“心（こころ）” の例文
私（わたくし）は漸（やうや）くほつとした心（こころ）もちになつて、卷煙草（まきたばこ）に火（ひ）をつけながら、始（はじめ）て懶（ものう）い睚（まぶた）をあげて、前（まへ）の席（せき）に腰（こし）を下（おろ）してゐた小娘（こむすめ）の顏（かほ）を一瞥（べつ）した。
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「なにか、心（こころ）から娘（むすめ）を喜（よろこ）ばせるような美（うつく）しいものはないものか。いくら高（たか）くても金（かね）をば惜（お）しまない。」と、両親（りょうしん）は、人（ひと）に話（はな）しました。
笑わない娘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そんな素直（すなお）な考（かんが）えも心（こころ）のどこかに囁（ささや）かないでもなかったのですが、次（つ）ぎの瞬間（しゅんかん）には例（れい）の負（ま）けぎらいが私（わたくし）の全身（ぜんしん）を包（つつ）んで了（しま）うのでした。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
でもこれがもしほんとうだったとすれば、花（はな）のき村（むら）の人々（ひとびと）がみな心（こころ）の善（よ）い人々（ひとびと）だったので、地蔵（じぞう）さんが盗人（ぬすびと）から救（すく）ってくれたのです。
花のき村と盗人たち (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
そして男（おとこ）の子（こ）が帰（かえ）って来（く）るのを窓（まど）から見（み）ると、急（きゅう）に悪魔（あくま）が心（こころ）の中（なか）へはいってでも来（き）たように、女（おんな）の子（こ）の持（も）っている林檎（りんご）をひったくって
杜松の樹 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
色（いろ）よい返事（へんじ）を認（したた）めたおせんの文（ふみ）を、見（み）せろ見（み）せないのいさかいに、しばし心（こころ）を乱（みだ）していたが、この上（うえ）の争（あらそ）いは無駄（むだ）と察（さっ）したのであろう。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
二十五年間（ねんかん）教育（きょういく）に尽（つく）して職（しょく）を退（しりぞ）いた後（のち）、創作（そうさく）に心（こころ）をうちこんで、千九百二十七年（ねん）になくなるまで、じつに二十巻（かん）の著作（ちょさく）を残（のこ）した。
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
なにしろそれにはなに一つし損（そん）じのないように、武士（ぶし）の中でも一番（ばん）弓矢（ゆみや）の技（わざ）のたしかな、心（こころ）のおちついた人をえらばなければなりません。
鵺 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
大悟徹底（だいごてってい）と花前とは有（ゆう）と無（む）との差（さ）である。花前は大悟徹底（だいごてってい）の形（かたち）であって心（こころ）ではなかった。主人（しゅじん）はようやく結論（けつろん）をえたのであった。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
と、諭吉（ゆきち）の力（ちから）をほめてくれました。これで、蘭学（らんがく）は大阪（おおさか）のほうがすすんでいたことがわかり、諭吉（ゆきち）は、心（こころ）の中（なか）でほっとあんしんしました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
アンドレイ、エヒミチは強（し）いて心（こころ）を落着（おちつ）けて、何（なん）の、月（つき）も、監獄（かんごく）もそれがどうなのだ、壮健（そうけん）な者（もの）も勲章（くんしょう）を着（つ）けているではないか。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
私は恥しいことだけれど、かくも奇妙な事情の下（もと）に、昔の競争相手と再会したことを、心（こころ）私（ひそ）かに喜ばないではいられなかった。
陰獣 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
もっともある人が自分の話を聞いて、いやそれは念（ねん）と云うもので心（こころ）じゃないと反対した事がある。自分はいずれでも御随意だから黙っていた。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼（かれ）には一体（いったい）どうしていいのか分（わか）らなかったのです。ただ、こう幸福（こうふく）な気持（きもち）でいっぱいで、けれども、高慢（こうまん）な心（こころ）などは塵（ちり）ほども起（おこ）しませんでした。
醜い家鴨の子 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
人々（ひとびと）に心（こころ）せよ、それは汝（なんじ）らを衆議所（しゅうぎしょ）に付（わた）し、会堂（かいどう）にて鞭（むちう）たん。また汝等（なんじら）わが故（ゆえ）によりて、司（つかさ）たち王（おう）たちの前（まえ）に曳（ひ）かれん。
斜陽 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
「これは世にたぐいなき物でござる。しかし、くれぐれも心（こころ）して、わたくしのような終りを取らぬようになされませ。」
