“書物（しよもつ）” の例文
居室（へや）に歸（かへ）つて見（み）ると、ちやんと整頓（かたづい）て居（ゐ）る。出（で）る時（とき）は書物（しよもつ）やら反古（ほご）やら亂雜（らんざつ）極（きは）まつて居（ゐ）たのが、物（もの）各々（おの／＼）所（ところ）を得（え）て靜（しづ）かに僕（ぼく）を待（まつ）て居（ゐ）る。
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
然（しか）し是（これ）は活（い）きた話（はなし）とか、交際（かうさい）とかと云（い）ふものとは又（また）別（べつ）で、餘（あま）り適切（てきせつ）な例（れい）では有（あ）りませんが、例（たと）へば書物（しよもつ）はノタで、談話（だんわ）は唱歌（しやうか）でせう。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
これも、偉（えら）い婦人（ふじん）の傳記（でんき）の通（とほ）り、著者（ちよしや）も讀者（どくしや）も婦人（ふじん）だといふ事（こと）は、必（かなら）ずしも、他（た）の書物（しよもつ）よりも推奬（すゐしやう）すべき理由（りいう）にはなりさうもない。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
一人（ひとり）の若（わか）い僧（そう）が立（た）ちながら、紫（むらさき）の袱紗（ふくさ）を解（と）いて、中（なか）から取（と）り出（だ）した書物（しよもつ）を、恭（うや／＼）しく卓上（たくじやう）に置（お）く所（ところ）を見（み）た。又（また）其（その）禮拜（らいはい）して退（しり）ぞく態（さま）を見（み）た。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『猫（ねこ）だとて王樣（わうさま）を拜（はい）して差支（さしつか）へない』と愛（あい）ちやんが云（い）ひました。『私（わたし）は或（あ）る書物（しよもつ）でそれを讀（よ）みました、何處（どこ）であつたか憶（おぼ）えて居（ゐ）ませんが』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
これはたゞあの埴輪（はにわ）の家（いへ）や、そのほかの品物（しなもの）に現（あらは）れてゐる家（いへ）の形（かたち）と、歴史（れきし）や歌（うた）の書物（しよもつ）に書（か）いてあるところで想像（そう／″＼）するほかには
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
まづ書物（しよもつ）で言（い）へば一度（ど）教（をし）へた處（ところ）は二度（ど）教（をし）へない、能（よ）く熟讀（じゆくどく）させて見（み）て、どうしても解（わか）らなかつたならば、其（そ）の時（とき）は教（をし）へやう。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
へい、陰徳（いんとく）は何（な）んとやら、と御酒（ごしゆ）の上（うへ）では、能（よ）く御親父樣（ごしんぷさま）がお話（はな）しになりましたが、世（よ）の中（なか）の事（こと）と申（まを）しますものは、書物（しよもつ）の通（とほ）りには參（まゐ）りませんで。
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
このやくもたつなども、古（ふる）い書物（しよもつ）の説明（せつめい）にさへ、幾（いく）すぢもの雲（くも）が立（た）ち圍（かこ）んだところから、いはれたものとしてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
彼（か）れはかね／″＼書物（しよもつ）を讀（よ）んで、磔刑（はりつけ）、獄門（ごくもん）、打首（うちくび）、それらの死刑（しけい）が決（けつ）して、刑罰（けいばつ）でないといふことを考（かんが）へてゐた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
君（きみ）の立派（りつぱ）な書物（しよもつ）が出來上（できあが）る。君（きみ）はこの本（ほん）の出（で）るのを樂（たの）しみにしてゐたといふではないか。君（きみ）はなぜ、せめては、この本（ほん）の出（で）るまで待（ま）つてはゐなかつたのだ。
「三つの宝」序に代へて (旧字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
浮加々々（うか／＼）其所へ至り設（も）し災難（さいなん）に會（あふ）ときは父母への不孝此上なし我は君子に非れども危（あやふ）き事には近寄（ちかよ）る可からず部屋（へや）に耳（のみ）居て花のなき庭を眺て消光（くらし）なば書物（しよもつ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
へえー夫（それ）は何（ど）うも結構（けつこう）な事で。殿「別に師匠（ししやう）も取らず書物（しよもつ）に就（つ）いて独学（どくがく）をしたのぢやが、色々（いろ／＼）な事を発明（はつめい）したよ、まア見るが宜（い）い、是（これ）だけ器械（きかい）を集めたから。 ...
