“瞋恚（しんい）” の例文
「一念瞋恚（しんい）の心を発してより、菩提の行を退けしかば、さしも功を積みたりし六波羅蜜の行一時に破れて、破戒の声聞とぞなりにける」
俗法師考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
一切異議申間敷（もおすまじく）候と抑えられていた代（よ）であったから、定基の妻は中々納まっては居なかった、瞋恚（しんい）の火（ほ）むらで焼いたことであったろう。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
中にも念仏信者の地頭東条景信は瞋恚（しんい）肝に入り、終生とけない怨恨を結んだ。彼は師僧道善房にせまって、日蓮を清澄山から追放せしめた。
学生と先哲：――予言僧日蓮―― (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
行燈（あんどん）の下に、投げ捨ててあった文殻（ふみがら）を拾って、じっと、瞋恚（しんい）の眼（まなこ）で読み下している人——それは寮の主（あるじ）、光子（てるこ）の御方だった。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
諸天これを見て偈（げ）を説いていわく、〈瞋恚（しんい）闘諍間、中において止むるべからず、羝羊（ていよう）婢とともに闘い、村人獼猴（びこう）死す〉と。
十二支考：06　羊に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
それまでは、ヤンとあの夜の狂態はなんだと、彼はマヌエラに瞋恚（しんい）の念を燃やしていた。それが、こうして見ている、初々しさ……たどたどしさ。
人外魔境：01 有尾人 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
誰も彼も世のしわざにいそしんでゐた。しかし、この穏かな平和な田舎（ゐなか）も、それは外形だけで、争闘、瞋恚（しんい）、嫉妬（しつと）、執着（しふぢやく）は至る処にあるのであつた。
ある僧の奇蹟 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
妬（ねたみ）ふかき者なるが、此事をもれ聞きて瞋恚（しんい）のほむらに胸をこがし、奴（しもをとこ）をひそかにまねき、『かの女を殺すべし、よく仕了（しおほ）せなば金銀あまたとらすべし』
案頭の書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
他に寒紅梅一枝の春をや探るならんと邪推なし、瞋恚（しんい）を燃す胸の炎は一段の熱を加えて、鉄火五躰を烘（あぶ）るにぞ、美少年は最早数分時も得堪（えた）えずなりて
黒壁 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
瞋恚（しんい）の念が、洗われた惟念の心には、枯淡な求（もとめ）の道の思いしか残っていなかった。長い長い敵討の旅の生活が、別人の生涯のようにさえ思われはじめた。
仇討三態 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
夫婦は互に目でうなずき、瞋恚（しんい）と憎悪のいり交ったるごとき凄じい視線を自分のほうに送っているそれであった。
黒い手帳 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
お嬢様、あなたが、むらむらと瞋恚（しんい）の炎を燃やして、身も、世もあられず、お怒りになるそのお心が、離れていても、ぴたりと私の胸に響いて参ります。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
私には馴染のふかい例の瞋恚（しんい）のまなざしでわたしの眼を睨みつけて、「こういう方（かた）がありますのね」と言った
妻 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
思うことの十分の一も口に出して云えず、潜ませた瞋恚（しんい）は奥歯のなかで人知れず軋（きし）んでいるにちがいない。
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
誰だか知らないが白い衣を著たへんな人が丑（うし）の刻（こく）参りをして、私に象（かたど）った人形（ひとがた）に呪いと共に瞋恚（しんい）の釘を打ち込んでいるのではあるまいかという妄想に襲われたりした。
西隣塾記 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
少なくとも三人以上の者が、その主領の死によって、ますます復讐の瞋恚（しんい）に燃えて、僕を呪い狙っているのであった。この連中はいずれも、恐るべき人間共だからね。
空家の冒険 (新字新仮名) ／ アーサー・コナン・ドイル(著)
雨月　怖ろしいとも存じませぬが、瞋恚（しんい）執着（しゅうぢゃく）が凝りかたまって、生きながら魔道におちたるお前さまは、修行の浅いわれわれの力で、お救い申すことはかないませぬ。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
正義と云い人道と云うは朝嵐（あらし）に翻がえす旗にのみ染め出（いだ）すべき文字（もんじ）で、繰り出す槍の穂先には瞋恚（しんい）の燄（ほむら）が焼け付いている。狼は如何にして鴉と戦うべき口実を得たか知らぬ。