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「それは、村重どのの心（こころ）一つだが……。すでに、信長公に対し、反旗をひるがえしたからには当然戦う覚悟であろうな」
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
又（また）吾（わ）が敢（あへ）て（五八）横失（わういつ）して能（よ）く盡（つく）すの難（かた）きに非（あら）ざる也（なり）。凡（およ）そ説（ぜい）の難（かた）きは、（五九）説（と）く所（ところ）の心（こころ）を知（し）つて（六〇）吾（わ）が説（ぜい）を以（もつ）て之（これ）に當（あ）つ可（べ）きに在（あ）り。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
氏郷が秀吉に心（こころ）窃（ひそ）かに冷やかに思われたとすれば、それは氏郷が秀吉の主人信長の婿で有ったことと、最初は小身であったが次第次第に武功を積んで
蒲生氏郷 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
小生の本心は漫（みだり）に他を攻撃して楽しむものにあらず、唯（ただ）多年来（たねんらい）心（こころ）に釈然（しゃくぜん）たらざるものを記（しる）して輿論（よろん）に質（ただ）し、天下後世の為（た）めにせんとするまでの事なれば
瘠我慢の説：03 書簡 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉、勝海舟、榎本武揚(著)
「そちの返り忠神妙ながら、なお本心心（こころ）もとないと、おぼしめしての北殿ご諚！　これ解らぬか、迂濶者め！」
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
大人（おとな）の世界（せかい）のことはすっかり分（わ）かってしまったとは言（い）えないまでも、すくなくもそれを覗（のぞ）いて見（み）た。その心（こころ）から、袖子（そでこ）は言（い）いあらわしがたい驚（おどろ）きをも誘（さそ）われた。
伸び支度 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
ブラ下げた長い長い二本の縄（なわ）の脚（あし）を軟（やわ）らかに空中に波うたして、紙鳶（たこ）は心（こころ）長閑（のどか）に虚空（こくう）の海に立泳（たちおよ）ぎをして居る。ブーンと云うウナリが、武蔵野一ぱいに響き渡る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
ただ、あることで姿（すがた）が見えなくなったが、人さまの目に見えないだけで、ぼく自身（じしん）は、なんにも変（か）わったことはないんだ。心（こころ）も体（からだ）も昔（むかし）のままのグリッフィンなんだよ
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
クリストフはその後（ご）、偉（えら）い音楽家（おんがくか）になりました。彼（かれ）の音楽（おんがく）はいつも、彼（かれ）の思想（しそう）や感情（かんじょう）をありのままに表現（ひょうげん）したもので、彼（かれ）の心（こころ）とじかにつながってるものでありました。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
朱（あか）らひく膚（はだ）に触（ふ）れずて寝（ね）たれども心（こころ）を異（け）しく我（わ）が念（も）はなくに　〔巻十一・二三九九〕　柿本人麿歌集
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
この精神こそは奈良朝（ならちょう）で有名な光明皇后（こうみょうこうごう）のみ心（こころ）を動かしたものであって、「折りつればたぶさにけがるたてながら三世（みよ）の仏に花たてまつる（三二）。」とお詠（よ）みになった。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
此に於て竹葉上に点々（てん／＼）滴（したた）れる所の露（つゐ）を甞（な）め、以て漸く渇（かつ）を慰（い）す、吉田署長病再発（さいはつ）し歩（あゆ）むに堪（た）へず、遂（つゐ）に他の三名と共に帰途（きと）に就（つ）かる、行者参（まゐ）り三人も亦心（こころ）淋（さび）しくやなりけん
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
聞くだに涙こぼるる美談ぞかし。然るにわれは早くも心（こころ）挫（くじ）けてひたすら隠栖（いんせい）の安きを求めんとす。しかもそは取立てていふべきほどの絶望あるにもあらず将（はた）悲憤慷慨のためにもあらず。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
この日、先生頗（すこぶ）る心（こころ）能（よ）げに喜色（きしょく）眉宇（びう）に溢（あふ）れ、言語も至（いたっ）て明晰（めいせき）にして爽快（そうかい）なりき。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
……大納言心（こころ）では、将軍家は、其の風流の優しさに感じて、都鳥をば一番（ひとつがい）、そつと取り、紅（くれない）、紫（むらさき）の房（ふさ）を飾つた、金銀蒔絵（まきえ）の籠（かご）に据（す）ゑ、使（つかい）も狩衣（かりぎぬ）に烏帽子（えぼし）して、都にのぼす事と思はれよう。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