華族のお医者 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
燈火（ともしび）の下（もと）に書物（しよもつ）を開（ひ）らき、膝（ひざ）に抱（いだ）きて畫（ゑ）を見（み）せ、これは何時何時（いつ／＼）の昔（むか）し何處（どこ）の國（くに）に、甚樣（じんさま）のやうな剛（つよ）き人（ひと）ありて、其時代（そのとき）の帝（みかど）に背（そむ）きし賊（ぞく）を討（う）ち、大功（たいこう）をなして此畫（このゑ）は引上（ひきあげ）の處（ところ）
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
これを載（の）せた書物（しよもつ）は地震直後（ぢしんちよくご）に出版（しゆつぱん）された『千七百五十五年（せんしちひやくごじゆうごねん）十一月一日（じゆういちがついちにち）のリスボン大地震（だいぢしん）』と題（だい）するもので、歐洲（おうしゆう）に於（お）ける當時（とうじ）の知名（ちめい）の科學者（かがくしや）十名（じゆうめい）の論文（ろんぶん）を集（あつ）めたものである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
此度（このたび）の改暦（かいれき）にても其譯（そのわけ）を知（し）らずして十二月の三日が正月の元日（ぐわんじつ）になると計（ばか）りいふて、夢中（むちう）にこれを聞（き）き夢中（むちう）にこれを傳（つた）へなば實（じつ）に驚（おどろ）くべき事（こと）なれども、平生（へいぜい）より人（ひと）の讀（よ）むべき書物（しよもつ）を讀（よ）み
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
読みきれないほどの書物（しよもつ）も
ゆづり葉 (新字旧仮名) ／ 河井酔茗(著)
下宿（げしゆく）には書物（しよもつ）は唯（たゞ）一册（さつ）『千八百八十一年度（ねんど）ヴインナ大學病院（だいがくびやうゐん）最近（さいきん）處方（しよはう）』と題（だい）するもので、彼（かれ）は患者（くわんじや）の所（ところ）へ行（ゆ）く時（とき）には必（かなら）ず其（そ）れを携（たづさ）へる。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
此時（このとき）、今（いま）まで何（なに）か其（そ）の備忘録（ノートブツク）に忙（いそが）しさうに書（か）いて居（を）られた王樣（わうさま）が、『默（だま）れ！』と叫（さけ）んで、やがて御所持（ごしよぢ）の書物（しよもつ）をお開（ひら）きになり
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
かように目録（もくろく）やそれ以外（いがい）の書物（しよもつ）が出版（しゆつぱん）せられて、研究（けんきゆう）の結果（けつか）が發表（はつぴよう）されるようにならなければ、眞（しん）の博物館（はくぶつかん）の役目（やくめ）は達（たつ）せられないのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
どんな書物（しよもつ）でもといふ事（こと）は、甚（はなは）だボンヤリしてゐるやうであるが、實際（じつさい）、一體（たい）書物（しよもつ）なり、書物（しよもつ）の選擇（せんたく）といふものは、各人（かくじん）の自由（じいう）に任（まか）せる外（ほか）はない。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
同僚（どうれう）は強（つよ）く緊張（きんちやう）した宗助（そうすけ）の顏（かほ）を見（み）て頗（すこぶ）る驚（おど）ろいた樣子（やうす）であつたが、いや遣（や）らない、たゞ慰（なぐさ）み半分（はんぶん）にあんな書物（しよもつ）を讀（よ）む丈（だけ）だと、すぐ逃（に）げて仕舞（しま）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
これなどは、まづ自然（しぜん）のものに對（たい）して、緻密（ちみつ）に觀察（かんさつ）をしたものゝ、書物（しよもつ）に出（で）たはじめといつてよからうとおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
しかし、無理（むり）だよ。……予（かね）て聞（き）いても居（ゐ）るし、むかしの書物（しよもつ）にも書（か）いてある。——松島（まつしま）を観（み）るのは船（ふね）に限（かぎ）る。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
その樣（やう）な易（やす）い書物（しよもつ）に向（むか）つても意味（いみ）が容易（ようい）に取（とれ）ない、尤（もつと）も唯（た）だ直譯（ちよくやく）して行（ゆ）く時（とき）はどうか解（わか）つて居（ゐ）るらしいが、後（あと）で如何（どん）な意味（いみ）かと糺（たゞ）して見（み）ると殆（ほとん）ど解（わか）つて居（ゐ）ないやうである。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