幻影の盾 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
こまやかなる味はひには貪慾（どんよく）の心も深く起り、おろそかなる味はひ落ちぶれたる衣には瞋恚（しんい）の思ひ浅からず、よしあしは変れども、輪廻（りんね）の種となることはこれ同じかるべし。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
また慾に渇（かわ）いて因業（いんごふ）な世渡（よわたり）をした老婆もあツたらう、それからまた尚（ま）だ赤子に乳房を啣（ふく）ませたことの無い少婦（をとめ）や胸に瞋恚（しんい）のほむらを燃やしながら斃（たふ）れた醜婦もあツたであらう。
解剖室 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
かヽる人々（ひと／″＼）の瞋恚（しんい）のほむらが火柱（ひばしら）などヽ立昇（たちのぼ）つて罪（つみ）もない世上（せじやう）をおどろかすなるべし。
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
此の際、三井寺方の申条に対し瞋恚（しんい）を抱き、喧嘩、強訴、仕返し、その他何によらず殺伐なる振舞いを企つるものあらば、屹度（きっと）そなたから留めて貰い度いのじゃ。頼んだぞ源右衛門
取返し物語 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
さてはと推せし胸の内は瞋恚（しんい）に燃えて、可憎（につく）き人の疾（と）く出で来（こ）よかし、如何（いか）なる貌（かほ）して我を見んと為（す）らん、と焦心（せきごころ）に待つ間のいとどしう久（ひさし）かりしに、貫一はなかなか出（い）で来ずして
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
瞋恚（しんい）と憎悪に燃えて、自分の夫人に対してまるで仇敵（きゅうてき）のごとき伯爵の眼であった。
グリュックスブルグ王室異聞 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
誰やら切腹すると、瞋恚（しんい）の焔とでも云うのか、剖（さ）いた腹から一団のとろ／＼した紅（あか）い火の球が墨黒の空に長い／＼尾を曳いて飛んで、ある所に往って鶏の嘴（くちばし）をした異形（いぎょう）の人間に化（な）った。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
彼女は忿怒（ふんぬ）し瞋恚（しんい）に燃えて小走りにゆく、……と、向こうにみえる百姓家の馬小屋の脇から、とぼんと出て来る三人の男が眼にはいった、おや見たような、——こう思って立ち止まると
三悪人物語：忍術千一夜　第二話 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
はしたなきもつれに脆（もろ）くも水と冷ゆるは世の習ひなり、鷺を白しと云ひ、鴉を黒しといふも唯だ目にみゆるところを言ふのみ、人の心を尋ぬれば、よしなきことを諍ひては瞋恚（しんい）の焔（ほむら）を懐にもやし
哀詞序 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
そうして心の中は瞋恚（しんい）の焔（ほのお）に燃えたり、また堪えがたい失望のどん底に沈んでしまったような心持になったりしながらもまたふと思い返してみると、女は長い間の苦界（くがい）から今ようやく脱け出（い）でて
霜凍る宵 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
一千年のうちに、不浄観を聞〔欄外「開？」〕かん、瞋恚（しんい）して欲せじ。千一百年に、僧尼嫁娶せん、僧毘尼（びに）を毀謗（きぼう）せん。千二百年に、諸僧尼らともに子息あらん。千三百年に、袈裟変じて白からん。
親鸞 (新字新仮名) ／ 三木清(著)
つるが病むときには友のつるが翼（つばさ）をひろげて五体を温めてやる、ちょうどそのように柳はどろやつばによごれた阪井の全身をその胸の下に包み、きっと顔をあげて瞋恚（しんい）に燃ゆる数十の目を見あげた
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
と——その頃から、瞋恚（しんい）の人の胸にも似る乱れ雲は、まだ春寒い如法闇夜へ、ポツリ、ポツリと、冷たい雨をこぼしてきた。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
甥（おひ）の小僧つ子に塩をつけられて、国香亡き後は一族の長者たる良兼ともある者が屈してしまふことは出来ない。護も貞盛も女達も瞋恚（しんい）の火を燃（もや）さない訳は無い。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
お銀様自身は事毎（ことごと）に弁信に向って、自分の形相の、悪鬼外道（げどう）よりも怖ろしいことを説いて、それを怨（えん）ずる度毎に、例の瞋恚（しんい）のほむらというものに油が加わることを
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
