだけれど、母親(はゝおや)へ毎日(まいにち)缺(か)かさずは全(まつた)く感心(かんしん)だね。蓋(けだ)し葉書利用法(はがきりようはふ)の最上乘(さいじやうじよう)なるものかね。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
そうですね……もうずっと昔(むかし)のことです。汽車をうんてんして、ある山奥(おく)を、夜中(よなか)に走っていました。
ばかな汽車 (新字新仮名) / 豊島与志雄(著)
玄竹(げんちく)、辯(べん)ちやらが大嫌(だいきら)ひでござりますで、正直(しやうぢき)なところ、殿樣(とのさま)ほどのお奉行樣(ぶぎやうさま)は昔(むかし)からございません。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
昔(むかし)、三苗(べう)氏(し)は(七六)洞庭(どうてい)を左(ひだり)にし、(七七)彭蠡(はうれい)を右(みぎ)にせしが、徳義(とくぎ)修(をさま)らず、禹(う)之(これ)を滅(ほろ)ぼせり。
「君が腹の満ちた恰好(かっこう)で、一ツのものを夫に与(あた)えるのは、それア昔(むかし)の美談だよ。一ツしかなかったら、二ツに割って食べればいいだろう、何もなかったら、二人で飢(う)えるさ」
魚の序文 (新字新仮名) / 林芙美子(著)
「いやらしいこと、おつしやらないで下(くだ)さい。刈谷(かりや)さんは知(し)つています。昔(むかし)からの知合(しりあい)です。でも、あんなケチンボでへんくつな男(おとこ)に、どうして世話(せわ)になんかなるものですか」
金魚は死んでいた (新字新仮名) / 大下宇陀児(著)
「昔(むかし)、竹(たけ)の中(なか)から、金(きん)の光(ひかり)がさしたという話(はなし)があるが、どうだ、小判(こばん)でも落(お)ちていたか。」
花のき村と盗人たち (新字新仮名) / 新美南吉(著)
それからまた、戸口に書いてある名前や、昔(むかし)のままにかかっている看板を見せてやったりしました。その人たちは、小さい中庭では貝がらで飾(かざ)られた噴水(ふんすい)受けの水盤(すいばん)を見ました。