學士（がくし）はいよ／＼可愛（かわい）がりしが、お園（その）すこしの感（かん）じもなく、有（あり）がたし嬉（うれ）しなど口（くち）の先（さき）に出（だ）すどころか顏（かほ）を見（み）るさへ嫌（い）やがりて、日〻（にち／＼）の稽古（けいこ）にも書物（しよもつ）の事（こと）より外（ほか）に問（と）ふことの無（な）きは勿論（もちろん）
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
半時間毎（はんじかんごと）位（くらゐ）に彼（かれ）は書物（しよもつ）から眼（め）を離（はな）さずに、ウオツカを一杯（ぱい）注（つ）いでは呑乾（のみほ）し、而（さう）して矢張（やはり）見（み）ずに胡瓜（きうり）を手探（てさぐり）で食（く）ひ缺（か）ぐ。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
すると、先（ま）づ裁縫（さいほう）の本（ほん）とか、料理（れうり）の本（ほん）とか、或（あるひ）は又（また）育兒（いくじ）に關（くわん）する本（ほん）とかいふものがある。成（な）る程（ほど）これは、大抵（たいてい）の場合（ばあひ）、婦人（ふじん）のみに用（よう）のある書物（しよもつ）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
室（へや）の中（なか）はたゞ薄暗（うすぐら）い灯（ひ）に照（て）らされてゐた。其（その）弱（よわ）い光（ひかり）は、如何（いか）に大字（だいじ）な書物（しよもつ）をも披見（ひけん）せしめぬ程度（ていど）のものであつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
たゞ何分（なにぶん）書物（しよもつ）の標題（ひようだい）が『博物館（はくぶつかん）』となつてゐますので、始（はじ）めに少（すこ）しばかり博物館全體（はくぶつかんぜんたい）のことを述（の）べて置（お）きます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
つぎに名高（なだか）い歌（うた）の書物（しよもつ）は、萬葉集（まんにようしゆう）が書物（しよもつ）になつて後（のち）、百年（ひやくねん）以上（いじよう）經（た）つてから出（で）た、古今集（こきんしゆう）といふ歌集（かしゆう）であります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
愛（あい）ちやんは甞（かつ）て法廷（ほふてい）に行（い）つたことがありませんでした、只（たゞ）それを書物（しよもつ）で讀（よ）んだばかりでしたが、それでも其處（そこ）にある大抵（たいてい）の物（もの）の名（な）を知（し）ることが出來（でき）たので、非常（ひじやう）に悦（よろこ）んでゐました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
まづ何（なに）よりも原書（げんしよ）の讀書力（どくしよりよく）に乏（とぼ）しいのは意外（いぐわい）でありました。それで授（さづ）ける讀本（とくほん）は難（むづか）しいのかといふのに、决（けつ）してさう難（むづか）しい書物（しよもつ）ではありません。西洋（せいやう）では高等小學校（かうとうせうがくかう）の程度位（ていどぐらゐ）でせう。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
學校（がくかう）で讀（よ）みました書物（しよもつ）、教師（けうし）から言（い）ひ聞（き）かして呉（く）れました樣々（さま／″＼）の事（こと）は、それはたしかに私（わたし）の身（み）の爲（ため）にもなり、事（こと）ある毎（ごと）に思（おも）ひ出（だ）してはあゝで有（あ）つた、斯（か）うで有（あ）つたと一々（いち／＼）顧（かへり）みられまするけれど
この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
枕（まくら）に近（ちか）く一脚（いつきやく）の机（つくゑ）を据（す）ゑたるは、折（をり）ふし硯々（すゞり／＼）と呼（よ）び、書物（しよもつ）よむとて有（あり）し學校（がくかう）のまねびをなせば、心（こゝろ）にまかせて紙（かみ）いたづらせよとなり、兄（あに）といへるは何心（なにごゝろ）なく積重（つみかさ）ねたる反古紙（ほごがみ）を手（て）に取（と）りて見（み）れば
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
櫻町（さくらまち）の殿（との）は最早（もはや）寢處（しんじよ）に入（い）り給（たま）ひし頃（ころ）か、さらずば燈火（ともしび）のもとに書物（しよもつ）をや披（ひら）き給（たま）ふ、然（さ）らずば机（つくゑ）の上（うへ）に紙（かみ）を展（の）べて靜（しづ）かに筆（ふで）をや動（うご）かし給（たま）ふ、書（か）かせ給（たま）ふは何（なに）ならん、何事（なにごと）かの御打合（おんうちあは）せを御朋友（おほういう）の許（もと）へか
軒もる月 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)