“婦人（をんな）” の例文
「今日（こんにち）は、」と、聲（こゑ）を掛（か）けたが、フト引戻（ひきもど）さるゝやうにして覗（のぞ）いて見（み）た、心着（こゝろづ）くと、自分（じぶん）が挨拶（あいさつ）したつもりの婦人（をんな）はこの人（ひと）ではない。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
折角柔かい乳房を持ちながら、男のやうな硬い考へ方をする婦人（をんな）がある。正直な農夫（ひやくしやう）め、そんなのを見たら、どんなに言ふだらう。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
そは婦人（をんな）の愼（つゝしみ）に於ては、サールディニアのバルバジアさへ、わがかの女を殘して去りしバルバジアよりはるかに上にあればなり　九四—九六
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
定めし、文平は婦人（をんな）子供（こども）と見て思ひ侮（あなど）つて、自分独りが男ででも有るかのやうに、可厭（いや）に容子（ようす）を売つて居ることであらう。嘸（さぞ）。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
いざといふ場合に為（な）ると、基督の精神も何も有つたもので無い、婦人（をんな）の愚痴に復（かへ）つて、昨今世間に流行（はや）つてゐる煩悶に陥る。
未亡人と人道問題 (新字旧仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
畢竟（つまり）自由結婚をさせたくても婦人（をんな）の交際する範囲には立派な理想の男子が入つて来ないから困ると、常／＼仰せられた。
犬物語 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
私醜（みつともな）い婦人（をんな）といふものは創造の麗（うるは）しい顏の汚點だと見なします。でも殿方（とのがた）にはたゞ力と勇武だけをお備（そな）へになれば結構ですわ。その座右の銘としては——狩獵、射撃、戰ですわ。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
女と輕侮（あなどり）申し伏んとすれども假令（たとへ）婦人（をんな）なりとも逐（ちく）一申立己れが罪迄も明白に白状（はくじやう）するを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
婦人（をんな）の身（み）はかなしと思（おも）もひ絶（たえ）て、松野（まつの）が忠節（ちうせつ）の心（こゝろ）より、我（われ）大事（だいじ）と思（お）もふあまりに樣々（さま／″＼）の苦勞（くらう）心痛（しんつう）、大方（おほかた）ならぬ志（こゝろざし）は知（し）るものから、夫（それ）すら空（そら）ふく風（かぜ）と聞（き）きて、耳（みゝ）にだに止（と）めんとせざりし身（み）が
たま襻 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
開きつ「婦人（をんな）なんてものは、極（ご）く思想の浅薄で、感情の脆弱（ぜいじやく）なものだからナ、少こし気概でもあつて、貧乏して居る独身者でも見ると、直（ぢ）きに同情を寄せるんだ、実にクダらんものだからナ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
杏多き所にて、ジヤルルック君一風呂敷（ひとふろしき）買ひ来りしかど、余はエルサレムに、杏に中（あ）てられたれば食はず。ほとり近く泉あり。村の婦人（をんな）甕を頭に乗せて来り汲む。或はこゝにて洗濯をなすあり。
馬上三日の記：エルサレムよりナザレへ (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
やさしい婦人（をんな）のうたごゑもきこえはしない。
定本青猫：01 定本青猫 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
（いゝえ誰（たれ）も見（み）て居（を）りはしませんよ。）と澄（す）まして言（い）ふ、婦人（をんな）も何時（いつ）の間（ま）にか衣服（きもの）を脱（ぬ）いで全身（ぜんしん）を練絹（ねりぎぬ）のやうに露（あら）はして居（ゐ）たのぢや。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
婦人（をんな）を蹂躙（ふみにじ）つたり、置いてきぼりにしたりして、それで後（あと）から後から恋女（こひをんな）の出来るなぞも、多分こんな理由（わけ）からかも知れない。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
『そいつは妙だ。』と銀之助は笑つて、『余程奥様といふ人は変つた婦人（をんな）と見えるね。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
皆な新橋辺（しんばしあたり）のぢやありませんか——婦人（をんな）は矢張（やつぱ）り日本風の温柔（おとなし）いのが可（い）いなんて申してネ、自分が以前盛（さかん）に西洋風を唱（とな）へたことなど忘れて仕舞つて私にまで斯様（こんな）丸髷（まるまげ）など結（ゆ）はせるんですもの
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
井の傍（かたはら）なる壁に基督（きりすと）サマリヤの婦人（をんな）に語り玉ふ小さき画額を掲ぐ。
馬上三日の記：エルサレムよりナザレへ (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
私（わし）はその前刻（さつき）から何（なん）となく此（この）婦人（をんな）に畏敬（ゐけい）の念（ねん）が生（しやう）じて善（ぜん）か悪（あく）か、何（ど）の道（みち）命令（めいれい）されるやうに心得（こゝろえ）たから、いはるゝままに草履（ざうり）を穿（は）いた。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