船の中で炊（かし）いだ飯を持って来てくれたのであるが、瞋恚（しんい）の火に心を焦（こが）していた俊寛は、その久しぶりの珍味にも目もくれないで、水夫（かこ）の手から、それを地上に叩き落とした。
俊寛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
仏経には竜は瞋恚（しんい）熾盛（しじょう）の者といえるごとくいずれの国でも竜猛烈にして常に同士討ちまた他の剛勢なものと闘うとしたので、既に喧嘩（けんか）通しなれば人に加勢を乞うた例も多い
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
また瞋恚（しんい）の焔炎（ほむら）に心を焼かれ勿体（もったい）ないお上人さまをお恨み申そうとしかけていた。
取返し物語 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
瞋恚（しんい）が燃ゆるようなことになったので、不埒（ふらち）でも働かれたかのごとく憤り、この二三日は来るごとに、皮肉を言ったり、当擦（あてこす）ったり、つんと拗（す）ねてみたりしていたが、今夜の暗いのはまた格別、大変
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
恨み死にに死んだ者、そういうのは瞋恚（しんい）といって、どんな名僧知識の供養でもだめなの、極楽はもちろん地獄へもゆけないで、自分の怨念に自分で苦しみながら、未来永劫（えいごう）、宙に迷っていなければならないのよ
ゆうれい貸屋 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
無念を呑（のん）で瞋恚（しんい）の炎燄（ほむら）を吐く折から
鬼桃太郎 (新字新仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「ウム、してそいつは」と、お綱の揶揄（やゆ）がやや深刻にすぎたので、孫兵衛、左につかむ助広の鍔（つば）をブルルとふるわせ、瞋恚（しんい）の炎を燃えたたせる。
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼等の頭を地につかしめよ、無慈悲の斧の刃味の好さを彼等が胸に試みよ、惨酷の矛、瞋恚（しんい）の剣の刃糞と彼等をなしくれよ、彼等が喉（のんど）に氷を与へて苦寒に怖れ顫（わなゝ）かしめよ
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
仏が寺門屋下に鴿（はと）蛇猪を画いて貪（どん）瞋（しん）痴（ち）を表せよと教え（『根本説一切有部毘奈耶』三四）、その他蛇を瞋恚（しんい）の標識とせる事多きは、右の擬自殺の体を見たるがその主なる一因だろう
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
砕身の苦を嘗めている高徳の聖（ひじり）に対し、深夜の闇に乗じて、ひはぎのごとく、獣のごとく、瞋恚（しんい）の剣を抜きそばめている自分を顧（かえりみ）ると、彼は強い戦慄が身体を伝うて流れるのを感じた。
恩讐の彼方に (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
獨（とり）の力（ちから）及（およ）び難（がた）く、無念（むねん）を呑（のむ）で瞋恚（しんい）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「その瞋恚（しんい）というものは……」
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
彼の大きな姿が塞（ふさ）がるように厨子壇（ずしだん）の前に坐ったとき、障壁の紅蓮（ぐれん）白蓮（びゃくれん）も、ゆらめく仏灯も、悉（ことごと）く瞋恚（しんい）の焔（ほむら）のごとく、その影を赤々と隈（くま）どった。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼らが驕慢（ほこり）の気の臭さを鉄囲山外（てついさんげ）に攫（つか）んで捨てよ、彼らの頭（こうべ）を地につかしめよ、無慈悲の斧の刃味のよさを彼らが胸に試みよ、惨酷（ざんこく）の矛、瞋恚（しんい）の剣の刃糞（はくそ）と彼らをなしくれよ
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
商人こんな悪人はまた竜女を取るも知れぬと心配して、その行く方へ随って行くと一（ある）池の辺で竜が人身に変じ商人に活命の報恩にわが宮へ御伴（おとも）しようと言う、商人いわく汝ら竜の性卒暴、瞋恚（しんい）常なし
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
しかし、孫兵衛の瞋恚（しんい）の耳には、そんな、かすかな旋律（せんりつ）がふれても、心にはとまらなかった。息をこらして草むらを匍（は）いだし、お綱のうしろにヌッと立った。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
宋江は居るに苦しく帰るに帰れず、ただ理性と凡情と、そして瞋恚（しんい）の炎（ほむら）に、てんめんたるまま、妖（あや）しき老猫（ろうびょう）と美猫（びびょう）の魔力に、現（うつつ）をなぶられているのみだった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)