『経律異相』四八に、竜に卵生・胎生・湿生・化生の四あり、皆先身瞋恚（はらたて）心（こころ）曲（まが）り端大（たんだい）ならずして布施を行せしにより今竜と生まる、七宝を宮となし身高四十里、衣の長さ四十里、広さ八十里
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
こんなときにひとつ何か小品で心（こころ）愉（たの）しいものをじっくり味わいたいと、小型の飛鳥仏（あすかぶつ）などを丹念に見てまわっていたが、結局は一番ながいこと、ちょうど若い樹木が枝を拡げるような自然さで
大和路・信濃路 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
されど教師は翁が上を委（くわ）しく知れるにあらず。宿の主人（あるじ）より聞きえしはそのあらましのみ。主人は何ゆえにこの翁の事をかくも聞きたださるるか、教師が心（こころ）解（げ）しかねたれど問わるるままに語れり。
源おじ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
やがて娘の母皈（かへ）り来りおはたやに娘のをらぬを見ていぶかり、しきりにその名をよびければ、かの木小屋にきゝつけて遽驚（あはておどろ）き男は逃去（にげさ）り、娘は心（こころ）顛倒（てんだう）して身（み）を穢（けがし）たるも打忘（うちわす）れおはたやにかけ入り
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
主人（しゆじん）から與（あた）へられた穀物（こくもつ）は彼（かれ）の一家（か）を暖（あたゝ）めた。彼（かれ）は近來（きんらい）にない心（こころ）の餘裕（よゆう）を感（かん）じた。然（しか）しさういふ僅（わづか）な彼（かれ）に幸（さいは）ひした事柄（ことがら）でも幾（いく）らか他人（たにん）の嫉妬（しつと）を招（まね）いた。他（た）の百姓（ひやくしやう）にも悶躁（もが）いて居（ゐ）る者（もの）は幾（いく）らもある。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
併（しか）し何（ど）ういふものか此時（このとき）ばかり、私（わたし）の心（こころ）は妙（めう）に其方（そつち）に引付（ひきつ）けられた。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
私は殊に騒々しいことが嫌いだ。妻（さい）の外に手がないから、自然加勢をする。昔は子供を抱いている同僚を見ると向上心がないように思って心（こころ）窃（ひそ）かに侮ったものだが、それが自分の身の上へ廻って来た。
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
「感（かん）は是（こ）れ心（こころ）の影子（えいし）なり、夢（ゆめ）は是（こ）れ心（こころ）の画図（がと）なり」と、また
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
いつもわざと眼（め）を向（む）けぬように心（こころ）がけていました。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
わが骨（ほね）はわが骨（ほね）は色（いろ）あかき心（こころ）の楯よ。
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
ただ出（で）れば好（よ）い、心（こころ）から。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
心（こころ）は知（し）らじ、甞（かつ）てだに。
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
捧（ささ）げまつる　胸（むね）と心（こころ）
七里ヶ浜の哀歌 (新字新仮名) ／ 三角錫子(著)
心（こころ）の暁闇（ぎょうあん）
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
心（こころ）細いね
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
こうした周囲（しゅうい）の空気（くうき）は、僕（ぼく）をして、偶然（ぐうぜん）にも心（こころ）に深（ふか）く感（かん）じたいっさいを打（う）ち明（あ）ける機会（きかい）をば、永久（えいきゅう）にうしなわしてしまったのでした。
だれにも話さなかったこと (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
こんなふうにいっていても、いっこう利助（りすけ）さんが、こちらの心（こころ）をくみとってくれないので、海蔵（かいぞう）さんは、はっきりいってみました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
『汝（おまえ）にもいろいろ世話（せわ）になりました……。』心（こころ）の中（なか）でそう思（おも）った丈（だけ）でしたが、それは必（かな）らず馬（うま）にも通（つう）じたことであろうと考（かんが）えられます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
知（し）っての通（とお）り、あたしゃどうやら人気（にんき）も出（で）て、世間様（せけんさま）からなんのかのと、いわれているけれど、心（こころ）はやっぱり十年前（ねんまえ）もおなじこと。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)