鋏は色恋や愛国婦人会などと一緒に、婦人（をんな）の玩具（おもちや）として発明せられたものだから、それを使ふのに誰に遠慮はない筈だ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
夫人には、日頃頼りにする仏蘭西（フランス）語の教師があつた。Ｂ夫人といふ西洋の婦人（をんな）だ。
灯火 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「馬鹿言へ、高が一人の婦人（をんな）ぢやないか、其様（そんな）ことで親の権力が何処（どこ）に在（あ）る——それに大洞、吾輩は今日、実に怪（け）しからんことを耳に入れたぞ」満々たる大盃（だいコップ）取り上げて、グウーツとばかり傾けたり
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
餅菓子店（もちぐわしや）の店（みせ）にツンと濟（す）ましてる婦人（をんな）なり。生娘（きむすめ）の袖（そで）誰（たれ）が曳（ひ）いてか雉子（きじ）の聲（こゑ）で、ケンもほろゝの無愛嬌者（ぶあいけうもの）、其癖（そのくせ）甘（あま）いから不思議（ふしぎ）だとさ。
神楽坂七不思議 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
画家（ゑかき）といふものは自分の「参考」のためには、若い婦人（をんな）を裸体（はだか）にする事さへ平気なのだから、他人様（ひとさま）の土蔵を開（あ）けさす事位は何とも思つて居（を）らない。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
やがてお柳（りう）の手（て）がしなやかに曲（まが）つて、男（をとこ）の手（て）に觸（ふ）れると、胸（むね）のあたりに持（も）つて居（ゐ）た卷煙草（まきたばこ）は、心（こゝろ）するともなく、放（はな）れて、婦人（をんな）に渡（わた）つた。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「道理で、ひどく不味いと思ひました。」と、ビスマルクは独言（ひとりごと）のやうに言つて、英吉利生れの婦人（をんな）でも見るやうに、馬鹿にした眼つきでその酒壜を見た。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
何（なに）も彼（か）も忘（わす）れ果（は）てて、狂氣（きやうき）の如（ごと）く、其（その）家（や）を音信（おとづ）れて聞（き）くと、お柳（りう）は丁（ちやう）ど爾時（そのとき）……。あはれ、草木（くさき）も、婦人（をんな）も、靈魂（たましひ）に姿（すがた）があるのか。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
野崎氏は好（い）いやうに計（はから）つた。富豪（かねもち）は後（あと）で金高（きんだか）を聞いて、自分の胸算用より少し出し過ぎたなと思つた。恰（ちやう）ど婦人（をんな）客が百貨店（デパートメントストア）の帰途（かへり）にいつも感じるやうに……。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
其時（そのとき）小犬（こいぬ）ほどな鼠色（ねづみいろ）の小坊主（こばうず）が、ちよこ／＼とやつて来（き）て、啊呀（あなや）と思（おも）ふと、崖（がけ）から横（よこ）に宙（ちゆう）をひよいと、背後（うしろ）から婦人（をんな）の背中（せなか）へぴつたり。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ある婦人が市街（まち）を歩いてゐると、一人の男が横合（よこつちよ）から飛び出して来て、じつと婦人（をんな）の顔を見てゐたが、暫（しばら）くすると黙つて婦人の跡をつけた。婦人は立ち止つた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
すると……其（そ）の婦人（をんな）の主人（あるじ）と云（い）ふのは……二階座敷（にかいざしき）の火（ひ）のない中（なか）を、媚（なまめ）かしい人（ひと）の周圍（まはり）を、ふら／＼とまはり繞（めぐ）つた影法師（かげぼふし）とは違（ちが）ふらしい。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
未来派の詩人マリネツチはこんな事を言つたが、他（ほか）の事は兎（と）に角（かく）、婦人（をんな）に対する侮蔑（さげすみ）を思はせるだけでも、戦争は吾々にとつて鉄剤同様一種の健康剤たるを失はない。
茶話：01 大正四（一九一五）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
一體（いつたい）誰彼（たれかれ）といふ中（うち）に、さし急（いそ）いだ旅（たび）なれば、註文（ちうもん）は間（ま）に合（あは）ず、殊（こと）に少（わか）い婦人（をんな）なり。うつかりしたものも連（つ）れられねば、供（とも）さして遣（や）られもせぬ。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
この頃（ごろ）の暖い春日和にはそれをいろんな木に懸けて休むが、一度だつて盗まれた事が無い。日本の木は日本の婦人（をんな）のやうにむやみに外套を欲しがらないものと見える。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
此（こ）の二人（ふたり）の婦人（をんな）は、民也（たみや）のためには宿世（すぐせ）からの縁（えん）と見（み）える。ふとした時（とき）、思（おも）ひも懸（か）けない處（ところ）へ、夢（ゆめ）のやうに姿（すがた）を露（あら）はす——
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
