“瞋恚”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しんい91.9%
しんに3.2%
いかり1.6%
じんゐ1.6%
はらたて1.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「一念瞋恚(しんい)の心を発してより、菩提の行を退けしかば、さしも功を積みたりし六波羅蜜の行一時に破れて、破戒の声聞とぞなりにける」
俗法師考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
わが気力の著じるく衰へ来りしより以来(このかた)、彼の馬十の顔を見る毎に、怪しく疑ひ深き瞋恚(しんに)の心、しきりに燃え立ちさかりて今は斯様(かう)よと片膝立つる事屡々(しば/\)なり。
白くれない (新字新仮名) / 夢野久作(著)
彼は裂けるばかりに瞋恚(いかり)のまなじりをあげて、霹靂(はたたがみ)の落ちかかるように叫んだ。
玉藻の前 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
千人の生命を断たんと瞋恚(じんゐ)の刀を提(ひつさ)げし央掘魔(あうくつま)が所行(ふるまひ)にも似たらんことを学ばせらるゝは、一婦の毒咒(どくじゆ)に動かされて総持の才を無にせんとせし阿難陀(あなんだ)が過失(あやまち)にも同じかるべき御迷ひ
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
『経律異相』四八に、竜に卵生・胎生・湿生・化生の四あり、皆先身瞋恚(はらたて)心(こころ)曲(まが)り端大(たんだい)ならずして布施を行せしにより今竜と生まる、七宝を宮となし身高四十里、衣の長さ四十里、広さ八十里