罪のない子役のませた仕草（しぐさ）は、涙脆（なみだもろ）い桟敷（さじき）の婦人（をんな）客を直ぐ泣かせる事が出来るので、横着な興行師（しうち）や俳優（やくしや）やは、成るべく年端（としは）も往（ゆ）かない、柄の小さい子役を舞台に立たせようとする。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
褄前（つまさき）を揃（そろ）へて裾（すそ）を踏（ふ）みくゞむやうにして、圓髷（まげ）と島田（しまだ）の對丈（つゐたけ）に、面影（おもかげ）白（しろ）く、ふツと立（た）つた、兩個（ふたり）の見（み）も知（し）らぬ婦人（をんな）がある。
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
旗野の主人（あるじ）は血刀（ちがたな）提（ひつさ）げ、「やをれ婦人（をんな）、疾（と）く覚めよ」とお村の肋（あばら）を蹴返（けかへ）せしが、活（くわつ）の法（はふ）にや合（かな）ひけむ、うむと一声（ひとこゑ）呼吸（いき）出（い）でて、あれと驚き起返（おきかへ）る。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
わがまゝのやうだけれど、銀杏返（いてふがへし）や圓髷（まるまげ）は不可（いけな）い。「だらしはないぜ、馬鹿（ばか）にして居（ゐ）る。」が、憤（いきどほ）つたのでは決（けつ）してない。一寸（ちよつと）の旅（たび）でも婦人（をんな）である。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「處（ところ）が、今日（けふ）の會（くわい）は眞面目（まじめ）なんだよ。婦人（をんな）たちはお酌（しやく）に來（き）たのでもなければ、取卷（とりま）きでもない、實（じつ）は施主（せしゆ）なんだ。」
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
先生（せんせい）は束髪（そくはつ）に結（ゆ）つた、色（いろ）の黒（くろ）い、なりの低（ひく）い頑丈（がんじやう）な、でく／＼肥（ふと）つた婦人（をんな）の方（かた）で、私（わたし）がさういふと顔（かほ）を赤（あか）うした。
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
生死（しやうし）は知（し）らぬが、……いま唯吉（たゞきち）が、屋根越（やねごし）に、窓（まど）と窓（まど）とに相對（あひたい）して、もの云（い）ふは即（すなは）ち其（そ）の婦人（をんな）なのである。……
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
予は殆（ほとん）ど絶（ぜつ）せむとせり、そも何者の見えしとするぞ、雪もて築ける裸体（らたい）の婦人（をんな）、あるが如（ごと）く無きが如き灯（ともしび）の蔭に朦朧（もうろう）と乳房のあたりほの見えて描ける如く彳（たゝず）めり。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
されば玉（たま）の緒（を）の絶えしにあらねば、現（うつゝ）に号泣（がうきふ）する糸より細き婦人（をんな）の声は、終日（ひねもす）休（や）む間（ひま）なかりしとぞ。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
船（ふね）の胴（どう）の室（ま）に嬰兒（あかご）が一人（ひとり）、黄色（きいろ）い裏（うら）をつけた、紅（くれなゐ）の四（よ）ツ身（み）を着（き）たのが辷（すべ）つて、彼（か）の婦人（をんな）の招（まね）くにつれて、船（ふね）ごと引（ひ）きつけらるゝやうに、水（みづ）の上（うへ）をする／＼と斜（なゝ）めに行（ゆ）く。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
……あはれな犠牲（いけにえ）の婦人（をんな）も、唯（たゞ）恁（か）う申（まを）したばかりでは、夫（をつと）も心（こゝろ）に疑（うたが）ひませう……今（いま）其（そ）の印（しるし）を、と言（い）ふてな、色（いろ）は褪（あ）せたが、可愛（かあい）い唇（くちびる）を動（うご）かすと、白歯（しらは）に啣（くは）えたものがある。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と、差配（さはい）の棟（むね）の上（うへ）の其（その）ためか、婦人（をんな）は聲（こゑ）を密（ひそ）めたが、電車（でんしや）の軋（きしみ）も響（ひゞ）かぬ夜更（よふけ）。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「應（おう）」は普通（ふつう）の乞食（こつじき）と齊（ひと）しく、見（み）る影（かげ）もなき貧民（ひんみん）なり。頭髮（とうはつ）は婦人（をんな）のごとく長（なが）く伸（の）びたるを結（むす）ばず、肩（かた）より垂（た）れて踵（かゝと）に到（いた）る。跣足（せんそく）にて行歩（かうほ）甚（はなは）だ健（けん）なり。容顏（ようがん）隱險（いんけん）の氣（き）を帶（お）び、耳（みゝ）敏（さと）く、氣（き）鋭（するど）し。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
婦人（をんな）二人（ふたり）は何時（いつ）も違（ちが）はぬ、顏容（かほかたち）に年（とし）を取（と）らず、些（ちつ）とも變（かは）らず、同一（おなじ）である。
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『おゝ、私（わし）が今（いま）出逢（であ）ふた、水底（みなぞこ）から仰向（あふむ）けに顔（かほ）を出（だ）いた婦人（をんな）の事（こと）ぢや。』
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其處（そこ）へも出（で）て來（き）て、白身（はくしん）の婦人（をんな）を見（み）て居（ゐ）るのかも知（し）れません。
人魚の祠 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)